贵州省贵阳市博欣学校2021-2022学年高三语文上学期期末试卷含解析

贵州省贵阳市博欣学校2021-2022学年高三语文上学期期末试卷含解析一、现代文阅读（35分，共3题）1.阅读下面的文字，回答下面小题。别当“标签化”思维的俘虏赵强

①当下，越来越多的群体被贴上标签。②标签化现象早已有之，如今尤甚。究其原因，至少有二。其一，快餐式、碎片化的浅阅读时代，对较为复杂的人和事作标签化处理，顺应了人们求新、求快的语言消费习惯，也契合了以吸引注意力为核心的“眼球经济”需要。其二，社会转型时期，面对不断出现的新矛盾、新问题，社会浮躁情绪抬头，加剧了人们的标签化思维。③标签化思维日积月累地形成，又潜移默化地释放。当你路遇老人摔倒，纠结于“扶还是不扶”时；当你仅仅看到小贩慌不择路、四散奔逃，就觉得城管一定又在暴力执法时，无形中就成了标签化思维的俘虏。④标签化思维的要害，是盲从非白即黑、非此即彼的简单逻辑，陷入一叶障目、以偏概全的思维误区。官员都是腐败的，路人都是冷漠的，老人都是讹人的……在各种标签的暗示和诱导下，人们越来越下意识地把某个人群与某些特征画上等号。表面上看，标签化只是造成了对某个群体的误伤，客观上，却扭曲了社会认知，扩散了负面情绪，累积着社会戾气。⑤标签化对我们这个社会的集体意识产生的实质性戕害，更应引起注意。“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”等古训成为被人嘲弄的迂腐劝诫，“人不为己，天诛地灭”则成了不少人的处世哲学。长此以往，那些服膺多年的道德认知将被一点点蚕食，优良传统将被一点点侵蚀，人们的思想共识将被一点点撕裂。不少人在一番标签式声讨之后，顺带着就要抱怨世风日下、人心不古，一些自我矮化、自我否定的论调和情绪也在蔓延。可见，对“标签化思维”的担忧绝非危言耸听。⑥“位卑未敢忘忧国”的爱国情怀，“人而无信，不知其可也”的诚信追求，“有朋自远方来，不亦乐乎”的友善态度，自古以来就备受推崇。这些精神元素，融进了中国人的道德血液，成为我们民族的文化基因。在标签化思维构建的语境中，当别人需要帮助时，我们会为是否施以援手而纠结；当面对丑恶现象时，我们会为要不要出面制止而犹豫。但是，不管最终是否诉诸行动，这种纠结已经表明，心底深处总有一种力量把我们向善的一面拉扯。

⑦这是传统文化常年滋养的结果，也是我们最可宝贵的本真。在标签化现象大行其道的今天，保持自己的本真，听从心灵的指引，我们才能走出内心的煎熬，获得安宁与力量。18.第⑤段画线句子运用了什么论证方法？有何作用？19.“标签化思维”有哪些危害？20.简述本文的论证思路。参考答案：18.举例论证；增强说服力；证明了“标签化”思维对我们这个社会的集体意识产生了实质性戕害

19.误伤某个群体；扭曲社会认知，扩散负面情绪，累积社会戾气；蚕食道德认知，侵蚀优良传统，撕裂思想共识

20.先指出越来越多的群体被贴上标签这一现象所造成的原因；接着剖析了“标签化”思维造成的危害；最后呼吁人们保持自己的本真，听从心灵的指引，别当“标签化”思维的俘虏。18.试题分析：题干问的是“第⑤段画线句子运用了什么论证方法？有何作用”，这是考查论述类文本的论证方法及作用。论证方法主要包括举例论证、引用论证、比喻论证、对比论证以及类比论证。回归第五段找到画线句，“‘勿以善小而不为，勿以恶小而为之’等古训成为被人嘲弄的迂腐劝诫，‘人不为己，天诛地灭’则成了不少人的处世哲学”，画线句中说“……等古训”，这是以这两句古训为例来观点，属于举例论证；再分析此处论证的目的，第五段开头说“标签化对我们这个社会的集体意识产生的实质性戕害”，画线句以这两句为例证明这种“标签化”的思维对我们这个社会的集体意识产生的实质性戕害。19.试题分析：题干问的是“‘标签化思维’有哪些危害”，这是考查学生筛选概括信息的能力。“哪些”说明答案不止一点，且答题的时候应分点。首先到文中找到设题的区域，第三段的结尾说“无形中就成了标签化思维的俘虏”，且第六段说“……的友善态度，自古以来就备受推崇”，由此可知，“标签化的危害”应在四、五两段，然后浏览这两段文字，找到相关的内容，如第四段说“表面上看，标签化只是造成了对某个群体的误伤，客观上，却扭曲了社会认知，扩散了负面情绪，累积着社会戾气”，第五段说“标签化对我们这个社会的集体意识产生的实质性戕害，更应引起注意”“长此以往，那些服膺多年的道德认知将被一点点蚕食，优良传统将被一点点侵蚀，人们的思想共识将被一点点撕裂”，根据这些内容进行概括即可。20.试题分析：题干要求“简述本文的论证思路”，这是考查论述类文本的论证思路。从标题来看，这篇文字的论述对象是“标签化思维”，第一节先指出“越来越多的群体被贴上标签”，紧跟着第二节说“标签化现象早已有之，如今尤甚。究其原因，至少有二”，可见文章第一部分先分析造成“标签化现象”的原因；第三节借生活中的普遍现象指出人“无形中就成了标签化思维的俘虏”，第四节和第五节分析“标签化”思维造成的危害；第六节指出面对生活中的种种现象人内心的纠结表明“心底深处总有一种力量把我们向善的一面拉扯”，第七节说“保持自己的本真，听从心灵的指引，我们才能走出内心的煎熬，获得安宁与力量”，这是呼吁人们要保护自己的本真，别当标签化思维的俘虏。点睛：解答此类题目，首先应分段或分层阅读全文，逐段或逐层概括段意或层意。遇到个别语句不懂时，可以先跳过去，等读完全文，再回读。比如本题中，是问全文的论证思路，全文共七段文字，一、二节分析“标签化”现象的原因，三、四、五节分析“标签化”思维的危害，六、七两节指出该如何做才能改变这种“标签化”思维。然后要抓中心句和关键句，尤其是起始句、结束句和结论句，明晓每段要表达的意思；找出作者的观点(分论点和中心论点)，明确作者要论证、阐发什么，是怎样论证、阐发的，用了哪些论据和方法，论点和论据有怎样的联系等。要特别注意信息的标志。可以作为标志性的词语有：顺序词、关联词、指代词、范围词、类别词、过渡词，以及文中不同地方反复出现的同义或近义的词语。阅读时要特别将它们圈画出来。2.阅读下文，完成第7-12题。（21分）

