山西省临汾市兴吉中学高二语文上学期期末试题含解析

山西省临汾市兴吉中学高二语文上学期期末试题含解析一、现代文阅读（35分，共3题）1.阅读下面的文字，完成下列小题。到城里种麦子秦德龙大光从城里拉回来个项目，组织种麦队，到城里种麦子。乡亲们一听就乐了，到城里种麦子？开玩笑吧？城里有地方种麦子吗？城里到处是玻璃盒子样的高楼大厦呀！不过，乡亲们都在想，如果真的能在城里种麦子，那也应该是春天一片葱绿，夏天一片金黄。大光神秘地笑了：“城里人需要看见绿色。城里人已经分不清麦苗和韭菜了。”这么一说，乡亲们都笑了。是呀，城里人越来越傻了。一些进过城的人，都知道城里有野菜饭店、粗粮超市、公园养驴、阳台养鸡……城里人还用吊车把乡下的老槐树弄去……这么说，城里人需要看见麦子，是可以理解的呢。许多男人报了名，都想去城里种麦子。二妮对大光说：“给俺也报上吧，割麦的时候，俺敢和男人比，保证颗粒归仓！”大光笑道：“二妮，到城里种麦子，不是为了有收成，而是为了种风景！”二妮疑惑地说：“种风景？种什么风景？”大光说：“跟你说，你也不懂。城里的麦子是不用割的。”二妮惊讶地笑了：“不割麦子？”大光说：“去了你就知道了。妇女们当然可以去，反正是庄稼活儿嘛。”听大光这么一说，又有几个妇女报了名。大光指挥着乡亲们，唱着豪迈的歌曲，向城里进发了。“麦浪滚滚闪金光，棉田一片白茫茫。丰收的喜讯到处传……”乡亲们唱着歌，到城里种麦子了。大光果然说的是实话，果真是在城市的空地上种麦子。路边、树下、坡上，闲置的空地，都撤下了麦种，撒下了乡亲们辛勤的汗水。城里人望着乡下人种麦子，感到了少有的新奇。哦，不种美国草皮了，改种乡下麦子了。哦，绿化美丽的城市，要有自己的特色噢。有些早年当过农民的城里人，看见乡下人种麦子，表现出格外的亲切。他们纷纷端茶送水，或直接加入了播种的队伍。乡亲们很感动，城里人太好了。一定要悉心呵护麦苗，让城里人看到绿油油的麦苗，看到金黄色的麦浪，吃上新麦磨的面、蒸的馍。可是，麦苗正拔节，还没灌浆呢，大光却下令，让乡亲们把麦苗剪成“板寸”那么齐。这是干什么？这不是糟蹋麦子吗？这不是坏良心吗？有人问大光。大光说：“我早就对你们说过了，到城里种麦子，不是为了有收成，而是为了种风景。城里人要的是绿色风景，你们不知道吗？”二妮问：“绿色的风景当粮吃呀？这么多麦种撒下去了，不让长麦穗，真是鬼灵精怪。”大光说：“对，城里的许多事，就是鬼灵精怪。明白吗，麦子长出了麦穗，我们就拿不到工钱了。我们的任务，就是搞绿化，用麦苗绿化城市。用麦苗搞绿化，比买美国草皮便宜多了，也许，这就是道理。”二妮说：“我明白了，这就是你说的不用割麦子！原来，麦子根本就长不出来麦穗呀！”大光笑道：“明白了就好，大家都干活儿去吧。麦苗老了，就锄掉它。撒上麦种，再种新麦子。就这样，一茬接一茬，记住，要的就是绿油油的麦苗！”乡亲们会意地笑了，笑得很怪。二妮说：“看来是把麦子当草来种呀。大光，我不干了，我回家了。”大光说：“也好，不想在城里种麦子的，可以走，来去自由。再回来，我还欢迎！城里总是要有人种风景的。”有几个人跟着二妮一块走了。可是，走了不多天，有两个人就摸回来了。他们告诉大光，带来了退化的麦种，只长麦苗，不长麦穗。大光哈哈大笑。也许，撒下这样的麦种，农民才会心安理得？于是，大光带领大家，播种了那些已经退化的麦种。二妮没回来，他也不介意，不久，他就将二妮彻底忘掉了。大光成了在城里种麦子的专业户。他总在乐悠悠地想：啥时候到下一个城市种麦子呢？4.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是A.“到城里种麦子？开玩笑吧？城里有地方种麦子吗？”连用三个问句，刻画出乡亲们听到大光的话后惊讶好奇的心理。B.文章引用歌词“麦浪滚滚闪金光，……”烘托出乡亲们进城的喜悦之情，同时也与下文的实际情况形成了反差。C.文中两处画线部分都写了乡亲们的笑，前一次是因为觉得城里人分不清麦苗与韭菜可笑，后一次是因为难以接受把麦子当草来种而觉得可笑。D.小说以“大光成了在城里种麦子的专业户”结尾，表明了作者对以大光为代表的农村青年敢闯敢干、勇于创新精神的赞美。5.请结合全文分析二妮这一人物在小说中的作用。6.标题“到城里种麦子”在文中起了怎样的作用？参考答案：4.D

