重庆丰都中学高三语文联考试卷含解析

重庆丰都中学高三语文联考试卷含解析一、现代文阅读（35分，共3题）1.阅读下面的文字，完成12～14题。没有春天张抗抗①在北方生活了二十几年，总觉得每年都找不到春天。就连北方人也说：北方没有春天。②冬末时节，早早地盼着天气转暖。眼看着天长了、风柔了，青草躲在墙角悄悄绿了，阳光也一日日燥热起来，心里便喜滋滋将厚重的冬装收起，换上了开春的毛毯和风衣。却突然袭来一场雨雪或是寒流，气温井绳般地直直落下去，弄得你好一阵手忙脚乱，只得乖乖地重新回去过冬。暖气刚停的日子，瞧着外面的阳光可人，屋里却阴湿冰冷的，外出脱衣，进门穿衣，室内室外全然两个季节。更衣感当然又把人带回冬季，不过反向而已。还有一早一晚大幅度的温差，任是白天如何的温暖和煦，夜半依旧寒意逼人。那冬老人的棉袍就像是笋壳做的，脱了一层一层还有一层。③北方的冬天，可不是过也过不完嘛。④等到猛烈的春风热辣辣刮起来的时候，满心期待着大风也许能有所作为。北方的大风倒是每年都来势凶猛，整个城市都在风中摇撼、瑟瑟颤抖。大风有时能一口气刮上三天，稍事歇息，去西伯利亚蒙古一带转个圈回头又来。春风如磨盘似的，不用驴拉，来来回回使劲地碾着北方的土地，却是螺旋式的，转着转着，偏偏就与春天擦肩而过。等到风停风消，睁眼定神看看，树绿了，草已高，缤纷的鲜花谢了，凋零的花瓣掉了一地；时鲜的蔬菜已琳琅满目，大街上已是裙装翻飞——春风终于向更远的北方撤退时，这里已是骄阳当空的夏天。⑤北方的天气是个跳远的高手，用大风做跳板，能一家伙直接从冬蹦到夏。⑥所以北方没有春天。⑦时而会有一种让风雨和天空戏弄之感，或是被春天从头顶跨越的失落。⑧更有一种似曾相识的心情，在没有春天的春天里，感叹一代人的命运。⑨那是我们老三届①整整一代人啊。⑩那个青春花季的年龄，十年也许更多，恰是一个人生命的春天。稚嫩的花蕾被严冬的风霜雨雪侵袭，许多本应灿烂本该绚丽一季的花朵，都没有等到春天。那冬天是过于严酷和漫长了，且固执地徘徊不去，碾磨似的一轮轮回风不止。待到终于气息奄奄地鸣金收兵，大地已是春老红残。即使偶有坚忍的花芽挺过寒冬，噩梦初醒时，只见草木葳蕤，花叶繁茂，满目是仲夏的苍翠，没有了种子的位置。⑾与同龄人交谈，时时有青春不再的悲凉，丝丝缕缕地浮升上来。⑿曾被严寒肆虐，又被春风所误，何处去寻回属于我们的日子？⒀只能自怜自慰地解嘲，说没有春天，也躲去了春情依依的烦恼；没有春天，陈年的老伤不易发作；没有春天，更可体察夏的轻装与轻松；没有春天，也许不种瓜而得豆——君不见，知青后代如今已是青出于蓝而胜于蓝，个个咄咄逼人？⒁尽管我们可将未度的春天当做落红掩埋，但我们心底，依然眷恋春天。⒂就不能把秋天当做春天来过吗？⒃若是细细品味，再把烦杂琐碎的日子重新一一梳理，我们会发现，当夏末的暑热终于隐去，凉爽的秋风习习吹来时，和煦的艳阳之下，草木依然青葱——那些初秋的好日子里，我们心中充满春天重归的喜悦。春装在短暂的秋季重新风光一时，秋天丰硕的果实给予我们五月花蜜同质的滋养。况且，秋天晴朗少雨却无春的浮尘，能养护和修补我们曾被寒风和烈日毁坏的肌肤，使我们重新变得滋润和充实。⒄秋的容颜里可有春的心态。何况，当下还正是盛夏时节呢。（摘编自《追述中的拷问》）[注]①老三届：1966、1967、1968届的高中毕业生，处于文革的开端时期，基本都当了下乡知青。12．下列对作品的概括和分析，不正确的两项是（5分）A．第①段写北方人也说“北方没有春天”，印证了作者在北方多年找不到春天的感觉，自然引出下文对北方春天的描写。B．第②段以“气温井绳般地直直落下去”，突出了北方春寒料峭、温差大的特点，表达了作者对北方天气的不适和不满。C．第⑤段“能一家伙直接从冬蹦到夏”一句，运用拟人手法，生动形象地写出北方天气和季节变化的快速，颇有情趣。D．第⑩段写“稚嫩的花蕾被严冬的风霜雨雪侵袭”，说明恶劣环境对人的摧残之大，也暗喻一代人的不幸累及下一代。E．本文以春天喻指人生的青春阶段，在对季节更替变化的描写中巧妙融入作者的人生感悟与思考，给予人生活的启迪。13．第⑿段在文中有何作用？请简要分析。（4分）答：

