2025年高考语文作文主题素材：过去、现在、未来

高考热点作文主题素材：过去•现在•未来

主题剖析+名言素材+事例素材+优秀作文+精彩时评

目录

一、主题剖析四、优秀作文

二、名言素材五、精彩时评

三、事例素材

一、主题剖析

“过去•现在•未来”是一个广泛而深刻的主题，它涉及时间的流逝、个人与社会的发展以及

对未来的展望。

“过去”是时间的河流，它携带着历史的沉淀和文化的积累。关于“过去”，我们可以探讨历

史的教训和经验，它们如何影响着我们今天的行为和决策。例如，回顾历史事件，如工业革命、

两次世界大战等，它们如何塑造了现代社会的面貌。同时，也可以反思过去的错误和成功，

从中汲取智慧，为我们今天的生活提供指导。

“现在”是我们立足的基石，是连接过去与未来的桥梁。关于“现在”，可以分析当前社会面

临的挑战，如环境问题、社会不平等、技术伦理问题等。同时，也要指出现在所拥有的机遇,

比如全球化带来的文化交流、科技进步带来的便利等。通过对现在的深入剖析，我们可以更好

地理解我们所处的时代，并为未来的发展奠定基础。

“未来”是无限的可能，是我们梦想和希望的所在。关于“未来”，可以展望社会可能的发展

方向，如科技的突破、社会的和谐、环境的可持续发展等。同时，也可以表达个人对未来的憧

憬，比如成为某个领域的专家、实现某个梦想等。通过对未来的设想，我们可以激发内在的动

力，为实现更加美好的明天而努力。

二、名言素材

(1)一切过往皆为序章。一一莎士比亚

(2)路从脚下走，事从今天做。一一谚语

(3)青春须早为，岂能长少年。一一孙中山

(4)今日应为之事，勿待明日。一一屠格涅夫

(5)物来顺应，未来不迎，当事不杂，既过不恋。一一曾国藩

(6)过去并未消失，而未来已经存在。一一洪迈《容斋随笔》

(7)悟已往之不谏，知来者之可追。一一陶渊明《归去来兮辞》

(8)一个纪念日的背后，往往是无数个日子的蓄势待发。一一董卿

(9)你生活在当代，而你应该有将过去和未来连接起来的心胸。一一铁凝

(10)事情已过，追想是无用的；事情未来，预想是无用的。一一朱自清《刹那》

(11)过去的事情唯一可爱之处就在于它已经过去。一一王尔德《道林格雷的画像》

(12)历史是什么：是过去传到将来的回声，是将来对过去的反映。一一雨果《笑面人》

(13)时间有三种步伐：未来姗姗来迟，现在像箭一样飞逝，过去永远静立不动。一一席勒

(14)没有人生活在过去，也没有人生活在未来，现实是生命确实占有的唯一形态。——叔本

华

(15)每一个未来都是对过去生活的检验，每一个现在都将成为不可逆转的过去。一一小野《自

律力》

(16)过去是造成今日我们本身的必须过程，它存在我们生命中，是遗失不了的。一一三毛《亲

爱的三毛》

(17)我站在今天设想过去又幻想未来，过去和未来在今天随意交叉，因而过去和未来都刮着

现在的风。一一史铁生

三、事例素材

(1)青年画家与柯罗

一位青年画家把自己的作品拿给大画家柯罗请教。柯罗指出了几处他不满意的地方。“谢谢您！”