5.①二妮与大光的对话构成了小说的主要情节；②与大光形成了鲜明的对比，两者对城市种小麦的态度截然不同；③借助二妮的离开深化了小说的内涵，引人深思。

6.①作为文章的线索贯穿了全文，文章紧紧围绕标题来写作。②暗示了文章的主题，麦子是农作物，农村才是它的归宿，如今却在城市落户，标题形象地暗示了城乡观念上的差异。③形象生动地设置了悬念，激发读者的阅读兴趣。【4题详解】题干问的是“下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是”，这属于综合题，既考查小说中的人物形象、塑造形象的技巧，也考查故事的情节、主旨和环境。D项，“表明了作者对以大光为代表的农村青年敢闯敢干、勇于创新精神的赞美”分析错误，从二妮的离去以及乡亲们带回退化的麦种这些情节可以看出作品带给人们对一些社会特殊现象的思考。故选D。【5题详解】本题考查的是对小说中人物形象的作用赏析能力，人物性格分析的题目应该首先从人物的语言、动作、心理、肖像和其它侧面的描写中指出人物的性格，然后结合文章的内容进行分析，即列举文中反应该性格特征的事例。本题题干“请结合全文分析二妮这一人物在小说中的作用”，就本题而言要从小说的情节内容、小说的结构、小说的主题等角度作答。例如从情节内容上，本文中的二妮这一人物形象充分和大光的形象形成了对比，这样使得小说在内容上显得更加充实，因此也借助二妮从城市的离开，深化了小说的美化城市环境与乡村种麦子之间的矛盾的主题。【6题详解】本题考查的是赏析标题的作用类试题，题干是：标题“到城里种麦子”在文中起了怎样的作用。作答这类试题一般要从结构线索、设置悬念等角度考虑，本文在行文中始终扣住种麦子来写，所以标题“到城里种麦子”是全文的线索。从种麦子这件事来看，体现了城里人和乡下人在思想取向的差异，因此揭示了小说的主题。读者乍一看“到城里种麦子”，这一标题新颖别致，深深的吸引的读者的阅读兴趣。【点睛】题目是文章的眼睛，分析文章的标题注意从和文章的情节、结构、人物（或物象）、主旨的关系的角度进行分析。情节主要分析文章的情节以什么为主，结构看文章的标题是否能串联文章的内容或是否是文章的线索，人物（或物象）看标题是否能暗示人物的命运或物象的特征，主旨上看是否能够暗示或点明主旨，有时还从制造悬念和吸引读者的角度进行分析，有时还要分析标题中艺术手法，如双关、反语等。含义的分析注意从表层和深层的角度进行分析，表层含义注意结合小说的情节作答，深层含义注意结合文章的主旨作答。2.阅读下面的文字，完成l～3题。魏晋时代的“啸”魏晋名士，风流倜傥，雅好长啸。然而啸却不是由他们所首倡，早在《诗经》里就屡次提到啸，《小雅·白华》中就有“啸歌伤怀，念彼硕人”之语。啸，郑玄说它的意思是“蹙口而出声”，也就是现代所说的吹口哨。值得注意的是《诗经》里出现的啸者多是女性，她们心怀忧怨，发而为啸。在其他记载中也常提到妇女作啸，如《古今注·音乐篇》说商陵牧子婚后五年无子，将别娶，妻闻之，中夜起，倚户而悲啸。妇女用吹口哨来舒其不平之气，大概是古代所常见而现代已较陌生的一种习俗。不过，啸也不完全是抒情的，它也用在某些行施巫术的场合中。葛洪的《神仙传》记西汉人刘根学成道术，郡太守知道后，命刘召鬼，如召不来，将加刑戮。刘根于是“长啸”，啸音非常清亮，“闻者莫不肃然，众客震悚”。忽然南壁裂开数丈，有许多兵护送一辆车出来，车上以大绳缚着郡守已亡故的父母。至东汉时，这种音调既清越、用意又含有若干神秘色彩的啸，逐渐从妇女和巫师那里进入文士的生活圈。魏晋以后，关于吟啸的记事更加常见。这时的吟啸不仅出现在情绪激动的场合，而且当其意趣恬适、心境旷放、谈玄挥麈、登高临远之际，也常常且吟且啸。但于大庭广众之前放声长啸，自然有点旁若无人的样子。可是在“魏晋之际，天下多故”荦卓不群之士由主张达生任性而走向逸世高蹈的时代背景下，这却正是他们很欣赏的一种姿态。所以吟啸之风，不胫而走，广泛流行，成为名士风度的一个组成部分。其实啸只是形式，倨傲狂放才是它的灵魂；《世说新语》用“傲然”来形容周顗啸咏时的神态，可谓搔中痒处。而这种动作和神态又可被简称为“啸傲”，即郭璞《游仙诗》所说的“啸傲遗世罗，纵情任独往”，陶渊明《饮酒诗》所说的“啸傲东轩下，聊复得此生”。至于《归去来兮辞》中的“登东皋以舒啸，临清流而赋诗”，虽不言傲，而傲世之态，已尽在其中。但魏晋时的吟啸，现代却有时把它理解为“唉声长叹”（新版《辞源》）或“感慨发声”（新版《辞海》），果如是，它就只不过是一种哼哼唉唉的声音，既谈不上什么音乐性，也和讲风骨、讲谈吐的魏晋名士的气质颇不相投了。实际上并非如此。《世说新语·任诞篇》说刘道真少时“善歌啸，闻者留连”，《陈留风俗传》说阮籍的歌啸“与琴声相谐”，都反映他们的啸声是带有旋律且相当优美的。啸之发声的特点不是唱，而是吹。正像《啸旨》中说的：“夫气激于喉中而浊，谓之言；激于舌而清，谓之啸。”文士吟啸的习俗在唐代尚有孑余。王维《竹里馆》“独坐幽篁里，弹琴复长啸”、李白《游太山》“天门一长啸，万里清风来”等句便可为证。唐以后，此风渐息。到了宋代，学者讲义理，士子重举业，没有谁再像魏晋时那样动不动就长啸了。诗文中偶或提到啸，多半是在掉书袋，不一定实有其事。在宋、金至元的杂剧演出中，吹口哨是丑角行当的一项重要表演技巧。但它和魏晋之长啸的艺术风格和社会意义，已经完全不同。经过长时间的隔膜，现代人对魏晋之啸不甚了然，也就不足为奇了。1．下列关于“啸”的表述，不符合原文意思的一项是（

