2025届广东省深圳市育才中学语文高三上期末学业质量监测试题含解析

2025届广东省深圳市育才中学语文高三上期末学业质量监测试题注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。1．阅读下面的文字，完成各题。故宫博物院的文创品牌因一次关键的转向而大放异彩。最初，故宫博物院开发的文化衍生产品______等同于旅游纪念品，价格高昂，质量一般，没有新意，口碑不佳。直到2013年，（）。图案是乾隆皇帝比剪刀手的购物袋、印着“朕不能看透”的桑蚕丝眼罩，“奉旨旅行”的行李牌……这些文创产品，______中透着俏皮，圈粉无数，爆款不断。炸裂的口碑加上良好的经济效益，故宫博物院文创品牌开发的成功，示范作用是巨大的。一直生存于“体制内”的博物馆不再捧着金饭碗还饿肚子，开始纷纷“破圈”，集体上线“卖萌”。两年前，“文创网红”还只有故宫，如今已经有全国数十家博物馆、美术馆、艺术机构加入文创品牌的开发大军，玩法众多，十足。1．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是A．曾经新奇一枝独秀创造性B．曾经新颖一家独大创新性C．一度新颖一家独大创造性D．一度新奇一枝独秀创新性2．下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是A．故宫淘宝店以颠覆性的“卖萌”姿态出现，让大众开始重新认识文创品牌的力量B．以颠覆性的“卖萌”姿态出现的故宫淘宝店，让大众开始重新认识文创品牌的力量C．故宫淘宝店以颠覆性的“卖萌”姿态出现之后，大众开始重新认识文创品牌的力量D．看到故宫淘宝店颠覆性的“卖萌”姿态之后，大众才开始重新认识文创品牌的力量3．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是A．炸裂的口碑加上良好的经济效益，彰显故宫博物院文创品牌开发的成功，其示范作用是巨大的B．故宫博物院文创品牌的开发，成功获得炸裂的口碑和良好的经济效益，其示范作用是巨大的C．炸裂的口碑加上良好的经济效益，使故宫博物院文创品牌开发成功，其示范作用是巨大的D．故宫博物院文创品牌开发的成功，不但口碑炸裂而且经济效益良好，其示范作用是巨大的2．阅读下面的文字,完成下面小题。在西安大雁塔南边的大唐不夜城中,游客________,他们扎堆在一个个临时搭建的工坊前,看得出神。麦草工艺工坊里,陕西渭南一位村民将麦草剪成细细的"牛毛"拼贴在画纸上,一幅牛耕图________,在日光下熠熠闪光,他的麦草工艺品已成为陕西"一村一品"特色产品……各具特色的工坊组成了本届匠人大会的核心活动--"守艺长安·大唐工坊"。活动以西安本地匠人展示为主,通过技艺工坊的形式零距离与游客进行互动,向来自各地的世界游客表现中国的匠人精神。

对于工匠精神,《诗经·国风》中这样描述:"如切如磋,如琢如磨。"在已出土的中央官府烧制的秦代瓦当上,常会发现有一两厘米大小的不起眼的印文,包括编号、机构、工匠名等。难道2000年前匠人的产权意识就已觉醒?答案并非如此。秦始皇统一中国之前,吕不韦要求器物的制造者在产品上刻下己名,方便管理者检验产品质量、考核工匠技艺。这种制度客观上造就了中国工匠精益求精的精神,之后的历朝历代,不管工料、工艺如何________,不管是玉器、青铜器,还是瓷器丝绸,(

)。"纵观中外历史,当物质文明发展到一定阶段,人们对文化艺术的审美需求就会强烈。今天改革开放已经走过了40年,工匠精神被标举,是必然结果。一个强大的国家需要一群________的人,需要一个具有匠心的群体。"参会的复旦大学历史系教授钱文忠说。1．文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是A．活动以西安本地匠人展示为主,通过技艺工坊的形式零距离与游客进行互动,向来自世界各地的游客展示中国的匠人精神。B．通过技艺工坊的形式与游客进行零距离互动,以西安本地匠人展示为主,向来自世界各地的游客展示中国的匠人精神。C．活动以西安本地匠人展示为主,通过技艺工坊的形式与游客进行零距离互动,向来自世界各地的游客展示中国的匠人精神。D．活动以西安本地匠人展示为主,通过技艺工坊的形式与游客进行零距离互动,向来自世界各地的游客表现中国的匠人精神。2．下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是A．匠人的初心始终是追求精益求精的匠心B．精益求精的匠心,始终是匠人们的终极目标C．匠人们精益求精的匠心,始终是其终极目标D．精益求精的匠心始终是匠人的初心3．阅读下面的文字，完成下列小题。日前从国际奥委会执委会会议传来消息：武术将成为2022年青奥会正式比赛项目。武术入青奥，是中华武术国际推广工作持续发展、的结果。多年来，在国家体育总局、中国武术协会、国际武联的共同推动下，武术运动深耕海外，武术之花遍开五洲。特别是2008年北京奥运会以来，武术的全球爱好者，国际“朋友圈”不断扩大。目前，全世界约有1.2亿人从事武术运动。（）。武术是传统文化的瑰宝，文化基因的作用不容忽视。中华武术自诞生以来，东方哲学思想即蕴含其中，深受全球武术爱好者所欢迎。各国“功夫小子”在青奥会上一抱拳、一搭手，展现的是中华体育的风采，的是以武会友的善意，增进的是文化间的了解，以武止戈、以和为贵的中国理念必将世界。1．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是A．顺理成章比比皆是传播激扬B．水到渠成俯拾皆是传递激扬C．水到渠成比比皆是传递激荡D．顺理成章俯拾皆是传播激荡2．下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是A．除了运动本身吸引力十足外，武术也有着独特的文化魅力。B．除了武术有着独特的文化魅力外，运动本身也吸引力十足。C．除了运动本身吸引力十足外，武术文化也有着独特魅力。D．除了武术文化有着独特魅力外，运动本身的吸引力也十足。3．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是A．自中华武术诞生以来，即蕴含东方哲学思想，深受全球武术爱好者所欢迎。B．自中华武术诞生以来，东方哲学思想即蕴含其中，深受全球武术爱好者所欢迎。C．中华武术自诞生以来，东方哲学思想即蕴含其中，深受全球武术爱好者欢迎。D．中华武术自诞生以来，即蕴含东方哲学思想，深受全球武术爱好者欢迎。4．请说明下面这幅漫画的内容，并根据漫画内容拟写一条对我们在工作办事方面的一句话建议。要求语言简明、准确。（内容不超过40字，建议不超过20字）5．阅读下面这首唐诗，完成下面小题。泊岳阳城下①杜甫江国②逾千里，山城仅③百层。岸风翻夕浪，舟雪洒寒灯。留滞才难尽，艰危气益增。图南未可料，变化有鲲鹏。（注释）①此诗是杜前晚年于离乱中乘舟从湖北到阳时所作。②江国:江河纵横的地方。③仅:几乎，将近。1．下列对这首诗的赏析，不正确的一项是A．首联从大处着眼，写出江国之大、山城之高，气势磅礴，给读者留下深刻的印象。B．颔联由远及近，由大及小，紧承首联，以外界的大而冷，衬托出舟内的窄小孤寒。C．因环境所迫留滞异地，使我才华难以发挥；时事艰难危险，却无法减少我的胆气。D．诗人借豪景抒豪情，又以岸风夕浪、舟雪寒灯相辅，气韵流转顿挫，富有节奏感。2．诗的尾联用了什么手法？表达了诗人怎样的思想感情？请结合全诗简要分析。6．补写出下列名句名篇中的空缺部分。（1）水击三千里，_____________________，去以六月息者也。（庄子《逍遥游》）（2）_____________________，吾未见其明也。（韩愈《师说》）（3）_____________________，百年多病独登台。（杜甫《登高》）（4）乱石穿空，_____________________，卷起千堆雪。（苏轼《念奴娇·赤壁怀古》）（5）居庙堂之高则忧其民，_____________________。（范仲淹《岳阳楼记》）（6）一曲新词酒一杯，_____________________。（晏殊《浣溪沙》）（7）成事不说，_____________________，既往不咎。