青年画家说，“明天我全部修改。”柯罗激动地问：为什么要明天？你想明天才改吗？要是

你今晚就死了呢？青年画家意识到当下该做的事就要立即去做，明天万事成蹉唬。

(2)齐白石今日事今曰毕

我国著名国画家，无论是画虾、蟹、小鸡、牡丹、菊花、牵牛花，还是画大白菜，无不形神兼

备，气韵生动，奥妙无穷。据说他在八十五岁那年的一天上午，写了四个条幅，并在上面题诗：

“昨日大风，心绪不安，不曾作画，今朝特此补充之，不教一日闲过也。”今日事今日毕的做

事风格，让齐白石成为一代大师。

(3)林俊德与时间赛跑

中国爆炸力学与核试验工程领域著名专家、中国工程院院士。他隐姓埋名，投身我国国防科技

领域50余年。2012年5月4日，林俊德被确诊为胆管癌晚期。“我是搞核试验的，一不怕苦，

二不怕死，现在最需要的是时间！”在生命的最后时间里，林俊德争分夺秒，整理重要的科研

资料，生怕把重要的资料带到棺材里。正是有千千万万像林俊德这种与时间赛跑的科学家，才

使得我国的科学从跟跑到并跑，再到个别领域领跑。

(4)南京玄奘寺事件

2023年，有网友发文表示，在南京九华山公园玄奘寺地藏殿内，一排长生牌位竟然供奉着侵

华日军战犯。7月21日晚，南京玄武区民族宗教事务局接到玄奘寺供奉牌位情况的举报后，立

即会同公安等部门连夜赶往现场调查。据通报，据初步了解，今年2月，寺方发现相关情况后，

已予以纠正。针对上述情况，玄武区民族宗教事务局决定对该寺开展整顿，表示将对伤害民族

感情的行为一查到底，有关调查处理情况将及时公布。

(5)华为的考量

很多年前，在华为流行着这样一句话：“华为不需要科学家，华为需要工程商人。”对此，任正

非比喻称，沙漠里是不能种郁金香的，但是改造完的沙漠土壤，是可以种植的。库布齐、塞

罕坝、以色列不也是遍地绿茵吗？他说：“当年，华为是急着解决饭碗问题，顾不及科学家的

长远目标。……今天我们已经度过饥荒时期了，有些领域也走到行业前头了，我们要长远一点

看未来，我们不仅需要工程商人、职员、操作类员工……，也需要科学家，而且还需要思想家

(6)打好手中的牌

艾森豪威尔年轻的时候，一次晚饭后跟家人一起玩儿纸牌游戏，连续几次都抓了很坏的牌，他

开始不高兴地抱怨。妈妈停了下来，正色对他说道：“如果你要玩儿，就必须用你手中的牌玩

儿下去，不管那些牌怎么样！”他一愣，听见母亲又说：“人生也是如此，发‘牌’的是上

帝，不管怎样的牌你都必须拿着。你能做的就是尽你全力，求得最好的效果。”

很多年过去了，艾森豪威尔一直牢记着母亲的这句话，从未再对生活存在任何抱怨。相反，他

总是以积极乐观的态度去迎接命运的每一次挑战，尽己所能地做好每一件事，从一个默默无闻

的平民家庭走出，一步一步地成为中校，盟军统帅，最终成为美国历史上第34任总统。艾森

豪威尔逝世后，约翰逊在给他的悼词中称赞他“勇敢和正直”。

(7)双面神的故事

一位哲学家途经荒漠，看到一座很久以前的城池废墟里，有一座“双面神”石雕。他没有见过

“双面神”，所以就奇怪地问：“你为什么会有两副面孔呢？“双面神回答说：“有了两副面孔，

我才能一面察看过去，牢牢地记住曾经的教训；另一面又可以瞻望未来，去憧憬无限美好的蓝

图啊。”哲学家说：“过去的只能是现在的逝去，再也无法留住，而未来又是现在的延续，是

你现在无法得到的。你却不把现在放在眼里，即使你能对过去了如指掌，对未来洞察先知，又

有什么具体的实在的意义呢？”

双面神听了哲学家的话，不由得痛哭起来，他说：“先生啊，听了你的话，我至今才明白，我

今天落得如此下场的根源。很久以前，我驻守这座城时，自诩能够一面察看过去，一面又能瞻

望未来，却唯独没有好好地把握住现在，结果，这座城池被敌人攻陷了，美丽的辉煌却都成为

过眼云烟，我也被人们弃于废墟中了。”