14．请根据全文，探析“秋的容颜里可有春的心态”这句话的含意。（6分）答：

参考答案：12.（5分）B

D（B.“不满”缺乏文本依据。D.“暗喻一代人的不幸累及下一代”理解牵强，与下文“知青后代如今已是青出于蓝而胜于蓝”矛盾。）（答对一项得3分，答对两项得5分。）13.（4分）【要点】①形象地写出老三届经受过苦难和青春被耽误，流露出作者的伤感之情。②引出下文关于“春天”的感想与思考。（每点2分；意思对即可。）14.（6分）【要点】①应把秋天当做春天来过，从中获得春的希望与喜悦。②年华已逝，青春不再，但应保有内心的春天。③表达作者坦然乐观、积极进取的生活态度。（每点2分；意思对即可。）2.阅读下面的作品，完成下列各题。车窗外周国平

①小时候喜欢乘车，尤其是火车，占据一个靠窗的位置，扒在窗户旁看窗外的风景。这爱好至今未变。

②列车飞驰，窗外无物长驻，风景永远新鲜。

③其实，窗外掠过什么风景，这并不重要。我喜欢的是那种流动的感觉。景物是流动的，思绪也是流动的，两者融为一片，仿佛置身于流畅的梦境。

④当我望着窗外掠过的景物出神时，我的心灵的窗户也洞开了。许多似乎早已遗忘的往事，得而复失的感受，无暇顾及的思想，这时都不召自来，如同窗外的景物一样在心灵的窗户前掠过。于是我发现，平时我忙于种种所谓必要的工作，使得我的心灵的窗户有太多的时间是关闭着的，我的心灵的世界里还有太多的风景未被鉴赏。而此刻，这些平时遭到忽略的心灵景观在打开了的窗户前源源不断地闪现了。

⑤所以，我从来不觉得长途旅行无聊，或者毋宁说，我有点喜欢这一种无聊。在长途车上，我不感到必须有一个伴让我闲聊，或者必须有一种娱乐让我消遣。我甚至舍不得把时间花在读一本好书上，因为书什么时候都能读，白日梦却不是想做就能做的。

⑥就因为贪图车窗前的这一份享受，凡出门旅行，我宁愿坐火车，不愿乘飞机。飞机太快地把我送到了目的地，使我来不及寂寞，因而来不及触发那种出神遐想的心境，我会因此感到像是未曾旅行一样。航行江海，我也宁愿搭乘普通轮船，久久站在甲板上，看波涛万古流涌，而不喜欢坐封闭型的豪华快艇。有一回，从上海到南通，我不幸误乘这种快艇，当别人心满意足地靠在舒适的软椅上看彩色录像时，我痛苦地盯着舱壁上那一个个窄小的密封窗口，真觉得自己仿佛遭到了囚禁。

⑦我明白，这些仅是我的个人癖性，或许还是过了时的癖性。现代人出门旅行讲究效率和舒适，最好能快速到把旅程缩减为零，舒适到如同住在自己家里。令我不解的是，既然如此，又何必出门旅行呢？如果把人生譬作长途旅行，那么，现代人搭乘的这趟列车就好像是由工作车厢和娱乐车厢组成的，而他们的惯常生活方式就是在工作车厢里拼命干活和挣钱，然后又在娱乐车厢里拼命享受和把钱花掉，如此交替往复，再没有工夫和心思看一眼车窗外的风景了。

