《谏逐客书》课件++2023-2024学年统编版高中语文必修下册

谏逐客书与妻书

《高中语文新课标》对文言文学习的要求

诵读古典诗词和浅易文言文,背诵一定数量的名篇,掌握文中常见的文言实词、虚词和句式,能理解词句含义,读懂课文,学习用现代观念审视作品的内容和思想倾向。说课标

《谏逐客书》与《与妻书》选自必修下第五单元，本单元的人文主题是“抱负与使命”，共有四篇选文，分为两课。第10课由《在<人民报>创刊纪念会上的演说》与《在马克思墓前的讲话》，第11课由《谏逐客书》与《与妻书》组成。两篇演讲词，一篇奏疏，一篇书信，兼顾了“实用性阅读与交流”任务群的要求和文本的经典性，作品表现出革命导师、有为之士顺应历史潮流，勇于担当时代使命的精神，启发学生思考“新时代的中国青年应有怎样的抱负与使命”。

通过本任务群的学习，丰富学生的生活经历和情感体验，提高阅读与表达交流的水平，增强适应社会、服务社会的能力。”

教学以社会情境中的学生探究性学习活动为主，合理安排阅读、调查、讨论、写作、口语交际等活动；社会交往类内容，在社会调查和研究过程中学习。教材分析1.指导学生通过翻译课文，掌握、积累文言实虚词以及词语的特殊用法、特殊文言句式。2.学习本文开门见山立论，运用多种论证方式说理的劝谏艺术3.分析文章的整体思路，引导学生背诵全文。学习目标

高三学生在文言字词、句式等方面有了初中和高中的积累，有了一定的阅读理解能力。为适应新课改的要求，学生完成自主学习的复习案，订正答案，讨论争议和疑难问题。学情

一、课前演讲，提问学案的实词与成语，素材（3分钟）二、教师精讲

（先学后教，教师提炼）梳理行文思路，论证方法，论据使用效果（10分钟）三、基础巩固（对应13翻译题）1.句子翻译(5分钟）2.句式（5分钟）四、当堂训练

（学生已做，讨论，亮考帮）（对应10、11、13题）（12分钟）五、课外积累（5分钟）六、作业

《谏太宗十思疏》复习案教学过程李斯被称为“千古一相”，你对他了解多少？政治上废除分封；文化上统一文字小篆；经济上统一度量衡和货币；社会方面修驰道车同轨。为秦一统天下做了巨大贡献妒杀韩非子；焚书坑儒；迫扶苏自杀，立胡亥为帝。教师精讲

（先学后教，教师提炼）李斯：才华横溢，功勋卓著1.早年为郡小吏，后从荀子学帝王之术，学成入秦。初被吕不韦任以为郎，后劝说秦王政灭诸侯、成帝业，被任为长史。秦王采纳其计谋，遣谋士持金玉游说关东六国，离间各国君臣，又任其为客卿。2.秦王政十年（前237年）下令驱逐六国客卿。李斯上《谏逐客书》阻止，为秦王政所采纳，不久官为廷尉。在秦王政统一六国的事业中起了较大作用。3.秦统一天下后，还参与制定了法律，统一车轨、文字、度量衡制度。4.他是秦代散文的代表作家，现存《谏逐客书》《泰山刻石文》《瑯玡台刻石文》等，以前者最为著名。

李斯：利欲熏心引同窗好友韩非到秦国，又嫉妒其才能，将其设计害死。秦统一天下后，被任为丞相。他建议拆除郡县城墙，销毁民间的兵器，以加强对人民的统治；又主张焚烧民间收藏的《诗》、《书》、百家语，禁止私学，以加强专制主义中央集权的统治;秦始皇死后，他与赵高合谋，伪造遗诏，迫令始皇长子扶苏自杀，立少子胡亥为二世皇帝。李斯：利欲熏心后为赵高所忌，于秦二世二年（前208年）被腰斩于咸阳闹市，并夷三族。被腰斩前对儿子说的话：“吾欲与若复牵黄犬，俱出上蔡东门逐狡兔，岂可得乎!”牵犬东门(牵黄犬)：比喻过着悠闲自得的日子。解题“谏逐客书”：即就逐客一事劝谏秦王而写的奏章。

