2024年九年级语文暑假讲义第7讲：现代诗歌赏析-艾青诗选强化训练

强化训练07

一、基础综合

i.下列各组词语中加点字注音全都正确的一项是()

A.谪守(zhe)衔远山(xi6n)浩浩汤汤(tang)

B.浮雨(yin)巴陵郡(jun)薄暮基冥(ming)

C.瞪月(hao)喜存洋(ya)宠辱傕忘(jie)

D.橘倾(qiang)吞长江(ten)虎啸猿啼(xiao)

【答案】B

A.汤shang；

C.洋yMg,偕xiC；

D.吞tiin；故选B。

2.给下列句子排序，最合理的一项是()

①“直言不讳”很好，“婉言动听”有时候也需要。

②说话的方式很多，这里介绍两种：直言和婉言。

③所用词语的意思与所要表达的实际意思一致，直截了当，就是直言。

④批评别人或者不同意别人的意见，要尽量避免用直言，而采用委婉含蓄的语言形式。

⑤说话要讲究方式，但是违背真实的原则，一味地追求说话的方式，是不足取的。

⑥对于有些事物，人们一般不愿意直接说明白，而用一些相应的同义词委婉曲折地表达出来，这就是婉

⑦我们现在的社会，抛弃了旧社会许多不必要的繁文缗节、虚伪客套，要求在有礼貌和互相尊重的前提下

直截了当地交流思想，交换意见，

A.⑤②③④⑦①⑥B.②③⑦①⑥④⑤

C.⑤②③⑦④①⑥D.②③⑦⑤⑥④①

【答案】B

通读语段结合选项可知，开头句有②和⑤两个备选项，②句总体介绍说话的两种方式，应该放在句首。

⑤是阐述不应该一味追求说话方式，语意转折不能放在句首，应该是放最后一句。排除A、C两项。剩下

B、D两个选项，前三句都是②③⑦，直接比较后面的排序即可。D选项把⑤列在第四句，否定过分追求

说话方式，显然非常突兀，可以排除。另外，“⑥④①”这样的排序也可以排除。综合排序为：

②③⑦①⑥④⑤。

3.从寓意看，下列哪首诗与刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》一样有蕴含哲理的诗句（）

A.《次北固山下》（王湾）B.《观沧海》（曹操）

C.《夜雨寄北》（李商隐）D.《潼关》（谭嗣同）

【答案】A

刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》中“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”蕴含着新事物必将取代旧事

物的哲理。

A.《次北固山下》中“海日生残夜，江春入旧年”的意思是海日生残夜江春入旧年的意思是夜幕还没有褪

尽，旭日已在江上冉冉升起，还在旧年时分，江南已有了春天的气息。蕴含着新事物必将取代旧事物的哲

理。故选A。

4.阅读下面语段，按要求作答。

某校开展了以“感恩父母''为主题的系列活动。活动中，赵洋同学在观看了中央电视台的《寻找中国最

美孝心少年》之后写了一篇观后感。下面是文中的部分内容，请你按要求帮助他修改。

①“谁言寸草心，报得三春晖，”父母的养育之恩我们是永远都报答不尽的，但如何尽孝，却是我们每

个人都应该深思熟虑并以行动去实现的。②孝敬父母应从现在开始，孝敬父母应从点滴小事做起，矗立新

时期孝心好少年的榜样，弘扬中华民族的优秀文化和传统美德，对尊老爱老敬老的社会风气得以弘扬。

③“寻找中国最美孝心少年”，带来的不仅是几个精彩的片段，更是灵魂的洗涤。

（1）选文中有一处标点错误，它在第句，修改意见：。

(2)选文中有两处语病，请找出来并写出修改意见。

第句，修改意见：。

第句，修改意见：o

(3)其实我们不止要感恩父母。凡事都要学会感恩，懂得感恩。请补全下面感恩标语的空缺部分，使之

构成排比。

学会感恩我们的父母，因为他们给了我们宝贵的生命；;

