安徽省合肥市百花、八一等四校联考2023-2024学年高二下学期7月期末考试语文试题（解析版）

高级中学名校试卷PAGEPAGE1安徽省合肥市百花、八一等四校联考2023-2024学年高二下学期7月期末考试语文试题一、现代文阅读(35分)（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：中央宣传部等五部门联合印发的《关于加强新时代文艺评论工作的指导意见》特别指出，要发扬学术民主，尊重艺术规律，尊重审美差异，建设性地开展文艺评论，是什么问题就解决什么问题，在什么范围发生就在什么范围解决，鼓励通过学术争鸣推动形成创作共识、评价共识、审美共识。这里的“建设性地开展文艺评论”，既是针对文艺评论的应有属性而言，也是针对文艺评论的当下现状而言。中央领导人强调，文艺批评是文艺创作的一面镜子、一剂良药，是引导创作、多出精品、提高审美、引领风尚的重要力量。在这里，无论是引导创作、多出精品，还是提高审美、引领风尚，都旨在“引导性”，内含“建设性”。因此，担负着如此重任与使命的文艺批评，需要增强自身的战斗力、说服力和影响力，需要在批评实践中构建具有中国特色的文艺理论与评论学科体系、学术体系和话语体系。这一切都使得“建设性”成为当代文艺批评最为基本的要务，也是最为重要的特性。建设性的文艺批评，既涉及文艺批评的目的与态度，也关乎文艺批评的能力与功效。文艺批评的根本意义，在于以准确的阅读感受和深切的审美判断，与作者对话，与读者交流。这种相互砥砺、彼此互动的目的与初心，必然要求批评态度的与人为善、以文会友。文艺批评的作用在于促进创作、对读者产生影响，这就要求文艺批评必须切中肯綮、研精阐微，像鲁迅所说的那样：“取其有意义之点，指示出来，使那意义格外分明，扩大。”而要做到这些，也需要批评家“真懂得社会科学及文艺理论”。因此，在继承中国古代文艺批评理论优秀遗产、批判借鉴现代西方文艺理论的基础上，努力构建中国特色的文艺评论话语，在学习中实践，在实践中学习，就成为当代文艺批评家义不容辞的责任。只有如此，才能使文艺批评在为文艺创作鸣锣开道和助力鼓劲的过程中，不断提高自身，进而完善自己。如果从建设性的角度来审视当下文艺批评现状，可以说，伴随着建设性文艺批评的，总有“非建设性”文艺批评的身影不时闪现。这不仅不能让人满意，甚至令人甚为忧虑。比如，一些文艺批评，凭着狭隘的主观臆测去判定作品，往往把复杂现象简单化。还有一些文艺批评，抓住作者的某些言论和作品的某些缺失，攻其一点，不及其余，必欲把某些作者“抹黑”，甚至“妖魔化”。还有一些散布于网络、貌似“文艺批评”的“网红”言论，抓住某些文艺热点与争议现象，或者煽风点火，或者深文周纳，以危言耸听的话语博取关注，吸引眼球，追求“流量化”。这些批评和伪批评，不仅与文艺批评的建设性要求相去甚远，而且对建设性文艺批评构成显见的阻碍与干扰，实为文艺批评中的不谐之音和消极因素。因此，《关于加强新时代文艺评论工作的指导意见》中提出“建设性地开展文艺评论，是什么问题就解决什么问题，在什么范围发生就在什么范围解决”，就是针对这种与文艺批评相关的“越界”乱象特别提出来的重要规范和基本要求。创作的问题，文艺的问题，要通过文艺批评和文艺争鸣的方式，依循“百花齐放、百家争鸣”方针，以文艺的方式解决，在文艺的范围解决。这是一个应有的规范，也是一个基本的底线。只有这样，才能做到实事求是、明辨是非，进而努力形成“创作共识、评论共识、审美共识”。（摘编自白烨《新时代需要建设性的文艺批评》）材料二：做好当下文艺批评工作，需要处理好问题导向与学科建设的关系，提升新时代文艺批评的学科意识、学术意识、专业意识，重视新时代文艺批评的学科建设和学术发展，谨防单纯依赖文艺批评问题导向的片面倾向。不管是传统的训诂式批评，还是新兴的新媒介批评，文艺批评的问题意识都需要专业眼光的磨砺和知识积淀的滋养。文艺批评对现场问题的介入必须是主动的、准确的、深度的、专业的，以解决真实问题为根本目的，不能只是疲于跟随问题，被动地、表层地、碎片化地回应问题，甚至被虚假问题迷惑与欺骗，沦为在场的旁观者、附庸者，甚至成为搁置真实问题的敷衍者、逃避者。文艺批评有其自身的规定性，不能沦为权宜之计甚至一次性的策略工具，它应当上升为一种具有普遍阐释力、持久解决力的有效方法，成为一种真正的经典专业批评。在当今人人可以成为“批评家”“评论家”的网络数字时代，在资本市场制造虚假问题、抽空问题实质的“流量至上”的自媒体时代，过分强调问题导向，忽视学科建设，更容易导致文艺批评缺乏宏观视野与系统思维，局限于微观、个别、潮流的狭隘层面，被各种利益欺骗和裹挟，迷失在现实的诱惑、驱使和干扰中，急功近利乃至低俗粗鄙。