（《论语·八佾》）（8）_____________________，处众人之所恶，故几于道。（《老子·八章》）7．阅读下面的文字，完成下面小题。材料一:所谓智慧城市，是运用物联网、云计算、大数据、空间地理信息集成等新一代信息技术，促进城市规划、建设、管理和服务智慧化的新理念和新模式。而智慧社会则是在智慧城市普遍发展的基础上，不断满足人民日益增长的美好生活需要、逐步解决经济社会发展不平衡不充分的一种新型社会形态，是信息社会的高级阶段。党的十九大将建设“智慧社会”正式写入报告。智慧社会建设既充分肯定了“智慧理念在国家发展全局中的重要地位，又将智慧社会建设与新时代我国社会发展的生动实践紧密联系在一起。这不仅有利于逐步解决经济社会发展不平衡不充分问题，也有利于为全球社会发展和城市建设提供中国智慧和中国方案，进而促进社会全面现代化。当前全球有600多个城市正在建设智慧社会，我国目前也有50多个城市正在筹划建设智慧社会，可以说，智慧社会的营造正成为全球城市之间竞争的要件之一，是国家治理现代化水平的重要“名片”。（摘编自张小玲《从智慧城市到智慧社会》、范五三等《“智慧社会”建设的中国方案及实现路径探赜》材料二:2017年，“杭州位列“中国智慧城市20强”第一位。面对新形势、新需求，杭州将把握大数据与人工智能发展的重大历史机遇，紧扣发展、主动谋划、把握方向、抢占先机，带动杭州市竞争力整体跃升和跨越式发展，引领世界智慧城市发展新潮流。“城市数据大脑”是一个按照城市学“城市生命体”理论和“互联网＋现代治理”思维，创新运用大数据、云计算、人工智能等前沿科技构建的平台型人工智能中枢。杭州城市数据大脑是杭州在云计算、大数据、人工智能参与社会管理方面所做的一次重大探索，其成功经验将为全国乃至全球城市所共享。2022年9月杭州将承办第19届亚洲运动会。杭州将依托城市数据大脑，利用人工智能、大数据、物联网、虚拟现实、增强现实、5G通信、北斗差分毫米定位等信息技术，建设统一、高效、安全的智慧亚运体系，实现对亚运会前期筹备、赛时组织、赛后转型等工作智能化管理和应用。建设项目包括依托城市数据大脑平台，搭建统一的亚运体育云平台和信息网络，建立5G移动通信和无线WIFI网络，实现无线网全覆盖，利用北斗差分毫米定位，实现对场馆建筑的实时监控。（摘编自2018年杭州市发展和改革委员会办公室公布的《杭州城市数据大脑规划》）材料三:在移动互联网时代，70％的基于手机的对话连接和消费、支付行为及80％的互联网数据接入都发生在室内。室内3D位置数据成为物联网、人工智能、大数据的重要支撑。但目前全球四大卫星导航系统，均无法实现广覆盖、高精度、低成本的室内定位。北京邮电大学邓中亮教授团队构建了我国基于北斗系统的另一重要基础设施——羲和系统。羲和系统是由国家提供政策和资金所建立的国家级地面室内外无缝隙定位导航系统，2014年实现了室外3D定位精度优于1m，室内定位精度水平1～3m、垂直1m，首次实现广域网精确区分楼层，超越了当时美欧日的室内法定标准和公开的最好定位精度，推进了广域室内定位、物联网新发展。（摘编自文亮《内室外无缝连接开启全球万物互联》材料四:1992年奥运会的成功举办，为巴塞罗那当地的基础设施建设带来了契机。至2012年，巴塞罗那已经完成了一系列卓有成效的智慧城市项目，并据此被评为欧洲智慧城市标杆。巴塞罗那智慧城市是一个综合规划，包含了城市的各个方面，从信息化基础设施、智能社会公共服务，到城市的绿色可持续发展，是一个包容开放的系统。巴塞罗那非常重视物联网对智慧城市的作用，城市覆盖了大面积的无线传感器和路由器，这些设备每天产生了大量的数据，这些数据则流向开放式软件平台，由平台进行进一步的数据收集和分析，为城市更有效地运行提供指导。比如智能垃圾回收系统特有功能之一就是在自身满载时会主动发出信号，工作人员将根据其发出的信号来安排分配垃圾运输车的出行频率和路线，从而提高垃圾处理效率。（摘编自刘春成《城市隐秩序:复杂适应系统理论的城市应用》）1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是A．基于智慧社会建设有利于促进社会全面现代化、提升城市竞争力等综合考虑，全球多个城市争相开展智慧社会建设。B．杭州城市数据大脑是运用前沿科技对数据进行处理，以实现多平台、多系统、多应用参与社会管理的人工智能中枢。C．北斗一羲和系统是我国建设智慧社会的重要基础设施，它所实现的室内外定位具有覆盖广、精度高、成本低的优点。D．移动通信技术的发展和无线网络的不断覆盖，促进了物联网的发展，有利于进一步提高社会公共服务的质量与水平。2．下列对材料相关内容的分析和评价，不正确的一项是A．我国筹建智慧社会，有助于满足人民日益增长的美好生活需要，也能促进经济社会平衡发展，提升国家治理现代化水平。B．城市数据大脑是智慧城市实现“互联网＋现代治理”的中枢，杭州不仅在建设该中枢，而且还将为国内外城市建设提供参考。C．突破当时室内精准定位难题的羲和系统能研制成功，离不开我国科研团队的努力，也与国家的支持、航天技术的发展有关。D．巴塞罗那和杭州的智慧城市建设，都得益于世界性体育盛会的承办，由此可见发展体育事业是建设智慧城市的主要抓手。3．杭州要构建智慧社会，可以先从哪些方面开展建设？请根据材料简要分析。8．阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：教育惩戒权的存在具有心理学依据。现代西方学习心理学联络派的代表斯金纳认为：行为随着其后的及时的结果变化，愉快的结果强化行为，不愉快的结果抑制行为。赏识和惩戒都是利用这一原理针对不同的教育情境采取的不同教育方式。惩戒就是要对学生的不当行为施以不愉快的结果，以抑制其不当行为。教育惩戒权的存在具有教育学依据。教育的基本功能是促进学生的社会化发展，社会生活充满着各种规则和惩戒，教育要为学生的社会生活做准备，就不能一厢情愿地否定教育惩戒，否则学生不能养成良好的规则意识，不能炼出承担责任、承受挫折的心理品质。教育惩戒权的存在具有法理依据。职责与权力是相辅相成的，教师对学生具有教育、管理、保护的职责，就必须具有一定的强制管理学生的职业权利。权力意味着不可放弃，否则就是不作为，就是失职。同时，教育惩戒权还是教师的一种专业权力，教师必须具有保证教育活动顺利进行的专业自主权。教育惩戒权是其专业自主权的必然组成部分。（摘编自“360百科”《教育惩戒权》）材料二：从9月24日《广东省学校安全条例（草案）》，规定教师可以对学生进行“罚站罚跑”，到11月15日《广东省学校安全条例（草案修改稿征求意见稿）》除“罚站罚跑”，前后不到两个月，教师惩戒权因缺乏具体操作细则又回到了讨论的原点。教师惩戒权无法兑现，还与大多数家长不支持教师惩戒有关。对于教师惩戒，大部分家长只能接受口头训斥。此次征求意见稿，明确将教育惩戒权的具体规定下放学校主管部门。可是，作为教育主管部门，谁会去出台容易刺激家长的具体惩戒规定呢？没有惩罚的教育是不完整的教育。从现阶段来看，教师的教育惩戒权并没有受到上位法的保护，教师惩戒权从纸上落到地上，还有很长一段路要走。（摘编自维扬书生く别让教师惩戒权成为纸上权利），“红网”2019年1月18日）材料三：事实上，对于“罚站罚跑”条款被删除，不必过度解读和担心。“罚站罚跑”的提法从无到有，再从有到无，不是简单的“自我否定”，而是基于现实的复杂性、多样性所体现出来的一种更理性、更审慎的解决问题的路径。与其一味在“罚站罚跑”上纠结，不如多方倾听，将更有利于完善整个条例。法律不宜、也不可能事无巨细。诸如“罚站罚跑”等具体措施不能广泛适用于各年龄段和各教育类型学生群体，也不利于教育行政部门和学校根据实际制定更有针对性和更合理可行的惩戒措施。与其写入法律，不如下放权利。广东在全国率先用立法赋予老师教育惩成权，其意义不在于制定出哪些具体的惩戒措施，而在于首次以立法的形式明确提出教师有惩戒权，并给出了原则性、指导性的要求。值得一提的是，老师行使教育惩戒权是一种职务行为，一旦产生意外后果，不能简单地把老师推向前台，甚至把老师当替罪羊，学校及主管部门应承担起相应的责任。只有最大程度地消除后顾之忧，老师才能放心大胆地依法行使教育惩戒权。