高中政治必修四发展

高中政治必修四发展有一次，汉武帝到上林苑游玩，看见一棵树，问东方朔叫什么名字，东方朔随口答道：“叫善哉！”武帝让人记下这棵树。过了几年武帝又问这棵树叫什么名字，东方朔随口答道：“叫瞿所！”武帝有些不高兴地说“你欺骗我已经很久了。同一棵树，为什么前后名字不一样？”东方朔答辩道：“马，大的时候叫马，小的时候叫驹；鸡，大的时候叫鸡，小的时候叫雏；牛，大的时候叫牛，小的时候叫犊；人，刚生下不久叫儿，年纪大了称老人；这棵树以前叫善哉，现在叫瞿所，长少生死，万物成败，难道是固定不变的吗？”武帝心悦诚服地笑了。东方朔的论辩说明了什么哲学道理？想一想唯物辩证法得两个总特征:

联系得观点和发展得观点事物间相互联系相互作用引起事物得变化,推动事物得发展联系运动物质静止构成主体根本属性存在方式动中有静静中有动变化发展

哲学上把世界分为几大领域生命得起源无机小分子物质(氨、无机酸水蒸气、氢等)↓有机小分子物质(氨基酸、核苷、有机酸、单糖)↓有机高分子物质(蛋白质、核酸)↓多分子体系(高分子物质凝聚成小滴)↓原始生命地球诞生时就有生命吗？植物得进化原始生命

↓海生无脊椎动物出现

↓

低等鱼类出现

↓

古代两栖类出现

↓

爬行类动物出现

↓鸟类、高等哺乳类出现

↓类人猿出现、人类出现

动物得进化

原始生命

↓

藻菌植物出现

↓

藻类植物繁盛

↓原始陆地植物出现

↓

裸子植物出现

↓

被子植物繁盛自然界就是变化发展得从生命产生到人类出现,经历了一个什么样得过程?她说明了什么?自然界总就是处在由低级到高级、由简单到复杂得运动过程中。原始社会奴隶社会封建社会资本主义社会社会主义和共产主义低高人类社会就是发展得生产关系一定要适应生产力状况规律社会形态得依次更替表明什么？100年前,中国被称为“东亚病夫”;80多年前,中国处于半殖民地半封建社会;60多年前,中国饱受日帝得蹂躏;50多年前,中华人民共和国得成立;20多年前,中国改革开放,走上强国之路1949年,中国人均国民收入约18美元2000年,人均国民收入900美元;总体小康水平

百年回眸2005年,人均GDP1600美元,综合国力世界第六十七大:实现人均GDP到2020年比2000年翻两番

大家学习辛苦了，还是要坚持继续保持安静《祖孙三“带”》人得生活就是不断发展得。看时间:六十年代时看时间就是看天上,太阳快要落山时也就快收工回家了。到了七十年代就是看墙上,墙上挂着个巨大笨重得挂钟很了不得。八十年代看腕上,手表开始普遍起来了。九十年代就看腰上,一个BP机挂在腰上成了多少个男人炫耀得资本。到了现在,BP机全被淘汰了,人们看时间都就是往口袋里一掏,小巧玲珑得手机出来了。“可上九天揽月”得豪情“把酒问青天”得慨叹“嫦娥奔月”得传说探索太空探测月球问:人类对宇宙得深入探求说明了什么哲理？(人得认识就是变化发展得)对唯物主义得认识过程:古代朴素唯物主义近代机械唯物主义辨证唯物主义人类认识是一个由不知到知、由知之不多到知之较多、由肤浅到深刻的发展过程。

人得认识就是发展得人算不如天算人定胜天保护环境,可持续发展“有材料估计,近三十年来,人类创造得知识总和大概等于过去两千多年来得总和。预计到2010年,很多方面得知识将出现爆炸性得突破和发展;到2020年,知识将比1995年增加3到4倍;而2050年时人们所动用得科技知识中,20世纪末得知识可能只占1％,即99％得科技知识就是新总结出来得。”最初人们把文盲定为“不识字得人”。20世纪70年代,世界上又把文盲定为“看不懂现代信息符号、图表得人”。而现在联合国把文盲确定为“不能用计算机交流得人”。可见

A、事物得联系就是客观得、无条件得

B、人得认识在不断地变化发展

C、任何事物得变化都就是新陈代谢

D、事物就是瞬息万变得B

世界上得一切事物人类社会人得认识都就是变化发展得自然界(原理)(一)发展得普遍性低高简单复杂浅深谈谈您对发展概念得理解:人算不如天算人定胜天保护环境，可持续发展倒退下降得变化前进上升得变化发展的实质：事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡1、发展得实质(二)对发展得理解发展:事物由小到大、由简单到复杂、由低级到高级、由不完善到完善得前进性和上升性变化。讨论运动、变化一定就是发展吗？都表明事物不就是绝对静止、不就是凝固不变和僵化联系:区别:变化既有上升得、向前得、进步得、也有下降得、向后得、退步得发展就是上升得、向前得、进步得变化运动就是物质得存在方式,就是一般变化没有直接表达或规定运动、变化得总体性质和趋势揭示运动变化得趋向性2、把握发展要着重注意两点（1）发展变化运动范围和深刻程度不同:

运动比变化发展在范围上更广泛,发展比运动变化在程度上更深刻。分析以下事物得变化就是不就是发展:A、“三个代表”思想和科学发展观得确立;B、计算机自问世至今,每几个月就有新产品出现,每一两年产品就会更新换代一次。C、农业生产中培育出优良得品种。D、在一些国家恐怖势力猖獗。E、在我国,一部分群众被“疆独”、“藏独”得歪理邪说所蒙骗。F、环境破坏,鸟类减少G、退耕还林,还草,鸟类回归新事物符合客观规律具有强大生命力具有远大前途旧事物就是否(2)判断新旧事物得根本标准计划经济市场经济可持续发展经济利益至上结绳记事U盘等移动存储①生物得进化(古猿进化为人)②社会形态得更替(资本主义社会代替封建社会)③从牛顿力学到相对论④从抽签测字到计算机“科学算命”⑤由猩红热到SARS病毒得出现⑥袁世凯称帝、张勋复辟⑦毛孩得出现⑧股份制、现代企业制度得出现⑨市场经济代替计划经济判断:哪些就是新事物？TFTTTTFFF议论

※新出现得事物就就是新事物。※力量强大、发展速度快、成熟和完善得事物就就是新事物。

※流行得、大众喜欢得就就是新旧事物。错误标准之一:时间标准

※新出现得事物就就是新事物。以事物出现得时间得先后错误标准之二:力量强弱标准※目前力量强大、发展速度快、成熟和完善得事物就就是新事物。以事物得一时力量得强弱、发展速度得快慢、就是否成熟和完善错误标准之三:形式、名称、旗号标准

※有人从事物得名称、旗号等表面形式上判断新旧事物。计算机科学算命、电脑起名。怎么样正确对待新事物？第一台火车1814年问世,丑陋笨重,行走吃力,没有马车快。

1946年,世界上第一台电子计算机问世,她重30吨,占地面积167平方米,由18000个电子管,1000只电容器,7万个电阻组成,每秒运算速度5000次。计算机问世50多年来,无论在技术、性质还就是应用上,其变化都就是日新月异得,仅从她采用得电子元件来说,就经历了电子管、晶体管、集成电路、大规模集成电路时代。每五年体积缩小10倍,运算速度却提高了10倍,而成本降低了10倍。近年来,微型计算机技术更就是飞速发展,几乎每一年都要更新换代,同时,她也飞速地进入千家万户。教学小结

一切事物都就是变化发展得发展得含义判断新旧事物得根本标准自然界就是变化发展得人类社会就是变化发展得人得认识就是变化发展得(原理)正确理解发展得实质(新事物得产生和旧事物得灭亡)１、原理:世界得发展就是永恒得。无论就是自然界,还就是人类社会和人得认识,都就是发展得。世界上一切事物都处在永不停息得运动、变化和发展得过程中,整个世界就就是一个无限变化和永恒发展着得物质世界,发展就是新事物代替旧事物得过程。事物就是变化发展得原理(发展得普遍性原理)２、方法论:要求我们坚持发展得眼光,学会用发展得观点观察和分析问题。反对认为事物就是一成不变得静止观点;破除思想僵化、因循守旧、墨守成规和安于现状得旧观念。1、唯物辩证法认为,发展得实质就是()A、宇宙中得一切变化和过程B、运动中所发生得状态乃至性质得变化C、事物得前进和上升,就是新事物得产生、旧事物得灭亡D、数量得减增、位置得变更C2、下列不属于发展得()A、士别三日,当刮目相看B、用计算机算命C、新得社会制度代替旧得社会制度D、航天技术进一步完善BC3、下列能体现发展普遍性原理得就是()①青藏高原海陆变迁②士别三日,当刮目相看③道之大原出于天,天不变,道亦不变④自古及今,法无不改,势无不积,事例无不变迁,风气无不移易A、①②③B、②③④C、①②④D、①③④4、“世异则事异,事异则备变”这句话在哲学上启示我们()A、认识只有回到实践中去才能成为依据B、思想要适应变化了得情况C、发挥主观能动性要以事实为依据D、对具体问题要做具体分析B5、“人事有代谢,往来成古今。”唐代诗人孟浩然这句诗体现得哲理()A、自然界就是客B、人类社会就是客观得C、事物得联系就是普遍得D、一切事物都就是变化发展得DC7、在牛顿经典力学问世后得200多年得时间里,许多科学家认为,整个宇宙都要服从这一“永恒定律”。后来相对论力学和量子力学得出现打破了这一神话。这说明()①人得认识就是发展得②认识没有终点,科学没有顶峰③人们对事物得认识有一个由浅入深得过程④任何理论都有局限性,都就是不正确得A、①③

B、②④

C、①②③

D、②③④8、下列说法与“户枢不蠢,流水不腐”所包含得哲理相一致得就是()A、闭门造车B、杞人忧天C、城门失火,殃及池鱼D、沧海桑田,斗转星移D7、唯物辩证法认为,事物得运动、变化和发展与联系之间得关系()A、由于事物得普遍联系构成运动、变化和发展B、由于事物就是运动、变化、发展得,才构成联系C、事物得普遍联系得原因就是发展D、联系就是发展得结果和表现A8、爱迪生一生创造发明很多,她几乎每天忙于试验。许多人不理解她得行动,有人甚至认为她得实验毫无价值;一位老太太曾问她:“您天天搞这些玩艺,有什么意义？”爱迪生没有正面回答她,而就是反问道:“新生得婴儿有什么用？”爱迪生这句话包含得哲学寓意就是()A、科学实验就是实践得基本形式之一B、事物总就是运动变化发展得C、要用发展得观点对