放弃专业的文艺批评标准和学理分析，丧失学术定力、学术功力、学术动力，逃避思想升华和精神担当，无法提供具有原创性、深刻性、学术性、专业性的权威成果和经典之作，难以发挥自身的引领作用和影响效应，不能真正满足时代的根本需求。更可怕的是，在数据化转型的大数据算法时代，“问题”常常不是真问题，而是人工智能算法制造的流量陷阱和话题温床，是精准预测、营销、控评的结果，忽视学科发展、学术创新、学理支撑的文艺批评将对此缺乏主动甄别能力，难以辨识“问题”真伪，被迫接受人工智能算法的精准推送和绵密规训。由此可知，在大数据时代，马克思的“真正的批判要分析的不是〖答案〗，而是问题”显得更加振聋发聩且愈发重要和紧迫。这迫切要求文艺批评在学科基础建设的前提下对相关问题进行仔细考辨、准确定位、客观分析和深入思考。（摘编自张政文、陈龙《当下文艺批评的三重任务》）1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（）A.文艺批评是文艺创作的一面镜子、一剂良药，既具有“引导性”，又具有“建设性”，而内含“建设性”的“引导性”正是我国当代文艺批评最为基本的要务。B.构建中国特色的文艺评论话语是当代文艺批评家的责任，这需要他们继承中国古代文艺批评理论的优秀遗产，进而形成完全不同于西方的文艺理论。C.当下文艺批评需要处理好问题导向与学科建设的关系，如果过分强调问题导向，而忽视学科建设，就容易导致文艺批评缺乏宏观视野与系统思维。D.文艺批评家只要拥有丰富知识积淀和独到的专业眼光，并能够对现场问题进行主动、准确、深度的介入，就一定能及时地解决那些真实的现场问题。2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）A.文艺批评要具有建设性，就需要增强自身战斗力、说服力和影响力，努力构建具有中国特色的文艺理论与评论学科体系、学术体系和话语体系。B.文艺批评的根本意义，在于以准确的阅读感受和深切的审美判断，与作者对话，与读者交流，这必然要求批评者要与人为善，批评要切中肯綮。C.针对新时代我国文艺评论中出现的故意“抹黑”某些作者、伪批评等乱象，建设性地开展文艺批评可起到实事求是、明辨是非、激浊扬清的作用。D.“真正的批判要分析的不是〖答案〗，而是问题”，因此我们可以说，在大数据算法时代，“问题”并不是真问题，而是人工智能算法制造出来的问题。3.根据材料一内容，下列选项中不宜作为建设性文艺批评原则的一项是（）A.尊重规律，发扬学术民主。 B.研精阐微，就事论理。C.深文周纳，博取读者关注。 D.实事求是，明辨是非。4.鲁迅说：“取其有意义之点，指示出来，使那意义格外分明，扩大。”请结合材料一具体内容阐述这句话的意思。5.在当今人人可以成为“批评家”“评论家”的网络数字时代，文艺批评需要注意哪些问题？请综合两则材料简要说明。〖答案〗1.C2.D3.C4.①“取其有意义之点，指示出来”是指首先要真懂得社会科学和文艺理论，并且能切中肯綮、研精阐微地指出来。②“使那意义格外分明，扩大”是指在相互砥砺、彼此互动中促进创作，发挥文艺批评应有的能力与功效。5.①要注重开展建设性的文艺品评。态度上要与人为善，以文会友；专业内容上要切中肯綮、研精阐微。②要抵制阻碍与干扰建设性文艺批评的因素，如抵制吸引眼球、追求“流量化”的“抹黑”式批评和伪批评。③要重视学科建设，坚持专业的文艺批评标准和学理分析，保有学术定力、学术功力、学术动力等。④要对数字时代的相关问题进行仔细考辨、准确定位、客观分析和深入思考。〖解析〗【1题详析】本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中的信息的能力。A.“既具有‘引导性’，又具有‘建设性’，而内含‘建设性’的‘引导性’正是我国当代文艺批评最为基本的要务”理解错误，根据材料一第二段“在这里，无论是引导创作、多出精品，还是提高审美、引领风尚，都旨在‘引导性’，内含‘建设性’……这一切都使得‘建设性’成为当代文艺批评最为基本的要务，也是最为重要的特性”可知，文艺批评旨在“引导性”，内含“建设性”，“建设性”成为当代文艺批评最为基本的要务，也是最为重要的特性。B.“进而形成完全不同于西方的文艺理论”理解错误，根据材料一第三段“在继承中国古代文艺批评理论优秀遗产、批判借鉴现代西方文艺理论的基础上，努力构建中国特色的文艺评论话语”可知，要批判借鉴现代西方文艺理论，，努力构建中国特色的文艺评论话语，而不是形成完全不同于西方的文艺理论。D.“只要……就……”说法过于绝对，根据材料二第二段“文艺批评的问题意识都需要专业眼光的磨砺和知识积淀的滋养。文艺批评对现场问题的介入必须是主动的、准确的、深度的、专业的，以解决真实问题为根本目的”可知，选项曲解文意。故选C。【2题详析】本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。