诗的世界在每一个角落里等待刘瑜

①一个人只能度过一生，这事可真叫人沮丧。但好在我还有刘天昭。②就像上帝造了大米这种东西，有时候人们用它来蒸饭，有时候人们用它来煮粥，我想上帝在造我和刘天昭的时候，原料是相近的，但是后来一个被蒸了饭，而一个被煮了粥。于是大米的一种命运得以窥视大米的另一种命运。③但是她比我决绝。我说刘天昭“决绝”，是因为她真舍得放弃。清华大学建筑系毕业后，她放弃了建筑师的前途。独自在一个空空荡荡的房子里“待着”，“脱离社会”好几年。后来她回归社会，在南方某着名报纸写社论写得“风生水起”，但不久前又放弃了工作，转移到另一个空空荡荡的房子里“待着”。④待着待着，就待出了新书《出神》。⑤《出神》甚至不能说是一本严格意义上的书。它是刘天昭这些年的博客和随笔选集，篇目内容都是前不着村后不着店的，语气都是有一搭没一搭的。按说写书出书是与世界建立联系的一种努力，但是天昭连这种努力都心不在焉：我就是要自言自语，我只需要自言自语，因为自言自语是唯一真诚的说话方式。⑥“脱离社会”可以理解成厌世—深入社会就意味着深入某种角色，而角色意味着条条框框，意味着表演，意味着累。但是刘天昭不厌世。岂止不厌世，我简直想说她是最热爱生活的人—一个不热爱生活的人，怎么可能注意到一个卖菜老太太的表情、一根蛛丝的动静、一滴水与另一滴水之间的时间间距以及各种形状的风？她简直就是出于对生活不分青红皂白的爱，才需要“脱离社会”—在她这里，出走与其说是一种逃避，不如说是一种收缩。更少地生活以便于更好地生活，减少与生活的接触面有利于在有限的面积上精耕细作。⑦在刘天昭的笔下，万事万物都值得书写，神在每一个事物中留下足迹。“大作家”习惯于写政治的肮脏、历史的沉重、人性的救赎、社会的狡诈，作为女作家，最起码也要写写爱情的颠沛流离或者性生活的压抑与解放，但是刘天昭不。她写一个小女孩擦玻璃的神情，写帆布椅子上坐着的一个无所事事的老太太，写窗外三三两两的人群，写前任房客掉到床底下的储蓄本，写一只灰喜鹊在天空中划过的轨迹，写夜半大街的光线……总之她写一切貌似轻微、无关和混沌的时刻和人物。她简直是故意通过描写这些“无关紧要”的事物来暗暗颠覆这个世界的权力结构和等级秩序。谁说政治局委员的命运就比远亲里某个“破鞋”的命运更惊心动魄？又或者，凭什么一个“破鞋”的命运一定比窗前一只乌鸦起落的声音更值得书写？在被时间击败、被时间席卷、被时间吞噬方面，万物皆平等，因而都值得在颤抖中被文字拥抱。⑧在这个意义上，刘天昭貌似散乱的文字里也许隐藏着比其他作家更大的雄心。她绕过故事、情节、结构、主题等等写作的“格式”，通过感受的碎片，直接书写生命中最本质的东西—人与时间的关系。正是因为人与时间的紧张关系，她迫切地观察与描写每一个微小事物，在它被时间碾碎之前聆听它无声的尖叫，并伸出手去打捞它在时间旋涡里越来越小的身影。“昨天晴暖，在树林里碰见两个画油画的，好像迎面看见了宁静，流沙里摸到两枚鹅卵石。”“听见小学生在上课铃响之前的大片喧哗。想这喧哗之上总有许多叶子茂密的树枝，绿悠悠地爱护着。”“门口的那盆小花儿，也还是快死了。剩下芯儿里几只新叶，嫩得黄软，不太健康，像是家道陡变幸存的孤儿，孱弱，受不起希望。”……树林里画油画的，远处小学生的喧哗，门口的小花儿，这些情景随处可见，但极少有人留意它们、感受它们，更不会因之而遭遇内心的“咯噔”一声。在别人活得若无其事的地方，刘天昭活得惊心动魄。⑨所以别人的写作是向前推进故事，而刘天昭的写作是向下潜沉。对她来说，似乎她所见到的每一个事物，都是一扇通向上帝的虚掩的门。当别人朝着前方行进，她忍不住去敲每一扇门。又或者说，她是通过文字给一个个貌似无意义的事物做人工呼吸，企图唤起它们的温度和心跳。⑩这也正是刘天昭令人担心之处。别人有两只眼睛，她有一千只。别人有两只耳朵，她有一千只。一个宁静的下午在别人那里是一个宁静的下午，在她那里却是一场交响乐演出。一片树叶在别人那里是一片树叶，在她那里却有森林的茂密。“脑子里那些噪音，像是阳光下的尘土，貌似在落，永远落不下来”。作为她的朋友，我时常为她不加节制的观察欲和聆听欲感到担忧—她花那样少的力气去生活，却花那样多的力气去俯瞰生活，我担心她本末倒置，因此错过人生的很多乐趣，又生恐她在自己与上帝的奔波之间累得气喘吁吁。但是很可能这样的担心是自作多情，万事万物的深处都有熊熊火光，也许刘天昭正为自己能窥见这别人看不到的光而狂喜，而我，另一个版本的她，被“社会”绑架的我，应该为那个可能的自己所靠近的火光而感到温暖且欣喜。

【注】刘瑜：学者，作家，就职于清华大学政治学系。著有<民主的细节》、《观念的水位》等。本文选自《观，念的水位》。7．第③段两次提到刘天昭放弃工作，独自“待着”，其作用是

(3分)8．第⑥段加点字“不分青红皂白”的表达效果是

（3分）9．第⑩段画线句的含义是

（3分）1O.题目“诗的世界在每一个角落里等待”在文中的作用是 （3分）11．下列对于作者的思想感情理解正确的一项是()（3分）A.行文中可以看出，因为人生短暂，所以作者对于生命充满了伤感。B．作者欣赏、敬佩刘天昭，是因为后者一再地出离社会，活得不累。C．作者欣赏刘天昭的另一个原因是她们两人“原料相近”，同声相应。D．《出神》让作者看到天昭对生活的热爱及重建这个世界秩序的雄心。12．作者以独特的风格评价刘天昭及其作品《出神》，请从艺术手法和主题思想两方面对本文进行赏析。（6分）

参考答案：7．（3分）强调（1分）她“脱离社会”决绝（1分），也为后文写她以减少生活而更好的生活作铺垫。（1分）8．（3分）原意指是非不分的武断，这里贬词褒用，以诙谐俏皮的语言写出刘天昭对于生活热爱的程度之深。9．（3分）一个宁静的下午在众人眼里普通平凡、司空见惯（1分），而她却由敏锐的感觉感受到了万物的律动，（1分）从而获得美的享受（1分）10．（3分）全文主旨（1分）。既概括了刘天昭及其作品《出神》的诗意风格和内容提要（1分），也提示现实生活中的我们用心去发现世界上无处不在的诗意，诗化我们的生活。（1分）