“客”：客卿，指的是那些在秦国做官的其他诸侯国的人。谏：规劝君主或尊长，使其改正错误。书：指上书，奏章，古代臣子向君主陈述政见、逐条分析事理的一种公文文体。文本解析：第一段1：第一段可以划分为几个部分（层次），综合运用了哪些论证方法驳斥当时的舆论？请简要分析。第一层：开门见山提出中心论点第二层：举例论证四位先王的功绩以客之功第三层：假设论证却客不内的结果臣闻吏议逐客，窃以为过矣。穆公求士———广纳人才———遂霸西戎孝公用商鞅——变法治国———民盛国强惠王用张仪——四面扩张———以横破纵昭王得范雎——打击豪门———强化集权客何负于秦哉！阐明却客之后果。结构严谨有序人物穆公孝公惠王昭王对人才态度采取措施结果求五子广纳人才遂霸西戎用商鞅变法治国民盛国强用张仪四面扩张以横破纵得范雎打击豪门秦成帝业结论铺陈四代秦君重用客卿而富国的史实，证明客卿有功。文本解析：第一段2、（昔缪公求士-----杜私门，蚕食诸侯，使秦成帝业。）这一层运用了什么论证方法？论证了什么呢？举例论证3.第2段运用的论据有什么好处？请简要说明。(1)文章所列举的珍宝、美色、音乐，是秦王所喜爱的，具有心理接近性。(2)对于文章所列举之物，秦王常用，对其好处已有亲身感受，易于他由物及人去认识客卿的作用。(3)按逐客之理推之，秦王当弃其已用异国之宝，这对于秦王来说是难以接受的，而弃宝之论又确从逐客之逻辑所出，这就陷秦王于进退两难的境地，从而造成秦王不得不考虑收回逐客令的心理态势。文本解析：第二段4.第二段使用的论证方法是什么？结论是什？

取物原则：

快意当前，适观而已用人原则：

非秦者去，为客者逐重物轻人（双重标准）：此非所以跨海内、制诸侯之术举例论证：重物轻人归谬法:归谬法，又叫背理法，是一种论证方式。它不直接对对方的论点、论据及论证方式进行正面驳斥，首先假设某命题不成立，然后根据其逻辑推理出明显矛盾的结果，从而证明原假设不成立。反证法与归谬法相似，差别在于反证法只限于推理出逻辑上反面的结果，归谬法不仅包括推理出矛盾结果，也包括推理出不符事实的、荒谬的结果。然则是所重者，在乎色、乐、珠、玉，而所轻者，在乎人民也。《韩非子·难一》：楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。”或曰：“以子之矛陷子之盾，何如？”其人弗能应也。众皆笑之。夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。归谬法大小两个铁球同时下落，是重的快，还是轻的快？古希腊亚里士多德很自然地认为重的落得快。一千多年后，伽利略成功证伪：如果把大小两个物体绑在一起，那么它的下落速度会是怎样？按照亚里士多德的逻辑，一方面，两个物体相加会更重，下落速度会比大的物体速度更快；另一方面，两个物体绑在一起，小的物体速度慢，会拖住大的物体，所以现在下落速度会比大的物体速度更慢。两个矛盾的判断都成立，这是不可能的，所以重的比轻的下落速度快不成立。归谬法5.第3段在论证上有什么特点？请简要说明。①比喻论证。

通过“粟多”“人众”“士勇”之常理，以泰山、河海两个比喻，启发秦王认识到“王者不

却众庶，故能明其德”的道理，进一步表明“纳客”的重要性，进而使秦王反思“逐客”之过。

②正反对比论证

正面：古“五帝三王之所以无敌”的原因正是“不却众庶”，正面论证了“纳客”为上策。反面：今秦国“逐客资敌”是“藉寇兵而盗粮”，指出“逐客”的造成危害是“资敌国”“业诸侯”“裹足不入秦”，与“纳客之利”对比。