）（3分）A．“啸”虽不是由魏晋名士首倡，但却成为魏晋名士风度的一个组成部分。B．“啸”先秦时代即已有之，“啸”音调清越，发声特点是吹而不是唱。C．古代妇女作“啸”主要是舒其不平之气；术士作“啸”主要是用来召鬼。D．文士“吟啸”的习俗在唐代尚有孑余，唐之后，“吟啸”之风渐渐平息。2．下列理解，不符合原文意思的一项是（

）（3分）A．《诗经》里出现的啸者多是女性，在记载中常常提及的妇女作啸大概是古代所常见而现代已较陌生的一种习俗。B．因为啸的用意含有若干神秘色彩，所以至东汉时，啸逐渐从妇女和巫师那里进入文士的生活圈。C．魏晋时的“吟啸”并不是一种哼哼唉唉的声音，而是带有旋律的、相当优美的声音，有一定的音乐性。D．宋代诗文中偶或提及的啸多半是在掉书袋，大多并不像魏晋长啸那样反映着一代风流荦卓不群的气质了。3．下列理解和分析，符合原文内容的一项是（

）（3分）A．魏晋时吟啸之风广泛流行。究其原因，“魏晋之际，天下多故”，长啸应该是魏晋士人精神苦闷的一种象征和心灵倨傲的一种表达。B．魏晋时吟啸不仅出现在情绪激动的场合，也可以出现在意趣恬适、心境旷放之际，但于大庭广众之前放声长啸却不被人接受。C．啸是形式，倨傲狂放才是它的灵魂。王维《竹里馆》、李白《游太山》、陶渊明《归去来辞》等都体现了作者的傲世之态。D．在宋、金至元的杂剧演出中，吹口哨已经失去魏晋时代长啸的艺术风格和社会意义，吹口哨在杂剧演出中已经是可有可无了。参考答案：1．C解析：“术士作‘啸’主要是用来召鬼”原文没有依据，无中生有。2．B解析：由第二段第一句“至东汉时，这种音调既清越、用意又含有若干神秘色彩的啸，逐渐从妇女和巫师那里进入文士的生活圈”可知，B项无因果联系。3．A解析：B项，“大庭广众之前放声长啸却不被人接受”属无中生有；C项，王维《竹里馆》、李白《游太山》只是证明吟啸的习俗在唐代尚有孑余；D项，“可有可无”并不准确，原文吹口哨是丑角行当的一项重要表演技巧。3.（本大题共3小题，共11分）阅读下面的文字，完成5～7题。在中国古代诗歌理论中，言意关系是一个很突出的问题，对诗歌创作与诗歌欣赏影响至深。注重言外之意，这不仅是中国诗歌的特点，也是中国古代文学艺术共同的特点。诗歌求言外之意，音乐求弦外之音，绘画求象外之趣，其中的美学观念是相通的，都要求虚中见实。《列子〃汤问》载：韩娥鬻歌“余音绕梁，三日不绝”。那余音似乎更能撩动人的情思，引起人的回味。白居易的《琵琶行》描写琵琶曲暂停时的情景说：“别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。”白居易是深得中国艺术妙趣的。古代的绘画要求在有限的形象之外寄托不尽的意趣，往往在画面上留出大片空白，启发观者自己去想象、补充，正如包世臣《安吴论书〃述书上》引邓石如的话说：“字画疏处可以走马，密处不使透风，奇趣乃出。”在戏曲舞台上，不设道具或仅设极少的一点道具，也主要是靠演员的动作暗示种种生活场景，给现众留下许多想象的余地。言外之意，弦外之音，象外之趣，都是以有尽寓无尽。语言作为思维的工具，不可能没有局限性，不一定能够完全表达人们所想的东西。语言实质上只表达普遍的东西；但人们所想的却是特殊的东西、个别的东西。