《百年孤独（节选）》名师教学课件

《百年孤独（节选）》优教高中语文名师系列分析内容——鉴赏经典人物形象品读语言——把握“孤独”主题导入010203目录学习技法——掌握魔幻现实主义04了解马尔克斯生平及其作品，了解“魔幻现实主义”，积累文学常识。梳理主要内容，概括人物形象。教学目标分析本文的象征意味，以及本文是如何体现“魔幻现实主义”的。理解小说题目的含义，探讨造成马孔多百年孤独的原因。导入1历史的发展总是夹带着文明之间的交流与碰撞。当一个闭塞的小村庄被卷进世界文明的浪潮，被迫前行时，又会发生些什么呢？今天，让我们跟着马尔克斯一起，走进那个如梦似幻的“马孔多”，一探究竟。导入2疫情期间，《霍乱时期的爱情》再次成为畅销书，作者加西亚·马尔克斯是诺贝尔文学奖得主，被誉为“二十世纪文学标杆”，他的另一部作品和《霍乱时期的爱情》风格迥异，也正因那部作品，他被誉为拉丁美洲魔幻现实主义文学的代表人物。导入2那部伟大的作品就是《百年孤独》。今天，让我们一起跟随马尔克斯的脚步深入那个荒诞而魔幻的世界。分析内容鉴赏经典人物形象马尔克斯在《百年孤独》中生动地塑造了布恩迪亚家族中各成员的形象。他们有着鲜明独特的性格，在书中找不到任何两个人的性格是相似的；同时，这些鲜明的人物形象也是真实世界中人类的缩影。预习课文，提前把握人物性格及特点，以小组为单位选择文中片段，在课堂上进行角色扮演。角色扮演结束后请大家谈谈对自己扮演的形象的认识。任务设计1.小说中塑造了母亲乌尔苏拉的形象，请结合文本加以分析。乌尔苏拉是小说中塑造的一个理想的女性形象。（1）有爱心。收养了孤儿丽贝卡，并想办法治好丽贝卡的食土症。（2）睿智。发现丽贝卡的失眠症后，将她和其他孩子隔离开，防止传染；熬制乌头汤来治疗失眠症。（3）严慈并济的母亲。丽贝卡有吃泥土的恶习，而且还拒绝吃药，这让乌尔苏拉在对她进行药物治疗的同时又加上了皮带抽打，使她逐渐显出康复的迹象。2.何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚是马孔多的建立者，是布恩迪亚家族的第一代，请结合文本分析其形象特点。（1）很有智慧和远见。镇上拒绝吉卜赛人，但是他欢迎吉卜赛人前来，认为他们具有悠远的智慧和神奇的发明。在失眠症蔓延开来的时候，他成功将疫病控制在村镇之内。（2）很有领导才能。他带领人们创建了马孔多镇，并能够整治市镇，创造了幸福的生活。品读语言把握“孤独”主题布恩迪亚一家患上了失眠症，并且这种失眠症传遍了全镇。显然，这段描述不是小说中的随意插曲，其间，包含着作者深刻的寓意，作者是要借助这种艺术表现形式，告诫世人不要忘记民族的历史，忘记过去就意味着背叛。摆脱孤独必须靠自救。1.课文最后对马孔多人患失眠症的描写，有何寓意？要摆脱民族落后状况，只有靠自救，靠本民族主动地吸收外来的文明，而不能大开国门以外族文明的入侵来达到改良的目的。所以，如何抵制外来“文明”的入侵，如何在正确吸收外来文明成果时而不丧失自我，靠自己的力量繁荣本民族的经济，摆脱孤独走向文明，是《百年孤独》给我们的又一思考。2.文中哪些方面反映了“孤独”？