(8)“丁汝昌投降图”事件

近日，有网友发帖表示，给孩子买的历史读物出现了事实性错误：在讲述甲午中日海战的那段

历史时，书中用了一张“丁汝昌投降图”。消息一出，舆论哗然。”丁汝昌肯定没有投降这回事

的！甲午战争博物馆工作人员受访时表示。假如丁汝昌地下有知，一定怒发冲冠。“以报国雄

心始、以自尽殉国终”，这位著名的北洋海军将领，断然拒绝日本劝降，后便以身殉国，在这

本书里却成了投降派，确实荒唐。

这张''丁汝昌投降图”出自甲午战争后日本绘制的《日清战争锦绘》，是日本人在当时出于丑

化对手，炫耀军功等目的而绘制。在日本维基百科上标明了此图“描绘为虚构的”，却仍被我

国出版社误用。如今，涉事出版社已作出回应，除了承认存在不当插图问题，还表示要停止该

图书的销售，全面收回销毁。给孩子写的书，尤需严谨；特别是历史书，更不能背离事实，混

淆黑白。丁汝昌的后人丁昌明认为，小孩子的世界观基本上是空白的，给孩子们看的书一定要

谨慎，“虽然出版社已经致歉，但我觉得还是应该以此引起警觉。”

(9)不忘心中的“哭墙”

在耶路撒冷有一段哭墙，对犹太人来说，那是“距离上帝最近的地方”。对中华民族来说，南

京大屠杀纪念馆也是一段“哭墙”，因为那是距离历史耻辱最近的地方。

透过遇难者“300000”的数字，那场侵略战争像一条鞭子，狠狠地抽在所有中华儿女的心上。

然而，伤痛愈是巨大，自尊自强的动力就愈加紧迫；教训愈是深刻，前进的步伐就愈加笃定。

从“一穷二白”跃升为世界第二大经济体，从跨越“开除球籍”之危到一步步走向世界舞

台的中心，迎来民族复兴光明前景的中国更应铭记历史，不忘心中的那堵''哭墙"，挺起民族

的脊梁和胸膛，托起实现中华民族伟大复兴的梦想。

(10)历史的镜子，你我都需时时擦拭

1937年的那个寒冬，日本侵略者以极其残忍的方式入侵了中国南京，用40天的时间残忍杀害

30万中国同胞。八十年后的今天，我们再次以国家之名祭奠死难同胞，以正义之心追寻历史

真相，展现的是一个民族不忘过去、祈愿和平的真诚姿态。

在一档街采栏目中，主持人提问“你觉得这段历史会随着时间的推移而被人们遗忘吗？”，-

位老大爷的回答“不会，也不应该忘记，都应该牢记历史。咱们不说记着仇恨，但是咱们应

该知道这个历史，忘记过去就意味着背叛。”

然而，多年来，日本国内总有一些势力，以各种手段企图掩盖真相、歪曲历史。2015年，在

联合国教科文组织评议《南京大屠杀档案》期间，他们百般阻挠；2016年，在审订的日本高

中教材里，南京大屠杀遇难人数仅以“大量”一词模糊表述；近期，他们又阻拦加拿大安大略

省议会设立“南京大屠杀纪念日”……这些行为，本质上是在开历史的倒车，妄图辱没真相和

良知。不仅违背了日本政府在历史问题上的承诺，也为中日关系健康、向前发展设置了路障。

历史不会因时代变迁而改变，事实也不会因巧舌抵赖而消失。近年来，世界各地有许多有识之

士，自愿在为还原南京大屠杀的历史真相做不懈努力。小野贤二，一名日本普通工人，对南京

大屠杀进行了近30年的调查研究，对约300名参与南京大屠杀的日本士兵或其遗属进行了采

访，整理了200多人的证言，收集了31本从军日记和其他日军侵华期间的资料。“南京大屠杀

铁证如山，不容篡改。”他说，他希望通过这些文字和又述资料，让日本社会以史为鉴，避

免悲剧重演。80岁的麻省理工学院教授郑洪，撰写了一部名为《南京不哭》的英文小说，告

诉西方社会中国在上世纪三四十年代经历过怎样的苦难。他说，“我们必须防微杜渐，不容20

世纪的惨剧有一丝丝再度发生的可能！”

