教师暑假读书心得体会5篇

教师暑假读书心得体会5篇读书不是只看一遍就算看了，这样就是自己骗自己，这样是不会懂的知识的。其实毛泽东不止会打仗，毛泽东还是伟大的马克思主义者，无产阶级家、战略家和理论家，中国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领导人。

放假有空读了《今天怎样爱学生》这书，再结合我校的八条校园流行语的其中一条——让爱心充满校园谈谈我的看法。

爱心育人是广大教师教书育人良好风貌的生动写照，也是教育教学实践的经验结晶。我认为，爱心育人应该包括爱心、诚心、细心、耐心、衡心这五个方面的育人准则。

1.爱心。

教育的主要原则就是爱。教育的艺术就是爱的艺术。因为教育工作的特殊性

在于它面对的教育对象是有血有肉有思想感情的青少年。我们的学生进入学校，一方面是为了获得文化科学知识，另一方面更是为了得到深刻的关怀爱抚，从而在精神上、心理上得以成长发育，从而成为真正丰富完整的人。因此，作为传道授业解惑的教育工作者，必须同学生建立起真挚坦诚互敬互爱的师生关系，对学生动之以情，晓之以理，热心关怀，真心爱护，成为他们学习上的严师，生活上的良师、思想上的导师，才能树立起值得信赖的教师风范，赢得学生的信任和尊敬。古人说，君子之交淡如水，我们提倡师生之交淡如水，这就是说师生关系应该如水一般清纯如水一般甜美。否则，没有爱心的教育，没有良好和谐的师生关系，没有真正的感情基础，教育过程中的一切劳动和努力，一切技巧和方法都将成为无源之水，无本之木。

教师的爱心，不仅指爱学生，还包括爱自己的学科和职业。最重要的是老师对学生要有感情，对所教学科要充满热情，才能成为一名真正优秀的教师。中国知识分子的优良传统就是安贫乐道、博学乐业、尊师爱生、热爱科学。当代许多优秀教师正是这种传统美德的榜样和模范。

2.诚心。

即真诚地投入，真诚地对待学生，真诚地对待自己的事业，这是教师职业的成功之道。美国新闻界大牌主持人奥普拉·雯费瑞是个女性，相貌平平，学历一般，却是美国电视文艺界年收入最高者，如一九九五年竟达一亿七千万美元。她成功的秘诀是与观众进行真正的感情交流，既真诚地对待观众，畅开自己的心扉，又能设身处地体会他人的苦乐。在一次关于美国少女被强奸一题的讨论时，她竟全盘托出自己十五岁时被人强暴摧残的亲身经历，观众无不为之动容。精诚所至，金石为开的古训和心理学上著名的皮格马利翁效应的故事，也应该给我们十分积极有益的启示。

3.细心。

好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。教师的职责就是把及时的春雨洒入每个学生的心田。这是一个潜移默化的教育过程，这是一种深入细致的教育行为，任何粗枝大叶甚至简单粗暴的做法都是有悖于这种教育真谛和要求，因而也是无效的。因此，在师生交往中，在教育过程中，要十分注意无微不至，细致入微，对同学身心学业上的种种问题能防微杜渐，小心轻放，和风细雨。这才是教师良好职业素质和学校良好文明风气的理想表现。

4.耐心。

从心理素质上说，教师要有善于理解学生的同情心和循循善诱的耐心，有善解人意的善心和职业的敏感心。生活中最大的享受，最高的乐趣就在于觉得自己是为人们所需要的，是使人们感到亲切的。一旦失去了耐心，也就失去了亲切。这是许多优秀教师的共同体会和经验。

5.衡心。

古人说骐骥一跃，不能十步，驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折，锲而不舍，金石可镂。我们的许多老师都知道十年树木，百年树人的艰巨性，因此工作中总是持之以恒，孜孜不倦，不图虚名浮名和荣华富贵，不求知恩图报和天地君亲师，几年甚至几十年如一日地默默耕耘，用春蚕到死丝方尽，腊烛成灰泪始干的精神谱写着一曲又一曲爱心育人，敬业奉献的教育之歌。