D.“‘真正的批判要分析的不是〖答案〗，而是问题’，因此……”因果关系错误，材料二最后一段引用马克思的话意思是马克思的话在大数据算法时代得到了进一步的印证，但马克思的话不能与此形成因果关系。故选D。【3题详析】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。C.“深文周纳”指苛刻地或歪曲地引用法律条文，把无罪的人定成有罪；也指不根据事实，牵强附会地给人硬加罪名。这句话强调主观，容易偏离客观性，明显不宜作为建设性文艺批评原则。故选C。【4题详析】本题考查学生理解重要句子含意的能力。这句话出自材料一第三自然段，答题信息也主要集中在第三自然段，注意提取关键信息。由材料一第三段“文艺批评的作用在于促进创作、对读者产生影响，这就要求文艺批评必须切中肯綮、研精阐微”“而要做到这些，也需要批评家‘真懂得社会科学及文艺理论’”可知，“取其有意义之点，指示出来”是指首先要真懂得社会科学和文艺理论，并且能切中肯綮、研精阐微地指出来；由材料一第三段“建设性的文艺批评，既涉及文艺批评的目的与态度，也关乎文艺批评的能力与功效”“这种相互砥砺、彼此互动的目的与初心，必然要求批评态度的与人为善、以文会友”可知，“使那意义格外分明，扩大”是指在相互砥砺、彼此互动中促进创作，发挥文艺批评应有的能力与功效。【5题详析】本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中的信息的能力。根据材料一“建设性的文艺批评，既涉及文艺批评的目的与态度，也关乎文艺批评的能力与功效”“这种相互砥砺、彼此互动的目的与初心，必然要求批评态度的与人为善、以文会友。文艺批评的作用在于促进创作、对读者产生影响，这就要求文艺批评必须切中肯綮、研精阐微”可知，要注重开展建设性的文艺品评。态度上要与人为善，以文会友；专业内容上要切中肯綮、研精阐微。根据材料一“还有一些散布于网络、……以危言耸听的话语博取关注，吸引眼球，追求‘流量化’。这些批评和伪批评……而且对建设性文艺批评构成显见的阻碍与干扰，实为文艺批评中的不谐之音和消极因素”可知，要抵制阻碍与干扰建设性文艺批评的因素，如抵制吸引眼球、追求“流量化”的“抹黑”式批评和伪批评。根据材料二“过分强调问题导向，忽视学科建设，更容易导致文艺批评缺乏宏观视野与系统思维”“放弃专业的文艺批评标准和学理分析，丧失学术定力、学术功力、学术动力，逃避思想升华和精神担当，无法提供具有原创性、深刻性、学术性、专业性的权威成果和经典之作”可知，要重视学科建设，坚持专业的文艺批评标准和学理分析，保有学术定理、学术功力等。根据材料二“在大数据时代，马克思的‘真正的批判要分析的不是〖答案〗，而是问题’显得更加振聋发聩且愈发重要和紧迫。这迫切要求文艺批评在学科基础建设的前提下对相关问题进行仔细考辨、准确定位、客观分析和深入思考”可知，要对数字时代的相关问题进行仔细考辨、准确定位、客观分析和深入思考。（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成下面小题。辰河小船上的水手沈从文1我独自坐到这只小船上，已过了十天。起先我尽记着朋友“行船莫算，打架莫看”的格言，从不发言过问。2我的衣袋中，虽还收藏了一张桃源县管理小划子的船总亲手所写“十日包到”的保单，但天气既那么坏，还好意思把这张保单拿出来向掌舵水手说话吗？3我口中虽不说什么，心里却计算到所剩余的日子，真有点儿着急。4三个水手中的一人，似乎已看准了我的弱点，那水手向我说道：“先生，你着急，是不是？不必为天气发愁。如今落的是雪子，不是刀子。我们弄船人，命里派定了划船，天上纵落刀子也得做事！”5我的座位正对着船尾，掌舵水手这时正分张两腿，两手握定舵把，一个人字形的姿势对我站定。想起昨天这只小船掯入石罅里，尽三人手足之力还无可奈何时，这人一面对天气咒骂各种野话，一面卸下了裤子向水中跳去的情形，我不由得微喟了一下。我说：“天气真坏！”6他见我眉毛聚着，便笑了。“不碍事，只看你先生是不是要我们赶路，想赶快一些，我同伙计们有的是办法！”7我带了点埋怨神气说：“不赶路，谁愿意在这个日子里来在河上受活罪？告我看是什么办法！”8“天气冷，我们手脚也硬了。你请我们晚上喝点酒，活活血脉，这船就可以在水面上飞！”9我觉得这个提议很正当，便不追问先划船后喝酒，如何活动血脉的理由，即刻就答应了。我说：“好得很，让我们的船飞去吧，欢喜吃什么买什么。”10于是这小船在三个划船人手上，当真俨然一直向辰河上游飞去。经过钓船时就喊买鱼，一拢码头时就用长柄大葫芦满满的装上一葫芦烧酒。沿河两岸连山皆深碧一色，山头常戴了点白雪，河水则清明如玉。