在一首诗里，言总是有尽的，写得再长也有终结。但是这有尽的言所包涵的意味，它们所给予读者的启发却应当是无尽的。任何一首诗都有它的主题，可是不同时代的读者，或同一时代的不同读者，联系各自的生活经验，对它就会有不同的体会。即使是同一个人，在不同的时候读同一首诗，也会有不同的感受。中国古代的诗论特别重视诗歌语言的这种启发性，作诗最忌太直、太露，读诗最忌太滞、太凿。一览无余的作品算不上真正的艺术，拘守章句的读者也不是真正的鉴赏家。一个懂得艺术的鉴赏者，可以从吟诵的诗句中看到图画，也可以从画在纸上的图景中听到真意。李白听蜀僧弹琴，联想到万壑古松；杜甫看了刘少府画的山水障，仿佛听到山上的猿声。龚自珍《己亥杂诗》“落红不是无情物，化作春泥更护花”，虽然只有十四个字，却能抽出读者不尽的思绪和想象。含蓄不等于隐晦，注重言外之意，追求含蓄不尽，并不是有话不说，而是引而不发。言有尽而意无穷，这是诗人浮想联翩、思想感情的飞跃接近极顶时，自然达到的艺术境界。最后的一跃已经开始，无限的风光即将展现。诗歌语言保持在最饱满、最富有启发性的状态之中，给读者留下了最广阔的想象余地。强调含蓄并不排斥痛快。直抒胸臆，淋漓痛快也能产生强烈的艺术效果，全看诗人的造诣如何。5．下列说法，符合原文意思的一项是A.诗歌语言越饱满，越富有启发性，就越能给读者带来不同的阅读感受。B.语言具有相当的局限性，并不能完全表达人们的思想，这就是所谓的“言有尽”。C.古代绘画具有不尽的意趣，因此它具有“疏处可以走马，密处不使透风”的特点。D.诗歌中的含蓄不等于隐晦，含蓄是有话不说，隐晦是引而不发。6．根据原文信息，下列推断正确的一项是A.

作诗切忌太直太露，读诗避免太滞太凿，因此，要真正实现诗歌的艺术鉴赏，作者与读者必须相互激发，诗歌鉴赏才能完成。B.诗歌求言外之意，音乐求弦外之音，绘画求象外之趣，它们的艺术表现形态虽不同，但对中国传统美学思想的追求却一致。C.李白听琴联想到万壑古松，杜甫看画仿佛听到山上的猿声，由此可见，读诗不仅要从吟诵的诗句看到图画，还要从画在纸上的图像中听到声音。D.注重言外之意，追求含蓄不尽，是诗人及一切艺术创作者追求的最高境界，也是艺术鉴赏者必须具备的艺术修养。7．读了本文后，你认为中国古代文学艺术是怎样体现“言意关系”的？请以选修教材中所学诗句为例，运用“言意关系”进行鉴赏。（5分）答：

参考答案：5．A（B项混淆“或然”与“必然”，原文是“不一定能完全表达”；C因果颠倒；D张冠李戴，含蓄是引而不发，隐晦是有话不说。）6．B（A项强加因果，结论是强加的，原文中没有依据；C项篡改文意，原文说艺术欣赏“可以从吟诵的诗句中看到图画，也可以从画在纸上的图景中听到真意”，是并列关系，而“不仅……还”是递进关系；D项无中生有，“最高境界”“必备的艺术修养”在文中没有依据。）7．中国古代文学艺术注重言外之意，虚中见实，言有尽而意无穷。（2分）如《李凭箜篌引》中的“吴丝蜀桐张高秋”，言有尽而意无穷。欲言音乐之美，先说乐器之精；“高秋”不仅点出时令，更表现了秋高气爽的环境；“张”不只是弹奏动作，更展现出乐曲的张力，其情韵高远饱满，直上云天。（3分）

略二、古代诗文阅读（35分，共3题）4.