3.阅读下面的文字，完成各题。瑞宣听到房上有响动。他直觉的想到了那该是怎回事。他穿上了衣服。而后，极快的他推醒了韵梅：“房上有人！别大惊小怪！假若我教他们拿去，别着急，去找富善先生！”屋门上轻轻的敲了两下。瑞宣问：“谁？”“你是祁瑞宣？”门外轻轻的问。“谁？”“是！”瑞宣的手颤着，提上了鞋；而后，扯开屋门的闩。几条黑影围住了他，几个枪口都贴在他身上。一个手电筒忽然照在他的脸上，使他闭了一会儿眼。枪口戳了戳他的肋骨，紧跟着一声：“别出声，走！”瑞宣横了心，一声没出，慢慢往外走。韵梅七下子八下子的就穿上了衣服。便慌忙的走出来，想马上找富善先生去。两支枪阻住她的去路：“干什么？不准出去！”她往后退了退。她的嘴干不过手枪。退了两步，她忽然的转过身来，小跑着奔了南屋去。她本想不惊动婆母，可是没了别的办法；她既出不去街门，就必须和婆母要个主意了。正在这个时候，祁老人起来了，拿着扫帚去打扫街门口。老人一拐过影壁就看到了那两个人，“那个叫瑞宣的是你的儿子还是孙子？”“长孙！”老人有点得意的说。“他已经教日本人抓了走！我们俩奉命令在这儿把守，不准你们出去！听明白了没有？”“这是我的家，我要出去就出去！你敢把我怎样呢？开枪！我决不躲一躲！拿去我的孙子，凭什么？”在老人的心里，他的确要央求那两个人，可是他的怒气已经使他的嘴不再受心的指挥。他的话随便的，无伦次的，跑出来。话这样说了，他把老命置之度外，他喊起来：“拿去我的孙子，不行！日本人拿去他，你们是干什么的？拿日本鬼子吓唬我，我见过鬼子！躲开！我找鬼子去！老命不要了！”说着，他扯开了小袄，露出他的瘦而硬的胸膛。“你枪毙了我！来！”怒气使他的手颤抖，可是把胸膛拍得很响。天佑太太首先来到。韵梅，也跑了过来。两个妇人连扯带央告地把老人拉回屋中。太阳出来了，天上有点薄云，而遮不住太阳的光。婆媳都往天上看了看。看到那片片的明霞，她们觉得似乎像是在做梦。天佑太太想起来一个好主意。她开足了速度往南屋走。在她的陪嫁箱子里，有五六十块现大洋，都是“人头”的。她只拿出二十块来。二十块，每人十块，就够收买他们的了。立了许久，她打不定主意。为救儿子，她需冒险；可是白白冒了险，而再招出更多的麻烦，就不上算。正在左右为难，她听到很响的一声铃——老二瑞丰来了！天佑太太很快的向前走了两步。她必须教二儿子施展他的本领。韵梅也听到了铃声，急忙跑过来。瑞丰他特别得意，因为他是以教育局科长的资格，去见日本天皇派来的两个特使。接见的时间是在早九点。瑞丰后半夜就没能睡好，五点多便起了床。他仔细地梳头洗脸，而后穿上中山装。天还早，他要到家中显露自己的中山装，同时也教一家老小知道他是去见特使——这就等于皇上召见了啊，诸位！家门开了。“进来！”矮子命令着。瑞丰没敢动．瑞丰近来交结了不少特务，认识高个子。“哟，怎么回事？老孟！”“抓人！”老孟板着脸说。“抓谁？”瑞丰的脸白了一些。“大概是你的哥哥吧！”瑞丰往外退了一步，舐了舐嘴唇，勉强的笑着说：“呕！我们哥儿俩分居另过，谁也不管谁的事！我是来看看老祖父！”“进去！”矮子向院子里指。瑞丰转了转眼珠。“我想，我不进去了吧！”矮子抓住瑞丰的腕子：“进来的都不准再出去，有命令！”是的，老孟与矮子的责任便是把守着大门，进来一个捉一个。老太太看了看儿子，又看了看那两个人，而后咽了一口唾沫。慢慢的，她掏出包着二十块现洋的手帕来。轻轻的，她打开手帕，露出白花花的现洋。六只眼都象看变戏法似的瞪住了那雪白发亮的，久已没看见过的银块子。矮子老郭的下巴垂了下来；他厉害，所以见了钱也特别的贪婪。“拿去吧，放了他！”老太太一手拿着十块钱，放在他们的脚旁。她不屑于把钱交在他们手里．矮子放开瑞丰，极快的拾起钱来。老孟吸了口气，向老太太笑了一下，也去拣钱。矮子挑选了一块，对它吹了口气，然后放在耳边听了听。他也笑了一下：“多年不见了，好东西！”瑞丰张了张嘴，极快的跑了出去。老太太拿着空手帕，往回走。拐过了影壁，她和儿媳打了对脸。韵梅的眼中含着泪，泪可是没能掩盖住怒火。到祁家这么多年了，她没和婆母闹过气。今天，她不能再忍。她的伶俐的嘴已不会说话，而只怒视着老太太。老太太扶住了墙，低声的说：“老二不是东西，可也是我的儿子！”瑞丰跑出来，想赶紧上车逃走。小崔的车，和往日一样，还是放在西边的那棵槐树下。坐上车，小崔问：“先生，刚才你怎么到了家．可不进去？”“瑞宣教他们抓下去了！”“那么，咱们是上南海，还是……不是得想法赶紧救他吗？”“救他？连我还差点吃了挂误官司！”瑞丰理直气壮的说。小崔的脸本来就发红，变成了深紫的。又走了几步，他放下了车。极不客气的，他说：“下来！”瑞丰当然不肯下车。“怎回事？”“下来！”小崔非常的强硬。“我不伺候你这样的人！那是你的亲哥哥，喝，好，你就大撒巴掌不管？你还是人不是？”（节选自老舍《四世同堂》）7.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是A.祁老人得知长孙被日本人抓走后所说的话，表现了真正的中国人面对外敌入侵绝不屈服的骨气，让人听到后既佩服又解气。B.祁老人的长孙瑞宣对要被日本人抓走这件事，已有心里准备，所以他在被抓走之前，就嘱咐了爱人韵梅，要她将情报送给富善先生。C.祁老人的二孙瑞丰，以伪教育局科长的资格，去见日本天皇派来的特使，竟要先到家中显摆显摆，说明他不以为耻，反以为荣。D.本文在人物对话中多使用短句，不仅如此，还从人物身份和性格特点人手，不失时机地使用了一系列的祈使句、疑问句、感叹句，表现力强。8.文中写了哪几处对比？这样写有什么好处？9.简要赏析文中天佑太太这一人物形象。参考答案：7.B

8.①瑞宣和祁老人面对日本人都无畏惧，而瑞丰则以做汉奸为荣；②瑞宣被抓，瑞丰作为弟弟无动于衷，而且心生埋怨，小崔作为车夫，义愤填膺，拒载瑞丰。③通过对比，鞭挞了瑞丰的叛国附逆，歌颂了一身正气的瑞宣、祁老人和车夫小崔。