四、优秀作文

（一）作文模拟题目

文学家史铁生说：“我站在今天设想过去又幻想未来，过去和未来在今天随意交叉，因而过去

和未来都刮着现在的风。”

革命先驱李大钊说：“无限的‘过去‘都以'现在‘为归宿，无限的‘未来'都以‘现在'为渊

源。‘过去‘‘未来’的中间，全仗有‘现在’以成其连续，以成其永远，以成其无始无终的大

实在。一掣现在的铃，无限的过去未来皆追相呼应。”

以上材料对我们颇具启示意义。请以“过去、现在、未来”为话题，结合材料写一篇文章，

体现你的感悟与思考。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题：不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息：

不少于800字。

（二）立意分析

这是一道引语式材料作文题。

两则材料都围绕“过去”“现在”“未来”思考它们之间的关系，这是我们立意的核心。

写作时要注意把为何要珍惜“现在”，做好“现在”，放入“过去”与“未来”的整个链条当

中去思考，这样才能明白“现在”的重要性。这才是出题者的真正意图。

写作时要把“过去”“现在”“未来”当成一条动态的链条，每个环节都对另外两个环节有影响，

从而必须要正确面对这三个环节，找到正确态度和最佳做法。如“过去”，如果做得好，那么

“现在”就应该继续过去的做法；如果做得不好，不要只是沉浸于懊悔当中，应在“现在”改

正，为“未来”奠基。面对“未来”，空想不切实际，要想赢得未来就必须做好“现在”，

你的“现在”就是你“未来”的延伸。明确了这一点，我们就应该思考如何做好“现在”，才

能更好地把“过去”和“未来”连接起来，如珍惜时间，脚踏实地，努力拼搏等。总之，青年

应该有整体意识，着眼于“未来”，修正“过去”，珍惜“现在”，用努力奋斗争取光明的“未

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（三）切题立意：

1.“现在”继往开来。

2.思过去创未来，踏实走好现在

3.扬过去与未来之帆，现在就启航4.铭记过去，珍惜现在，相信未来5.做好现在，不负过去，

赢得未来

（四）范文示例

“现在”之风，吹起永恒

现在是沟通未来与过去的桥梁。革命先驱李大钊曾说：“无限的‘过去‘都以'现在'为归宿，

无限的‘未来'都以‘现在'为渊源。诚哉斯言！在现实断裂的地方，过去与未来汇聚相融;

在现实存在的地方，我们当铭想过去，展望未来，方可在“现在”中换得一日春朝生，流光盼

清水。过去与现在相连，未来与现在相通，而现在，在我们紧握的手中。

【开篇便直接点明了“现在”的重要性，立意非常明确，再引用材料中的名言，强调“现在”

的重要性】

和光同尘，过去的以现在为归宿，设想过去，知其所来。

揆诸历史，正是历史上那一个个伟人，一条条道路，通向了现在的我们。你看，春秋战国，礼

崩乐坏，战乱不断，但百家争鸣，思想文化相融相生，成就了中华文华思想史上的高峰，奠定

了我们现在民族文化的底蕴。你看，宋元时期，经济迅速发展，人民生活水平提高，草市、夜

市出现，是我们现在经济文化的重要组成部分。更有五四运动、辛亥革命，在中国共产党的领

导下，我们选择了马克思主义道路，否则现在的我们不可能实现全面小康，世界经济总量居世

界第二的成就。正是这些过去的历史，归宿于现在，造就了我们现在所有的一切。

【分析“过去”与“现在”的关系，运用“你看”的句式举例，连接古今，注意学习此类论

证方式，最后再次强调分论点，“过去”造就了“现在"

