《丰富词语积累》名师教学课件（第2课时）

《丰富词语积累》优教高中语文名师系列了解词语“家族”，让积累更加有效丰富熟语积累，让语言多姿多彩导入010203目录关注新词语，让语言鲜活生动04了解汉语词语的基本特点；关注和理解词汇的系统性。增强积累意识，构建积累方法。教学目标探究词语中所蕴含的文化信息。第二课时丰富熟语积累让语言多姿多彩活动一：自主学习，活动探究1.活动说明大家分五个活动小组，每个小组进行一个问题的活动探究，并分别派代表讲解，其他组可作适当补充。最后进行总结评价。第一小组：查阅资料，梳理以往学过的一些成语，探究成语的来源。第二小组：小组内讨论并以《成语中的________文化》为题，分类整理成语并探究成语中蕴含的文化现象。第三小组：搜集意思相近和相反的成语。第四小组：搜集惯用语和歇后语。2.活动设计第五小组：针对下面词语，总结成语在语音、语义、语法方面的特点。暴虎冯河被发文身博闻强识不刊之论赴汤蹈火休戚相关短兵相接星罗棋布闭月羞花时不我待山花烂漫英译：Mountainflowersaregrowingeverywhere活动二：活动展示，预设生成1.第一小组成果展示成语大多为四字，亦有三字、五字甚至七字以上的。成语是中国传统文化的一大特色，有固定的结构形式，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的，承担主语、宾语、定语等成分。（1）来源于神话传说、寓言故事我国古代的很多神话传说、寓言故事，含义深刻，富有教育意义。往往被概括成为成语。例如：女娲补天、精卫填海、刻舟求剑、拔苗助长等。成语的来源（2）来源于历史故事古代有许多著名的历史故事和历史事件，后人把它们凝缩成成语。例如：卧薪尝胆、负荆请罪、四面楚歌、望梅止渴、三顾茅庐等。（3）来源于群众口语不少成语来源于口头通俗而形象的俗语。例如：“狼子野心”出自《左传·宣公四年》：“谚曰：狼子野心，似乃狼也，其可畜乎！”一种是从古书中直接摘引原句形成成语。如“一鼓作气”出自《左传·庄公十年》：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。”（4）来源于古代文献这又分两种情况：另一种是经过加工的或紧缩或减字，或增字或换字形成成语。如“瓜田李下”出自古诗《君子行》：“瓜田不纳履，李下不正冠。”2.第二小组成果展示（1）成语中的酒文化我国带“酒”的成语不胜枚举。这些成语，有的反映“酒之礼”，如“斗酒只鸡”“只鸡絮酒”。有的表现“酒之交”，如“醉酒饱德”“醴酒不设”。有的则状“酒之乐”，如“酒酣耳热”“对酒当歌”。有的则写“酒之醉”，如“酩酊大醉”“我醉欲眠”。还有的指出“酒之误”，如“花天酒地”“醇酒妇人”。而更多的则以酒设喻，如“乞浆得酒”是形容得到的比期望的还要多要好；“以酒解醒”是比喻治病或除弊的方法不对，反使弊病加深。有的成语表面上虽然不带“酒”字，但暗地里却是“酒气袭人”。有的因与酿酒之物有关而使人想到了酒，如“糟糠之妻”；有的通过动作、状态表示了酒，如“浅斟低唱”；还有的以美好的形式来指称酒，如“交杯换盏”“移樽就教”等。（2）成语中的茶文化茶文化是中华文化的一个重要组成部分，它的内涵极其丰富，包含着茶叶生产消费及其对人的精神生活产生影响的各个方面。例如：搜肠润吻、茶余饭后、茶饭无心、三茶六礼、三茶六饭，等等。（3）成语中的玉文化玉石曾经是天命王权最高权力的象征。例如：金口玉言、金科玉律、堆金砌玉、金振玉声。玉也是财富的象征。和氏璧价值连城，引出了“完璧归赵”。此外，“堆金积玉”“金玉满堂”“锦衣玉食”等成语也都说明了玉是财富象征。玉也是人才和道德的象征。例如：“亭亭玉立”“美如冠玉”“冰肌玉骨”“粉妆玉琢”“璞玉浑金”“冰清玉洁”“怀瑾握瑜”“宁为玉碎，不为瓦全”“被褐怀玉”“金友玉昆”等等。玉还是和平的象征，如“玉石俱焚”“化干戈为玉帛”等。（4）成语中的植物文化中华民族几千年来传承下来的成语中，蕴藏着数不尽的植物文化。植物在成语中常常带有一些特有的意象，这和古诗词中是相似的。比如“桃李春风”“桃李满天下”，其中的“桃李”就指被栽培的后辈、门生。