参考答案：10.A

11.C

12.B13．（7分）（1）子欲何以教寡人？（2分）

您想用什么话来教导我？

（2）夫子休，就舍待命。（2分）

先生请暂停，先回馆舍等待通知吧。（3）此剑一用，四封之内，无不宾服而听从君命者矣。（3分）

这种剑一旦使用，四境之内，没有不归服而听从国君号令的。5.阅读下面的文言文，完成4-7题。柔自归太祖，处法允当。魏国初建，拜丞相理曹掾。宋金等在合肥亡逃。旧法，军征士亡，考竟其妻子。太祖患犹不息，更重其刑。金有母妻及二弟皆给官，主者奏尽杀之。柔启曰：“士卒亡军，诚在可疾，然窃闻其中时有悔者。愚谓乃宜贷其妻子，一可使贼中不信，二可使诱其还心。正如前科，固已绝其意望，而复重之，柔恐自今在军之士，见一人亡逃，诛将及已，亦且相随而走，不可复得杀也。此重刑非所以止亡，乃所以益走耳。”太祖曰：“善。”即止不杀金母、弟，蒙活者甚众。明帝即位，封柔延寿亭侯。时制，吏遭大丧者，百日后皆给役，有司徒吏解弘遭父丧，后有军事，受敕当行，以疾病为辞。诏怒曰：“汝非曾、闵，何言毁邪?”促收考竟。柔见弘信甚羸劣，奏陈其事，宜加宽贷。帝乃诏曰：“孝哉弘也!其原之。”

初，公孙渊兄晃，为内侍。先渊未反，数陈其变。及渊谋逆，帝不忍市斩，欲就狱杀之。柔上疏曰：“晃及妻子，叛逆之类，诚应枭县，勿使遗育。而臣窃闻晃先数自归，陈渊祸萌，虽为凶族，原心可恕。臣以为晃信有言，宜贷其死；苟自无言，便当市斩。今进不赦其命，退不彰其罪，闭著囹圄，使自引分，四方观国，或疑此举也。”帝不听，竟遣使赍金屑饮晃及其妻子。赐以棺、衣，殡敛于宅。

景元四年，年九十薨。（节选自《三国志·魏书》，有改动）4.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（3分）A．皆自引去

引退B．士卒亡军，诚在可疾

痛恨C．柔见弘信甚羸劣

相信D．诚应枭县

通“悬”，悬挂，示众5．以下句子分别编为四组，都属于直接表现高柔“处法允当”的一组是（3分）

①柔举宗从之

②还皆自励，咸为佳吏

③愚谓乃宜贷其妻子④奏陈其事，宜加宽贷

⑤虽为凶族，原心可恕⑥赐以棺、衣，殡敛于宅

A．①②③

B．③④⑤

C．④⑤⑥

D．①③⑥6.下列对原文有关内容的分析和概述，不正确的一项是（3分）A．高柔被曹操任命为管县长官后，一些奸邪的官员慑于他的名声都离开了，听到高柔宽容的教令后，又全都回来复职，并全都自勉成了好官。B．高柔不同意太祖对宋金家属加重刑罚的做法，认为那样会让正在从军的士卒怕自己被杀掉，也跟着一起逃走。太祖听从了他的建议。C．因为解弘并不是真正的像曾参和闵子骞那样的至孝之人，所以魏明帝催促廷尉要将其逮捕拷打致死，又是高柔了解实情上奏明帝，使解弘得到原谅。D．公孙晃事前多次向朝廷告发其弟公孙渊谋逆，因此事发后明帝不忍将公孙晃公开处斩，想在狱中悄悄杀掉他，高柔上疏阻止这种不合法规的做法，可惜没有奏效。7.把文中划横线的句子翻译成现代汉语。（10分）(1)此重刑非所以止亡，乃所以益走耳。

(2)帝不听，竟遣使赍金屑饮晃及其妻子。参考答案：6．C(明帝不是“因为解弘并不是真正的像曾参和闵子骞那样的至孝之人”才要杀他)

7．(1)这说明重刑不是制止士卒逃亡的办法，却反而是增加士卒逃跑数量的办法了(判断句式、“所以”、“益”、“走”各1分，文意1分，共5分)

(2)明帝不听从高柔意见，最后派人送金屑给公孙晃和他的妻子儿女，让他们饮下(身亡)。(补出“听”的宾语1分，“遣”1分，“饮”译出使动1分，“妻子”1分，文意1分,共5分)