和光同舞，未来的以现在为渊源，幻想未来，明所将往。

现在的我们决定了未来的我们。展望未来，为了实现2030年前碳达峰，2060年前碳中和的目

标，我国坚定实施环境保护与环境治理，坚定“绿水青山就是金山银山”的理念，我坚信，这

一目标一定能实现。现在，太空中有中国空间站在绕地球远行，如果不是未来对太空无限的

期盼，我们又怎会无数科研工作者在攻坚克难，奋斗无数个日夜呢？正是我们幻想未来，有了

前进的方向，只有在现在“焚膏油以继唇，恒兀兀以穷年”，未来的梦想才能成真。

【分析"现在"与“未来”的关系，举例现在的国家战略的前瞻性】

和光同行，现在是刮起过去和未来的风，把握当下，成就新局。

莎士比亚曾说：时间的钟上只有两个字一一现在。青年当把握现在，慎思明辨，奋斗不止。奋

斗不喧哗，成功自有声。看你，江梦南未被耳聋打倒，而是把握当下，珍惜每一分每一秒，考

入了无数人梦寐以求的最高学府一一清华大学；你看，全网爆火的“二舅”没有并受困于过去

的遗憾，挫折，而是把握当下，却因此活得快乐而自在。青当学年他们，把握现在，和光同行。

【最后论证“现在”，对青年人提出要求，举例江梦南等人的事例】

运海技扶，必乘垂天之羽；中流击枇，必伫飞天之楫。

【运用短句，增强气势，给人希望】

现在之风吹去过去和未来，吹起吾辈青年的心，让我们设想过去和幻想未来，同时把握当下，

让实之现风吹起永恒！

【再次强调“现在”和“过去”“未来”的关系，并发出呼告】

五、精彩时评

“即时生活”：最重要的是，过好每一天

人民曰报评论江奕淞

每逢年末，总容易让人生出很多对时间的感慨、重启对生活的全面审视。回顾重归常态的这一

年，有人打破固定的动线，为简单的生活画出灵活的弧线；有人立足当下、重建附近，为不

变的安排拓展更多自在的节奏。更深度地关注自我、更主动地经营生活，努力过好“即时生活”、

积极把握“每日自我”，成为越来越多人的实践。

“生活，本是自己的日子。”如何过好自己的日子，是每个人终身探寻的课题。在大变局的时

代背景下，在社会节奏加快的当前，过上一种当下的、喜欢的生活，是越来越多年轻人梦想拥

有的状态。无论是重新发掘日常的趣味，随心所欲拥抱自然、解放身心；还是直面生活的命题，

以豁达从容的态度与自己、他人和解，一个个以自我为尺度的探索，积极寻求有安全感也不失

活跃度、有自主性更有确定性的新生活,为活在当下提供具象回答,为拒绝内耗写下生动注解。

从年初到岁尾，“在路上”成为了很多人释放压力、愉悦身心的调剂品。有三天两座城、不浪

费每秒的“旅行特种兵”，有看一两千块的Live、住几十块青旅的“演唱会飞人”，也有松弛

感、氛围感拉满的“citywalk”，还有不计划、不赶场、不打卡的“反向旅游”。当时刻在线

让世界扑面而来，当信息过载让心灵不堪重负，有人选择找一个酒店“原地度假”，关闭手机

信号，享受一个人追剧、无人打扰的时光；有人把目光投向身边的菜市场，来一场“在地化”