⑧光阴蹉跎，世界喧嚣，我自己要警惕，在人生旅途上保持一份童趣和闲心是不容易的。如果哪一天我只是埋头于人生中的种种事务，不再有兴致扒在车窗旁看沿途的风光，倾听内心的音乐，那时候我就真正老了俗了，那样便辜负了人生这一趟美好的旅行。（1）文章第一段在文中有何作用？（2）第五段里的“白日梦”在文中有何内涵？（3）文章标题为“车窗外”，主要写乘车的爱好，但为何在第六段写航行江海之事？（4）有人说周国平的作品是哲学家的思和艺术家的看，请从“哲学家的思和艺术家的看”两个角度探究作者写作本文的意图？参考答案：答案：（1）内容：点明自己的喜好，设置悬念，让读者思考为何作者喜欢乘车时临窗观风景．结构：呼应标题，开篇即明确文章写作话题．为结尾处的主旨句“在人生旅途上保持一份童趣和闲心”作铺垫．（2）“白日梦”是指作者在长途旅行中，随着窗外掠过的景物，在自己的心灵窗户里不召自来的早已遗忘的往事、得而复失的感受、无暇顾及的思想．是平时遭到我们忽略的心灵景观，表明作者对于乘火车临窗看风景的喜爱．（3）从另一种更漫长、更无聊的旅行角度，说明作者喜欢在车窗前观赏风景，在寂寞中触发出神遐想的心境．表明作者的旅行与现代人的不同，他不讲究效率和舒适，他讲究的是享受．（4）作者艺术性地看到现代人在喧嚣的世界里，忙于种种所谓必要的工作．一方面在人生的工作车厢里拼命干活和挣钱，一方面却又在娱乐车厢里拼命享受和把钱花掉．作者由此反思每个人都曾经拥有的童趣和闲心，呼吁人们经常敞开心灵的窗户，用心鉴赏人生旅途和心灵世界的美好风景，不能辜负人生这趟美好的旅行．试题解析：（1）“小时候喜欢乘车，尤其是火车，占据一个靠窗的位置，扒在窗户旁看窗外的风景．这爱好至今未变．”从内容上讲，这句话告诉我们作者的喜好，容易引发读者“为什么”的思考．从结构上讲，与文章题目呼应，同时为下文写自己为什么喜欢乘车时临窗观风景做铺垫．（2）分析第四节“当我望着窗外掠过的景物出神时，我的心灵的窗户也洞开了．许多似乎早已遗忘的往事，得而复失的感受，无暇顾及的思想，这时都不召自来”“我的心灵的窗户有太多的时间是关闭着的，我的心灵的世界里还有太多的风景未被鉴赏”这两句话即可得出答案．（3）航行江海也是一种旅行，作者从另外一个角度说明作者喜欢观赏窗外的风景，享受那种“出神遐想的心境”，“贪图车窗前的这一份享受”．（4）此题是开放性的题目，在回答是要把握住作者的思想，不能漫无边际，随意而为．3.五、阅读下面的文字，完成14~17题（22分）

冷藏的凤凰

杨羽仪

①湘西的凤凰是个绝美的地方。

②凤凰的绝美是全方位的。

③不能忘记那古老而沉静的黄丝桥古城。它雄踞于湘黔边陲1500多年了。岁月悠悠，它依然默默地俯视着原野的沧桑。大地在速变着，它却是永恒的存在。

④不能忘记那起伏百里苍原、呼啸苍天的“南方长城”，那是数百年前官民相抗、汉苗对峙的悲剧见证。从古时的“夜郎”国到近百年的烽烟四起，述说着这里隐藏着两个表面脆弱骨子里却十分坚强的民族。

⑤不能忘记那千古一绝的吊脚楼，它从大山深处一直延伸到沅水沱江畔。清清的沱江从凤凰城中轻轻流过，无数的吊脚按悬于沱江两岸，一根根水拄撑起一幢幢小搂，撑起了两个可爱的民族。这迷人的吊脚楼上，岂止有飞檐翘角，有三面四廊，有象征吉祥如意的木雕图案，有两个民族喜爱的牡丹和喜爱的鹊，更有令世人惊羡的一群“宋祖英”，她们不但人靓，而且歌也甜。每当日落黄昏，从吊脚楼里走出来的一群一群土家族和苗族姑娘，她们迈着轻盈的步子，手上挽看一篮衣服到河边洗衣，走着高高的木桥，那桥脚长长的伸入江上，两条原木组成的“桥枫”上，姑娘们飘然而过；在那颇有沱江特色的石墩桥上跳着独特的舞蹈。

⑥我更不能忘记在这深山和清江上，出了两个民族的出类拔萃的男人。沈从文曾对凤凰古城作过这样的描述：“落日黄昏时节，站到那个巍然独立在万山环绕的孤城高处，眺望那些远近残毁碉堡，还可依稀想见当年角鼓火炬传警告急的光景。”这样的大山养育了一批血性男人，鸦片战争时期在定海保卫战中身受十余处创伤，仍连斩数敌，血染沙场壮烈牺牲的郑国鸿老将军，便是沱江岸边一座不朽的青山。凤凰的男人是山；凤凰的男人也是水。凤凰出了国民政府的内阁总理熊希龄，出了中国著名的画家黄永玉，还出了具有世界影响的文学大家沈从文。