译文

高柔字文惠，是陈留郡圉县人。高柔的堂兄高干，是袁绍的外甥。在黄河以北召唤高柔。高柔率领全族的人跟随他。曹操平定袁绍后，任命高柔为管县县长。县里人平素听说过他的名声，一些奸邪的县吏，全都自动地引退离去。高柔发布教令说：“过去邴吉当政时，县吏曾经有过错，还能够宽容他们，何况这些县吏，对于我没有过失呢！还是召回他们复职吧！”(那些离去的县吏)全都回来，勉励自己，全都成了好县吏。悔的，我认为应该宽恕他们的妻子儿女，这样第一可使与敌人不信任他们，第二可以引诱士卒产生归还之心。按照原来的旧法，本来已经断绝了他们归还的愿望，却再加重旧法，我恐怕从现在起正在从军的士卒，见一人逃亡，(怕)自己将被杀掉，也将要跟着逃走，(我们)就不能再杀掉他们了。这说明重刑不是制止士卒逃亡的办法，却反而是增加士卒逃跑数量的办法了。”曹操说：“好。”当即停止，没杀宋金的母亲和弟弟，蒙受(此恩)活下来的人很多。

明帝即位。封高柔为延寿亭侯。按当时的丧制，官吏遭父母之丧事的，一百天后全都充役当差。有个司徒吏名叫解弘，遭父亲之丧，百日后遇到军事行动，受敕命应当随军行动，他以身体有病为由推辞。明帝下诏发怒说：“你不是像曾参、闵子骞(二人是孔子的学生，都以孝著称)那样极为孝顺的人，怎么能说(因为居丧过于哀伤)身体损害了呢？”催促将他逮捕拷打致死。高柔见到解弘的确很瘦弱，就上奏陈述这件事，(说)应该加以宽恕，明帝便下诏说：“解弘多么孝顺啊，还是宽恕了他！”

起初，公孙渊的哥哥公孙晃，担任内侍。在公孙渊还没反叛之前，多次(向朝廷)陈说公孙渊要叛变的事。等到公孙渊反叛，明帝不忍心将公孙晃在街市处斩，想把他在狱中杀掉。高柔上书曰：“公孙晃及其妻子儿女，是叛逆的宗族，的确应该斩首悬挂示众，不使他留下后代。然而我私下听说公孙晃在公孙渊叛逆之前就已多次自首，陈述公孙渊正萌发的祸患，他虽然是凶逆的亲族，但根据其原本之心可以宽恕。臣以为公孙晃如果真有揭发公孙渊的言论，就应该恕其死罪，如果没有这样的言论，就应当公开处斩，现在进不能赦免他的死罪，退不能彰显他的罪行，把他关在监狱之中，让他自杀，这会使四方瞻望国家政治措施的人，有的会对我们这种行为产生怀疑。”明帝不听从高柔劝告，最后派使者送金屑给公孙晃和他的妻子儿女，让他们饮下(身亡)，把棺木、衣服赐给他们，在其家中殡殓。景元四年，高柔年龄90岁去世。6.阅读下面的文言文，完成5-9题。苏氏文集①序欧阳修予友苏子美之亡后四年，始得其平生文章遗稿于太子太傅杜公之家，而集录之，以为十卷。子美，杜氏婿也。遂以其集归之，而告于公曰：“斯文，金玉也，弃掷埋没粪土，不能销蚀。其见遗于一时，必有收而宝之于后世者。虽其埋没而未出，其精气光怪，已能常自发见，而物亦不能掩也。故方其摈斥摧挫、流离穷厄之时，文章已自行于天下。虽其怨家仇人，及尝能出力而挤之死者，至其文章，则不能少毁而掩蔽之也。凡人之情，忽近而贵远，子美屈于今世犹若此，其伸于后世宜如何也？”予尝考前世文章政理之盛衰，而怪唐太宗致治几乎三王之盛，而文章不能革五代之余习。后百有余年，韩、李②之徒出，然后元和之文始复于古。唐衰兵乱，又百余年而圣宋兴，天下一定，晏然无事。又百余年，而古文始盛于今。自古治时少而乱时多，幸时治矣。文章或不能纯粹，或迟久而不相及，何其难之若是欤？岂非难得其人欤？苟一有其人，又幸而及出于治世，世其可不为之贵重而爱惜之欤？嗟吾子美，以一酒食之过③，至废为民而流落以死；此其可以叹息流涕，而为当世仁人君子之职位，宜与国家乐育贤材者惜也！高考资源网子美之齿少于予，而予学古文反在其后。天圣之间，予举进士于有司，见时学者务以言语声偶擿裂④，号为“时文”，以相夸尚。而子美独与其兄才翁及穆参军伯长，作为古歌诗杂文，时人颇共非笑之，而子美不顾也。其后天子患时文之弊，下诏书讽勉学者以近古。由是其风渐息，而学者稍趋于古焉。独子美为于举世不为之时，其始终自守，不牵世俗趋舍，可谓特立之士也。子美官至大理评事、集贤校理而废，后为湖州长史以卒，享年四十有一。其状貌奇伟，望之昂然，而即之温温，久而愈可爱慕。其材虽高，而人亦不甚嫉忌，其击而去之者，意不在子美也。赖天子聪明仁圣，凡当时所指名而排斥，皆蒙保全，今并列于荣宠。虽与子美同时饮酒得罪之人多一时之豪俊亦被收采进显于朝廷而子美独不幸死矣岂非其命也悲夫