体验式旅游，重建与附近的连接。或高强度、高效率，或慢节奏、低消耗，或争分夺秒，或

随性恣意，各有所好、各得其乐。一场场“出游热”、一个个新玩法，建构着全新的旅行图

景，也描摹出当代人的心灵图景。

从线上到线下，备受讨论的“情绪价值”也在打开许多人的心灵开关。白天工作任务繁重，到

了晚上，一些人选择短暂从案头抽离，报个“夜校”，长知识、品艺术、学技能，沉浸其中忘

却烦恼，收获“心流”体验；人际关系密度越来越高，一些人主动开启“搭子社交”，在一次

次“刚刚好的陪伴”中，构建精准共鸣又互不打扰的新型朋友关系；对应社交困惑，“MBTI”

人格测试风行一时，为人们更好认识复杂的自己、典型的他人提供了一个有趣视角……在工作

与学习、生活与社交的不同交集里，人们积极进行增加获得感与确定性的有益尝试，为生活减

负、为精神减压、为情绪充值。

“生活中最重要的事情，就是过好每一天”。无论是向内求索，还是向外探究，从生活方式到

社交方式,乃至消费方式的变化，无不显示出人们对此时此刻此地的重视。展开生活的答卷，

面对必答题尽情尽理，以活在当下的确定性应对各式各样的挑战；面对自选题尽心尽兴，以即

时即刻的获得感迎接多姿多彩的选择。人生只有一次，每一分活在当下，都要活出精彩；每个

精彩片段组合起来，将奏响生活的咏叹调，谱成一首韵律悠长的岁月之歌。

这正是：每一分对生活的把握，都来自把握好每一天的生活。

一个想拥抱未来的人，应该是什么模样

人民曰报评论林亦辰

或是“怕长胖”，或是“为健康”，或是要“练肌肉”，身边不少朋友都给自己制定了一个详细

健身计划。不过，从结果来看，却往往是刚开始热火朝天，越到后面越没啥动力，到最后只能

草草结尾。真正能按计划坚持练下来的，并没有几个。不止是健身，工作、生活中，类似的前

紧后松、前热后冷的现象，并不少见。

为什么没能坚持下来？一说起原因，几个回答很具代表性，“工作太忙，没时间”“生活太累，

没精力”“雾霾太多，没条件”。事实真是如此么？这些回答，不外乎是说，外部不可抗因素太

多，心有余而力不足。但仔细想想，工作再忙，一周总能挤出个把小时去锻炼吧？生活压力大，

跑跑步、出出汗，不正是舒缓压力的有效方式么？这样而言，所谓的原因，其实不过是不想坚

持的托词。

“早成者未必有成，晚达者未必不达”。这里面的道理就在于，很多事情没有做成，往往不是

因为目标难以达成，而是我们不想去做、没有去做。《孟子》里的有一个“不能”和“不为”

之辩。“挟太山以超北海，语人日：'我不能。’是诚不能也。为长者折枝，语人曰：‘我不能。’

是不为也，非不能也。”前紧后松、前冷后热的情况之所以存在，并非是“不能”，而是“不

为"。就像毛泽东当年所批评的那样，有的人“仅仅把箭拿在手里搓来搓去，连声赞曰：'好箭!

好箭！’却老是不愿意放出去”。如此，别说完成目标了，就是有所进步，恐怕都并非易事。

一句话说得好，“大多数人想改造这个世界，却罕有人想改造自己一些人之所以会成为“语

言上的巨人，行动上的矮子”，之所以会在“为”与“不为”之间打转，说到底，还是意志不

够坚定。有人曾问一位企业家成功的秘诀，他回答道，关键是要提升自己的承压能力，“别人

是‘不到黄河心不死，不撞南墙不回头’。我是到了黄河心也不死，因为造一座桥就过去；

撞了南墙也不回头，因为搭个梯子就过去。”人一旦有了坚定的意志，就有了开垦人生荒原的

钟犁，驰而不息、勇往无前，自不在话下。相反，犹犹豫豫，总想偷个懒、缓缓气、歇歇脚,

前程荒废不说，就算别人想拉一把，都找不到你的手在哪里。

人生处处有起点，比起畏蕙不前，再晚的出发都不算晚。想起了这样一个故事。有个外语学习

班，报名时，来了一位老者。工作人员以为他是来给孩子报名，一问才知道，他是给自己报

名。工作人员稍有不解，问他几岁，老人回答是六十八。这么高的年纪，学完课程，至少要两

年，“可两年后您都七十了！”