相传汉朝时有一个叫子质的大臣，得势时保荐提拔了很多人，可他后来遇危难，却没有一个人来帮助他。简子听了之后笑着对子质说：他春天种了桃树和李树，到夏天可在树下纳凉休息，秋天还可吃到可口的果实；可是，如果春天种的是蒺藜，到夏天就不能利用它的叶子，而秋天它长出来的刺反倒要扎伤人。因此，“桃李”被用来指提拔培养的优秀人才，这是基于桃子、李子本身的特点再加以引申得来的。除植物特有意象以外，植物本身特点也足以表现出成语含义，如“水性杨花”。江河日下、星罗棋布、五风十雨、高山流水、满城风雨、泰山北斗、七月流火、风雨如晦、如坐春风、石破天惊……（6）成语中的天文地理（7）成语中的政治法律海晏河清、道路以目、金科玉律、罪不容诛、城下之盟、明火执仗、罚不当罪……（8）成语中的文学艺术粉墨登场、行云流水、登堂入室、信笔涂鸦、舞文弄墨、惟妙惟肖、绘声绘色、栩栩如生、下里巴人、朝歌夜弦……（9）成语中的衣食住行恶衣恶食、钟鸣鼎食、美轮美奂、登山临水、觥筹交错、安步当车、风尘仆仆、空中楼阁、空谷足音、灯红酒绿……（10）成语中的动植物趋之若鹜、龙飞凤舞、目无全牛、良莠不齐、不稂不莠、芝兰玉树、明日黄花、鱼目混珠、鱼龙混杂、过江之鲫……3.第三小组成果展示（1）意思相近的成语：栩栩如生——惟妙惟肖、半斤八两——伯仲之间、骇人听闻——耸人听闻，等等。（2）意思相反的成语：忐忑不安——泰然自若、高瞻远瞩——鼠目寸光、集思广益——一意孤行，等等。4.第四小组成果展示（1）惯用语①放冷箭：比喻暗中伤人。例：构建良好的秩序应采取有理有据有节的方式，而不是彼此攻击或放冷箭。②打头阵：比喻冲在前边带头干。例：这个指南车为高贵的队列打头阵，保证整个队伍不会迷失在古代中国荒凉的村野之中。③唱主角：比喻担负主要任务或在某方面起主导作用。例：这份计划书让智慧旅游唱主角，以游客互动体验为中心，以一体化的行业信息管理为保障，激励产业创新。④破天荒：指事物第一次出现。例：在校庆科学报告会上，破天荒地出现了下面这一幕，大学一年级学生作研究古文字的学术报告，这在该校前所未有。（2）歇后语①芝麻掉到针眼里——巧上加巧。例：这口古井的发现经过颇有趣味，用当地群众的话说是芝麻掉到针眼里——巧上加巧。③泥菩萨过江——自身难保。例：面对兵变，作为皇帝的唐玄宗，此时是泥菩萨过江——自身难保了，只能忍痛舍爱。②小和尚念经——有口无心。例：那家私塾的老师只让学生念念背背，不讲解，大家都不懂，难怪人家要说小和尚念经——有口无心。④狗咬吕洞宾——不识好人心。例：生活中，为什么有很多人感慨“狗咬吕洞宾——不识好人心”呢？为什么有些人只是举手之劳就可以让别人感激涕零呢？⑤狗拿耗子——多管闲事。例：一位好心人上前去解围，不料被其中一个抢白：“谁要你管，狗拿耗子——多管闲事！”弄得这个人十分尴尬。（3）互换练习，体会不同类型俗语的表达效果。①成语与歇后语互换成语歇后语忐忑不安热锅上的蚂蚁——团团转（或十五个吊桶打水——七上八下）集思广益三个臭皮匠顶个诸葛亮强人所难赶鸭子上架得过且过做一天和尚撞一天钟一目了然独眼龙看书解甲归田乌龟变黄鳝痴心妄想癞蛤蟆想吃天鹅肉②成语与惯用语互换成语惯用语置若罔闻耳边风阿谀奉承拍马屁李代桃僵替罪羊点拨：两组词语意义相同，趣味却相差很远。由此可见，歇后语前半部分“引子”的重要性，缺少了它，歇后语就可能变为一般性的陈述。正确地使用熟语，应注意以下几个方面（1）理解熟语的意思；（2）不少熟语也带有鲜明感情色彩，熟语大多是用来调侃人的，用于批评坏人坏事，讽刺不良现象居多；（3）注重熟语的使用场合、语言环境；（4）熟语使用允许语言重复。5.第五小组成果展示（1）“暴虎冯河”的“冯”，“被发文身”的“被”，“博闻强识”的“识”都是通假字，要按照本字的音来读。（2）“不刊之论”的“刊”：削除，古代把字写在竹简上，有错误就削去；“赴汤蹈火”的“汤”：热水；“休戚相关”的“休”：喜悦；“短兵相接”的“兵”：兵器。（3）“星罗棋布”的“星”和“棋”是名词作状语；“闭月羞花”的“闭”“羞”是使动用法；“时不我待”是宾语前置。（4）按照英语的翻译，汉语固有的韵味就荡然无存了。表现出成语在长期的语言实践中逐步形成的这种非常简练、简洁的结构，非常有表现力。