综上，本段为理论概括：阐明纳客与逐客的利害6、第4段得出什么结论？在文中的作用是什么？

结论：驱逐客卿关乎秦国危亡。

作用：强调结论，总结深化，呼应前文。第一，“物不产于秦，可宝者多”照应第2段对物的取舍标准(必秦国之所生然后可)；第二，“士不产于秦，而愿忠者众”照应第2段对人的取舍标准(非秦者去，为客者逐)；第三，“今逐客以资敌国，损民以益仇，内自虚而外树怨于诸侯”照应第3段逐客的危害，指出逐客必然造成秦国的危亡；第四，“求国无危，不可得也”最后两句与开头论点“窃以为过矣”相呼应，首尾相连，前后贯通。归纳推理归纳推理通过观察、实验和社会调查以个别性或特殊性知识为前提，推出一般性的结论，这种推理形式叫作归纳推理。（归纳推理具有概括性）求国无危，不可得也。直角三角形内角和是180度；锐角三角形内角和是180度；钝角三角形内角和是180度；直角三角形，锐角三角形和钝角三角形是全部的三角形；所以：平面内的一切三角形内角和都是180度。段落行文思路内容梳理第一段第二段第三段第四段开门见山表明观点，并用事实论证客卿于秦有功类比论证：重物轻人对比论证：阐明纳客与逐客的利害。归纳论证：逐客必有恶果。秦缪公求士——广纳人才——遂霸西戎孝公用商鞅——移风易俗——民盛国强惠王用张仪——四面扩张——以横破纵昭王得范雎——打击豪门——强化集权取物原则：快意当前，适观而已用人原则：不问可否，不论曲直，

非秦者去，为客者逐正面：天道与圣王的做法反面：秦国目前的做法求国无危，不可得也文本结构逐客为过重物轻人纳客之利用客治国，逐客资敌基础巩固翻译句子1：臣闻吏议逐客，窃以为过矣。2：昔缪公求士，西取由余于戎，东得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，来丕豹、公孙支于晋。3：民以殷盛，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服。4：今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯。5：向使四君却客而不内，疏士而不用，是使国无富利之实，而秦无强大之名也。6：是以泰山不让土壤，故能成其大：河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。7：今逐客以资敌国，损民以益仇，内自虚而外树怨于诸侯，求国无危，不可得也。8：与其使吾先死也,无宁汝先吾而死。9：天下人之不当死而死与不愿离而离者，不可数计。(定语后置)答案：1.译文：我听说官吏在商议驱逐客卿这件事，我私下里认为这是错误的。(得分点：吏议、逐客、窃、以为、过，句意通顺)2.：从前秦穆公寻求贤士，在西边从西戎取得由余，在东边从宛地得到百里奚，从宋国迎来蹇叔，从晋国招揽了丕豹、公孙支。(得分点：昔、西、东、来，状语后置，句意通顺)3.：人民因此变得殷实富裕，国家因此变得富强，百姓乐意为国效力，诸侯亲附归服。(得分点：以、殷盛、乐用、亲服，句意通顺)4.：现在竟然抛弃老百姓使之去资助敌国，拒绝宾客使诸侯成就霸业。(得分点：乃、黔首、资、却、业，句意通顺)5.译：假使这四位国君拒绝客卿不予接纳，疏远贤士而不任用，这就会使秦国没有丰厚的实力，而让秦国没有了强大的名声（威名）。6.译：因此泰山不拒绝土壤，才能成就它的高大；河海不舍弃溪流，才能成就它的深邃；称王的人不拒绝百姓，才使他的思想品德发扬光大7.译：现在(如果)驱逐客卿来帮助敌国，减少本国人口来增加仇人的实力，（结果）在内使自己虚弱，在外又和各国诸侯结怨，（像这样做）却想谋求国家没有危险，是不可能的啊！”8.翻译:与其让我先死,不如让你先死。(与其……无宁……，表选择)9.翻译:天下的不应当死却死了和不愿意分离却分离了的人,不能用数字来计算。理解性默写1.在《谏逐客书》中，李斯开门见山提出总的论点，鲜明有力，明明是秦王下的逐客令，却把逐客的错误归咎于“吏”，“

，

”这两句措辞委婉，十分注意讽谏策略。2.李斯在《谏逐客书》中以泰山作比，说明要广纳人才才能就大业的句子是：

，

。3.荀子在《劝学》中的“不积小流，无以成江海”两句是从反面以水为例表达了积累的重要性，而李斯在《谏逐客书》中写道“，”，以水为例说明君王应重视接纳人才。4.在《谏逐客书》中,李斯立足现实,通过对比论证一针见血地指出,同样是非秦国的,如果国君对待外来物和对待外来人采取不同的态度的话,会给人“