（摘编自陈广江《比“罚站罚跑”更值得关注的是恰当行使惩戒权》，（工人日报）2019年11月19日）材料四首先，教育惩戒方式并不单一。它是一个有着等级区分的体系。“分级”意味着科学合理是教育惩戒的重要依据，要对学生不同的失范行为采取针对性措施。教育惩戒也包含了训诚、督导、矫治、反省等内容，既有刚性又有弹性，体现着因材施教、因龄施教的理念。而且，教育惩戒需要学校、家庭和社会的合力，要用正当且有序的程序组织起来。再者，教育惩戒不能没有校规校纪“配套”。不同等级的教育惩戒都给校规保留了空间。因为，教育惩戒是一个系统工程，需要能够指引实施的“手册”。最后，教育惩戒绝不是一罚了之。之所以如此注重体系化的建设，之所以在刚性之外保持灵活性，之所以如此看重兼顾不同学生个体的特点，是因为教育惩戒终归为了教育。只有目的正确，才能对学生的行为做出正确的判定，继而选择适宜的方法。（摘编自丹图《教育惩戒并非一罚了之》，《广州日报》2019年11月26日）1．下列对“教育惩戒”的理解，不正确的一项是（）A．教育惩戒是一种教育方式，由于随后的结果变化会对当下的行为产生影响，教育惩戒对学生行为必然会产生相应的教育效果。B．教育惩戒是一项职业权力，权力是不可放弃的，教师放弃教育惩戒就是失职，对教师专业权力的使用也会有消极影响。C．教育惩戒是一种职务行为，一旦产生意外结果，无论是主管部门或者学校，都不应该把教师推向前台或让教师承担相应责任。D．教育惩戒是一个系统工程，既需要国家立法的支持与保护，又需要校规校纪的配套指引，还需要家庭、学校、社会的合力。2．下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A．如果学生没有养成一定的规则意识，没有锻炼出承担责任与挫折的心理品质，教育的缺失尤其是教育惩戒的缺失，是其中的一个重要因素。B．因材施教或因皊施教都是教育的基本原则，落实在教育惩戒中，就要区分不同的惩戒等级，从而对不同学生的不同失范行为采取针对措施。C．教育惩戒的刚性在于立法明确并制定细则，教育惩戒的弹性在于下放具体实施给主管部门或学校，两者都出于教育惩戒的目的性考虑。D．教育惩戒包含训诚、督导、矫治、反省等多项内容，如果教师实施教育惩戒的目的不够正确，则很难做出正确的判定或者采取适宜的措施。3．针对《广东省学校安全条例》）中“罚站罚跑”条款从规定（草案）到删除（草案修改稿征求意见稿）的变化，材料二和材料三的观点有所不同、请简要概括它们的主要分歧，并综合上述材料，谈谈你对条款修订的理解。9．阅读下面的文章，完成下面小题。淡竹苏怆桑初秋，我和他相遇在江南湖州一个叫“百草原”的山林中。他是竹，植物中的另类。他看上去清瘦且憔悴，相对于百草原的其他植物，像一个混得不太好的中年人。稻子，正是扬花灌浆的妙龄，名牌大学生般踌躇满志；银杏终于褪去了一身浓艳，和蓝天的高洁媲美；法国梧桐是老实人，沉浸在年代久远的优越感里，并不知道，有一种鹅掌梧桐，要悄然代替它无敌的位置；兰花三七，像极薰衣草，却更美，所有的花都虔诚地朝一个方向，像被一种崇高使命蛊惑；浮萍无根，却有心肺，挣脱着随波逐流的命运。贪婪的蔓，不知羞耻地攀爬在高大的冷杉上，一边噬血，一边甜言蜜语……几乎所有的植物，都攒足劲儿，在喊——我要生存!我要开花！我要结果！甚至那口奇异的古井，都像藏着无穷的欲望，日夜暗涌不息的水，居然漫过高出地面一米的井沿。如果将井沿继续垒高，水会怎样？他是竹，是植物中的另类。其实，名利、金钱、权势，如同阳光雨露的垂爱，蜜蜂花蝶的青睐，他不是不想要，可是，要弯下腰，要费心机——要将每一条根都变成利爪，团结土壤，虚伪地赞美越来越污浊的空气；要与昆虫讲和，与风霜妥协；对苍蝇漠视，对强加在身上的种种不公委曲求全，才能安身立命，才能有飞黄腾达的可能。可是，他的节生来就是直的，他不能弯腰；他的心生来就是空的，他不愿费尽心机。真的是空的吗？不。那一节节空里，早已成就一个美妙的小宇宙——有与生俱来的一些坚持，有人生一世、草木一秋的豁达智慧，有对土地的感恩，有和另一棵竹的爱，与笋的亲，与周围无数青光绿影的促膝长谈，开怀畅饮，有鸟儿偶尔驻足的呢喃，有清风明月的和唱……笑忘功名利禄，荒芜繁杂的每一秒时光都格外静谧而美好。那一节节空里，是永远的盈满。更让我惊异的，他不仅直，空，而且淡。他是淡竹——全球原始淡竹最大群落中的一员。从外表到骨子，都是竹子里的最淡——淡紫、淡红、淡褐、淡绿、淡泊。所以，他与世无争到看淡生死。他可以很入世。生可以防风，成阴，美化环境；死可以做篾，成为最土最实用的晒竿、瓜架、凉席，竹桌、竹椅、竹篮。他可以很出世。他是箫与笛的前世，不死的魂魄随天籁之音往来天地之间，优雅散淡而隽永。当然，这并不表示他逆来顺受，他会和压在头顶上的积雪抗争，他不允许荒草占领脚下的领地，他摇曳着枝竿向毒蛇示威，他告诉所有的竹要独善其身兼爱天下。他是李白，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”。他是陶渊明，“采菊东篱下，悠然见南山”。他是郑板桥，“盖竹之体，瘦劲孤高，枝枝傲雪，节节干霄，有君子之豪气凌云，不为俗屈”。他是文天祥，“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”。他是苏轼，“宁可食无肉，不可居无竹”。他是疯疯癫癫的释道济公，“数枝淡竹翠生光，一点无尘自有香”。他是岳飞、辛弃疾，他是中国儒家，“山南之竹，不操自直，斩而为箭，射而则达”……他是我们身边那些坚守着什么的人。他们懂得，浓墨重彩是一辈子，云淡风轻也是一辈子。奴颜婢膝是一辈子，坦荡潇洒也是一辈子。他们选择了后者，等于选择了物质上的清瘦，心灵上的丰衣足食。于是，这些自由快乐的心灵，站在一个孤寂的阵营里，成为人世间越来越弥足珍贵的另类，风雨过处，仰天长笑。（选自《散文》2009年第12期）1．下列对文章的理解与赏析，不正确的两项是A．本文是一篇托物言志的抒情散文，揭示了江南湖州“百草原”中与众不同的竹子的精神品质，发人深省，耐人寻味。B．文中说“他看上去清瘦且憔悴……像一个混得不太好的中年人”，这其实是作者感慨自己生不逢时、壮志难酬。C．作者笔下的竹子既是正直、虚心、淡泊者的化身，也是岳飞、辛弃疾等驰骋沙场、建功立业者的象征；既是兼有儒、释、道三种思想的圣人，也是心灵自由快乐的凡夫俗子。D．在作者看来，人生要随缘，不要刻意追求什么，因为浓墨重彩是一辈子，云淡风轻也是一辈子，奴颜婢膝是一辈子，坦荡潇洒也是一辈子。E.本文采用对比、象征的手法，着力刻画了淡竹形象，给人留下了深刻的印象；又娴熟地运用比喻、拟人、排比、反复等修辞手法，语言生动活泼，摇曳多姿。2．本文题为“淡竹”，第3段却写到了稻子、银杏、梧桐等，作者这样写的用意何在？3．结合本文对“淡竹”的描述，请简要谈谈你对人生的理解。4．阅读全文，请你揣摩文中“淡”的丰富意蕴。5．请赏析文中画线的语段。10．阅读下面的文言文，完成各题。杜林字伯山，扶风茂陵人也。林少好学沈深，家既多书，又外氏张竦父子喜文采，林从竦受学，博洽多闻，时称通儒。初为郡吏。王莽败，盗贼起，林与弟成及同郡范逡、孟冀等，将细弱俱客河西。道逢贼数千人，遂掠取财装，褫夺衣服，拔刃向林等将欲杀之。冀仰曰:“愿一言而死。将军知天神乎?赤眉兵众百万，所向无前，而残贼不道，卒至破败。今将军以数千之众，欲规霸王之事，不行仁恩而反遵覆车，不畏天乎?”贼遂释之，俱免于难。隗嚣①素闻林志节，深相敬待，以为持书平。后因疾告去，辞还禄食。嚣复欲令强起，遂称笃。嚣意虽相望，且欲优容之，乃出令曰:“杜伯山天子所不能臣，诸侯所不能友，盖伯夷叔齐耻食周粟。今且从师友之位，须道开通，使顺所志。”林虽拘于嚣，而终不屈节。建武六年，弟成物故，嚣乃听林持丧东归。既遣而悔，追令刺客杨贤于陇坻遮杀之。贤见林身推鹿车，载致弟丧，乃叹曰:“当今之世，谁能行义?我虽小人，何忍杀义士!”因亡去。光武闻林已还三辅乃征拜侍御史引见问以经书故旧及西州事甚悦之赐车马衣被群寮知林以名德用甚尊惮之京师士大夫成推其博洽。明年，大议郊祀制，多以为周郊后稷，汉当祀尧。诏复下公卿议，议者佥同，帝亦然之。林独以为周室之兴，祚由后稷，汉业特起，功不缘尧。祖宗故事，所宜因循。定从林议。后代王良为大司徒司直。林荐同郡范逡、赵秉、申屠刚及陇西牛邯等，皆被擢用，士多归之。