⑦我始识风凰，可以说是从读沈从文开始的。沈从文曾说：“水的德性为兼容并包，并不排斥拒绝不同方式浸人生命的任何离奇的不经事物！却也从不受它的玷污影响。水的性格似乎特别脆弱，且极容易就范。其实则柔弱中有强韧，如集中一点，即涓涓细流，滴水穿石，却无坚不摧。”愈读沈从文，就愈觉得他是水造就的。抑或说他的性格就是水的性格。即使是他的文学成就已经举世瞩目，但由于种种不公正的原因，社会把从文先生“冷藏”起来了，“冷藏”达30多年之久，没有出版他的任何书，没有报道他的任何活动，彷佛他在这个世界上永远消失了。这时，被“冷藏”者常常悲愤欲绝，或大义凛然，做出绝世之举。从文先生不然，他在这个领域似乎消失了，然而，他又在别的领域如研究中国服装史而成了举世瞩目的大家。他是大家，但又以水那样平凡的心态入世出世，从来不把自己看作一座高高的山。从文先生始终自视为平凡的水，以涓涓入世，在丛林中，在山石间本来就不喧嚣，因此在社会有意“冷藏”他的时候，他依然以平常之心出世。

⑧他被“冷藏”起来，并不等于弃世。他依然带着热切的希望，冀望着我们民族从病态走出来，从刀光剑影中走出一个刚强的民族。他对社会并不麻木，他在一个传奇的故事中又说：“一个伟大艺术家或思想家的手和心，即比现实政治家更深刻并无偏见和成见的接触世界，因此它的产生和存在，有时若与某种随时变动的思潮要求，表面或相异，或游离，都很自然。它的伟大的存在，即于政治、宗教以外，极有可能更易形成一种人类思想感情进步意义和相对永久性。”

⑨这也许是他心态平和如水的哲学根据。从文先生是水，遭受“冷藏”，水便会化力冰，一块晶莹透亮的冰，坦坦荡荡光照人间。

⑩被“冷藏”的人，一旦“开封”便会出现一股热。不过，自视为水的从文生，对于这种热，依然是一种平常心态，一种水的包容和随和的心态。它是从沱江流出来，到沅水，到中国乃至世界，他却始终怀恋着那涓涓而来的沱江。

⑾啊，沱江，我读了你有20多年了。20多年后我才有幸触摸着你，那是一个冬天的黄昏，天上看样子要下雪，却还没有下起雪来，天空似乎又要“冷藏”着凤凰，“冷藏”着沱江。我们走过那高脚的木桥到了彼岸，又从独特的石墩桥走回此岸。坐上一只长长的木船，随水飘然而去，看那独特的吊脚搂，看巍峨的城楼，看虹桥以及与之相连的南华山，希冀看这凤凰古城的一切。然而，我更深深地怀恋看清清的沱江，清得象一面镜子，一面能鉴古今的历史明镜。⑿一座千年的凤凰古城的历史倒影在清清的沱江里，两岸的山影树影走马灯般的人影，全都倒影在这清清的沱江里。可是，沱江依然那么清澈，明丽，一点也不混浊。即使与从文先生一起被“冷藏”着，沱江依然是平静的。它以水的特质平常地入世和出世，却震撼着我的心弦，久久地，久久地。

14.结合全文，解释题目中“冷藏”的含义？（4分）15.联系第③至⑥自然段，说说‘凤凰的绝美是全方位的“这句话的含义是什么？（4分）16.沈从文的性格表现在哪些方面？联系全文，加以概括说明。（6分）17.结合原文，回答下面问题。（8分）

①文章先从凤凰古城写起，进而写到凤凰城的人，目的是什么？（4分）

②文章最后—段中画横线的句子，有怎样的含义？（4分）参考答案：二、古代诗文阅读（35分，共3题）4.文言文阅读(19分)

阅读下面的文言文，完成4～7题。

魏兰根，巨鹿下曲阳人也。兰根身长八尺，仪貌奇伟，泛览群书，机警有识悟。起家北海王国侍郎。丁母忧，居丧有孝称。将葬常山郡境，先有董卓祠，祠有柏树。兰根以卓凶逆无道，不应遗祠至今，乃伐柏以为椁材。人或劝之不伐，兰根尽取之，了无疑惧。遭父丧，庐于墓侧，负土成坟，忧毁殆于灭性。出除本郡太守，并有当官之能。

正光末，尚书令李崇为本郡都督，率众讨茹茹，以兰根为长史。因说崇曰：“缘边诸镇，控摄长远。昔时初置，地广人稀，或征发中原强宗子弟，或国之肺腑，寄以爪牙。宜改镇立州，分置郡县，凡是府户，悉免为民，入仕次叙，一准其旧，文武兼用，威恩并施。此计若行，国家庶无北顾之虑矣。”崇以奏闻，事寝不报。