活动三：成语的规范应用成语是几千年来中国人民积累下来的文化瑰宝，因其精练传神、通俗易懂成为汉语中特有的文化现象，所以规范地使用成语也便成了公民的一项重要素质。那么，正确使用成语应该注意些什么呢？以下六个方面应该特别地引起重视。（一）注意整体意义每个成语都有其固定的整体意义，使用时要注意成语意义的整体性，不要将成语的每个要素简单相加，而是要透过字面从整体上把握，尤其是一些特殊语素，更要注意其古义，不要想当然地按现代汉语的思维习惯去理解。示例：有些人瞧不起民间剪纸，认为这是下里巴人的玩意儿，没有艺术价值，其实这是一种错误的观念。分析：“下里巴人”是战国时民间的歌曲，典故出自宋玉的《对楚王问》，“客有歌于郢中者，其始曰下里巴人，国中属而和者数千人”，后来泛指通俗文艺，与“阳春白雪”相对。误例错将“下里巴人”理解为乡下人。有些成语，构成语素十分相近，但所表达的意义却差别很大。一挥而就一蹴而就不以为然不以为意参差不齐良莠不齐一发而不可收一发而不可收拾还有一些语素的词义后来被引申了，但它的本义偶尔也用，当这个成语重新回到本义时，我们不能轻易认为它用错了。例如：每当夜幕降临，饭店里灯红酒绿，热闹非凡。分析：“灯红酒绿”用在“饭店”之后，本义便复活了，不再具有贬义，因此此句成语使用正确。（二）防止对象误用成语的词义是有所侧重的，这就决定了一些成语的使用对象和范围。美轮

美奂形容房屋建筑宏伟壮丽，不能用来形容人或其他的事物很美丽；巧夺

天工指精巧的人工胜过天然，形容技艺极其精巧，不能用来形容自然景观。（三）切忌色彩不明大多数成语都具有一定的感情色彩，褒贬分明，只有准确地把握了成语的感情色彩，才能恰当运用。方兴未艾褒义词，不能形容错误的事；始作俑者比喻某项坏事或恶劣风气的创始人，显然是贬义词，不能形容好事的创始人。示例：自从中国颁布实施外商投资法规以来，不少外商蠢蠢欲动，纷纷来中国投资。分析：“蠢蠢欲动”本指虫子及其他生物缓缓移动。后来用于比喻敌人准备进攻或坏人策划破坏活动。多含贬义。用在来我国投资的外商身上，是不合适的。有时在一定的语境中，为了达到一定的表意效果，会出现褒义词贬用或贬义词褒用的现象。（四）注意语法逻辑成语是一种结构固定的短语，有的是名词性短语，有的是动词性短语，有的是形容词性短语。因其自身的词义和词性的不同，在句子中的语法功能也不同，使用时应加以准确把握。正例：他在外地工作二十多年，直到今天才回到家乡，终于享受到了天伦之乐。分析：“天伦”，旧指父子兄弟等亲属关系，成语意思是泛指家庭的种种乐趣。从语法功能上看，“天伦之乐”是名词性短语，在句子中充当了宾语，成语使用是恰当的。误例：我们都司空见惯了那种“违者罚款”的告示牌。分析：“司空见惯”表示看惯了就不觉得奇怪，同样不能带宾语，只能说现象或事情司空见惯。（五）轻重不能失度有的成语词义较轻，有的则较重，使用时需要根据特定的语言环境选用适当的成语，稍有不慎，就可能造成误用。示例1：人世间，对言必信行必果的人是赞美的，对语无伦次、言而无信的人是深恶痛绝的。示例2：他的设计虽然有些缺点，但方向正确，无可非议。分析：示例1中的“深恶痛绝”是指厌恶、痛恨到极点。“语无伦次”指讲话或写文章颠三倒四、没有条理，这样的人显然不会让人深恶痛绝，所以该词用重了。示例2中明说“有些缺点”，怎能“无可非议”？显然用轻了，该用“无可厚非”（不可多加责难）。（六）防止谦敬错位某些从古代沿用下来的成语已经烙下了古代文化的印迹。有的是谦辞，只能对己，如“雕虫小技”“东涂西抹”“贻笑大方”“千虑一得”“敝帚自珍”等；有的是敬辞，只能对人，如“鼎力相助”“如坐春风”等。如果造成混淆，就可能误用。示例：您刚刚乔迁的新居，房间宽敞明亮，只是摆设略显单调，建议您挂幅油画，一定会使居室蓬荜增辉。分析：示例中的“蓬荜增辉”表示由于别人来到自己家或别人的字画挂在自己家里，使自己非常荣耀，用作谦辞，只能对己，这里犯了谦辞敬用的错误。以上所讲的六点内容，是我们在使用成语时应该特别注意的方面。总之，成语作为人们长期以来习用的、简洁精辟的定型词组或短句，如果运用恰当，则会妙笔生花，四两拨千斤；如果运用不当，会使语言苍白，甚至弄巧成拙。因此，我们每个人都应该规范地使用它。活动四：活动总结，拓展提升因为成语在汉语言文化中占有十分突出的地位，所