十一年，司直官罢，以林代郭宪为光禄勋。内奉宿卫，外总三署，周密敬慎，选举称平。郎有好学者，辄见诱进，朝夕满堂。后皇太子强求乞自退，封东海王，故重选官属，以林为王傅。从驾南巡狩。时诸王傅数被引命，或多交游，不得应诏；唯林守慎，有召必至。余人虽不见谴，而林特受赏赐，又辞不敢受，帝益重之。二十二年，复为光禄勋。顷之，代朱浮为大司空。明年薨，帝亲自临丧送葬，除子乔为郎。(节选自《后汉书·杜林传》，有删改)（注）①隗(kuí)嚣：天水成纪人，出身陇右大族，西汉末年割据一方。1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确一项是()A．光武闻林已还三辅/乃征拜侍御史/引见/问以经书故旧及西州事/甚悦之/赐车马衣被/群寮知林以名德用甚/尊惮之/京师士大夫成推其博洽B．光武闻林已还/三辅乃征拜侍御史/引见问/以经书故旧及西州事/甚悦之/赐车马衣被/群寮知林以名德用甚/尊惮之/京师士大夫成推其博洽。C．光武闻林已还/三辅乃征拜侍御史/引见问/以经书故旧及西州事/甚悦之/赐车马衣被/群寮知林以名德用/甚尊惮之/京师士大夫成推其博洽。D．光武闻林已还三辅/乃征拜侍御史/引见/问以经书故旧及西州事/甚悦之/赐车马衣被/群寮知林以名德用/甚尊惮之/京师士大夫成推其博洽。2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是()A．细弱，在古代，因女子和孩子细小柔弱，所以常常用“细弱”来借指妻子儿女，泛指家属。B．巡狩，亦作“巡守”，即天子出行，视察邦国州郡。古时皇帝五年一巡狩，以视察诸侯所守的地方。C．物故，即事故，《汉书•苏武传》中“前以降及物故，凡随武还者九人”中的“物故”即为此意。D．薨，古代称诸侯或大官的死为“薨”。本文中杜林贵为大司空，所以称他的死为“薨”。3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是()A．杜林沉稳好学，博学多闻。他家里藏书丰富，加上受学于喜好文采的张竦，学识广博，被当时的人称为“通儒”。B．杜林志节高尚，受人尊崇。他为隗嚣所拘，终不失节归附，他亲自推弟弟的灵柩车，令刺客也感动于他的道义，不忍行刺。C．杜林恪尽职守，深受器重。他随从皇帝南巡，只有他有召必到。其他王傅被批评，唯独杜林受到赏赐。D．杜林举贤荐能，奖掖后进。先后向朝廷推荐了同郡范逡、赵秉、申屠刚和陇西的牛邯等人，对郎官中喜好学问的人经常加以指点。4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)今将军以数千之众，欲规霸王之事，不行仁恩而反遵覆车，不畏天乎？(2)吾入关，秋毫不敢有所近，籍吏民，封府库，而待将军。（《鸿门宴》）11．阅读下面的文言文，完成下列小题。答欧阳崇一王阳明来书又有云：“人情机诈百出。御之以不疑，往往为所欺，觉则自入于逆臆①。夫逆诈，即诈也；臆不信，即非信也；为人欺，又非觉也。不逆不臆而常先觉，其惟良知莹彻乎？然而出入毫忽之间，背觉合诈者多矣。”不逆不臆而先觉，此孔子因当时人专以逆诈臆不信为心，而自陷于诈与不信；又有不逆不臆者，然不知致良知之功，而往往又为人所欺诈，故有是言。非教人以是存心，而专欲先觉人之诈与不信也。以是存心，即是后世猜忌险薄者之事。而只此一念，已不可与入尧、舜之道矣。不逆不臆而为人所欺者，尚亦不先为善，但不如能致其良知，而自然先觉者之尤为贤耳。崇一谓“其惟良知莹彻”者，盖已得其旨矣。然亦颖悟所及，恐未实际也。盖良知之在人心，亘万古塞宇宙而无不同。“不虑而知”，“恒易以知险”，“不学而能”，“恒简以知阻”，“先天而天不违②。天且不违，而况于人乎，况于鬼神乎！”夫谓背觉合诈者，是虽不逆人，而或未能自欺也，虽不臆人，而或未能果自信也。是或常有求先觉之心，而未能常自觉也。常有求先觉之心，即已流于逆臆，而足以自蔽其良知矣。此背觉合诈之所以未免也。君子学以为己③，未尝虞人之欺己也，恒不自欺其良知而已；未尝虑人之不信己也，恒自信其良知而已；未尝求先觉人之诈与不信也，恒务自觉其良知而已。是故不欺则良知无所伪而诚，“诚则明”矣；自信则良知无所惑而明，“明则诚”矣。明诚相生，是故良知常觉常照。常觉常照，则如明镜之悬，而物之来者自不能遁其妍媸矣。何者不欺而诚则无所容其欺苟有欺焉而觉矣自信而明则无所容其不信苟不信焉而觉矣，是谓“易以知险，简以知阻”，子思所谓“至诚如神，可以前知”者也。然子思谓“如神”，谓“可以前知”，犹二而言之，是盖推言思诚者之功效，是犹为不能先觉者说也。若就至诚而言，则至诚之妙用即谓之神，不必言如神，至诚则无知而无不知，不必言可以前知矣。（选自《传习录》）（注）①逆臆：语出《论语宪问》“子曰：‘不逆诈，不臆不信，抑亦先觉者，是贤乎！’”。②“先天而不违”四句：语出《周易乾卦文言》“夫大人者……先天而天弗违，后天而奉天时。天且弗违，而况于人乎？况于鬼神乎？”意为掌握了天道的人，在天象出现之前行事，天不会违背他；在天象出现之后行事，则能够遵奉天时。天尚且不违背他，何况人和鬼神呢？③君子学以为己：语出《论语宪问》“古之学者为己，今之学者为人”。为己，意为为了提高自己的修养；为人，意为想获得别人的好感。1．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是A．不逆不臆而先觉逆：揣测B．亘万古塞宇宙而无不同塞：充满C．未尝虞人之欺己也虞：忧虑D．自信则良知无所惑而明明：清明2．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是A．非教人以是存心阙秦以利晋 B．其惟良知莹彻乎其闻道也亦先乎吾C．不逆不臆而常先觉而为秦人积威之所劫 D．至诚则无知而无不知于其身也，则耻师焉3．下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是A．欧阳崇一认为在人情诡诈百出的世道，如果以不疑也就是“信”的态度应对，那么就往往为人所欺骗，为人所欺骗就没有“明”。B．欧阳崇一已经掌握了孔子话语的宗旨，王阳明认为这得益于欧阳崇一的聪慧和在现实生活中对人生的体会领悟。C．经常觉悟、经常澄澈的良知如高悬的镜子一般，万事万物在它面前自然而然能显出美丑的原形来。D．自诚不容欺，所以自能察觉欺；自信不容不信，所以自能察觉不信，这就是明之事先觉察的大用和妙用，而且自然而然。4．用“/”给文中画波浪线的部分断句。何者不欺而诚则无所容其欺苟有欺焉而觉矣自信而明则无所容其不信苟不信焉而觉矣5．把文中画线的句子译成现代汉语。（1）然而出入毫忽之间，背觉合诈者多矣。（2）常觉常照，则如明镜之悬，而物之来者自不能遁其妍媸矣。12．阅读下面文字，根据要求作文。有一种观点认为：教育是竞技比赛，赢在起点，赢得先机，赢得成功，爱拼才会赢。也有一种观点认为：教育是生长、成长，无所谓输赢，自然而然就好。站在基础教育即将结束的今天，一路走来，你对“教育”一词是怎么看的，说说你的理解。根据材料写一篇文章，谈谈你的看法。（注意）①角度自选，立意自定，题目自拟。②明确文体，不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。