9.(1)老派市民的精明干练：送钱给两个汉奸救走二儿子；(2)明是非，知爱国：骂儿子“不是东西”；(3)爱子本能：二儿子做汉奸，但在他危险时，果断救护；(4)细心沉稳：“咽唾沫”，低声对韵梅说明救护瑞丰的原因。【7题详解】试题分析：本题考查欣赏作品的形象，赏析作品的内涵，领悟作品的艺术魅力。散文类阅读的选择题，主要考核对文意、主旨、结构、人物形象等的分析、理解，这些是命题者的设题点，做题时在读懂文章的基础上，尤其要注意分析备选答案在文意、主旨、情感、人物的性格或心理等方面的表述是否得当，表达特色方面的判断是否恰当。本题中，A项考查的是内容。B项考查的是分析内容，C项考查的是内容，D项考查的是艺术特色。读懂全文，仔细分析各个备选选项是否表述正确。B项，无中生有，错在“要她将情报送给富善先生”。小说中没有说瑞宣让韵梅去送情报，瑞宣只是告诉韵梅假如自己被抓走，就让韵梅去找富善先生。原文，“瑞宣……极快的他推醒了韵梅：‘房上有人！别大惊小怪！假若我教他们拿去，别着急，去找富善先生！’”故选B。【8题详解】试题分析：本题考查赏析作品的艺术手法。这道题考的是分析小说中对比手法的表现极其作用。阅读小说，首先找到运用对比的地方，然后结合小说的内容具体分析其作用。“瑞宣听到房上有响动。他直觉的想到了那该是怎回事。”“瑞宣横了心，一声没出，慢慢往外走。”“他（祁老人）把老命置之度外，他喊起来：‘拿去我的孙子，不行！日本人拿去他，你们是干什么的？拿日本鬼子吓唬我，我见过鬼子！躲开！我找鬼子去！老命不要了！’说着，他扯开了小袄，露出他的瘦而硬的胸膛。‘你枪毙了我！来！’怒气使他的手颤抖，可是把胸膛拍得很响。”综上，对比手法表现在这些方面：在面对日本人的态度上不同，瑞宣、祁老人无所畏惧，而瑞丰以做汉奸为荣。阅读以下段落：小崔说：“那么，咱们是上南海，还是……不是得想法赶紧救他吗？”“救他？连我还差点吃了挂误官司！”瑞丰理直气壮的说。小崔的脸本来就发红，变成了深紫的。又走了几步，他放下了车。极不客气的，他说：“下来！”瑞丰当然不肯下车。“怎回事？”“下来！”小崔非常的强硬。“我不伺候你这样的人！那是你的亲哥哥，喝，好，你就大撒巴掌不管？你还是人不是？”所以，在瑞宣被抓这件事上，小崔和瑞丰的看法截然不同：瑞丰作为亲弟弟，不仅无动于衷，还心生埋怨。而小崔作为一名车夫，都要积极营救瑞宣，因生气而拒载瑞丰。通过这些对比，歌颂了一身正气的瑞宣、祁老人和车夫小崔，同时有力地刻画了作为汉奸的瑞丰一副叛国附逆的丑恶嘴脸，让读者爱憎分明。【9题详解】试题分析：本题考查欣赏作品的人物形象。分析人物形象首先应结合着文中叙述性的语句，从身份、地位、修养、气质等总体上把握小说人物形象特点，然后根据小说中描写这个人物的言行举止的语句以及作者的议论或者作者借作品中其他人物对他的评价的语句直接提取或概括即可，即列举文中反映该性格特征的事例。注意各点之间不要重合、不要相互包含，答题不要只简单的回答性格特征。此题从主要性格“精明干练”、“明是非，知爱国”、“细心沉稳”、“爱子本能”等角度概括人物的性格特征，然后列举具体的事例进行分析。例如，“老太太看了看儿子，又看了看那两个人，而后咽了一口唾沫。慢慢的，她掏出包着二十块现洋的手帕来。轻轻的，她打开手帕，露出白花花的现洋。……‘拿去吧，放了他！’老太太一手拿着十块钱，放在他们的脚旁。她不屑于把钱交在他们手里。”天佑太太送钱给两个汉奸救走二儿子，这体现了她作为一个老派市民的精明干练。二儿子做汉奸，但在他危险时，作为母亲，她果断救护瑞丰，这是她爱子的本能反应。通过“咽唾沫”这一细节描写，和天佑太太低声对韵梅说明救护瑞丰的原因的做法，也体现了她细心、沉稳的性格特点。“老太太扶住了墙，低声的说：‘老二不是东西，可也是我的儿子！’”这里运用语言描写，天佑太太骂儿子“不是东西”，表现了她是一个明是非的人。本题从四个方面，分点回答。每一个答案点，要先回答人物的形象特点，再结合人物的言行举止分析这一特点的表现。【点睛】分析人物形象首先应结合着文中叙述性的语句，从身份、地位、修养、气质等总体上把握小说人物形象特点，然后根据小说中描写这个人物的言行举止的语句以及作者的议论或者作者借作品中其他人物对他的评价的语句直接提取或概括即可。首先，借助故事情节分析人物形象。本题可以抓住人物的言行、举止来分析人物形象，还可从情节的发展中把握人物形象，因为情节是人物性格形成和发展的历史，在事件发展的过程中，才能显现出人物灵魂深处的东西来，离开了情节，就不知道人物怎样做事，也就无法分析人物性格特征。要了解人物性格，必须透过情节中发生的事情这种外在现象去剖析现象背后的本质。故事情节或是发展了人物性格，或是表现了人物性格。其次，分析矛盾冲突，把握人物性格特征。矛盾冲突是构成情节的基础，是展示人物性格的手段。优秀的小说，总是充分地揭示社会生活本质的矛盾和斗争，在典型的矛盾冲突中展示人物的性格特征。一般说来，矛盾冲突展开得越充分，人物性格也就越鲜明。还可以借助描写方法、环境描写分析人物形象（分析环境描写，探究形成人物命运和性格的社会原因、人物间的关系、作者倾向等分析人物形象。二、古代诗文阅读（35分，共3题）4.阅读下列文言文，完成第16—20题。（18分，其中选择题每小题3分）卜式，以田畜为事。有少弟，弟壮，式出，独取畜羊百余，田宅财物尽与弟。入山牧，十余年，羊致千余头，买田宅。而弟尽破其产，辄复分与弟者数矣。时汉方事匈奴，式上书，愿输家财半助边。上使使问式：“欲为官乎？”曰：“自小牧羊，不习仕宦，不愿也。”曰：“家岂有冤，欲言事乎？”曰：“臣生与人亡所争，邑人贫者贷之，不善者教之，所居，人皆从式，式何故见冤！皇上诛匈奴，愚以为贤者宜死节，有财者宜输之，如此而匈奴可灭也。”使者以闻。上以语丞相弘。弘曰：“此非人情，不轨之臣不可以为化而乱法，愿陛下勿许。”于是上久不报式，数岁，乃罢式。式归，复田牧。岁余，会浑邪①等降，县官费众，仓府空，贫民大徙，皆仰给县官，无以尽赡。复持钱二十万与河南太守，以给徙民。河南上富人助贫民者，上识式姓名，曰：“是固前欲输其家半财助边。”是时，富家皆争匿财，唯式尤欲助费，上于是以式终长者，乃召拜为中郎，赐爵左庶长，田十顷，布告天下，尊显以风百姓。初式不愿为郎上曰吾有羊在上林中欲令子牧之岁余羊肥息。上过其羊所，善之。式曰：“非独羊也，治民亦犹是也。以时起居，恶者辄去，毋令败群。”上奇其言，欲试使治民，拜式缑氏②令，缑氏安之。迁成皋令，将漕③最。上以式朴忠，拜为齐王太傅，转为相。会吕嘉反，式上书，愿父子及齐习弩习船者往死之，以尽臣节。上贤之，下诏曰：“今天下不幸有事，郡县诸侯未有奋由直道者也。齐相雅行躬耕，不为利惑。昔者北边有兴，上书助官；今又首奋，虽未战，可谓义形于内矣。”乃拜为御史大夫。赞曰：卜式以鸿渐之翼困于燕雀，远迹羊豕之间，非遇其时，焉能致此位乎？（节选自班固《汉书》，有改动）注：①浑邪：人名。②缑氏：县名。③将漕：领送漕粮。16．对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是（）A．愿输家财半助边。

输：捐献B．人皆从式，式何故见冤。

见：我C．于是上久不报式。

报：答复D．上过其羊所，善之。

善：认为……好17．下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是（）A．不轨之臣不可以为化而乱法

请以赵十五城为秦王寿B．尊显以风百姓

且立石于其墓之门，以旌其所为C．上贤之，下诏曰……

填然鼓之，兵刃既接D．虽未战，可谓义形于内矣

内惑于郑袖，外欺于张仪18．联系全文看，下列关于卜式的评价不正确的一项是（）A．卜式与他的弟弟分家时，自己只要了一百来只羊，把其他田地、房屋等都留给了弟弟。他弟弟家业尽破，他又多次相助，这说明卜式是一个友爱兄弟的人。B．从卜式愿意拿出一半的家产抗击匈奴、出资二十万作为迁徙百姓的花费、主动请求奔赴南越决一死战等事件中可以看出卜式是一个不吝啬钱财、不图回报、忠心为国的人。C．卜式愿意资助朝廷抗击匈奴，却什么事情也没有求；被封为中郎官却不愿意做，宁可替皇上放羊。在皇上看来，卜式是一个内心有高尚品德但不善于表达自己的人。D．“非遇其时，焉能致此位乎？”说明在作者看来，卜式牧羊出身，以财输边，从郎官、县令升至御史大夫，主要原因是遇上了好机会。19．用/把下列句子断开（3分）初式不愿为郎上曰吾有羊在上林中欲令子牧之岁余