在布恩迪亚家族中，夫妻之间，父子之间，母子之间，兄弟姐妹之间，始终没有推心置腹的切磋商讨，没有心心相印的感情沟通，彼此之间缺乏信任和了解，缺乏关怀和支持。布恩迪亚忙于整治市镇，乌尔苏拉忙于照看家庭；长子阿尔卡蒂奥离家出走，次子沉默寡言，沉浸于自己的研究中；丽贝卡自始至终内心都是孤独的。学习技法掌握魔幻现实主义1.对比阅读，理解魔幻现实主义手法。呈现《霍乱时期的爱情》片段，请大家对比同一作家不同作品整体叙事风格的异同。五十岁前，他对自己内脏的大小、重量和状况不大了然。但是一过五十，渐渐地，每当他在午睡之后闭着眼睛躺着的时候，内脏的一切情况他都能体察得到，甚至能感到那正在跳动的心脏，神秘的肝脏，奇妙的胰腺。他发现就连比他年长的老人都比他年轻。在他的同代人中，他已是留在世上的最后一人了。她实在不愿他在明了这一点之前就离开人世。她感到有一种强烈的难以抵制的愿望，希望同他重新开始生活，以便互相表达长期压在心头尚未出口的话，把过去没有安排妥当的事情重新做好。现在，她要独自面对自己的命运了。在这以前，她从未完全意识到她年满十八岁时发生的那场悲剧的轻重和后果。这场悲剧她必须一直演下去，直到她死去为止。《霍乱时期的爱情》描写现实，令读者真实可感。而《百年孤独》中外部文明对马孔多的侵入，是现实的，但又是魔幻化的，如奥雷里亚诺沉溺于金银艺实验，他能发表预言，又如丽贝卡的怪癖及失眠症和失忆症的蔓延等。既有现实的影子，也有魔幻虚构的成分。这些奇幻的因素与真实的描写交融在一起，使作品呈现出一个似真似幻、亦真亦幻的魔幻世界，营造了神秘气氛，增添了拉丁美洲独特的地域色彩。2.合作探究：小说有什么象征意义？布恩迪亚家族象征着整个拉丁美洲，这个家族的兴衰象征着拉丁美洲的兴衰。阿拉伯人沿商道进入马孔多，意味着文明对此地的冲击。失忆症象征着人们对历史的遗忘，贴在物品上的标签则象征着自欺欺人的历史教育。马孔多居民遗忘了事物，遗忘了生活，也遗忘了历史，变得麻木不仁。3.乌尔苏拉“认定儿女们的怪癖与猪尾巴同样可怕”，结合你对全书有关章节的了解，谈一谈“猪尾巴”的来历及其象征意义。布恩迪亚家的第六代是梅梅送回的私生子奥雷里亚诺·布恩迪亚。他不知不觉地爱上了姨母阿玛兰姐·乌尔苏拉，后来阿玛兰姐·乌尔苏拉生下了一个男孩：“他是百年里诞生的布恩迪亚当中唯一由于爱情而受胎的婴儿。”然而，他身上竟长着一条猪尾巴。小说中交代，这是布恩迪亚家族因近亲结婚而带来的遗传病，产下的婴儿可能会长猪尾巴。（1）乌尔苏拉的一位姑妈嫁给了何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚的一位叔父，生出的儿子就长有一条猪尾巴。马孔多人显然处于原始的生活状态，他们缺少必要的社会规范或者说他们还处于愚昧的生活状态中，又或者说他们不懂得什么是科学和发展的规律，不懂得什么是文明，不懂得社会的发展必须杜绝乱伦、近亲结婚。“猪尾巴”的描写反映了拉美人生活中愚昧的一面。这象征着拉丁美洲真实的一面。（2）在现实社会生活中，带尾巴的小孩会让我们想到返祖。返祖意味着倒退、落后、原始状态。这样自恋、自我满足的民族，如此“混乱”的拉丁美洲，正是从“猪尾巴”这一形象中折射出来的，也就是从布恩迪亚家族怪胎中折射出来的——畸形的新老殖民主义