，”，这样的不良印象。5.在《谏逐客书》中，李斯认为如果秦穆公、秦孝公、秦惠王、秦昭王却客疏士，那么最终结果会是“

，

”。6.《谏逐客书》中李斯认为有志建立王业的人不嫌弃民众，所以能彰明他的德行，这两句话是“

，

”。7.《谏逐客书》中，用“是以太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深”，为喻来说明“

，”的道理。8.在《谏逐客书》中，写秦孝公任用商鞅进行变法，给人民和国家带来直接影响的句子是：

，

。9.李斯在《谏逐客书》中用“

，

”形象地说明了“真秦之声”。理解性默写答案1.臣闻吏议逐客，窃以为过矣2.是以太山不让土壤，故能成其大3.河海不择细流，故能就其深4.然则是所重者在乎色乐珠玉,而所轻者在乎人民也5.是使国无富利之实,而秦无强大之名也6.王者不却众庶，故能明其德7.王者不却众庶，故能名其德8.民以殷盛，国以富强9.击瓮叩缶，弹筝搏髀通假字

1.称心快意，几家能彀2.辛未三月念六夜四

词类活用1.当尽吾意为幸

2.当尽吾意为幸

3.老吾老，以及人之老4.吾平生未尝以吾所志语汝

通“够”，能够追求，名作动通“廿”，二十老人，形作名领会尽，领会透，形作动幸事，形作名

5.吾居九泉之下遥闻汝哭声，当哭相和也6.意洞手书7.吾之逃家复归也，汝泣告我8.称心快意9.当亦乐牺牲吾身与汝身之福利10.卒不忍独善其身用哭声，动作状用手，亲手，名作状小声哭着，动作状使......愉快，形容词使动用法

以...为乐，形容词意动用法使......完善，形容词使动用法一词多义

（1）吾与（汝）并肩携手（2）老吾老，以及人之老（3）与妻书（4）当亦乐牺牲吾身与汝身之福利（5）与使吾先死也，无宁汝先吾而死（6）吾诚愿与汝相守以死并列连词，和、同给，给予

选择连词，与其

和，同，跟推广到自身，自己

（1）不能竟书而欲搁（2）及与汝相对，又不能启口

（3）何竟日默默在此

（4）且以汝之有身也，更恐不胜悲

（5）于啼泣之余，亦以天下人为念

（6）当时余心之悲，盖不能以寸管形容之

（7）当时余心之悲，盖不能以寸管形容之完毕，终了（使......完毕）等到

全，整，终身孕

以外，以后我的在

（1）吾今死无余憾

（2）吾家后日当甚贫

（3）及今思之，空余泪痕

（4）谁知吾卒先汝而死乎

（5）当亦乐牺牲吾身与汝身之福利

（6）前十余日回家

（7）谁知吾卒先汝而死遗留的，剩下的会，将会剩下，留下应当整数后不确定的零数终于表修饰

（1）谓吾忍舍汝而死乎

（2）即可不死，而离散不相见

（3）旦日飨士卒

（4）不能竟书而欲搁笔

（5）吾之意盖谓以汝之弱

（6）鲁肃闻刘表卒

（7）汝初闻言而怒

（8）虽不谓吾言为是，而亦无词相答

表修饰兵表顺承表转折，可是表顺承死表转折凭

（1）吾今以此书与汝永别矣

（2）汝其善抚之

（3）天下人不当死而死

（4）汝体吾心，于啼泣之余，亦以天下人为念

（5）吾亦望其言是实

（6）汝幸而偶我，又何不幸而生今日之中国！

（7）吾牺牲百死而不辞，而使汝担忧

（8）望今后有远行，必以告妾用表转折把表修饰表转折把代词，那些

表期望语气，应当，一定

（1）吾诚愿与汝相守以死

（2）吾平日不信有鬼，今则又望其真有

（3）且以汝之有身也

（4）汝不必以无侣悲

（5）或又是男，则亦教其以父志为志

（6）盖不能以寸管形容

（7）汝腹中之物，吾疑其女也

（8）第以今日事势观之

表修饰

因为因为

用从代词，代鬼

代词，他

代词，代腹中之物

（1）卒不忍独善其身

（2）虽不谓吾言为是

（3）汝不能舍吾，其时时于梦中得我乎

（4）于啼泣之余，亦以天下人为念

（5）即欲乘便以此行之事语汝

（6）故忍悲为汝言

（7）汝其勿悲

代词，自己

表婉商语气，可，希望

表测度语气，大概把

判断句，是

对，与

当作

（1）吾爱汝至,所以为汝谋者惟恐未尽

（2）虽不谓吾言为是，而亦无词相答

（3）及今