得天下英才而教之，其乐无穷;得大道恩师而学之，乐在其中。这应该是一所学校的理想追求，也应该是全体师生的共同心声。

为了更好的教育孩子，妻子在江油书城淘会一本《犹太人教子》，不经意间我随手翻阅就被前言所吸引：犹太人之所以以超凡的智慧纵横于世界舞台，最重要的原因就在于犹太民族在求知、交友、处世、自我修养等各方面的良好传统，使他们具备了超群卓越的文化素养。犹太民族一直以人才辈出闻名于世。伟大的政治思想家马克思、无产阶级革命导师列宁、精神分析学的开创者弗洛伊德、现象学大师胡塞尔、泛神论大师斯宾诺莎等;西方现代派文学的奠基人卡夫卡、诺贝尔文学奖得主贝娄、诗人海涅、作曲家马勒、世界超现实主义画家毕加索、音乐家门德尔松等都是犹太人;金融领域中所罗门兄弟、摩根、莱曼等都是顶尖级人物;《纽约时报》的奥克斯等都是犹太裔。犹太人自称是上帝的选民，我认为可以这样称谓。因为没有犹太人，世界的历史将会重写。

犹太人是世界上最聪明的民族，也是苦难深重的民族，在这个民族4000多年的历史中，有2021多年他们没有家园，流离失所。他们遭遇过形形色色的排犹主义，在二战中，600多万犹太人死于纳粹魔掌之下。但他们不屈不挠，依然执着地在夹缝中求得生存，并为世界文明做出巨大的贡献。犹太人成功的根源在哪里呢?那就是独到的家庭教育造就了无数的精英，熔铸了民族之魂，托起了美好的希望。一口气读完此书，回味悠长。

《塔木德》是犹太人继《旧约圣经》之后的最重要的典籍，犹太人人手一本，从生到死一直研读，这本书教会了犹太人如何思考和思考什么，在书中多次提到了《塔木德》中的故事。如：书是甜的在每一个犹太人家里，当小孩稍微懂事时，母亲就会翻开圣经，点一滴蜂蜜在上面，然后叫小孩子去吻圣经上的蜂蜜。联合国教科文组织1998年的一次调查表明，在以犹太人为主的以色列，14岁以上的以色列人平均每月读一本书，全国450万人，就有100万人办有图书证。犹太人重视学问、重视智慧、重视教育，在这些文化传统的影响下，犹太人对书的特殊爱好使他们成为“书的民族”。犹太人历来尊崇学者，教师和有智慧的人享有很高的声望。他们认为教师才是民族利益的守护者，在希伯来语中父亲一词就有教师的意思，因此教师的职业是一种神圣的职业，每个孩子都要像尊重上帝一样尊重教师。正因为如此，犹太民族能得以历尽磨难而卓然超群，其中的原因与整个民族高度重视教育、高度尊重教师有着必然的联系。

犹太人在长期的民族灾难中，背井离乡，流散于世界各地。他们顽强地保持着自己的文化，同时也吸引了所在国的文化精华。犹太民族杰出的科学创造力，源于这个民族特有的开放式社会文化生态。许多犹太家庭主动与其他民族接触，大量地汲取其他民族的文化养料，这样就有了更加开阔的视野和更加丰富的知识养料。正是这样善于寻找生活中的榜样，学习和借鉴别人的经验，这正如我国文学之父鲁迅说的拿来主义。吸取精华，去其糟粕，使其文化之根，枝繁叶茂。

诺贝尔奖获得者、美籍犹太人赫伯特·布郎说:“我的祖父常问我，为什么今天与其他日子不同呢?他总是让我自己提出问题，自己找出理由，然后让我自己知道为什么。我的整个童年时代，父母都鼓励我提出疑问，从不教育我依靠信仰去接受一件事物，而是一切都求之于理。我以为，这一点是犹太人的教育比其他人略胜一筹的地方。”几乎每个犹太家庭的孩子都要回答这一个问题：“假如有一天你的房子被烧毁，你将带什么东西逃跑呢?”要是孩子回答是钱或钻石，母亲将进一步问：“有一种没有形状、没有颜色、没有气味的宝贝，你知道是什么呢?”要是孩子回答不出来，母亲就会说：“孩子，你要带走的不是钱，也不是钻石，而是智慧。因为智慧是任何人都抢不走的，你只要活着，智慧就永远跟着你。”犹太人一心追求知识，并以不同寻常的方式运用知识来谋生的特点代代相传。