参考答案1、1．D2．A3．B【解析】【分析】1．本题考查正确使用词语（包括熟语）的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，然后把握词语的意思，再结合语境辨析正误。第一处，“一度”包含曾经怎样，现在却不再怎样的意味；“曾经”只是陈述过去怎样；从语境来看，语境是说“最初，故宫博物院开发的文化衍生产品______等同于旅游纪念品，价格高昂，质量一般，没有新意，口碑不佳”，后文可见博物院开发的衍生产品与之前不一样，应使用“一度”。第二处，“新奇”，不但新鲜，还带有奇特之处；“新颖”只是强调新鲜；从语境来看，文中指奇思妙想，应使用“新奇”。第三处，“一枝独秀”，意思是其他花都没有开放，只有这一枝在开着，比喻技高一筹，优势明显，这里指故宫博物院在文创品牌开发上的先行优势十分突出，更合语境；“一家独大”，指处于垄断地位，没有人可以相提并论，文中强调的是，故宫博物院引领，后来者跟上，而不是故宫博物院的垄断地位，应使用“一枝独秀”。第四处，“创新性”强调在原来基础上改变翻新；“创造性”强调从无到有的创造属性；文中强调“新”，应使用“创新性”。故选D。2．本题考查语言表达连贯、逻辑意脉一致的能力，答题时注意前后文的照应，以及语意的提示。本题命题者在题干所给的文段中挖掉一句话，然后设计四个内容差不多、但句式各异的句子，要求选出“填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项”，选项都有一定干扰性，难度适中。从语境来看，首先要突出表述的主体——故宫淘宝店，C、D两项的主体都是“大众”，故排除CD两项；其次，要突出“最初”与“直到2013”之间的对比，表述格式应当是开始故宫博物院如何如何，后来它又如何如何，这样才能与句首“一次关键的转向”相呼应，这就排除B项。故选A。3．本题考查学生病句辨析与修改能力。病句原因很多，主要有搭配不当、成分残缺、语序不当、结构混乱、不合逻辑、表意不明等。判断病句，必须对汉语的语言规范有所了解，首先要仔细阅读句子，第一步凭借语感感知句子有无毛病，再用所学知识（病句类型）作分析。可用压缩句子抓主要成分由整体到局部地判断。本题，题干明确指出“文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项”，此题将病句放入文段中，本身降低了辨析、修改的难度，但方法是不变的。原来句子的语病是：前两个分句间缺少衔接，没有揭示两句的内在关连，造成句意断裂；这也使得“口碑”“效益”“成功”并列起来，都作“示范作用”的限定语，导致谁的“示范作用”表意不清。A项，光从句子来看没有语法问题，但与B项比较，两个“其”指代内容不一样，一个强调“口碑和效益”，一个强调“故宫博物院文创品牌的开发”，相比之下，B项更符合本段所说的“示范作用”。C项，存在逻辑不通的问题，不是“口碑和效益”使“品牌开发成功”，而是“品牌开发成功”后获得“口碑和效益”，因果倒置了。一家独大，就是处于垄断地位，没有人可以相提并论，文中强调的是，故宫博物院引领，后来者跟上，而不是故宫博物院的垄断地位。D项，“故宫博物院文创品牌开发的成功，不但口碑炸裂而且经济效益良好，其示范作用是巨大的”搭配不当，“成功……不但……其”显然主谓搭配不当。故选选B。【点睛】语病主要分为六种类型：语序不当、搭配不当、成分残缺和赘余、结构混乱、语意不明、不合逻辑；而这六种类型又可归纳为两大类，即结构性语病和语义性语病。对于结构性病句，考生应多从语法角度分析，先压缩，再看搭配。要认真细致审读每个选项，重点注意分析并列短语作句子成分与其他成分的搭配，可以将并列短语拆开逐一与其他成分搭配，验证其当否。对于句式杂糅的句子，先凭语感判定其不协调，再分别造成句子，再放回原文中，验证其当否。对于语序不当的句子，先也要凭语感检测，再将不协调的词语或句子调换位置，看是否通畅自然。对因不明词义而造成前后矛盾的语句，应尽力推敲出这个关键词语的含义，推敲方法是拆字组词。2、1．C2．D【解析】1．本题考查辨析并修改病句的能力。此类试题答题时应先浏览选项，排除有明显错误标志的句子，然后按照主谓宾的成分压缩句子，先观察主干部分，是否存在搭配不当、残缺等问题，再分析修饰成分。A项，“通过技艺工坊的形式零距离与游客进行互动”错误，语序不当；应把“零距离”调到“互动”前。A错误。B项，“通过技艺工坊的形式与游客进行零距离互动,以西安本地匠人展示为主”错误，缺少主语；可在“通过”前加主语“活动”，或在“以西安本地匠人展示为主”前加主语“活动”一词并把此句调整到“通过……”之前。B错误。C项，正确。D项，“向来自世界各地的游客表现中国的匠人表现”错误，“表现”“精神”搭配不当；可把“表现”改为“展示”。D错误。故选C。2．本题考查语言表达简明、连贯、得体，准确、鲜明、生动的能力。解答此类题目，首先要把握语段，注意前后语境的关联。再根据语境合理推导出所要填写的内容。这是一道考查语句衔接的题目，答题时注意分析句子之间的逻辑关系、语句之间的陈述对象的一致性以及语句强调的重心。本段文字的中心内容是“工匠精益求精的精神”，所以陈述对象应是“精益求精的匠心”，排除A。根据前句话“秦始皇统一中国之前，吕不韦要求器物的制造者在产品上刻下己名，方便管理者检验产品质量、考核工匠技艺”判断，这是当初衡量产品质量、考核工匠技艺的方法和手段，不是“终极目标”，排除BC。故选D。【点睛】主语残缺的三种类型：1、偷换主语导致主语残缺。例如：艺术团的演出，博得了各界观众热烈的欢迎，对这次成功的演出给予了极高的评价。改为：“艺术团的演出，博得了各界观众热烈的欢迎，（观众）对这次成功的演出给予了极高的评价。”2、滥用介词导致主语残缺。例如：从这件小事，说明了一个大道理。主语因介词结构的掩盖而残缺了。3、滥用使动句式导致主语残缺。例如：通过丰富的实践，使他接触了广阔的社会生活。去掉“通过”或“使”。3、1．C2．A3．D【解析】【分析】1．本题考查正确使用词语（包括熟语）的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，然后把握成语的意思，再结合语境辨析正误。第一处，“水到渠成”比喻条件成熟事情自然就会顺利成功，侧重主客观条件的成熟。“顺理成章”指作文、做事遵循一定规律就能顺利完成，也比喻某种情况自然产生某种结果，侧重结果的自然产生。中华武术国际推广工作持续发展，包含各方面的努力和条件的成熟。因此“水到渠成”更为恰当。第二处，“比比皆是”指到处都是，形容非常多，多用于人，也常用于物。“俯拾皆是”形容数量很多，到处都有，侧重易得，只用于物，不用于人。此处形容武术全球爱好者数量之多，“比比皆是”更为恰当。第三处，“传递”侧重由一方交给另一方，“传播”侧重广泛散布。结合前面的主语“一抱拳”“一搭手”，“传递”更为恰当。第四处，“激荡”指冲击使动荡。“激扬”指激励使振作。与“世界”的宾语搭配，侧重理念上的影响和改变，“激荡”更为恰当。故选C。2．本题考查语言表达连贯的能力，也考查选用句式的能力，题型是语句复位题。做题时要瞻前顾后，从话题是否统一、句间逻辑关系是否合理、语言风格是否一致、句式是否合适等角度综合考虑。题面中最重要的词组包括“运动、吸引力、武术、文化、魅力”等，其中选项B、D的主语分别是“运动本身”与“运动本身的吸引力”。一般来说，句子都有承上启下的功能。依据上文可推导出全球爱好者喜欢武术的原因有两条：一是运动本身的吸引力，二是因为武术的文化魅力。结合下文“武术是传统文化的瑰宝，文化基因的作用不容忽视”可知，后一个分句应与文化有关。因此B、D两项可排除。A、C两个选项的区别在于主语是“武术”还是“武术文化”。以“武术”作为主语，可更好的保持整个文段话题的一致性。据此排除C项。故选A。3．本题考查辨析并修改病句的能力。解答此类题目，应先浏览划线句，然后按照主谓宾的成分压缩句子，先观察主干部分，是否存在搭配不当、残缺等问题，再分析修饰成分。然后比对选项，找出选项间的不同之处再比较。句子中存在两种不同的错误。第一个错误是“中华武术自诞生以来”之后陈述对象变为“东方哲学思想”，导致后一个分句深受欢迎的对象不明，引发歧义。第二个错误“深受全球武术爱好者所欢迎”是“深受……欢迎”与“为……所欢迎”两种句式的杂糅。A、B两项将第一个陈述对象“中华武术”移至介词结构内部。但A项“即蕴含东方哲学思想”又主语不明，句式杂糅未改正。B项“东方哲学思想”为唯一陈述对象，但句式杂糅未得到改正。所以，A、B两项可排除。C项改正了句式杂糅的问题，但两个陈述对象造成的歧义并未得到解决。D项，“中华武术自诞生以来”不变，下一分句改为“即蕴含东方哲学思想”使陈述对象一致，是“深受全球武术爱好者欢迎”的唯一对象，句式杂糅的问题也得到了修正。故选D。4、内容：一只乌鸦站在水瓶口上往里扔石子，想和瓶里的水，水瓶下方有一个水龙头可以打开。建议：做工作办事情要注意避免经验主义（或“注意脱离思维定势”、“做工作办事情要研究新情况寻找新思路”等）【解析】【分析】【详解】本题考查学生探究漫画寓意的能力。此类题要求用概括性的语言，揭示漫画主题，指出漫画的弦外之音，概括漫画给人的思考和警示。