孝昌初，转岐州刺史。从行台萧宝寅讨破宛川，俘其民人为奴婢，以美女十人赏兰根。兰根辞曰：“此县界于强虏，皇威未接，无所适从，故成背叛。今当寒者衣之，饥者食之，奈何将充仆隶乎？”尽以归其父兄。朝廷以兰根得西土人心，加持节、假平西将军。寻入拜光禄大夫。ks5u

庄帝之将诛尔朱荣也，兰根闻其计，遂密告尔朱世隆。荣死，兰根恐庄帝知之，忧惧不知所出。时应诏王道习见信于庄帝，兰根乃托附之，求得在外立功。道习为启闻，乃以兰根为河北行台，于定州率募乡曲，欲防井陉。时尔朱荣将侯深自范阳趣中山，兰根与战，大败，走依渤海高乾。属乾兄弟举义，因在其中。高祖至，以兰根宿望，深礼遇之。及高祖将入洛阳，遣兰根先至京师。时废立未决，令兰根观察魏前废帝。帝神采高明，兰根恐于后难测，遂与高乾兄弟及黄门崔固请于高祖，言废帝本是胡贼所推，今若仍立，于理不允。高祖不得已，遂立武帝。废帝素有德业，而为兰根等构毁，深为时论所非。兰根虽以功名自立，然善附会，出处之际，多以计数为先，是以不为清论所许。

(选自《北齐书·魏兰根传》)4．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(3分)

A．忧毁殆于灭性

殆：几乎

B．控摄长远

摄：控制

C．事寝不报

寝：平息

D．深礼遇之

遇：对待5．下列句子中，全都表现魏兰根“机警有识悟”的一组是(3分)

①庐于墓侧，负土成坟

②宜改镇立州，分置郡县③文武兼用，威恩并施

④尽以归其父兄

⑤遂密告尔朱世隆

⑥走依渤海高乾

A．①③④

B．②③④

C．②③⑤

D．①⑤⑥6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)

A．魏兰根准备在常山郡安葬母亲，但那里先建有董卓祠堂，他认为董卓是叛逆，于是不顾他人劝阻，坚决砍伐了董卓祠堂的柏树为母亲做了棺木。

B．将军萧宝寅攻破宛州时，将俘获的十个美女送给了魏兰根，兰根认为这里的百姓是无奈从匪，应该慰问安抚，就把十个美女送还其家。

C．魏兰根曾经将孝庄帝要诛杀尔朱荣的消息密报给尔朱世隆，结果尔朱荣被杀后，他因怕此事被孝庄帝知道，就忧虑畏惧想不出什么办法来。D．在拥立废帝这件事上，魏兰根表现出精于算计的一面。他为了讨好巴结高祖，而说废帝不当立，最终使很有德才的废帝未能即位。7.把文言阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)

(1)今当寒者衣之，饥者食之，奈何将充仆隶乎？(5分)

(2)废帝素有德业，而为兰根等构毁，深为时论所非。（5分）参考答案：4．C（寝：息，止，有扣住不发之意）5．B（①表明魏兰根尽孝；⑤是表现魏兰根“多以计数为先”的；⑥是失败后的无奈之为。）6．D（主要是“帝神采高明，兰根恐于后难测”，所以阻止废帝即位。）7．（1）现在应该给寒冷的人衣服穿，给饥饿的人食物吃，为什么要把他们充做奴仆呢？（译出大意给2分，“衣”、“食”、“奈何”三处，每译对一处给1分。）（2）废帝向来有功德业绩，却被兰根等陷害诋毁，（兰根）很被当时的议论否定（或“非议”）。（译出大意给2分，“素”、“构毁”、“非”三处，每译对一处给1分。）5.阅读下面的文言文，完成下列小题。余阙，字廷心，世家河西武威。少丧父，授徒以养母，与吴澄弟子张恒游，文学日进。元统元年，赐进士及第，授同知泗州事，为政严明，宿吏皆惮之。俄召入，应奉翰林文字。以不阿权贵，弃官归。寻以修辽、金、宋三史召，复入翰林，为修撰。出为湖广行省左右司郎中。会莫徭蛮反，右丞沙班当帅师，坚不往，无敢让之者。阙曰：“右丞当往，受天子命为重臣，不思执弓矢讨贼，乃欲自逸邪！”沙班曰：“郎中语固是，如刍饷不足何？”阙曰：“右丞第往，此不难致也。”阙下令趣之，三日皆集，沙班行。至正．十二年，改宣慰司为都元帅府，治淮西，起阙副使、佥都元帅府事，分兵守安庆。于时南北音问隔绝，兵食俱乏，抵官十日而寇至，拒却之。乃集有司与诸将议屯田战守计，环境筑堡寨，选精甲外捍，而耕稼于中。明年，春夏大饥，人相食，乃捐俸为粥以食之，得活者甚众。民失业者数万，咸安集之。十五年夏，大雨，江涨，屯田禾半没，城下水涌，有物吼声如雷，阙祠以少牢，水辄缩。秋稼登，得粮三万斛。俄升都元帅，守安庆。十月，贼薄城下。戊申，贼并军攻东西二门，西门势尤急，阙身当之，徒步提戈为士卒先。士卒号哭止之，挥戈愈力，斩首无算，而阙亦被十余创。日中城陷，城中火起，阙知不可为，引刀自刭，堕清水塘中。阙妻耶卜氏及子德生、女福童皆赴井死。城中民相率登城楼，自捐其梯曰：“宁俱死此，誓不从贼。”焚死者以千计。阙号令严信，与下同甘苦，然稍有违令，即斩以徇。当出战，矢石乱下如雨，士以盾蔽阙，阙却之曰：“汝辈亦有命，何蔽我为！”。稍暇即注《周易》帅诸生谒郡学会讲立军士门外以听使知尊君亲上之义有古良将风烈。卒时年五十六。