（选自《唐宋八大家文选》，有改动）【注释】①苏氏文集：即苏舜钦文集。苏舜钦，字子美，宋初著名散文家、诗人，北宋诗文革新运动的倡导者。②韩、李：指韩愈，李翱。③酒食之过：庆历五年，苏子美用卖故纸的公款宴请宾客，被御史中丞以“监守自盗”的罪名弹劾。④以言语声偶擿裂：摘取古代典籍中的文句，再用声调平仄、对偶等方法拼凑成文章。擿裂，剔取割裂。5、对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（

）A．遂以其集归之

归：属于

B．子美之齿少于予

齿：年龄C．不牵世俗趋舍

牵：被牵制

D．望之昂然，而即之温温

即：接近6、下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（

）A．①而集录之以为十卷

②私见张良，具告以事B．①后百有余年，韩、李之徒出②公之视廉将军孰与秦王C．①由是其风渐息

②而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也D．①独子美为于举世不为之时

②为国者无使为积威之所劫哉7、下列用“∕”给文中画波浪线的句子断句，正确的一项是（

）A．虽与子美同时饮酒得罪之人多∕一时之豪俊亦被收采∕进显于朝廷∕而子美独不幸死矣∕岂非其命也悲夫B．虽与子美同时∕饮酒得罪之人多一时之豪俊∕亦被收采∕进显于朝廷∕而子美独不幸∕死矣岂非其命也∕悲夫C．虽与子美同时饮酒得罪之人∕多一时之豪俊∕亦被收采∕进显于朝廷∕而子美独不幸死矣∕岂非其命也∕悲夫D．虽与子美同时饮酒得罪之人∕多一时之豪∕俊亦被收采进∕显于朝廷∕而子美独不幸死矣∕岂非其命也悲夫8、下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（

）A．苏子美的文章如金似玉，正当他遭受排斥、遇到挫折、流离困窘的时候，文章就已经流传于天下，即使他的怨家仇人，也不能够损毁掩盖他的文章的光芒。B．唐朝初年，文章还留有五代文风的余习，一百多年后韩愈、李翱等人出现，文章才恢复了古文传统；宋朝兴起后，又过了近百年，古文才开始兴盛。C．苏子美为文有个性思想，见解独特，与众不同，在当时文坛“时文”风行之时，他不为所动，坚持写古体诗文，被当时很多人非议嘲笑。予友苏子美之亡后四年，始得其平D．苏子美因“酒食之过”遭弹劾而被罢官，后来任湖州长史死去；当初攻击驱逐他的人却被保全，得到荣耀恩宠，并在朝廷担任显要职务。9．把原文中画线的句子翻译成现代汉语。(10分)（1）其见遗于一时，必有收而宝之于后世者。

(2)苟一有其人，又幸而及出于治世，世其可不为之贵重而爱惜之欤？

(3)其后天子患时文之弊，下诏书讽勉学者以近古。

参考答案：5、A(归：归还)6、A(A.介词，把。B。代词，这些；助词取独。C。代词，那；代词，自己。D。动词，写作；介词，被)7、C8、D（“当初攻击驱逐他的人”不当，应为“当时被指名受排斥的人”9、（1）它（虽然）在某一时期被遗弃，（但）在后世一定有人收藏它并把它当做珍宝。（得分点：“遗”、“宝”、句式）