在这样一条河水里旅行，望着水光出色，体会水手们在工作上与饮食上的勇敢处，使我在寂寞里不由得不常作微笑！11船停时，真静。一切声音皆为大雪以前的寒气凝结了。三个水手把晚饭吃过后，围在后舱钢灶边烤火烘衣。我再也不能孤独的在舱中坐下了，就爬到那个钢灶边去，同他们坐在一处去烤火。12我询问那个年纪较大的水手：“掌舵的，我十五块钱包你这只船，一次你可以捞多少！”13“我可以捞多少，先生！我不是这只船的主人，我是个每年二百四十吊钱雇定的舵手，算起来一个月我有两块三角钱，你看看这一次我捞多少！”14我说：“那么，大伙计，你拦头有多少！全船皆得你，难道也是二百四十吊一年吗？”15“我弄船上行，两块六角钱一次，下行吃白饭！”16“那么，小伙计，你呢？我看你手脚还生疏得很！你昨天差点儿淹坏了，得多吃多喝，把骨头长结实一点点！”17小子听我批评到他的能力就只干笑。掌舵的代他说话：“先生要你多吃多喝，你不听到吗？这小子看他虽长得同一块发糕一样，其实就只能吃能喝，撇篙子拉纤全不在行！”18“掌舵的，你在这条河里划了几年船？”19“我今年五十三，十六岁就到了船上。”20“拦头的大伙计，你呢？你划了几年船？”21“我照老法子算今年三十一岁，在船上五年，在军队里也五年。我是个逃兵，七月里才从贵州开小差回来的！”22这水手结实硬朗处，倒真配作一个兵。昨天小船上滩，小水手换篙较慢，被篙子弹入急流里去时，他却一手支持篙子，还能一手把那个小水手捞住，援助上船。上了船后那小子又惊又气，全身湿淋淋的，抱定桅子荷荷大哭。他一面笑骂着种种野话，一面却赶快脱了棉衣单裤给小水手替换。在这小船上他一个人脾气似乎特别大，但可爱处也就似乎特别多。23想起小水手掉到水中被援起以后的样子，以及那个年纪大一点的脱下了裤子给他掉换，光着个下身在空气里弄船的神气，我心中充满了不可言说的感情。我向小水手带笑说：“小伙计，你呢？”24那个拦头的水手就笑着说：“他吗？只会吃只会哭，做错了事骂两句，还会说点蠢话：‘你欺侮我，我用刀子同你拼命！’，老子还不见过刀子，怕你！”25小水手说：“老子哭你也管不着！”26拦头的水手说：“不管你你还会有命！落了水爬起来，有什么可哭？我不脱下衣来，先生不把你毯子，不冷死你！十五六岁了的人，不害羞！”27正说着，邻船上有水手很快乐的用女人窄嗓子唱起曲子，晃着一个火把，上了岸。28我说：“大伙计，你是不是也想上岸去玩玩？要去就去，我这里有的是零钱。要几角钱？你太累了，我请客！”29他妩媚的咕咕笑着。我知道那是什么意思，就取了值四吊钱的五角钞票递给他。于是推开了篷，这个人就被两个水手推上了岸，30可是他却出我意料以外，上岸不久又下了河，回到小船上来了。小船上掌舵水手正点了个小油灯，薄薄灯光照着那水手的快乐脸孔。小水手向他说了一句野话，那小子只把头摇着且微笑着，他赶忙解下了他那根腰带，原来他棉袄里藏了一大堆橘子，腰带一解，橘子便在舱板上各处滚去。问他为什么得了那么多橘子，方知道他虽上了岸，却并不胡闹，只到河街上打了个转，在一个小铺子里坐了一会，见有橘子卖，知道我欢喜吃橘子，就把钱全买了橘子带回来了。31我见着他那很有意思的微笑，我便也笑将起来，不说什么了。32天气如所希望的终于放晴了，我同这几个水手在这只小船上已经过了十二个日子。（有删改）6.下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（）A.文章开头说过了十天与末尾说过了十二个日子，都是说时间，但表达的心情不同。B.只因有求水手们早赶路，所以我不质疑水手“先划船后喝酒活动血脉”的合理性。C.这一段船上经历看似偶然，三位水手的三种资历、性情其实构成了水手们的一生。D.恶劣的环境、微薄的报酬并未消磨水手的活力，简单粗粝的生活中有生命的强韧。7.下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.文章用多个“笑”，表现了拦头大伙计性格的多个侧面，使这个人物形象格外鲜明生动。B.文章多次写到“野话”，既营造了真实感，也委婉批评了湘西社会粗鄙的风俗。C.文中有一段对青山、河水、水声的描写，既衬托了我的内心，又调节了叙事的节奏。D.作者尊重不同人物的说话习惯，俗趣与雅兴相糅合，创造了一种独特的语言风格。8.作者曾说：“对于农人与士兵，怀了不可言说的温爱，这点感情在我的一切作品中，随处都可以看出。”本文中人与人之间的温爱也随处可见，请分析主要写了哪几个方面的温爱。9.本文是沈从文《湘行散记》中的颇有代表性的一篇，如果让你介绍作者这一系列作品的特色，你会突出哪几个方面？〖答案〗6.B7.B8.（1）水手之间的温爱。如小水手掉到水中，年长的水手赶紧救援，上船后又赶紧脱了棉衣单裤给他穿。（2）水手对我的温爱。如水手知道我欢喜橘子，就把我送给他的钱全买了橘子赶紧回船来。