老人却不以为意，笑盈盈地反问道：“你以为我如果不学，两年后还是六十八吗？”这一问，

问到了紧要处。事实上，人生从来没有什么太晚，所谓的太晚，不过是个人意志摇摆，或自弃

于晚不达，或早成而不努力，结果蹉泥岁月，消磨时光。问题是，你可以犹豫拖延，时间却不

会。没有比人更高的山，没有比脚更长的路。只要挥洒了汗水，剩下的，不妨就交给时间吧。

曾读到一首名为《船》的诗，诗中写道：“只要我还有一根完整的龙骨，绝不驶进避风的港湾；

把生命放在征途上，让勇敢来决定道路的宽窄、长短。”我想，这才是一个想拥抱独属于自己

未来的人应有的模样。

“丁汝昌投降图”亵渎历史，罪莫大焉

大江网倪旻

历史永不忘，吾辈当自强。甲午海战，丁汝昌宁死不屈、自杀殉国，可歌可泣、悲天动地，彰

显了中华民族儿女坚强斗争、坚韧不拔的铮铮铁骨和伟岸精神。正是这样英勇赴死、舍身为国

的英雄人物，竟然被历史读物《写给孩子看的中国史》插上一幅“丁汝昌投降图”，歪曲客观

事实、抹黑民族英雄、篡改铁证历史，伤害了亿万中国人民对民族英雄的真挚感情和敬佩崇尚，

吞噬了青少年正确价值观、历史观和世界观。无论什么原因、什么理由，相关责任人都难逃法

律和人民的审判。

历史是一个民族、一个国家的精神纽带和集体铭记，更是繁荣发展和蓬勃兴旺的力量源泉和

希冀指引。没有历史的民族是没有希望的，背弃历史的国家是没有精神的。上下五千年中华文

明，沉淀在历史的长河里，凝萃中华民族传统精神的绮丽瑰宝，指引着一代代中国人民自强不

息、自力更生、奋发图强。每一个民族英雄、榜样先锋，浓缩于中华民族的精神谱系里，成为

熠熠生辉、光芒万丈的精神丰碑。谁亵渎民族英雄，谁就是历史的罪人，罄竹难书、罪莫大焉。

以历史之名，创时代之业。历史是指引前行的坐标，历史是激励奋发的引擎。回望英雄人物，

汲取他们身上英勇无畏的情怀、大义凛然的气度、舍己为公的胸襟，开创中国特色社会主义新

时代伟大事业的辉煌奇迹，更需要我们保持对历史的敬畏、对英雄的尊崇。回望百余年党史，

无数革命先烈、仁人志士，为了民族复兴、人民幸福，敢于抛头颅、洒热血，用身躯和生命

托举华夏神州的欢乐安宁与万家灯火。试问，抹黑历史、亵渎英雄，焉能被饶恕？

英雄，一个民族的精神脊梁。“丁汝昌投降图”从侧面告诫，那些随意涂抹、碎片解剖、恶意

中伤、任性篡改等行为，无孔不入、见缝插针、防不胜防。因此，要树立正确的历史观、价

值观、英雄观，必须保持风险意识和防范思维，坚决抵制历史虚无主义等歪风邪气侵蚀，练就

尊崇历史、崇尚英雄的“金钟罩”“铁布衫”，加强广大青少年历史观、英雄观的教育引导，

切实让中华民族的精神脊梁代代相传、薪火相承，坚决对那些污蔑英雄、玷污历史的行为说“不”,

用好法律“带电高压线”形成高危震慑。

天下大势