(节选自《元史·列传》，有删改)10.下列对文中画波浪线部分句子的断句，正确的一项是（

）A.稍暇/即注《周易》/帅诸生谒郡学会讲/立军士门外以听/使知尊君亲上之义/有古良将风烈B.稍暇/即注《周易》/帅诸生谒郡学/会讲立军士门外/以听使知尊君亲/上之义有古良将风烈C.稍暇/即注《周易》/帅诸生谒郡学会讲/立军士门外以听/使知尊君亲/上之义有古良将风烈D.稍暇/即注《周易》/帅诸生谒郡学/会讲立军士门外/以听使知尊君亲上之义/有古良将风烈11.下列对文中加点词语相关内容的解说，错误的一项是（）A.年号是中国封建王朝用来纪年的一种名号，例如贞观、靖康、元统、至正、康熙等。B.有司，指主管某部门的官吏，古代设官分职，各有专司，故称有司。后来泛指官吏。C.古代祭祀、宴会时，牛、羊、豕(猪)三牲具备为太牢，只有羊、豕(猪)则为少牢。D.古代人们用天干地支来纪年、纪月、纪日和纪时，如文中的戊申就指至正十五年十月。12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（

）(3分)A.余阙正直敢言。莫徭蛮反叛之时，右丞沙班以粮草不足为借口，不愿征讨叛军，官员们都让着他，只有余阙敢站出来，直言右丞应当出征。B.余阙体恤民情。百姓遭遇饥荒，甚至人吃人的时候，余阙捐出俸禄赈济灾民；洪水淹没了屯田，他祭祀祈求洪水退去，当年秋天取得丰收。C.余阙与下属同甘苦。在战场上，余阙不理会士兵们的阻止，身先士卒，杀敌无数；余阙还拒绝士兵们用盾牌为自己遮挡落下的箭矢和垒石。D.余阙政令严明。余阙执政泗州时，即使是经验阅历丰富的官吏们都很怕他。余阙治军也很严明，如果有人违背军令，他就会将其斩首示众。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）阙曰：“右丞第往，此不难致也。”阙下令趣之，三日皆集，沙班行。（2）城中民相率登城楼，自捐其梯曰：“宁俱死此，誓不从贼。”参考答案：10.A