（3）我对水手的温爱。如我体谅水手，知道天气不好，不因为赶行程不因为有约定而为难水手，还给水手零钱，让他们买喜欢的东西。9.（1）突出内容上的特点，独有的湘西景观、风俗、人情，富有地域性和时代性特色。（2）突出作者的创作意图和情感，对乡风民俗的认同和赞赏，对小人物的理解、同情和赞美，也表达了作者对现实的思考和重造民族生命的理想和愿望。（3）突出语言和表现特色，语言质地澄明简洁，诗意灵动，典雅和土俗并存，真实地展露了他们为人的简单和真纯，直逼生命的本相。〖解析〗【6题详析】本题考查学生对文章内容的理解和分析能力。B.“只因有求水手们早赶路”以偏概全，不质疑并非只因为有求于水手早点赶路，还有“理解”和“温爱”。故选B。【7题详析】本题考查学生对文章内容和艺术特色的分析鉴赏能力。B.“也委婉批评了湘西社会粗鄙的风俗”分析错误。写野话，除了营造了作品的真实感外，也表现湘西社会的质朴和交流的自在、随意，是欣赏的态度，而不是批评其粗鄙。故选B。【8题详析】本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。从文中“昨天小船上滩，小水手换篙较慢，被篙子弹入急流里去时，他却一手支持篙子，还能一手把那个小水手捞住，援助上船。上了船后那小子又惊又气，全身湿淋淋的，抱定桅子荷荷大哭。他一面笑骂着种种野话，一面却赶快脱了棉衣单裤给小水手替换”可以看出，伙伴落水全力救助，而且脱下自己的衣裤给同伴穿，体现出水手之间的温爱。从文中“小水手向他说了一句野话，那小子只把头摇着且微笑着，他赶忙解下了他那根腰带，原来他棉袄里藏了一大堆橘子，腰带一解，橘子便在舱板上各处滚去。问他为什么得了那么多橘子，方知道他虽上了岸，却并不胡闹，只到河街上打了个转，在一个小铺子里坐了一会，见有橘子卖，知道我欢喜吃橘子，就把钱全买了橘子带回来了”可以看出，水手是喜欢上岸玩耍的，但知道我欢喜橘子，就把我送给他的钱全买了橘子赶紧回船来，这体现了他的朴实，也体现了水手对我的温爱。从文中“虽还收藏了一张桃源县管理小划子的船总亲手所写‘十日包到’的保单，但天气既那么坏，还好意思把这张保单拿出来向掌舵水手说话吗”“我说：‘大伙计，你是不是也想上岸去玩玩？要去就去，我这里有的是零钱。要几角钱？你太累了，我请客！’”“我知道那是什么意思，就取了值四吊钱的五角钞票递给他”等内容可知，我不危难水手，关心他们的生活，还给水手零钱，让他们买喜欢的东西，体现出我对水手的温爱。【9题详析】本题考查学生对文章艺术特色的分析能力。从本文中“于是这小船在三个划船人手上，当真俨然一直向辰河上游飞去。经过钓船时就喊买鱼，一拢码头时就用长柄大葫芦满满的装上一葫芦烧酒。沿河两岸连山皆深碧一色，山头常戴了点白雪，河水则清明如玉。在这样一条河水里旅行，望着水光出色，体会水手们在工作上与饮食上的勇敢处，使我在寂寞里不由得不常作微笑”的景物描写，以及作者对水手的描写，与水手的对话等，都鲜明的突出了沈从文小说在内容上的特点，独有的湘西景观、风俗、人情，富有地域性和时代性特色。文中作者通过与水手们的对话，了解他们的生活状况，而通过自己的亲身经历，感受到水手们之间的友爱善良，以及他们的纯朴。同时，通过对他们之间的对话，体现出乡风民俗淳朴真挚。这一切都体现出作者对乡风民俗的认同和赞赏，对小人物的理解、同情和赞美，也表达了作者对现实的思考和重造民族生命的理想和愿望。所以，通过对水手生活的描写，突出作者的创作意图和情感。最后，作者的语言质朴却富有魅力，诗意灵动，典雅和土俗并存。如“沿河两岸连山皆深碧一色，山头常戴了点白雪，河水则清明如玉。在这样一条河水里旅行，望着水光出色，体会水手们在工作上与饮食上的勇敢处，使我在寂寞里不由得不常作微笑”表现出文章语言典雅的一面，而“我可以捞多少，先生！我不是这只船的主人，我是个每年二百四十吊钱雇定的舵手，算起来一个月我有两块三角钱，你看看这一次我捞多少！”“我弄船上行，两块六角钱一次，下行吃白饭！”，则是体现出文章语言土俗的一面。通过具有特色的语言，真实地展露了水手们为人的简单和真纯，直逼生命的本相。所以，文章具有突出语言和表现特色。二、古代诗文阅读（37分）（一）文言文阅读（本题共5小题，22分）阅读下面文言文，完成下面小题。齐宣王见颜斶曰：“斶前！”斶亦曰：“王前！”宣王不悦。左右曰：“王，人君也。斶，人臣也。王曰‘阔前’，亦曰‘王前’，可乎？”斶对曰：“夫斶前为慕势，王前为趋士。与使斶为慕势，不如使王为趋士。”王忿然作色曰：“王者贵乎？士贵乎？”对曰：“士贵耳，王者不贵。”王曰：“有说乎？”斶曰：“有。昔者秦攻齐，令曰：‘有敢去柳下季垄五十步而樵采者，死不赦。’令曰：‘有能得齐王头者，封万户侯，赐金千镒。’由是观之，生王之头，曾不若死士之垄也。”王默然不悦。