犹太家庭不但重视知识，而且更重视才能。他们把仅有知识而没有才能的人喻为“背着很多书本的驴子”。他们崇尚创新，认为没有创新的学习只是一种模仿，学习应该以思考为基础，要敢于怀疑，随时发问。怀疑是开启智慧大门的钥匙，知道越多，就越会发生怀疑，而问题也就随之增加。所以，许多犹太人家庭里碰到放学的孩子，第一句话就是：“你又提问题了吗?”有人称犹太民族是一个企图揭示自然和人类秘密的哲学家民族。

有对比才能看得出差距，为了孩子我们应该有所改变，让孩子赢在起跑线上。

读《教学勇气—---漫步教师心灵》的读书心得

《教学勇气—漫步教师心灵》是美国作家帕克·帕尔默的著作。在导言部分，作者帕克·帕尔默提出：“这本书适合这些教师：他们体验过快乐和痛苦的时日，而且其痛苦仅仅源自于其所爱，因为他们热爱学生、热爱学习、热爱教学生涯。”

“自身认同”是《教学勇气—漫步教师心灵》中的一个核心概念。在这本书经常可以看到这样一些句子：“真正好的教学不能降低到技术层面，真正好的教学来源于教师的自身认同和自身完整”、“自身认同是指一种发展的联系，在这种联系中，自我生命中所有力量汇聚，进而形成神秘的自我”、“自身完整，就是说，无论怎样我都是一个整体，这种整体特点能后在朝着一定方向形成和再形成我的生活模式时的内在联系中发现。”……而自身完整与自身认同又是密不可分的。个体通过对自身认同中的工作与各种联系进行整合，可以提高自身完整。

作者认为，优秀教师的核心不在于教学技巧的纯熟，“真正好的教学源于教师正直、诚实的优秀品质”。这讲的是榜样的力量，“其身正，不令而行。其身不正，虽令不从。”说一万遍，不如自己做一遍，可见教师的品质在日常的生活中更是起着举足轻重的作用。一个品德低下的教师，无论他技术怎样纯熟，他也不可能把学生教好。因为，学生在时时模仿着他的行为。相反，一个好的教师，不需要繁多的话语，只要一个个动作示范，自会带动着一批学生。

作者强调了优秀教师的一个共同特点，“完全沉浸在课堂上，和学生做深层次的交流”，也就是我们说的，和学生打成一片。教师，面对的是一群有血有肉的孩子，他们有思想，有感情，这就要求我们必须和他们进行感情交流，时刻地关心着他们。正如俄国教育家乌申斯基说：“在教育工作中，一切都应以教师的人格为依据。因为教育力量只能从人格的活的源泉中产生出来，任何规章制度，任何人为的机关，无论设想得如何巧妙，都不能代替教育事业中教师人格的作用。”

时代对教育提出了更高的要求，社会对教师寄予了更多的期待，我们需要不断丰富自我、完善自我、发展自我，努力达到书中描述的“守护教师灵魂的同时，呵护学生的心灵”的美好境界。

今年署假，学校安排我们读一本书：《做卓越的教师》。打开书，我就被深深吸引住了，“教师专业发展的六项修炼”、“做幸福的教师”、“做会育人的教师”、“做会上课的教师”、“做会写作的教师”……每一个题目都让我想尽快了解里面的内容，于是静下心来，慢慢翻阅、品味。上次读《教师阅读地图》自己感觉吃力不少，有的地方读四、五遍才弄明白是什么意思，而读这本书就如同听一位富有思想又极其有演讲水平的朋友的演讲，一会儿激情澎湃，一会儿娓娓细语，一会儿谆谆教诲，一会儿促膝谈心，深入浅出，浅显易懂，是近几年读专业书读得最快的一本书，并且从中吸取到不少自己所需要的营养，受益匪浅。