;学会感恩我们周围的一切，因为他们给了我们和谐健康的成长空间。

【答案】

(1)①把逗号移到引号外面

使用引号时，若引文独立而又完整，则引文末尾的标点不能改动，并要写在后引号内；若引文独立而不完

整，只作为句子的一部分，则引文末尾的标点应去掉，而视整个句子的需要选用标点。据此，第①句应该

把逗号移到引号外面。

(2)第②句将“矗立”改为“树立”第②句将“对”改为“使”示例：学会感恩我们的老师，因为他

们给了我们无穷的知识；学会感恩我们的朋友，因为他们给了我们克服困难的力量。

选文第②句，矗立：高耸地立着，形容高大且神圣的，多用于建筑。词语误用，应该把“矗立”改为“树

立“。“对尊老爱老敬老的社会风气得以弘扬”一句中的“对”应该改为“使”。

(3)仿写时应做到以下几点：①句式一致。要分析例句的结构特点，把例句中每一句话分割成几部分，

确定保留与变化部分。②修辞相同。如果所给例句运用了某种修辞，仿写的句子一定要与例句所使用的修

辞相同。③字数大体相等。仿写时字数要尽可能与所给例句一样多。④语意连贯。所写句子要符合整段文

字的内容，感情色彩、语体风格应保持一致。

本题作答要采用“学会感恩我们的XX,因为他们给了我们……”的句式拟写。答案是多元的。

二、句子默写

5.请将下面的古诗默写完整。

酬乐天扬州初逢席上见赠

【唐】刘禹锡

-------------------------,--------

---------------------,------

-------------------------,--------

-------------------------,--------

【答案】

巴山楚水凄凉地；二十三年弃置身；

怀旧空吟闻笛赋；到乡翻似烂柯人；

沉舟侧畔千帆过；病树前头万木春；

今日听君歌一曲；暂凭杯酒长精神。

三、文言文阅读（共。分）

醉翁亭记

环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅娜也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻

出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之

者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号日醉翁也。醉翁之意不在酒，在

乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。

若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风

霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，偃偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪

深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野薪，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者

中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟

知山林之乐，而不知人之乐;人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太

守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。

6.选出下列句子的朗读停顿不正确的一项()

A.环滁/皆山也B.而乐/亦无穷也

C.负者/歌于途D.太守归而/宾客从也

7.解释下列句中加点的词。

(1用之者谁？名：⑵跟明变化者晦：

(3)行者休于树于：(4)临溪而速渔：

8.用现代汉浩写出下面句子的意思。

醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。

9.文中描写春夏之景的句子_____________________________________

10.作者被贬滁州知州，自号“醉翁”。细读文章，说说作者写作本文的真实意图是什么？

【解析】

6.“太守归而/宾客从也”的意思是：太守回去了于是宾客们跟随着。“太守归”与“宾客从”构成承接关系,

故中间应停顿，读为：太守归/而宾客从也。故选D。

7.(1)句意：给它取名的又是谁呢？名：名词作动词，取名。

(2)句意：朝则自暗而明，暮则自明而暗，或明或暗，变化不一。晦：阴暗。

(3)句意：行路的人在树下休息。于：在。

(4)句意：到溪边钓鱼。渔：捕鱼。

8.注意下列重点词语的意思:

意：意趣、情趣；乎：介词，于；山水之间：秀丽的山水之间。

9.野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也：野花开了，有一股清幽的

香味；好的树木枝繁叶茂，形成一片浓密的绿荫；风高霜洁，天高气爽，水落石出，这就是山中的四季。

描写春夏之景的是：野芳发而幽香，佳木秀而繁阴：描写秋冬之景的是：风霜高洁，水落而石出。

10.由“其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅哪也”、“日出而林霏开，云归而岩穴暝”和“宴酣之

乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也”可知，本文描写醉翁亭的秀丽环

境和自然风光，勾勒出一幅太守与民同乐的图画，从这优美的自然环境和热闹尽兴的太守宴会中，我们还

可以感受到作者的政治思想和寄情山水以排遣遭受打击的复杂感情。

由“负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，彳区偻提携，往来而不绝者，滁人游也”和“人知从太守游而

乐，而不知太守之乐其乐也”，我们也可以感受到作者在滁州优美山水风景的讴歌的同时，也表达对建设

和平安定、与民同乐的理想社会的努力和向往，联系作者此时被贬的经历可知，也表达自己的旷达乐观、

在政治上积极进取之情。综上所述，概括作答即可。

参考译文：

环绕滁州的都是山。那西南方的几座山峰，树林和山谷格外秀美。一眼望去，树木茂盛，又幽深又秀

丽的，是琅珊山。沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的流水声，看到流水从两座山峰之间倾泻而出的，那

是酿泉。泉水沿着山峰折绕，沿着山路拐弯，有一座亭子像飞鸟展翅似地，飞架在泉上，那就是醉翁亭。

建造这亭子的是谁呢？是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢？太守用自己的别号（醉翁）来命名。太

守和他的宾客们来这儿饮酒，只喝一点儿就醉了；而且年纪又最大，所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于

喝酒，而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。

至于太阳升起，树林里的雾气散开，云雾聚拢，山谷就显得昏暗了；朝则自暗而明，暮则自明而暗，

或暗或明，变化不一