左右皆曰：“大王据千乘之地，天下仁义之士，皆来役处。今夫士之高者，乃称匹夫，徒步而处农亩；下则鄙野、监门、闾里，士之贱也，亦甚矣！”斶对曰：“不然。君王无羞亟问，不愧下学。是故成其道德而扬功名于后世者，尧、舜、禹、汤、周文王是也。夫上见其原下通其流至圣人明学何不吉之有哉！《老子》曰：‘虽贵，必以贱为本；虽高，必以下为基。’是以侯王称孤、寡、不谷，是其贱之本与？而侯王以自谓，岂非下人而尊贵士与？”宣王曰：“嗟乎！君子焉可侮哉，寡人自取病耳！及今闻君子之言，乃今闻细人之行，愿请受为弟子。且颜先生与寡人游，食必太牢，出必乘车，妻子衣服丽都。”颜隱辞去曰：“夫玉生于山，制则破焉，非弗宝贵矣，然夫璞不完。士生于鄙野，推选则禄焉，非不得尊遂也，然而形神不全。斶愿得归，晚食以当肉，安步以当车，无罪以当贵，清静贞正以自虞。制言者王也，尽忠直言者斶也。言要道已备矣，愿得赐归。”则再拜而辞去也。（节选自《战国策·齐策四》）10.文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的〖答案〗标号涂黑。夫A上见B其原C下通D其流E至圣人F明学G何不H吉之有哉！11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.说，意为说法，与《石钟山记》中“是说也，人常疑之”的“说”意思相同。B.去，意为离开，与《项脊轩志》中“小鸟时来啄食，人至不去”“去”意思相同。C.称，意为自称，与《屈原列传》中“其志洁，故其称物芳”的“称”意思不同。D.妻子，在文中指的是妻子儿女，而今义指男子的配偶，古今所指不同。12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A.颜斶论辩才高，面对左右近臣狗仗人势的责问，颜斶舌战左右近臣；尽管齐王“忿然作色”，颜觸仍针锋相对与之争论“王贵”与“士贵”的问题。B.颜斶用辩证思维阐述了贵贱、上下、君民之间相互依存的关系，君王必须以地位卑下的百姓为根本，百姓是君王之所以存在、显贵的根本依据。C.齐王最终被颜觸折服，就想以丰厚爵禄笼络颜斶，却被颜觸谢绝，因为他认为自己已尽到尽忠直言的责任，不想失去身体和精神的独立完整。D.在论述璞石与美玉、显贵与归隐的关系时，颜觸流露出对人的价值和生命的本真意义的追求，反映出他“视富贵如浮云”的刚直不阿的人格。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）与使斶为慕势，不如使王为趋士。（2）君子焉可侮哉，寡人自取病耳！14.文章开头以“斶前”“王前”两句简短对话，把激烈的矛盾冲突展示于读者眼前。“斶前”“王前”两句分别反映了齐宣王和颜简怎样的性格特点？〖答案〗10.CEG11.B12.B13.（1）与其让我趋炎附势，不如让大王礼贤下士。（2）君子怎么能侮慢呢，我是自找不痛快呀！14.“斶前”是齐宣王的直言下令，这种命令语气可见齐宣王的位尊使下的骄横。颜斶以一介布衣的身份,针锋相对命令“王前”的话语，则令人震惊，可见颜斶的不慕权势、不阿谀奉承的气节。〖解析〗【10题详析】本题考查学生文言文断句的能力。句意：若能向上看清事物的本源，向下通晓事物的流变，至圣者懂得该学些什么，哪里还会有什么不吉祥的事情呢？“夫”为发语词，其后不能断开，“上见其原”与“下通其流”结构一致，单独成句，二者中间C处和后面E处断开；“至圣人明学”为主谓结构，“何”为疑问词，常居于句首，故G处断开。故选CEG。【11题详析】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法、古今异义词的能力。A.正确。句意：有这种说法吗？/这个说法，人们常常怀疑它。B错误。“有敢去柳下季垄五十步而樵采者”中的“去”意思是“距离”。句意：有人敢在距离柳下季墓地五十步内砍柴的。/小鸟不时飞下来啄食，人到了也不离开。C.正确。“故其称物芳”中的“称”意思是“称许”。句意：因此诸侯君主自称为孤、寡、不谷。/由于志趣高洁，所以作品中称述的事物也是芬芳的。D.正确。句意：妻子儿女都穿着华丽的服装。故选B。【12题详析】本题考查学生理解文章内容的能力。B.“君王必须以地位卑下的百姓为根本，百姓是君王之所以存在、显贵的根本依据”错，颜斶主要论述的是君与臣、王与士的关系，而非君与民。故选B。【13题详析】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“与”，与其；“慕势”，趋炎附势；“趋士”，礼贤下士。（2）“焉”，怎么；“侮”，侮慢；“自取病”，自找不痛快。【14题详析】本题考查学生概括、分析人物形象的能力。由原文“齐宣王见颜斶曰：‘斶前！’