首先要认真细致的观察画面的内容，找出其讽刺、颂扬的对象或行为（有标题的，一般多是标题）。要注意：画面的形象主体不一定是讽刺或颂扬的对象，要学会由“实”及“虚”，由表及里。然后挖掘隐含信息，进一步提炼概括画面所揭示的主题。观察漫画可知，画面主体是一个带着水龙头的水瓶，水瓶上方站着一只乌鸦，水瓶底部有一些石子，说明乌鸦为了喝到水，还是用投石子的办法，却不知道打开水龙头。告诉我们应当摆脱思维定式，不要经验主义。5、1．C2．答案示例：第一问:尾联采用了典故，用的是《庄子·逍遥游》中能变化欲图南的鲲鹏典故。第二问：借用庄子鲲鹏典故，表达了诗人的复杂情感：①对前程未卜的担忧之情；②对平定叛乱的坚定信念；③越是艰难越要奋发昂扬的豪情壮志。【解析】【分析】1．本题属于综合考查题，考查学生对诗句的理解能力，同时考查对诗句内容、技巧以及情感的把握能力。采用了客观选择题的形式，各选项内容涉及了对诗歌的手法、形象、主题的鉴赏。解答此类题目，首先要审题，即明确题干的要求，如本题的题干要求选出“下列对这首诗的赏析，不正确的一项是”，然后要注意了解诗歌的创作背景，逐句翻译诗句，接着把握诗歌的意象，分析诗歌营造了什么样的意境，领悟作者表达了怎么样的思想情感，思考诗歌中运用了哪些表现手法，再对照选项一一确认，得出答案。C项，“却无法减少我的胆气”说法错误。是更增加了胆气。故选C。2．本题考查赏析诗歌的情感和手法的能力。对诗歌语句含义的理解，首先要借助重要意象把握诗歌描写的内容；在此基础上，结合时代背景、作者人生经历考虑诗句表达的思想情感。答题时注意先答出诗句的意思，然后分析情感。题干“诗的尾联用了什么手法？表达了诗人怎样的思想感情？请结合全诗简要分析”，结合尾联“图南未可料，变化有鲲鹏”进行分析，诗句的意思是图南之举未可逆料，但鲲鹏变化是巨大的，将会飞向南天，在本句中，以“图南”“鲲鹏”自喻远大之志向无可披靡，用的是《庄子·逍遥游》中能变化欲图南的鲲鹏典故，把诗歌的情境推向最高潮，并与前段的宏伟景色遥相呼应，似断犹续，首尾相照。从“留滞才难尽，艰危气益增”，一句可以看出杜甫此时的心情是很失落的，也是很迷茫的。因为他说“图南未可料，变化有鲲鹏”，安史之乱后的现实虽未改变杜甫的忠君恋阙的心，但在此引用《庄子·逍遥游》中的典故，以鲲鹏的变化无常暗示了前途的不可预料，流露出了一种迷茫的情绪：前途未卜，不知何去何从。“滞留才难尽，艰危气益增”，即使遭遇苦境停滞无法前行，心中的雄才大略也不会消退；艰难和危险反而更加激励气魄壮大，临危无惧而弥坚。【点睛】诗歌的情感分析的题目一直是考试的重点，但是考核的难度并不是太大，存在的问题主要是不知道答题的突破口，答题时要注意结合诗中标题、注释和诗中表情达意的重点句子作答，重点是在自己的答案要包含诗歌中的重点词语，这样就能和给的答案无限接近，要注意诗歌的抒情方式，根据抒情方式分析情感。答题时情感都要求结合诗句分析，不要只答出情感而放弃诗句。6、抟扶摇而上者九万里小学而大遗万里悲秋常作客惊涛拍岸处江湖之远则忧其君去年天气旧亭台遂事不谏水善利万物而不争【解析】【详解】此题考查学生对诗文的背诵、理解、默写能力。考查直接性默写和理解性默写两种类型，此题属于直接性默写，要求学生平时既要注意记忆、积累，同时在此基础上加以理解、应用和赏析。此题中需注意“抟”“遗”“遂”“谏”“善”的书写。【点睛】本考点包括两个要素，即名言和名篇。所谓“名言”，是指那些广泛流传的诗文、格言警句之类；所谓“名篇”，是指在人们心目中占有突出地位的篇目，一般为教材中要求背诵的篇目“常见的”是为考生备考限定一个大致范围，意思是所要考的内容并不是漫无边际的，而是日常的阅读和写作活动中常会遇到的，如中学课本所规定的背诵篇目以及所涉及到的名句名篇。7、1．C2．D3．①利用举办国际活动的契机，加大信息化基础设施建设力度，为提升社会服务与管理水平奠定物质基础。②依托城市数据大脑，构建各种智能平台，提高社会服务与管理的效率、安全性和智能化水平。③利用北斗—羲和系统，推进室内外定位、物联网新发展，提高社会服务与管理的精度。【解析】【分析】1．本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答此类题目，首先要认真审题，明确题干的要求，如“对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项”，然后浏览选项，到材料中圈出相关的内容，进行比对，做出判断。C项，曲解文意。C项是对材料三相关信息的理解和分析。C项前半部分说“北斗—羲和系统是我国建设智慧社会的重要基础设施”，这是对原文材料三内容的转述，表述正确；但后半部分说“它所实现的室内外定位具有覆盖广、精度高、成本低的优点”则是对原文内容的误解，材料三第一段说“目前全球四大卫星导航系统，均无法实现广覆盖、高精度、低成本的室内定位”，不能必然推出“北斗—羲和系统”具有“室内外定位具有覆盖广、精度高、成本低的优点”。事实上，材料三说羲和系统能实现“室内外无缝隙定位”，强调的是羲和系统能实现室内定位的技术特点，这与“覆盖广”的含义是有区别的，二者不能等同；材料三说羲和系统“超越了当时美欧日的室内法定标准和公开的最好定位精度”，指的只是羲和系统在室内定位上具有较高精度，因此不能说羲和系统的“室内外定位”都有“精度高”的优点。另外，材料三并未介绍羲和系统的建设成本，“成本低”是否是羲和系统的优点，是缺少文本依据的。故选C。2．本题考查学生筛选整合文本信息，分析概括内容要点的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，即选择“正确”或“错误”“一项”或“两项”的要求，如本题“下列对材料相关内容的分析和评价，不正确的一项是”，然后浏览选项的内容，到文章中圈出相关的句子，再一一进行比对。D项，以偏概全。D项是对材料一、二、四相关信息的筛选整合及分析评价。根据材料四可知，1992年奥运会的成功举办，为巴塞罗那当地的基础设施建设带来了契机，使得巴塞罗那能够利用这个契机开展智慧城市建设工作，并在2012年，完成了一系列卓有成效的智慧城市项目。因而可以说，巴塞罗那的智慧城市建设，得益于世界性体育盛会的承办，巴塞罗那的智慧城市建设是以体育事业为主要抓手。根据材料二，杭州将于2022年9月承办第19届亚洲运动会，不可否认，承办亚洲会可以推进杭州的智慧化进程，但不能因此就推断出“发展体育事业是建设智慧城市的主要抓手”。另外，根据材料一“当前全球有600多个城市正在建设智慧社会，我国目前也有50多个城市正在筹划建设智慧社会”可知，并不是每个智慧城市的建设都基于承办世界性体育盛会，都以体育事业为主要抓手。故选D。3．本题考查学生筛选并整合文中的信息、概括中心意思的能力。这是一道信息筛选的题目，答题时要注意审清题干，然后锁定区域，概括文意作答，此题是综合筛选的题目，要立足原文。解答本题，考生首先要明确“智慧城市”和“智慧社会”的关系，其次要明确杭州作为“智慧城市”的现有基础，最后才能准确推断杭州“可以先从哪些方面开展建设”。根据材料一，可知“智慧社会”是在“智慧城市”普遍发展的基础上发展起来的“一种新型社会形态，是信息社会的高级阶段”。因此，要回答杭州构建智慧社会“可以先从哪些方面开展建设”，就要梳理杭州作为“智慧城市”的现有基础条件，并以此作为答案分点的标准。首先是物质基础建设。当前杭州将为承办第19届亚洲运动会建设智慧亚运体系，根据材料四所介绍的巴塞罗那改进基础设施建设的经验和材料二的信息，可以推知杭州要加强适应智慧社会的基础设施建设，完全可以仿效巴塞罗那，利用承办国际活动（如第19届亚洲运动会）的契机，大力推进信息化基础设施建设（包括5G移动通信、无线WIFI网络、物联网等），以提升杭州信息化建设水平，从而提升社会服务与管理水平，最终才能满足“信息社会的高级阶段”的“智慧社会”的建设需要。其次是平台软件建设。杭州作为“中国智慧城市20强”第一位的城市，已经开始构建“城市数据大脑”，但这一人工智能中枢是一种“探索”，要适应智慧社会的发展需要，还要进一步开发和升级，因此，杭州可以以在建的“城市数据大脑”为基础，进一步构建各种智能平台，开发各种智能应用，不断提高信息化、智能化水平和安全性，以便更高效、安全、智能地参与社会服务与管理。