11.D

12.A

13.(1)余阙说：“右丞只管放心地出征，这粮草的事是不难达成的。”他下令催促粮饷，三日后全都备齐，沙班出师。(2)城中的百姓相继登上城楼，然后自己撤掉了登楼的梯子，并说：“宁愿全部死在这里，也誓不投降敌人。”【10题详解】此题考核文言断句的能力，答题时注意一些常见的句尾、句首标志性的词语，句子结构的对称，文中词语充当的成分，句子成分的省略，叙事内容的变化等。句中“会讲”是“正赶上”的意思，和“谒郡学”联系紧密，不要断开；“门外”的目的是“听”不要断开；“尊君”“亲上”并列，不要断开。故选A。【11题详解】此题考核理解古代文化常识的能力，文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意集合语境的含义作答。题中D项，“戊申就指至正十五年十月”错误，原文是“十月，贼薄城下。戊申，贼并军攻东西二门”，根据上下文推断，这里的“戊申”应是用来纪日的。故选D。【12题详解】此题考核归纳内容要点，概括中心意思的能力，答题时注意对读选项和原文，寻找时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误，题中A项，“官员们都让着他”错误，原文“无敢让之”的意思是“无人敢责备他”。故选A。【13题详解】此题考核理解并翻译文中句子的能力，答题时注意直译，重点注意句中重点实词、虚词、活用和句式的翻译。题中第：只管；致：达到；趣：通“促”，催促；行：文中指出行，出兵；相率：相继；捐：除去，文中指撤掉；从贼：投降敌人。【点睛】文言断句的题目，首先注意一些常见的标志性的虚词，注意结构的对称，这是基础，其次注意断句题大多集中在对人称的转换和在句中充当的成分的考核，还要注意一个事件不要强行断开，不然句子就会支离破碎，相反两个事件句子再短，也要断开。选择题答题时注意选项的对比，然后结合文意进行分析。【参考译文】余阙，字廷心，先世居河西武威。余阙年少就丧父，以收授门徒来赡养母亲，与吴澄弟子张恒交游，文学造诣日益精进。元统元年，赐进士及第，授同知泗州事，执政严明，经验阅历丰富的官吏都忌惮他。不久(余阙)奉诏回京，授翰林文字。因不阿谀权贵而弃官归家。不久因为朝廷修辽、金、宋三史，(余阙)奉诏再入翰林院为修撰。后又出京担任湖广行省左右司郎中。适逢莫徭蛮造反，朝廷右丞沙班应当率军去镇压，但他坚持不肯去，无人敢责备他。余阙说：“右丞应当前去，你受天子之命为重臣，不想着出兵讨贼，是想图安逸吗？”沙班说：“郎中的话固然是对的，但粮草不足怎么办？”余阙说：“右丞只管放心出征，这粮草的事是不难达成的。”余阙下令催促粮饷，三日后全都备齐，沙班出师。至正十二年(1352年)，朝廷改宣慰司为都元帅府，治理淮西，起任余阙为副使、辅助签批都元帅府事宜，分兵驻守安庆。当时南北音信隔绝，兵力粮草都很缺乏，余阙到任仅十日反元义军就来进攻，余阙领兵回击，敌人被击退。于是他召集官吏和诸将商议屯田与战守之计，(决定)环绕辖境周围修建堡寨，选精兵对外御敌，在堡寨之内耕种粮食。第二年，大闹春荒，人相食，余阙将其俸禄用来买米施粥，赈济灾民，得以存活的灾民很多。有数万失业的百姓，都得到安置。至正十五年(1355年)夏天，天降大雨，江水上涨，屯田稻谷有一半被淹，城下江水涌入，有什么东西吼声像雷鸣一般，余阙用少牢祭祀，洪水就退去。秋粮(得以)丰收，得粮三万斛。不久，余阙升任都元帅，驻守安庆。十月，叛军逼至安庆城下。十一月八日，叛贼攻打安庆东西二门，西门形势尤其危急，余阙迎敌而上，徒步提戈抗敌，身先士卒。士卒们哭喊着想阻止他，但他更加用力地挥动长戈，斩了无数敌人的首级。但是余阙身受十几处创伤。中午时分，城池被攻陷，城中起了大火，余阙知大势已去，无可挽回，便引刀自杀，倒在一处清水池塘之中。余阙的妻子耶卜氏、儿子德生、女儿福童都投井而死。城中的百姓相继登上城楼，自己撤掉了登楼的梯子，并说：“宁愿全部死在这里，也誓不投降敌人。”烧死的人以千计。余阙治军号令严明，与下属同甘共苦，但军士稍有违反军令的，就会马上处斩示众。当他出战之时，箭矢垒石纷纷落下如同下雨一般，军士们用盾牌为他挡遮，余阙回绝说：“你们也有命，为什么要挡遮保护我呢？”平时稍有空闲，就注解《周易》，率领各位学生到郡学(郡国的最高学府)集中讲授，令军士站在门外听讲，也使他们明白尊君亲上的义理，确有古代良将的遗风。余阙死的时候五十六岁。6.阅读下面的文言文，完成2—4题。西湖香市[明]张岱

西湖香市，起于花朝，尽于端午。山东进香普陀者日至，嘉湖进香天竺者日至，至则与湖之人市焉，故曰香市。然进香之人市于三天竺，市于岳王坟，市于湖心亭，市于陆宣公祠，无不市，而独凑集于昭庆寺。昭庆寺两廊，故无日不市者，三代八朝之古董，蛮夷闽貊①之珍异，皆集焉。