……宣王不悦……王忿然作色曰”可知，“斶前”是齐宣王的直言下令，这种命令语气可见齐宣王的位尊使下的骄横。由原文“斶亦曰：‘王前！’……斶对曰：‘夫斶前为慕势，王前为趋士。与使斶为慕势，不如使王为趋士’”可知，颜斶以一介布衣的身份，针锋相对命令“王前”的话语，则令人震惊，可见颜斶的不慕权势、不阿谀奉承的气节。参考译文：齐宣王召见颜斶，说：“颜斶上前来！”颜斶也说：“大王上前来！”宣王很不高兴。左右近臣说：“大王是人君，颜斶是人臣。大王说‘颜斶上前来’，你也说‘大王上前来’，这样可以吗？”颜斶回答说：“我上前是趋炎附势，大王上前是礼贤下士。与其让我趋炎附势，不如让大王礼贤下士。”宣王生气地变了脸色说：“王尊贵，还是士尊贵？”颜斶回答说：“士尊贵，王不尊贵。”宣王说：“有这种说法吗？”颜斶说：“有。从前秦国进攻齐国，下令说：‘有人敢在距离柳下季墓地五十步内砍柴的，判以死罪，不予赦免。’又下令说：‘有人能砍下齐王的头的，封邑万户，赐金二万两。’由此看来，活王的头，竟不如死士的墓。”宣王听了，一声不吭，很不高兴。左右近臣说：“大王拥有千乘国家的土地，天下的士人、仁义者都来到齐国，甘心为大王服务。现在士人中那些高尚的人，也就被称作匹夫，只能徒步行走居住在乡间而已；那些更低下的，也不过是些边远地方里巷的看门人而已，士人的卑贱呀，也真是够可以了。”颜斶回答说：“不对。君主不以多次向别人请教为羞耻，不以向地位低微的人学习为愧疚。因此能够成就他的道德并在后世传扬功名，尧、舜、禹、汤、周文王都是这样的人。若能向上看清事物的本源，向下通晓事物的流变，至圣者懂得该学些什么，哪里还会有什么不吉祥的事情呢？老子说：‘即使贵，也一定以贱为根本；即使高，也一定以低为基础。’因此诸侯君主自称为孤、寡、不谷，这大概是因为他们懂得贱是贵的根本的道理吧？诸侯君王用这些称呼自称，难道不是谦居于别人之下，把士人看得很尊贵的做法吗？”宣王说：“唉！君子怎么能侮慢呢，我是自找不痛快呀！到现在(我才)听到了君子的高论，才明白了不懂得尊重士人乃是小人的行为，希望您收下我做学生。而且希望先生能与我交往，吃饭将以上等食物招待您，外出备有高级车马供您使用，妻子儿女都穿着华丽的服装。”颜斶辞谢要离开，说：“玉生在山中，一经雕琢就破坏本色了，不是经过雕琢就不宝贵了，而是那璞玉不再保持完整的原貌了。士人生在偏僻乡野，经过推举选拔就享有禄位了，不是享有禄位就不尊贵显达了，而是他的身体和精神不再完整独立。我希望回到我的乡里，晚点吃饭权当吃肉，悠闲散步权当乘车，不犯王法权当富贵，清静纯正，自得其乐。发号施令的是大王，竭尽忠心直言进谏的是颜斶。我阐述主要的意见已经很详尽了，希望您能允许我回去。”于是颜斶拜了两次辞谢离去。（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首唐诗，完成下面小题。会稽郡楼雪霁张继①江城昨夜雪如花，郢客登楼望霁华。夏禹坛前仍聚玉，西施浦上更飘纱。帘栊向晚寒风度，睥睨②初晴落景斜。数处微明销不尽，湖山清映越人家。〖备注〗①张继，字懿孙，湖北襄阳（古属楚地）人。②睥睨：城墙上的短墙。15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.首句从落雪写起：昨夜，坐落在江畔的会稽城下了一场雪，洁白的雪花如同飞花一般，美丽轻盈。B.次句照应诗题，写大雪纷飞中诗人登上城楼远眺，引出颔联的景物描写，“郢客”点明诗人身份。C.颈联写傍晚时分寒凉的风穿过了郡楼的门窗，但诗人仍旧没有离去，望见夕阳斜挂在城墙上方。D.尾联写暮色渐浓，诗人望见远处有星星点点的微光隐约闪烁，暮色中的湖山别有一番清秀韵味。16.本诗颔联为人称道，请赏析其精妙之处。〖答案〗15.B16.①比喻：将积雪比作“玉”“纱”，生动形象地描绘出积雪的颜色和雪景的朦胧之美。②用典：“夏禹坛”“西施浦”运用典故，既点明欣赏雪景的地点，又使诗歌含蓄典雅。③借景抒情：夏禹坛前仍堆着白玉一般的积雪，西施浦好像仍飘着一层轻纱，既表达了诗人对江城雪景的赞赏，又表达了对古人的怀念之情及含蓄深沉的人生况味。〖解析〗【15题详析】本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。B.“大雪纷飞中诗人登上城楼远眺”错，“霁”指雨后或雪后天色放晴。故选B。【16题详析】本题考查学生鉴赏诗歌炼句的能力。颔联意思是，大禹的神坛前仍堆着白玉一般的积雪，西施浦上方好像飘着一层轻纱。①比喻：颔联巧妙运用比喻，将积雪比作“玉”“纱”，生动地描绘了会稽的雪后景色，突出雪景的洁白和朦胧，表达了作者对会稽郡的热爱和赞美。②用典：当年，大禹东行至会稽而崩，葬在会稽。如今，大禹的神坛前的积雪似白玉一般，仿佛是自然为他献上的贡品，远远望去，便生出一种厚重的历史感。