羊肥息20．翻译上面文言文段中划线的句子。（6分）（1）皇上诛匈奴，愚以为贤者宜死节，有财者宜输之，如此而匈奴可灭也。译文：

（2）会吕嘉反，式上书，愿父子及齐习弩习船者往死之，以尽臣节。译文：

参考答案：参考译文：卜式以耕田畜牧为业。有一个年幼的弟弟，等到弟弟长大成人，卜式就从家里搬出来，只要了家中畜养的一百多头羊，田宅房屋等全都留给了弟弟。卜式进山牧羊，十多年，羊达到一千多头，买了田地宅舍。而他的弟弟却尽破他的家产，卜式就又多次把自己的家产分给弟弟。当时汉朝正在从事征伐匈奴的战争，卜式上书，愿意捐献一半家产资助边防。皇上派使者问卜式：“你是想做官吗？”卜式说：“我从小放羊，不熟习做官的事，不想做官。”使者问道：“莫非是家中有冤屈，想要申诉冤情？”卜式说：“我生来与人无争，同乡的人中贫穷的，我救济他；品行不好的，我劝导他；我所住的地方，人们都听从我卜式，我怎么会被人冤屈！皇上讨伐匈奴，我认为贤能的人应该效死以保其节义，有钱财的人应该捐献钱财，这样，匈奴就可以消灭了。”使者把他的话报告给了皇上。皇上把卜式的话告诉丞相公孙弘。公孙弘说：“这不是人之常情。这种不守法度的人，不可以作为教化的榜样而扰乱正常的法规，希望陛下不要答应他的请求。”于是皇上很久没有答复卜式的上书，过了几年，才打发他回去。卜式回家后，依旧耕田放牧。过了一年多，恰逢匈奴浑邪王等人投降，朝廷花费很大，仓廪府库都空了，贫民大量迁徙，都仰仗朝廷给养，朝廷没有能力来全部供养。卜式又出资二十万给河南太守，用来接济那些迁徙的百姓。河南太守上报富人助济贫人的名册，皇上记得卜式的姓名，说道：“这原是以前想要捐献一半家产资助边防的那个人。”当时，富豪（为了逃税）争相着隐匿家产，唯有卜式想要资助边防费用。皇上于是认为卜式终究是一位性情忠厚的人，于是召见卜式并拜他为中郎，赐爵为左庶长，田十顷，并布告天下，使他尊贵显荣，用来教化百姓。起初，卜式不愿做郎官。皇上说：“我有羊在上林苑中，想让你去牧养它们。”一年多后，羊长得肥壮，而且繁殖了很多。皇上路过他放羊之处，很赞许他。卜式说：“不只是放羊，治理百姓也是像这样：让它们按时起居，凶恶的就立即除掉，不让它危害一群。”皇上对他所说的话感到惊奇，想试一试让他治理百姓。封他为缑氏县令，缑氏人都安于他的治理。又调为成皋县令，办理漕运的政绩为最好。皇上认为卜式为人朴实忠厚，（于是）封他做齐王太傅，后来又封为丞相。适逢（南越丞相）吕嘉谋反，卜式上书说，他父子愿意与齐国善于射箭操船的人一起到南越决一死战，以尽为臣的节义。皇上认为卜式贤良，下诏说：“如今天下不幸发生了战事，郡县诸侯没有依正直之道奋起的。齐国丞相卜式其行雅正，亲事耕种，不为利益所惑。过去，北方发生了战事，他曾上书要捐献家产帮助官府保卫边疆；现在又首先站出来，虽然没有参加战斗，可以说他的义是从内心里表现出来的。”于是，拜卜式为御史大夫。评论说：卜式就像鸿雁有威仪的羽翼没有飞起时却被燕雀所轻视一样，其行迹远藏于放牧猪羊的事情上，若不是遇到了好的时机，怎么能达到这样的地位呢？5.阅读下面的文言文，完成问题。杨震，字伯起，弘农华阴人也。延光二年，代刘恺为太尉。帝舅大鸿胪耿宝荐中常侍李闰兄于震，震不从。宝乃自往候震曰：“李常侍国家所重，欲令公辟其兄，宝唯传上意耳。”震曰：“如朝廷欲令三府辟召，故宜有尚书敕。”遂拒不许，宝大恨而去。皇后兄执金吾阎显亦荐所亲厚于震，震又不从。司空刘授闻之，即辟此二人，旬日中皆见拔擢。由是震益见怨。震前后所上，转有切至，帝既不平之，而樊丰等皆侧目愤怨，俱以其名儒，未敢加害。寻有河间男子赵腾诣阙上书，指陈得失。帝发怒，遂收考诏狱。结以罔上不道。震复上疏救之曰：“臣闻尧舜之世，谏鼓谤木①，立之于朝；殷周哲王，小人怨詈，则还自敬德。所以达聪明，开不讳，博采负薪，尽极下情也。今赵腾所坐激讦谤语为罪，与手刃犯法有差。乞为亏除，全腾之命，以诱刍荛舆②人之言。”帝不省，腾竟伏尸都市。会三年春，东巡岱宗，樊丰等因乘舆在外，竞修第宅，震部掾高舒召大匠令吏考校之，得丰等所诈下诏书，具奏，须行还上。丰等闻，惶怖，会太史言星变逆行，遂共谮震云：“自赵腾死后，深用怨怼；且邓氏故吏，有恚恨之心。”及车驾行还，便时太学，夜遣使者策收震太尉印绶，于是柴门绝宾客。丰等复恶之，乃请大将军耿宝奏震大臣不服罪，怀恚望，有诏遣归本郡。震行至城西几阳亭，乃慷慨谓其诸子门人曰：“死者士之常分吾蒙恩居上司疾奸臣狡猾而不能诛恶嬖女③倾乱而不能禁何面且复见日月身死之日以杂木为棺布单被裁足盖形勿归冢次勿设祭祠”因饮鸩而卒，时年七十余。弘农太守移良承樊丰等旨，遣吏于陕县留停震丧，露棺道侧，谪震诸子代邮行书，道路皆为陨涕。(节选自《后汉书.杨震列传>)【注】①谏鼓谤木：用来进谏时敲的鼓和批评朝政所写的木板。②刍荛舆：刍，指草；荛，指柴；舆，大众。③嬖女：受宠的女人，指后宫。4．下列对文中画线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（

）A.诣阙：“阙”是古代皇宫前面两边的楼台，中间有道路，又指宫殿或朝廷。“诣阙”即到宫殿或到朝廷。B.岱宗：泰山的别称，也叫“岱岳”，五岳之首，有时也指代泰山周围地区。C.乘舆：舆，本义为车箱，也泛指车；乘舆是帝王乘的车子，也是帝王的代称，文中即指皇帝。D.太学：中国古代的大学，是设在京城的全国最高学府，西周时始建，汉朝以后为传授儒家经典的地方。5．下列对文中字体加粗部分的断句，正确的一项是（

）A.死者士之常分／吾蒙恩居上司／疾奸臣狡猾而不能诛／恶嬖女倾乱而不能禁／何面目复见日月／身死之日／以杂木为棺／布单被裁足盖形／勿归冢次／勿设祭祠／B.死者／士之常分／吾蒙恩居上司／疾奸臣狡猾而不能诛／恶嬖女倾乱而不能禁／何面目复见日月／身死之日／以杂木为棺／布单被裁足盖形勿归／冢次勿设祭祠／C.死者士之常分／吾蒙恩居上司／疾奸臣狡猾／而不能诛／恶嬖女倾乱／而不能禁／何面目复见日月／身死之日／以杂木为棺／布单被裁足盖形／勿归冢次／勿设祭祠／D.死者／士之常分／吾蒙恩居上／司疾奸臣狡猾而不能诛／恶嬖女倾乱而不能禁／何面目复见日月／身死之日／以杂木为棺布单被裁足盖形／勿归冢次／勿设祭祠／6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（

）A.杨震为官刚正，敢于抵制不正之风。他任太尉时，外戚耿宝向他推荐中常侍李闰的哥哥，并以皇上的名义施压，但他毅然回绝，以致耿宝非常恨他。B.杨震为救赵腾，犯颜进谏。河间人赵腾上书朝廷，指陈朝政得失，惹怒皇上，被关进牢狱接受惩处，杨震上疏据理为赵腾辩解，但皇上最终还是杀了赵腾。C.杨震遭到诬陷，被罢官职。樊丰等趁皇上东巡，私修宅第，杨震派人查处，得罪了樊丰，樊丰便诬告杨震不满当朝，皇上听信谗言，罢了杨震的太尉官职。D.杨震含恨自尽，死后仍遭报复。在被遣回归本郡途中，杨震饮鸩自尽；杨震死后，樊丰指使他人截住灵车，在路边暴棺，还让杨震的儿子代替邮差传递文书。7．把文中画横线的句子和教材中的文言文句子翻译成现代汉语。（10分）(1)司空刘授闻之，即辟此二人，旬日中皆见拔擢。由是震益见怨。（5分）(2)后秦击赵者再，李牧连却之。洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。（5分）参考答案：4.B5.A6.C7.(1)译：司空刘授听说这件事，立即征召了这两个人，(而且这两个人)在十天之内都被提拔。因这件事杨震更加被人怨恨。