（2）如果一旦有了那样的人，又幸运地赶上生活在太平时代，世人难道不可以不为此重视他并爱惜他吗？（得分点：“苟”、“及”、“其”、语言通顺）

（3）后来皇上担忧时文的弊端，下诏书劝勉学写文章的人要学习古文传统。（得分点：“患”、“讽勉”、“近”）【参考译文：】我的朋友苏子美死后四年，（我）才从太子太傅社公家里得到他生平的文章遗稿，收集抄录这些遗稿，把它编成十卷。子美是杜家的妇婿，（我）于是就把这部文集归还他家，并且告诉杜公说："这些文章，是（珍贵的）金玉。（即使）被丢弃埋没在粪土中，（也）不会消磨腐蚀的。它（虽然）一时被抛弃，将来（也）一定有人收藏珍爱它。即使它被埋没没有显露出来，它的灵气、奇异的光芒已经常常放谢出，（别的）东西也不能遮蔽（它）。所以当子美遭排挤挫折、漂流异乡、困窘无奈的时候，（他的）文章已经在天下流传开来。即使（是）他的怨家仇人，以及曾经极力排挤，把他置于绝境的人，（对）他的文章却一点都不能贬低、遮蔽。一般人的心理（都是）轻视近代，看重古代，子美在现代被压抑，（文章）还能这样（被看重），他到后世不再被压抑，（文章又）该是怎样的情况呢？您可以没有遗憾了！"我曾经考察前代文学、政治的兴盛衰落，对唐太宗（时）天下大治，接近三代圣王的兴盛时期，文章（却）不能革险五代沿袭下来的风气感到奇怪。此后一百多年，韩愈、李翱这些人出现，这之后元和年代的文章才恢复了古代传统。唐朝衰亡，战事绘乱，又（过了）一百多年，大宋兴起，天下统一，平静无事。又过了几百年，古文才在今天兴盛起来。可叹我的（朋友）子美，因为一顿酒饭的过失，以致被罢官为民，流落（异乡而）死；这真是值得叹息流泪，使人替当代那些担任要职应该为国家欢喜地培育优秀人才的仁人君子们感到可惜啊。子美的年龄比我小，可是我学习古文而在他之后。天圣年间，我被主考官取为进士，见到当时的学者专门根据声律对偶摘引割裂（古籍中的语句写成文章），称为时文，借此互相夸赞推崇。但唯独子美和史长才翁以及穆参军伯长，创作古歌诗杂文，当时的人很非议讥笑（他们），但子美（却）不为理睬。此后，天子担忧时文的弊端，发布诏书教导勉励学者学习古文，从此那种（推崇时文的）风气渐渐停止，学者逐步趋向（写）古文了。只有子美在当代学者都不写古文时却努力去写，他始终独自坚持，不被世俗的追求舍弃牵制，真可以算得是个具有独立见解的人了。子美做官升到大理评事、集贤较理就被撤职，后来做湖州长史（直到）死去，享年四十一岁。他的形貌奇特魁伟，看上去高傲的样子，查是一接近他却是和蔼可亲，（接触）时间长了更加令人喜爱仰慕。他的才能虽然很高，可是别人对他也不怎么嫉恨。他们攻击他、把他排挤走，用意不在（打击）子美（本人）。（当年）跟子美一起饭酒获罪的人，很多（都是）闻名一时的杰出人物，现在都（重新）被收录选用，在朝廷上晋升职位，很是显要。可是唯独子美不幸死了，难道不是他的命运吗？悲衰啊！三、语言文字运用（20分，共4题）7.下面是中国天气网一则应用文的一部分，在标点、字形、语法和语言得体方面都存在问题，请找出其中的五处并修改。《中国天气网》天气新闻征稿启示《中国天气网》内容涵盖丰富，其中《天气新闻》栏目尤其受到各界广泛关注。天气新闻在报道突发天气事件和提高防灾减灾常识方面起到重要作用。自本网2008年7月正式上线以来，每天都需要发布大量全国各地重大天气新闻。由于网站影响不断扩大，公众对各地天气新闻的时效性和内容的丰富性要求不断提高，而本网编辑人数有限，现特向各省、市、区级气象局征稿，请务必踊跃投稿。参考答案：(1)将书名号改为引号。(2)将“提高”改为“普及”。(3)将“自本网”中的“本网”移至“每天”前。(4)将“务必”删掉。(每点1分)试题分析：此题综合考查在语言得体、规范使用标点符号、病句识别等方面的能力。其中标点方面考查了书名号的使用，语病方面考查了搭配不当和语序不当，可以使用抽主干、辨细节的办法解决。8.仿照下面诗歌的拟人手法，选取新的事物，另写一组意思完整、句式相近的句子。（不要求与原诗各句字数相同）（5分）眼睛很宽容能装下整个世界它又很苛刻容不得一粒沙尘网Z&X&X&K]参考答案：示例：嘴巴很豁达，吞得下所有辛酸；它又很狭隘，说不得一点是非。（拟人手法2分，反映同一事物的正反两方面1分，句式结构2分）9.下列各句中，加点的成语使用全都正确的一项是（

）（3分）①外国媒体臆测解放军新战机隐身性能堪比美国的F22“猛禽”战机，其实这些不经之谈是为了继续鼓吹“中国军事威胁论”。②叙利亚局势持续紧张，美欧的态度日趋强硬，外界认为其对叙利亚政权的颠覆斗争势在必行，只是准备工作尚未完成，故引而不发。③我省有关部门负责人多次就环境保护问题发表讲话，旨在加大环境监督的执法力度，强化环境保