当年，西施曾在会稽生活过，以西施命名的小溪上飘着一层轻纱似的雪雾，让人不禁追忆西施当年的美丽。诗人把历史与现实交织在一起，用典抒情，既点明欣赏雪景的地点，又使诗歌含蓄典雅。③借景抒情：远眺处，夏禹陵墓之前，分明积雪聚玉，洁美无比，这位治水有功，后东巡狩至会稽而卒的古贤得到了人民的爱戴与尊敬。西施浣纱的水滨似有素绢白纱在眼前晃动，可惜受命于国难之时的绝代佳人香销玉殒之后，还遭世人非议责难。诗人缘情写景，借景抒情，感情极为复杂难状，集赞叹、仰慕、惋惜于一体。（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）在三星堆遗址考古发掘中出土的方尊是古蜀国王一级的人享用的器物。李白《蜀道难》中用“_______，_________”写出了古蜀国的建立年代久远。（2）柳宗元《种树郭橐驼传》中，写其他种树人不是撒手不管，而是关心太过，什么都放不下，早上去看了，晚上还要再去抚摸，更有甚者，“______，______”，这样一来，便抑制甚至扼杀了树木的生机。（3）鲍照《拟行路难（其四）》中，表现诗人极度矛盾和忍辱负重的两句是“______？______”。〖答案〗（1）蚕丛及鱼凫开国何茫然（2）爪其肤以验其生枯摇其本以观其疏密（3）心非木石岂无感吞声踯躅不敢言三、语言文字运用（本题共5小题，18分）阅读下面的文字，完成下面小题。在一些医美整形机构的描述中，不同部位的整形“明码标价”，“成功案例”在手术前后的鲜明对比似乎也暗示着，顾客只要支付相应价格，（甲），开启崭新人生；相比之下，手术前后伴随的痛苦与风险却往往被_A_，甚至置后再提。医美机构的这类宣传侧重于将价格与效果挂钩，如同“回音壁”般强化着有整形意向群体的客观需求，某种程度上催生、助长了社会中的“容貌焦虑”，这种焦虑与压力的“魔咒”还愈发盘踞于年轻群体。某些医美机构恰恰利用部分年轻消费者的专业认知不足与跟风冲动心理，借机达到牟取暴利的目的。每个人都有追寻外在美的权利，但需要认识到，医美项目（乙），却也给身体带来伤害和漫长甚至痛苦的恢复期；不惜“_B_”或许能购得一次外形改变，却不能应允任何凭靠外貌的“开挂”人生。抓住“医美乱象”的症结需要在追责那些无良机构对容貌焦虑的过度渲染、手术台上的违规操作之外更要注重时常促进大众斟酌反思社会对个体外形的评判标准。人们不能将医美整形视为解除时代及个人焦虑的捷径与唯一办法，用单向度的、错误的价值观为外在容貌过度“上升价值”。这个意义上讲，“价值观整形”在时代审美更新迭代速度极快的今天显得更为重要。其实，比起在所谓的“潮流审美”的裹挟中头脑发热、“伤害”身体发肤，不妨先尝试多花些心思雕琢自身的内在气质。①正所谓“相由心生”，②精神气质与“价值观整形”其实更能给人的面貌带来由外而内、焕然一新的改变，③同时也更有助于一个人聆听内心声音，④做出冷静且理智的选择，⑤从根源上外界焦虑与压力催生的“魔咒”。18.文中画横线的句子两处使用比喻修辞。请结合材料简要分析其构成与表达效果。19.请在文中横线处填入恰当的成语。20.文中第三段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。21.请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。22.请将文中画波浪线的部分改成几个较短的语句。可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意。〖答案〗18.第一处比喻：①构成：将“医美机构的这类宣传”比喻成“回音壁”。②表达效果：渲染了商家将价格与效果挂钩的宣传行为，生动贴切。第二处比喻：①构成：将“焦虑与压力”比作“魔咒”。②表达效果：强调了焦虑与压力之大，形象鲜明。19.A：轻描淡写B：一掷千金20.②句修改为：精神气质与“价值观整形”其实更能给人的面貌带来由内而外、焕然一新的改变⑤句修改为：从根源上解除外界焦虑与压力催生的“魔咒”21.甲：就能迅速收获美貌乙：可能带来短时极佳的效果22.抓住“医美乱象”的症结，需要追责那些无良机构对容貌焦虑的过度渲染，还要追责他们在手术台上的违规操作，更要注重时常促进大众斟酌反思社会对个体外形的评判标准。〖解析〗【18题详析】本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。（1）“医美机构的这类宣传侧重于将价格与效果挂钩，如同‘回音壁’般强化着有整形意向群体的客观需求”，运用比喻修辞手法，“医美机构的这类宣传”是本体，“回音壁”是喻体，“如同”是比喻词，将“医美机构的这类宣传”比喻成“回音壁”。结合“强化着有整形意向群体的客观需求，某种程度上催生、助长了社会中的‘容貌焦虑’”可知，