（得分点：辟，拔擢，由是，被动句式）(2)译：后来秦国两次攻打赵国，李牧接连打退秦军。等到李牧因谗言被杀害，(赵国的都城)邯郸成为了秦国的一个郡，可惜赵国用武力抵抗(秦国)而没有坚持到底呀。（得分点：再，却，被动句式）4.试题分析：岱宗，泰山的别称，也叫“岱岳”，五岳之首。不能指“泰山周围地区”。故选B项。考点：识记文学常识。能力层级为识记A。5.试题分析：结合上文理解句意“死是读书人的本分。我承蒙国恩身居高位，痛恨奸臣狡猾却不能惩处他们，厌恶后宫作乱却不能禁止她们，还有什么脸面再见天地日月!我死的那天，用杂木做棺材，用布单薄被只盖住形体，不要埋进祖坟，不要设祠祭祀”。结合断句的一般规律，如“疾奸臣狡猾而不能诛”“恶嬖女倾乱而不能禁”“勿归冢次”“勿设祭祠”句式一致，中间断开。考点：理解文中的句子。能力层级为理解B。6.试题分析：根据文段内容，杨震的属官高舒自己把工匠找来拷问，此事与杨震无关。故选C项。考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。7.试题分析：文言翻译要先确定句子考点，要注意结合上下文进行语意补充，调整特殊句式的顺序，最后串联成句即可。本题涉及的考点有（1）“辟”征召，“拔擢”提拔，“由是”因此，“见拔擢”被动句式。（2）“再”两次，“却”使之退却，“以谗诛”被动句式。考点：翻译文中的句子。能力层级为理解B。文言翻译：杨震字伯起，是弘农华阴人。少年时代就喜欢学习，曾向太常卿桓郁学习《欧阳尚书》，明习经学，博览群书，对学问没有不深究到底的。当时的儒生因此说他是“关西孔子杨伯起。”平常客居在湖城，几十年都不回复州郡的隆重礼聘，人们都说他错过大好年华，但他的志向却愈发坚定。大将军邓骘听到他有才能就举荐他，推举他为杰出人才，屡次升迁为荆州刺史、东莱太守。在他上任时，途径昌邑。先前他所举荐的荆州秀才昌邑令王密拜见他，在夜里揣着十斤金赠给他。杨震说：“作为老朋友，我了解你，你却不了解老朋友，这是为什么呢?”王密说：“深更半夜没人知道。"杨震说：“上天知道，神明知道，我知道，你知道。怎么能说没人知道!”王密惭愧地退出客舍。后来他转任涿郡太守。生性公正廉洁，不接受私人请托。杨震的子孙经常吃素菜，出门步行，亲戚朋友和长辈有人想让他为子孙置办产业，他不答应，说：“让后世称道他们是清白官吏的子孙，把清名留给他们，不也是丰厚的遗产吗?"元初四年，朝廷征召他为太仆，升为太常。在此之前博士的选拔举荐大多不按实际才华，杨震举荐了明经的名士陈留人杨伦等，使儒学得以彰显承传，众多的儒生都称道他。永宁元年，他代替刘恺担任司徒。第二年，邓太后驾崩，宦官宠臣们开始横行。安帝乳母王圣，借着哺育皇帝的功劳，凭恃恩宠放诞恣肆；王圣的女儿伯荣随意出入宫禁，传通消息，作奸犯科，大行贿赂，尤其骄奢淫逸。他和已故朝阳侯刘护的堂兄刘瑰私下勾结，刘瑰就娶她为妻，得以承袭护爵，官位做到侍中。杨震深深痛恨，到朝廷上书进谏，可是奏疏递进后没有回复。延光二年，代替刘恺担任太尉。国舅大鸿胪耿宝向杨震举荐中常侍李闰的哥哥，杨震不听从。耿宝就亲自前往拜候杨震说：“李常侍国家是国家所倚重的人，想让您任用他的哥哥，我只是传达皇上的意思罢了。’’杨震说：“假如朝廷想让三府征聘人才，按规矩应该有尚书的公文。"于是拒绝他没有答应，耿宝恨恨地离开了。皇后的哥哥执金吾阎显也向杨震举荐他亲近的人，杨震又不答应。司空刘授听到这两件事，随即征召了这二人，十天之内他们都被破格提拔。从此之后，杨震更加被人怨恨。延光三年春天，皇帝向东方巡行泰山，樊丰等人趁皇帝车驾在外地，竞相修建宅第，杨震的部属高舒召来工匠拷问，得到樊丰等人假托皇命的诏书，准备以实情全部上奏。樊丰等人听到消息，极度恐慌害怕，适逢太史令说星象反常，于是他们趁机向皇上共同诋毁杨震。等到皇帝巡幸还都，便连夜派遣使者策收回杨震的太尉印绶，杨震从此紧闭柴门不接待宾客。樊丰等人又憎恶他，就请求大将军耿宝诬奏杨震不服罪，心怀愤恨，皇帝下诏遣送杨震回原籍。杨震走到城西几阳亭，就慷慨激昂地对他的儿子和门生们说：“死是读书人的本分。我承蒙国恩身居高位，痛恨奸臣狡猾却不能惩处他们，厌恶后宫作乱却不能禁止她们，还有什么脸面再见天地日月!我死的那天，用杂木做棺材，用布单薄被只盖住形体，不要埋进祖坟，不要设祠祭祀。"说罢喝毒酒而死，终年七十多岁。6.阅读下面材料，完成下列小题。材料一：子曰：“贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也！”（《论语·雍也》）材料二：子欲居九夷①。或曰：“陋，如之何？”子曰：“君子居之，何陋之有？”（《论语·子罕》）【注】①九夷：古代称东方的九种民族，后泛称少数民族。21.概括第一则材料的主旨。22.简析材料二“君子居之，何陋之有”的涵意。参考答案：21.孔子盛赞颜回能安贫乐道。

22.①君子有德，修身守己，不会因环境而改变。②君子行教化，移风俗，能改变环境。【21题详解】本题考查常见文言文的分析概括能力。解答本题，要求考生认真审题，考生在读懂原文的基础上，能够对所给内容进行分析归纳。孔子说:“在陋巷，回也不改其乐”意思是“住在简陋的小屋里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣”，以颜回和别人进行对比，突出颜回为了自己的信念,即使在贫穷的状态中,仍乐于坚守信仰。概括作答即可。【22题详解】本题考查学生体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，如本题“简析材料二“君子居之，何陋之有”的涵意”，然后回归文本找到设题的句子，疏通文段，分析句子写的是什么，再结合上下文分析其内涵。文段二的译文是“君子居之，何陋之有”“孔子想去东方未开化之地居住。有人说：“那里文化闭塞，你怎么住？”孔子说：“有君子去居住，还有什么闭塞呢？”“君子居之，何陋之有”句子由两种意思，一是君子不会因环境而改变自己，二是君子去居住，就是变得不闭塞，说明君子能改变环境。三、语言文字运用（20分，共4题）7.下面文段中加点的词，运用不正确的一项是美学的基本概念、词汇很多来自日常语言，不免存在着多义性、隐喻性、含混性。美学和文艺理论中的许多争论，主要就由此引发。例如前些年十分热闹的关于形象思维的讨论便相当典型，争论了半天，“形象思维”这个词究竟是什么意思，它包含哪几种不同含义，却莫衷一是。但另一方面，也不必因噎废食，不必因语词概念的多义含混而取消美学的生存；正如并不因为审美艺术领域内突出的个性差异和主观自由，便根本否认研究它的可能一样。事实上，尽管一直有各种怀疑和反对，迄今为止，并没有一种理论能够严格证实传统意义上的美学不能成立或不存在。相反，从古到今，关于美、审美和艺术哲学性的探索、讨论和研究始终不绝如缕，许多时候还相当兴盛。A.争论B.莫衷一是C.关于D.不绝如缕参考答案：D【详解】试题分析：本题考查正确使用词语（包括熟语）的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，即选出“正确”或“不正确”的一项，如本题要求选出“运用不正确的一项”，然后把握词语的意思，再结合语境辨析正误。本题中，D项，“不绝如缕”，形容局势危急或声音细微悠长，而语境为形容“关于美、审美和艺术哲学性的探索、讨论和研究”不断，适用对象错误。A项，“争论”，各执己见，互相辩论。B项，“莫衷一是”，各有各的意见、说法，不能得出一致的结论。C项，“关于”，介词，引进某种行为的关系者，组成介词结构做状语或定语。这三项使用正确，故选D项。8.阅读下面的文字，完成各题。在古代中国，戏曲演出常在广场、寺庙、草台或院坝。成千上万的观众聚拢，如潮的人声夹着摊肆的嘈杂，艺人们为了不让戏剧