也许是年龄的原因，本书最吸引我、给我印象最深的是第二辑“做幸福的教师”。作者用轻松活泼的笔调，生动流畅的语言，巧妙地将教育学、心理学、社会学等理论融入其中，告诉我们如何进行心理健康的调适，如何学做幸福的教师。如：“不是你面对的东西决定你的幸福，而是你面对的方式决定你的幸福”。学会阳光思考，学会人际交往，学会开心工作，学会开心生活，尤其是如何学会开心地工作对我的指导意义重大。作为一名教师，我每天重复着许多相同的工作，备课、上课、作业、辅导、考试，难免有些枯燥乏味。但是，如果自己将本职工作当做一门艺术去研究，去追求，就会觉得生活是那么的美好，工作是那么的快乐!回想自己从教26年的经历，虽然羡慕有的职业那么光鲜自在，也曾多次抱怨工作的辛苦，但我始终没有离开教育岗位，而且一直奋战在教学一线，凭的是什么?还不就是对教育事业的热爱!是啊!既然不能“选我所爱”，那就干脆“爱我所选”，因为“教师是一种使人类和自己都变得更美好的职业;是一种不仅具有越来越重要的社会价值，而且具有内在的尊严与欢乐的职业。”在工作中要学会承受冷落，学会历经磨难，学会创新工作，自己就能体会“工作着是快乐的!”的内涵。今后，我将一如既往爱岗敬业，无私奉献，直到自己职业生涯的结束，用自己的方式决定自己的幸福。

“腹有诗书气自华”，是金海岸小学教师的语言。苏霍姆林斯基说过：“只有精神及其丰富的人，他们才能成为幸福的人”。作为一名教师，生活中除了适当的休闲和积极的运动以外，恐怕只有读书能使我最开心和最充实了。本书中也写道：“读一本好书，是与一个高尚的人谈话。人只有一生，但只有一生是不够的，我们要在优秀的作品中再活一次，甚至再活十次，这样的人生才是有意义的。”读书使我今天比昨天更有智慧，今天比昨天更慈悲，今天比昨天更懂得宽容，今天比昨天更懂得爱，境界提高了，胸怀宽广了，在快乐工作的同时开心的生活着。

本书中一些精彩语言，如“对一名教师来说，推动其教育事业发展应该有两个轮子，一个叫做“情感”，一个叫做“思考”。“尊重、信任、理解、是每一个孩子精神生命所必需的阳光、空气和水，是孩子心灵健康成长的必要条件。”“没有情感，没有爱，也就没有教育。教师的爱是滴滴甘露，即使枯萎的心灵也能苏醒;教师的爱是融融春风，即使冰冻的感情也会消融。”“教而不研则浅，研而不教则浮。”等等，我都细细品味，反复咀嚼，如沐春风之中。

总之，我很喜爱此书，以后还会细细品读，不断汲取养分，促进自己健康的成长，提高教育涵养。

教师的个性强有力地影响着学生智慧、情感和意志的发展，影响着他们的生活。

——写在前面

所谓魅力，就是对人的吸引力。文章有魅力，读者就愿意多读;人有魅力，别人就愿意与之交往。一个教师若有魅力，学生就喜欢多亲近，聆听其教诲。正所谓《学记》有云：”安其学而亲其师，乐其友而信其道。”可知，教师的人格魅力所产生的吸引力和感染力对学生的影响是巨大的，深远的，有些方面甚至会影响学生的一生。

那么如何提高自己的人格魅力?本书告诉我们要具备以下“五心”：淡泊名利，积善成德，有颗敬业心。关爱学生，幼人之幼，有颗慈爱心。公而无私，一视同仁，有颗公平心。谦虚坦诚，仁慈和善，有颗宽容心。精益求精，永于创新，预科进取心。我认为这“五心”的核心是教师的职业道德之本——爱，既