第三是基于“北斗—羲和系统”的建设。在移动互联网时代，室内外定位和物联网是极为重要的，且室内外定位是物联网的重要支撑。作为全球四大卫星导航系统之一的北斗系统主要是实现室外定位，基于北斗系统的羲和系统主要实现的是室内定位，两者结合极大推进了广域室内定位、物联网新发展。“北斗—羲和系统”固然不是杭州所独有的智慧城市条件，但它属于我国所建立的定位导航系统，杭州已经规划利用北斗差分毫米定位技术监控亚运场馆，所以杭州建设智慧社会，完全可以利用“北斗—羲和系统”的特点和优势，在室内外定位、物联网发展等方面优先开展智慧社会建设，以便提升社会服务与管理的精度【点睛】解答实用类文本阅读可以从如下几个步骤进行：首先是阅读，注意整体阅读，注意抓三个方面：一是要有文体特征意识（如新闻、传记）；二是要有思路分析意识（边读边概括各段落意思及段与段之间的关系）；三是要有寻找中心句意识（每段的中心句，特别是文章的开头、结尾、过渡句以及标题）。其次是审题：从题干中求启示，寻求解题的突破口，确保准确答题。题干具有以下作用：暗示答题区域，暗示答题思路，暗示答题方法，暗示答案本身。审题时注意：是否选准题眼（答题重点），是否选全要点（要答几个方面），是否选准角度（以谁为陈述主体），是否选好恰当的句式（要与设问的句式一致）。组织语言时，注意“问”与“答”要照应好。最后是答题：“规范作答”不能忘记的三个原则：⑴答案在文中（直接来源于文中或或从文中提炼）；⑵选择并重组文中关键词句（注意原文表述角度与设问角度是否一致)；(3)分点分条作答（高考阅卷采点给分）。即：问什么答什么，怎么问怎么答；就近找答案，尽量来源原文；抓住关键词，短语答题目，分条来排列；要用肯定句，原文中找依据。8、1．C2．C3．（1）①材料二认为，这是因为缺少具体操作细则与家长的理解与支持，教师惩戒权的落实还有很长的路要走。②材料三认为，这是基于现实所体现出来的一种理性解决问题的考虑，多方倾听将更有利于完善整个条例。（2）示例一：从教育的角度考虑，教育对象不同，惩戒的方式不应该固定，从规定到删除是一种弹性，更有利于教育惩戒。示例二：从权力的角度考虑，权力应具有可操作性，从规定到删除是一种虚化，不利于教育惩戒。【解析】1．本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。这类题目首先要速读题干，明确对象及要求，解答时要整体理解文章的内容，尤其是对选文中心句的理解，要将题目材料信息带入选文比对理解，还要辨明检索区间，确定对应语句，联系上下文体会。本题中，C项，“都不应该把教师推向前台或让教师承担相应责任”理解错误，原文表述为“不能简单地把老师推向前台，甚至把老师当替罪羊”，“简单”和“替罪羊”不能等同C项相应理解。故选C。2．本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。解答此题时，将选项信息与原文语句内容进行对应比较。选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别，命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项，解答时要认真核对，找出符合题干的选项。本题中，C项，“教育惩戒的刚性在于立法明确并制定相关细则”概括错误，“教育惩戒的刚性”不包括“制定相关细则”。故选C。3．小题1：本题考查对文章信息的整合和对内容的理解、概括能力。能力层级C。解答此类题目，首先要审清题干要求，其次确定答题区间，第三要勾画出相关语句，第四进行整合。解答本题，首先要根据题干意思在文中找到相关内容：材料二“教师惩戒权因缺乏具体操作细则又回到了讨论的原点”“教师惩戒权无法兑现，还与大多数家长不支持教师惩戒有关。对于教师惩戒，大部分家长只能接受口头训斥”；材料三“‘罚站罚跑’的提法从无到有，再从有到无，不是简单的‘自我否定’，而是基于现实的复杂性、多样性所体现出来的一种更理性、更审慎的解决问题的路径”“与其一味在‘罚站罚跑’”上纠结，不如多方倾听，将更有利于完善整个条例”。据此概括即可。小题2：本题考查探究某一问题，提出自己个性化见解的能力。解答此类题目，要返回文本找到关于这一问题的相关语句，分析作者的观点态度，再联系实际进行思考，提出自己的见解。切忌脱离文本，自己发挥。分析本题，既可以从教育的角度认为删除条款是教育的弹性，也可以从维护权力的角度认为删除条款不利于维护教育的权力，不利于教育惩戒。结合文本分析，自圆其说即可。【点睛】信息筛选题的答题步骤是：①把握全文主要内容,从整体和局部找出表明作者观点的语句，形成整体印象，尤其要注意对选文中心句的理解；②把握题干,确定答题区间；③将选项信息与原文语句内容进行对应比较。选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别，命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项，解答时要认真核对,找出符合题干的选项。9、1．BD2．用了对比（或反衬）的手法，运用稻子、银杏、梧桐等植物对名利的欲望和拼争，与淡竹形成对比，表现淡竹的清瘦且憔悴，突出（反衬）淡竹淡泊名利、与世无争、坚贞自守的品格。丰富了文章的内容，突显主题。为下文写淡竹做铺垫。3．人生要像淡竹那样，刚强，高洁，淡泊，坦荡，做一个拥有自由、快乐心灵的人。（意思对即可得满分）4．从表面看，“淡”指淡竹的颜色淡；从品质看，他淡泊名利，看淡生死，表现出作者对热心功名者的鄙视与唾弃，对坚守气节、淡泊名利者的赞美与讴歌，呼唤人们注重心灵的丰衣足食，保持心灵的自由快乐。5．（1）运用比喻的修辞手法，把淡竹比作李白、文天祥等人，生动形象地表现了淡竹不慕富贵名利、坚贞不屈、自守高洁的品格，既能独善其身，又能兼爱天下的士大夫风范。（2）大量引用诗文，增添文采，既表现了人的特点，也显示了竹的精神。（3）运用了排比、反复的手法，使淡竹的精神被集中充分地表现出来，语言有气势。（4）运用了联想，由淡竹的特点联想到人的精神，用人的精神表现淡竹的特点，深化了主题，丰富了文章的文化内涵。（答出其中的三点即可）【解析】【分析】1．本题考查分析鉴赏作品的内容和艺术特色的能力。此类试题具有一定的综合性，从考查的范围来看，既涉及全篇，又侧重局部；从考查的角度来看，既有对主旨的探究，也有对人物形象的分析。解答此类题，首先要通读全文，整体感知；其次明确主旨，关注手法；最后逐一将每个选项回归原文，结合文章主旨做出准确判断。B项，“作者感慨自己生不逢时、壮志难酬”错误，结合“他的节生来就是直的，他不能弯腰；他的心生来就是空的，他不愿费尽心机”“那一节节空里，是永远的盈满”“所以，他与世无争到看淡生死”“这些自由快乐的心灵，站在一个孤寂的阵营里，成为人世间越来越弥足珍贵的另类”等内容可知，作者对竹充满了赞美和敬意，而并非是同情，所以不会是作者“感慨自己生不逢时、壮志难酬”，况且艺术形象不能与作者完全等同。D项，“不要刻意追求什么”错误，文中写到“那一节节空里，早已成就一个美妙的小宇宙——有与生俱来的一些坚持”，可知，竹子并不是没有追求，只是它追求的是“直，空，而且淡”，同样作者也并不是认为人生不要刻意追求什么，而是应追求“云淡风轻”的人生、“坦荡潇洒”的人生。故选BD。2．本题考查分析鉴赏次要形象的能力。从“自身作用”考虑，次要形象不只是一个线索或情节上的关联，有的自身还具有鲜明的性格特点，其具有的作用首先是自身的作用；衬托主要形象是次要形象的主要作用；从“情节作用”考虑，考虑是否起线索作用，是否推动故事情节发展；从“主题作用”考虑主题，次要形象是否与主要形象一起丰富、深化了主题。文章先写稻子、银杏、梧桐等植物“对名利的欲望和拼争”，再写淡竹的“淡泊名利、与世无争、坚贞自守”，从手法上看，二者形成对比；从衬托主要形象角度分析，衬托了淡竹的清瘦且憔悴的特征；从凸显主题角度分析，突出了淡竹淡泊名利、与世无争、坚贞自守的精神品质；从结构上看，为下文写淡竹做铺垫。3．本题考查理解文章主题，并联系生活实际看问题的能力。解答这类问题的关键是正确理解文章的主旨，然后结合主旨联系实际生活进行分析，言之成理即可。