在这喧嚣之中，不得不苦心孤诣地寻求突出自己存在和影响的有效手段，从而摸索出以远离生活之法来表现生活的艺术规则。戏曲的对话是音乐性的，动作是舞蹈性的，(

)，使表演者无论在化妆服饰还是动作语言上都颇有“矫情镇物，装腔作势”之感:高亢悠扬的唱腔配以敲击有力的锣鼓，镶金绣银的戏衣衬着匀红抹绿的脸谱……为此，中国的戏剧艺术家长期

说白、咏歌、舞蹈(身段)、武打的表现技巧和功能，乐此不疲在戏曲表演过程中，

的人间生活铺展于小小的舞台，使平素过着单调枯燥日子的百姓在观剧时感受到种种意想不到的精神刺激。中国戏剧家之所以能精确又微妙地刻画出人物的外形和神韵的原因，是因为其对生活既精于提炼，又勤于观察，从而做到形神兼备脸谱、水袖、兰花手以及奇奇怪怪的道具等，都凝固为程式的东西，共同增加了戏曲表演的艺术魅力，造成了赏心悦目、

的审美效应。17.下列依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是A.淹没

揣测

五光十色

荡气回肠B.湮没

揣测

五颜六色

荡气回肠C.淹没

揣摩

五光十色

勾魂摄魄D.湮没

揣摩

五颜六色

勾魂摄魄18.下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是A.外在表现出来的形式就是远离生活、变异生活的，戏曲音乐和舞蹈本身决定了这一特点B.外在就表现出来了远离生活、变异生活的形式，决定于戏曲音乐和舞蹈本身的这一特点C.而音乐和舞蹈的本身所具有的特点，戏曲的外在形式表现出来就是远离生活、变异生活D.而音乐和舞蹈的本身所具有的特点，决定了戏曲的外在形式表现为远离生活、变异生活19.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是A.中国戏剧家之所以能精确又微妙地刻画出人物的外形和神韵的原因，是因为其对生活既勤于观察，又精于提炼。B.中国戏剧家之所以能精确又微妙地刻画出人物的外形和神韵，是因为其对生活既勤于观察，又精于提炼。C.中国戏剧家之所以能精确又微妙地刻画出人物的外形和神韵，是因为其对生活既精于提炼，又勤于观察。D.中国戏剧家能精确又微妙地刻画出人物的外形和神韵的原因，是因为其对生活既精于提炼，又勤于观察。参考答案：17.C

18.D

19.B【17题详解】本题考查学生近义词语辨析的能力。近义词涉及的范围很广、数量较大，要准确的辨析近义词，就需要结合具体语境，从词语的含义、使用对象与范围、情感色彩、语体风格、固定搭配，语法功能等方面入手。备考中可根据资料把近义词归类整理，做一些有针对性的训练。将近义词编成口诀，就是一种很好的归类法。第一空，“淹没”表示大水等漫过或浸没，也比喻声音等的“盖过”。“湮没”则主要用来表示人的名声或事迹的埋没或者事物的埋没。从常见用例看，用来指文化领域的人或事多些。根据语境“喧嚣”，这里应该用“淹没”。第二空，“揣测”和“揣摩”是近义词，都有猜想的意思。“揣测”根据不足的证据推测。“揣摩”反复思考推求，仔细推想探求。根据语境，应选用“揣摩”。第三空，“五颜六色”和“五光十色”，前者强调颜色多，而后者指颜色鲜艳，式样繁多。联系下文“人间生活”，这里用“五光十色”来指生活的丰富多彩更好。第四空，“勾魂摄魄”形容事物具有强烈的吸引力，使人心神摇荡，不能自制。“荡气回肠”形容文章、乐曲十分婉转动人。此处强调戏曲的吸引力，用“勾魂摄魄”更恰当。故选C。【18题详解】本题考查语言表达的连贯准确的能力。此类型题首先要通读语段，了解句意，然后注意句与句的排列组合，注意上下句的衔接、呼应，做到话题统一，句序合理，衔接和呼应自然。要加强对语境的分析与体会。有些题应注意排序句的逻辑顺序和句中关联词语的运用。补写的部分在语境中是因果关系的结果的部分。根据后文“矫情镇物，装腔作势”可知，其前文应具体说明特点，而这八字对应的就是“远离生活、变异生活”，从衔接的紧密度上排除ABC三项。故选D。【19题详解】本题考查学生辨析病句的能力。解答本题，先要熟悉常见的病句类型及其特点，要特别注意成分残缺、搭配不当、语序不当、结构混乱的语病；然后采用语感审读、句子紧缩、逻辑分析等方法找到病句的病因；最后“对症下药”，根据语病修改病句，注意不能改变句子的原意。本句的病因有两处，一处是“之所以……的原因，是因为……”句式杂糅。排除AD两项。一处是“既精于提炼，又勤于观察”语序不当。排除C项。故选B。【点睛】考查语病，先抓典型的语病标志，比如两面词、判断词、并列动词；然后压缩句子，保留主干，看是否残缺、是否搭配。要认真细致审读每个选项，重点注意分析并列短语作句子成分与其他成分的搭配，可以将并列短语拆开逐一与其他成分搭配，验证其当否。对于句式杂糅的句子，先凭语感判定其不协调，再分别造成句子，再放回原文中，验证其当否。对于语序不当的句子，也要凭语感检测，再将不协调的词语或句子调换位置，看是否通畅自然。对因不明词义而造成前后矛盾的语句，应尽力推敲出这个关键词语的含义，推敲方法是拆字组词。9.阅读下面的文字，完成下列小题。瓦，素朴的瓦，安静的瓦，远离世俗的瓦，随遇而安的瓦，是日见老迈垂暮了。(

)。他们像明媚阳光下晒着太阳的百岁老人，

，活菩萨一般令人感到亲切。瓦把一生都交给了人和房子，像

的女子。房子是土巴墙的，它安贫；是

的宫廷，它安然。房子是怎样形状，它就是个啥形状，或歪七斜八，或端庄雄伟，这些都改变不了它承天接地、遮风挡雨、营构温馨家室的本性。瓦是多么慈和啊，排列成人字形的屋脊，盘龙的屋垛，吉祥鸟的屋角，怎么着都不会