此时春暖，桃柳明媚，鼓吹清和，岸无留船，寓无留客，肆无留酿。袁石公所谓“山色如娥，花光如颊，波纹如绫，温风如酒”，已画出西湖三月。而此以香客杂来，光景又别。士女闲都，不胜其村妆野妇之乔画；芳兰香泽，不胜其合香芫荽之薰蒸；丝竹管弦，不胜其摇鼓吹笙之聒帐②；鼎彝光怪，不胜其泥人竹马之行情；宋元名画，不胜其湖景佛图之纸贵。如逃如逐，如奔如追，撩扑不开，牵挽不住。数百十万男男女女、老老少少，日簇拥于寺之前后左右者，凡四阅月方罢。恐大江以东，断无此二地矣。

崇祯庚辰三月，昭庆寺火。是岁及辛巳、壬午洊饥③，民强半饿死。壬午虏鲠④山东，香客断绝，无有至者，市遂废。辛巳夏，余在西湖，但见城中饿殍舁出，扛挽相属。时杭州刘太守梦谦，汴梁人，乡里抽丰⑤者多寓西湖，日以民词馈送。有轻薄子改古诗诮之曰：“山不青山楼不楼，西湖歌舞一时休。暖风吹得死人臭，还把杭州送汴州。”可作西湖实录。(节选自张岱《陶庵梦忆》)

[注)①蛮夷闽貊(mò)：泛指少数民族。②聒帐：通宵宴饮，管弦齐奏的热闹景象。③洊(jiàn)饥：连年饥荒。④虏鲠：指盗贼横行。⑤抽丰：指利用各种关系和借口向别人索取财物。2．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(3分)

A．起于花朝，尽于端午

尽：终止

B．嘉湖进香天竺者日至

日：每天

C．凡四阅月方罢

凡：总共

D．断无此二地矣

断：判断3．下列对文章的分析和概括，不正确的一项是(3分)

A．第一段叙述从山东、嘉湖前来普陀寺、天竺寺进香的人，与西湖边的人做买卖，交代了香市的由来。

D．第二段运用排比和对比的手法，描绘出香市热闹繁荣的景象，反映出作者崇尚村野淳朴生活的情趣。

C．第三段写“轻薄子”将前人诗句改为“还把杭州送汴州”等，反映了百姓对太守刘梦谦的不满和讽刺。

D．作者借香市的兴废，反映了杭州的衰落，透露出沧桑之感，表达了天灾可怕但人祸更为致命的思想。4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(9分)

(1)宋元名画，不胜其湖景佛图之纸贵。(4分)

译：

(2)辛巳夏，余在西湖，但见城中饿殍舁出，扛挽相属。(5分)

译：

参考答案：2．(3分)D(应为“绝对”)3．(3分)B(“崇尚村野淳朴生活的情趣”有误)4．(9分)(1)(4分)宋元的名画，比不上那西湖风景画和佛画的畅销风行。(意思对、语句通顺2分，“胜”“其”泽对各1分)

(2)(5分)辛巳年夏天，我在西湖，只见城里饿死的尸体被运出，抬的抬，拉的拉，接连不断。(意思对、语句通顺2分，“但”“饿殍”“属”译对各1分)三、语言文字运用（20分，共4题）7.阅读下面材料，完成20-22题（10分）逮至本朝，礼乐文武大备。又涵养百余年，始有柳屯田永者，变旧声作新声，出《乐章集》，大得声称于世；虽协音律，而词语尘下。又有张子野、宋子京兄弟，沈唐、元绛、晁次膺辈继出，虽时时有妙语，而破碎何足名家！至晏元献、欧阳永叔、苏子瞻，学际天人，作为小歌词直如酌蠡水于大海然皆句读不茸之诗尔又往往不协音律何耶？盖诗文分平侧，而歌词分五音，又分五声，又分六律，又分清浊轻重。

(节选自李清照《词论》)20．用斜线“/”给下面文言文中的画线部分断句。(限4处)(4分)21．古代五音指宫、商、角、

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、

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。(2分)22．用自己的话概括李清照对柳永与苏轼词的看法。(4分)参考答案：20．作为小歌词/直如酌蠡水于大海/然皆句读不茸之诗尔/又往往不协音律/何耶？（每处1分）21．徵、羽(2分)22．柳永词合于音律但文辞庸俗；苏轼以诗为词，不合音律。（每点2分）

8.下面文段有三处推断存在问题，请参照①的方式，说明另外两处问题。海绵城市是指城市能够像海绵一样，下雨时吸水、蓄水、渗水、净水，需要时将蓄存的水“释放”并加以利用。建设海绵城市，需要大量的资金投入，只要我们有足够的资金保障，就能建成海绵城市。建设海绵城市有利于修复城市水生态、涵养水资源，一旦建成，城市的雨水就会被完全吸收。城市生态系统功能将得到全面提升，实现自然积存、自然渗透、自然净化