文章讴歌的对象是“淡竹”，“淡竹”象征了人，“淡竹”的形象就是人的形象，“淡竹”的精神就是人的精神。由“淡竹”的形象特点和精神品质联想到人生，就可以得出答案。4．本题考查鉴赏作品丰富内涵的能力。这类题目，要根据文章表面的内容挖掘隐含的深层意义。依据原文“更让我惊异的，他不仅直，空，而且淡。他是淡竹——全球原始淡竹最大群落中的一员。从外表到骨子，都是竹子里的最淡——淡紫、淡红、淡褐、淡绿、淡泊。所以，他与世无争到看淡生死”可知，“淡竹”的淡，表面指颜色，但更突出的是一种精神的淡泊，一种独特的意蕴。文本通过展现出“淡竹”的特色，强调的是一种精神内涵，突出要追求高洁、坦荡的人生。这正是作品的深层意蕴。5．本题考查文中重点词句的含意。其中的含意要思考两个方面，一是句中物（包括景物、事物、人物）的特点或情感，二是作者的情感。理解句子含意要抓住关键词语和修辞，并结合前后语境及文章主旨来进行体会。划线的句子中用了李白、文天祥的人生事例，突出了一种不慕名利、坚守良知的人格形象，极其鲜明地展现出淡竹的特点，进而突出其价值；另外引用名人言论，展现出的是文人的特点；“他是……”构成排比，使得语言有气势；同时运用联想的手法，由简单的淡竹这一意象，联想到具体的人，突出人的生活实际，这样的表达增强了文本的核心表现力。【点睛】散文阅读，把握文章内容是关键，概括文章主题是常考的内容。散文选材广泛，行文自由，表达的思想感情丰富多彩，所以准确把握文章的主题是散文的考点之一，把握散文主题可以从散文的题目、开头和结尾入手，从散文的关键词句入手，从散文写作背景入手，从散文结构文脉入手，尤其可以从散文的不同文体入手。如写人叙事类散文要对人物或事件作出评价，或从人物事件中生发出对人生等问题的感悟和认识；写景状物类散文则是借景、物抒发作者对社会、人生的某种感悟；哲理性散文的主旨，往往是作者对社会人生的某种理性思考和评价。10、1．D2．C3．C4．（1）如今将军凭借几千人，想要谋求称霸称王的事情，不施行仁义反而重蹈赤眉军的覆辙，难道不畏惧上天吗？（2）我进入关中，极小的财物都不敢沾染，登记官吏、人民，封闭了收藏财物的府库，以等待将军的到来。【解析】【分析】1．此题考查学生文言文断句能力。解答此类题，考生不仅需要具备一定的文言阅读的语感和断句技巧，而且还应具备一定的文化素养。文言断句有很多的标志，比如：四字短语、排偶句式、顶真修辞等等。还可以利用名词代词在句中担当的成分来断。首先通览语段联系上下文，明晓文段语意。文中画波浪线部分描述的是光武帝对杜林的重视以及朝中百官和京师里的士大夫们对杜林的推崇，可以翻译为“光武帝听说杜林已回到三辅，就征拜他任侍御史，亲自接见他，向他请教经书故旧以及西州的事情，对他非常满意，赐给车马衣被等物。朝中百官知道杜林是凭借着名望和美德受到重用，都很尊敬和惧怕他。京师里的士大夫们都推祟牡林的学识渊博”。第一，根据语意，“三辅”在句中作“还”的宾语，两者中间不应该断开，据此可以排除B、C两项。第二，根据语意，“甚”表示程度很深，在句中修饰“尊惮”，两者中间不应该断开，据此可以排除A项。故选D。2．此题考核理解古代文化常识的能力。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意结合语境进行作答。C项，“物故，即事故”错误，文中“物故”的意思是“亡故去世”。《汉书•苏武传》中“前以降及物故，凡随武还者九人”中的“物故”的意思也是“亡故去世”。故选C。3．本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。此类题答题时，注意对读选项和原文，寻找时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误。本题要求选出“下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项”。C项，“其他王傅被批评”错误，根据原文“余人虽不见谴，而林特受赏赐，又辞不敢受，帝益重之”，可知“其他王傅没有受到批评”。故选C。4．本题考查的是文言文翻译能力。注意：字字落实，直译为主，意译为辅。直译，指译文要与原文保持对应关系，重要的词语要相应的落实，要尽力保持原文遣词造句的特点和相近的表达方式，力求语言风格也和原文一致。意译，指着眼于表达原句的意思，在忠于原意的前提下，灵活翻译原文的词语，灵活处理原文的句子结构。两者的关系是，只有在直译表达不了原文意旨的情况下，才在相关部分辅之以意译。（1）翻译时注意得分点：“以”，凭借；“规”，谋求；“霸王”，称王称霸；“行”，施行；“遵覆车”，重蹈赤眉军的覆辙。（2）翻译时注意得分点：“关”，函谷关；“秋毫”，秋天动物身上新长出的细毛，比喻极细微的东西；“近”，形容词作动词，接触、沾染；“籍”，名词作动词，造册登记。【点睛】文言文翻译方法：1、要把文言语句放到上下文中理解。要译好一个句子，同样要遵从“词不离句，句不离篇”的原则。要把文言语句放到上下文中来理解，放到具体的语言环境中来斟酌。判定文言虚词的意义和用法，一字多义的实词到底是哪个义项，文言句式是如何选用的，怎样准确断句，意译如何进行，这些都要依托上下文。离开了一定的语言环境，句子往往很难准确理解，也就很难能翻译好。有些考生不注重推敲上下文，两眼只盯着要求翻译的句子本身，结果是“欲速则不达”，翻译中出现偏差甚至错误，这就是没有语境意识造成的。2、翻译最基本的方法是将单音节词转换成双音节词。古汉语与现代汉语的最大区别在于，古汉语以单音节词为主，即一个字就是一个词；而现代汉语以双音节词为主，即由两个字构成一个词。将古汉语翻译成现代汉语，在多数情况下就是把单音节词转换成双音节词。理解并掌握了这一方法，许多翻译题做起来就不难了。3、增强文言功底，培养文言语感。这是做好翻译题乃至做好所有文言文题目最根本的一点。文言文阅读理解能力的形成和提高决非一朝一夕之功。以上所讲的方法和技巧说到底都还是“末技”；其实，根本的技巧还是来自功底，来自内力。为了增强文言功底和文言阅读的内力，考生需注意以下几点：一要做好文言实词、文言虚词、文言句式、词类活用等方面的知识储备；二要注重平时积累。文言知识点很多，考生要养成积累的习惯，随时随地、一点一滴地积累，聚沙成塔，集腋成裘；三要注意复习以前学习过的课文，因为做高考题许多就是对平时学习过的课文知识和能力的迁移，甚至有些考查的知识点就直接来自学习过的课文。因此要回归课本，尤其是对于文言文阅读能力较弱的同学；四要多练习，通过练习来掌握500字左右的文言文段的阅读套路，培养文言语感，增强解题能力。参考译文：

杜林，字伯山，扶风茂陵人。杜林少年时喜好学习，为人沉稳，家中有很多藏书，加上外祖父家张竦父子喜好文采，杜林跟随张竦研究学问，学识渊博，当时被人称为通儒。

起初杜林做过郡中小官。王莽失败后，盗贼四起。杜林与弟弟杜成以及同乡范逡、孟冀等人带着家眷一起到河西客居。路上遇到几千个贼人，（这些贼人）抢掠他们的财物，强脱他们的衣服，拔刀指向杜林等人想要杀死他们。孟冀仰起头说：“请让我说一句话再死。将军知道天理神明吗？赤眉军有百万之众，所向无敌，但因为残害民众不行天道，最后走向灭亡。如今将军仅凭几千人，想要谋求称霸称王之事，不施行仁义反而重蹈赤眉军的覆辙，难道不畏惧上天吗？”贼人于是就放了他们，大家都免于一死。隗嚣一向听说杜林的志气和节操，非常尊敬他，任用他为持书平。后来杜林因病请求离去，辞还了官职。隗嚣又想强令他任职，杜林就推说病重。隗嚣心中虽然不满意，但又想宽容他，就下令说：“杜伯山这个人天子无法使他臣服，诸侯也不能跟他交朋友，大概他是像伯夷、叔齐一样以吃周的粮食为耻辱。现在暂且从师友的位置上，打通友好的通道，按照他的志节行事好了。”牡林虽然被隗嚣软禁，但一直没有屈服。建武六年，他的弟弟杜成去世，隗嚣才同意杜林护送杜成的灵柩回乡。杜林走了以后隗嚣又后悔了，又命令刺客杨贤在陇坻拦截杀害杜林。杨贤看到杜林亲自推着车，把弟弟的灵柩运送回去，就叹息道：“如今的世道，还有谁能像杜林这样实行仁义之道的？我虽然是个小人，但怎么能忍心杀害义士呢？”于是就逃亡离去。光武帝听说杜林已回到三辅，就征拜他任侍御史，亲自接见他，向他请教经书故旧以及西州的