，都能给人一种熨贴。屋场里的静谧或偶尔高一声低一声的俚语，瓦的庇护，更加深了时光慢慢、日子长长的味道。每一条东流水与西流水，都会很好地配合老屋倾诉乡村的厚重。每回路过乡下屋场，我总忍不住停下来，好好看上村庄几眼，用眼睛和心灵说上两句话。17.依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是A.慈眉善目三从四德珠围翠绕杂乱无章B.和蔼可亲逆来顺受金碧辉煌杂乱无章C.和蔼可亲逆来顺受珠围翠绕张牙舞爪D.慈眉善目三从四德金碧辉煌张牙舞爪18.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是A.瓦的庇护，更增强了时光慢慢、日子长长的味道。B.瓦的庇护，使时光慢慢、日子长长的味道加深了。C.在瓦的庇护下，更加深了时光慢慢、日子长长的味道。D.在瓦的庇护下，使时光慢慢、日子长长的味道增强了。19.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是A.但老了并不总是遭人嫌的，我对于瓦的感觉亦是B.而且老了并不总是遭人嫌，这是我对瓦的感觉C.我对于瓦的感觉是，虽然老了并不总是遭人嫌的D.但是老了并不是遭人嫌的，这是我对瓦的感觉参考答案：17.D

18.C

19.A【17题详解】本题考查辨析近义成语的能力。辨析近义成语的关键就是要仔细分辨它们的细微差别。首先阅读语境，把握语境含义，然后抓住相异语素，分析其意义差异，同时可联系日常习惯用语，推断词语意义及用法。本题可运用排除法。“和蔼可亲”指人态度温和，性格善良容易接近；“慈眉善目”形容人的容貌一副善良的样子；语境中强调的是活菩萨般的亲切之感，是从外貌而言，因此选择“慈眉善目”。“三从四德”是古代到解放前妇女应有的品德，该词相当于百依百顺的意思；“逆来顺受”指对恶劣的环境或无礼的待遇采取顺从和忍受的态度；语境中并未强调环境恶劣或遭受不公待遇，因此选择“三从四德”。“金碧辉煌”形容建筑物装饰华丽，光彩夺目；“珠围翠绕”形容妇女妆饰华丽，也形容富贵人家随侍的女子众多；此处修饰的对象为“宫廷”，应用“金碧辉煌”。“张牙舞爪”形容猛兽凶恶可怕，张开嘴巴又挥舞着爪子的，也比喻猖狂凶恶；“杂乱无章”形容乱七八糟，没有条理；根据前后语境，“瓦是多么慈祥啊”“都能给人一种熨贴”，“怎么着都不会”后的空缺应为意思相反的词，即“张牙舞爪”。故选D。【18题详解】本题考查学生病句辨析能力。将病句放入文段中，强调的是分析病句的语境意识。首先走向阅读划线的句子“瓦的庇护，更加深了时光慢慢、日子长长的味道”，结合前一句“屋场里的静谧或偶尔高一声低一声的俚语”，可发现空缺的句子主语应为“俚语”，表达的意思应该是：静谧和俚语在瓦的庇护下，更加深了时光慢慢、日子长长的味道。再来仔细阅读四个选项，可发现：A项，错在“瓦的庇护”变成了句子主语，而且“增强”，是“增进、加强”之意，与“味道”搭配不当。B项，错在“瓦的庇护”变成了句子主语。D项，“增强”与“味道”搭配不当，“加深”是“加大深度，变得更深”的意思。故选C。【19题详解】本题考查语言表达简明、连贯、得体的能力，答题时注意前后文的照应，以及语意的提示。根据前文“是日见老迈垂暮了”，和后文“他们像明媚阳光下晒着太阳的百岁老人”，前文是说瓦是日见老迈垂暮，而后文说这些瓦像明媚阳光下晒着太阳的百岁老人，显然是在赞美日见老迈垂暮的瓦。再来阅读四个选项，显然空缺的内容是在表达自己对瓦的感觉，感觉瓦虽日渐老迈垂暮，但不惹人讨厌，反而像是明媚阳光下晒着太阳的百岁老人。叙述主题是“瓦”。据此可知，B错在“而且”，根据前后语境，此处与上句应是转折关系。C项，不恰当之处在于叙述主体“我的感觉”同上文的叙述主体“瓦”不吻合。D项，错在“并不是”否定不当，使表述不严谨。故选A。【点睛】正确使用成语的能力。此类题要在理解句意的基础上，结合具体语境及词语的意思从三个方面综合考虑分析即成语的基本义、感情色彩和语境。需要注意色彩不明，断词取义，对象误用，谦敬错位，功能混乱，不合语境，望文生义等错误使用类型。正确运用成语，要弄清楚以下几种类型的错误：（一）看成语含义与前后文的修饰限制成分是否协调；（二）看成语意思与所处的语境是否吻合，是否造成大词小用或小词大用；（三）看成语的褒贬感情色彩是否适合所在的语境；（四）看成语适用的对象、范围和场合是否造成张冠李戴；（五）看成语运用是否因望文生义而误用；（六）看成语是否因画蛇添足而造成前后内容重复。10.阅读下面材料，完成相关问题。2018年3月30日清华大学招生组在南开中学礼堂举办了面向全市的“领军计划”招生宣讲会。据了解，清华大学“领军计划”招生面向志向远大、素质全面、学业成绩一贯优秀并有创新潜质的高中毕业生。获得领军人才选拔招生认定的学生，进入清华后，可优先推荐参加学生骨干培养项目、科技创新团队、赴海外深造等。随着全国高校自主招生帷幕的拉开，北大、人大、天大、南开等各大高校也陆续出台了人才择优选拔培养计划。根据上述材料，结合清华大学在招收人才及培养人才方面的倾向，写一个语段，谈谈你对未来大学学习生涯有着怎样的规划和设想。（不少于60字）参考答案：第一是知识储备。来到了一个准社会环境，就需要为进入社会而准备。知识储备很重要。这包括生活的、专业的。第二是参加各种实践活动，丰富自己的社会性格。大学就像是一个小型社会，是学生步入社会的一个过度。因此，在大学期间，学生最好多多参加活动，在活动中积极主动，锻炼自己的协调、组织、领导能力等。。第三是的专业知识，毕竟找工作那天，人家招聘单位看重的是你的专业成绩和排名，所以一定不要把学业耽误了，其他的都是浮云。第三是多读书，读书使人进步，书是人类进步的阶梯，在大学期间，给自己定个目标，每个学期读完多少本书，有哪些类别的，最好坚持写一些读后感。读书助人成长。第四，设定毕业后的目标，对于大一新生来说，毕业似乎很遥远，其实不然。四年时间也是转瞬即逝的，如果不好好利用，等到毕业再后悔就来不及了。因此，最好在大学的初期或中期确定毕业后的目标，考研也好，工作也好，创业也好，在大学期间对自己的目标稍有侧重。这样，等到真的要面临抉择的时候，也就不会慌了神。试题分析：本题主要考查微写作能力。结合清华大学在招收人才及培养人才方面的倾向，写一个语段，谈谈对未来大学学习生涯有着怎样的规划和设想。首先，明确倾向，“志向远大、素质全面、学业成绩一贯优秀并有创新潜质”，然后，谈自己的规划和设想。规划和设想合理、积极，发展方向明确即可。如提高自己的文化水平，锻炼自己各方面的能力，提升自我，是我来到大学的很重要的目的。端正了自己的态度，做到不抛弃不放弃。六、写作（60分，共1题）11.阅读下面的材料，根据要求写作。随着科技的不断发展，用电脑、手机以及其他多媒体终端看书等电子阅读方式越来越被更多人认可。延续千年的纸质阅读虽然受到电子阅读的冲击，但也仍然受到众多读者的喜爱。学校团委举办辩论赛，正方辩题为“电子阅读优于纸质阅读”，反方辩题为“纸质阅读优于电子阅读”，请选择一方写一篇辩论稿。要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。参考答案：忙时读屏，闲时读书各位评委老师、同志们，大家好，我方的辩题是“忙时读屏，闲时读书。”现代生活的快节奏，让人们几乎没有时间坐下来静静地读完一本大书．但是碎片化阅读容易使人形成惰性，不易形成深度的、系统的知识体系．一个人每天可供阅读的时长是