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戏剧的观后感800字戏剧的观后感800字篇一皮影戏的观后感简介:今天,县文化馆的一些人来到我们学校为我们表演了一场别开生面的皮影戏。皮影戏是国家级的非物质文化遗产,用的道具是驴皮材质的,如果改用牛羊皮,表演的效果就会大打折扣今天,县文化馆的一些人来到我们学校为我们表演了一场别开生面的皮影戏。皮影戏是国家级的非物质文化遗产,用的道具是驴皮材质的,如果改用牛羊皮,表演的效果就会大打折扣,只有驴皮才能做出有透明质感的道具来。皮影戏的唱法主要分为两种:大嗓和小嗓。大嗓指男性的声音,小嗓指女性的声音。我们岫岩的皮影戏最大的特点就是男唱女腔。戏的类型主要分为两种:文戏和武戏。文戏是指人物与人物之间的对话,武戏则是关于打斗。今天县文化馆的表演人员为我们带来的就是文戏。皮影戏开始了,这出戏的名字叫做《金斧头》。故事讲述了一个小男孩帮东家砍柴,不小心半路把斧头掉进了河里,一位老爷爷出现了,先后给了他金斧头和银斧头,他都没有要,只要自己的那把。东家知道了这件事也去找老爷爷,想要骗斧头,可是恶有恶报,最终得到了恶果。这个故事让我知道了我们不要贪便宜,做什么事都要一步一个脚印,扎实前行。由于作文本身固有的难度和学生写作水平的个性差异等原因,不少学生经常会产生某些心理障碍,从而影响作文水平的提高。这些心理障碍大致有:自卑心理、畏惧心理、无所谓心理、速胜心理等。要针对其心理的不同特点,引导学生逐一消除。使学生真正理解:畏惧、自卑,大可不必;只要努力写作,全身心融入,又能注重运用以上巧妙方法,定会有长足进步;无所谓和自大,是一种盲目思想的表现,是一种错误思想的熟悉,作文是一种技能,多练就会进步;速胜心理是一种不切实际的急燥心理,作文是一种综合性较强的语言表达项目,写作水平的提高需要一个过程,更需要具备多方面和综合能力。戏剧的观后感800字篇二爆笑课堂:女同学早早的就去上学,这让武老师很高兴,每次女生到学校的时候都在上课铃想起之前。叮铃铃,上课铃响了,武老师说:你说说这男同学是怎麽了?即使他们早来了也在外面等,什麽时候上课铃响了他们才进来。我出去找找。这时,李鑫、马启光、张敏建、等人从后门进来,武老师从前门进来,李鑫他们说:废除辱骂,拒绝体罚。他们被武大郎狠K了一顿。男同学给武老师起了一个外号,叫:武大郎。武老师问同学们:人无远虑,必有近忧,是什麽意思。一位男同学说:孔子说,要是不为远视眼想,必然回为近视眼而担忧。武大郎又说:男生说的简直是垃圾,女同学说的是精华。武老师又问:不让父母担心,不远游。男同学又说:要是去游泳,必须要有方向盘。下课了,李鑫第一个跑出教室,武老师给120打电话,让120快速到《戏剧学院》。戏剧的观后感800字篇三姜显发起剧院的“生日PARTY",并在晚会上朗诵李白的《将进酒》,借古人的诗句,抒自己蔑视金钱、热爱艺术的情怀。我猜想,刚刚播完的电视连续剧《戏剧人生》的编导设计此情节,是为了解释作品的一个主旨:在商品经济的冲击下,艺术家如何抵御金钱的诱惑,而护卫艺术的高洁。搞艺术不能没有钱,而且,越是高雅的艺术,花钱越多。另一方面,真正的艺术,又绝不能有一丝儿铜臭味儿,不能有半点儿拜金与媚俗。在艺术和金钱之间,存在着一种二律背反。(戏剧人生)恰到好处地表现了金钱和艺术的悖论,表现了艺术家在金钱面前的尴尬与困惑。《戏剧人生》中的话剧院没有钱。不仅排不成戏,而且面临转向、垮台的危险。潘院长上下奔走、左右乞求;刘谦办第三产业,闹得要与老婆离婚,还差点把命给丢了;周映到饭店陪财神爷们喝酒,与三教九流合影,把自己变成道具……他们都是“为了一个共同的革命目标”:给剧院弄钱。幸亏从美国飞回一位腰缠万贯的高老先生,又幸亏高老先生的救命恩人和唯一的孙子又都在剧院。于是,大把的美元进了剧院的账号,使剧院起死回生。当然,对于剧院来说,最幸运的还是她拥有一群爱戏不爱钱的成员。姜显的清高、固执与偏激,说到底,是他与这个物欲社会格格不人。无法想象,一个爱钱的人,能演好哈姆雷特。周映与周漫的矛盾,实质上是艺术与金钱的冲突。周涣逼着妹妹烧掉那个与金钱活动有关的通讯录,这种近乎天真的敏感与偏执,蕴藉着一种难得的艺术天性与童心。王卓群沉默寡言,貌似木呐,其实是艺术气质很重的人。不愿见他那位会给他带来财富的爷爷,是因为在他的天平上,道义重于金钱。王卓群其实是以一种平淡之心看待钱财。他并不像姜显和周涣,对金钱过于敏感,视金钱为罪孽。他一个人要做那么多的道具,剧院不给他派助手,他就向剧院要钱。但他绝不会像周漫那样,丢下自己所热爱的艺术,去职业性地甚至不择手段地赚钱。《戏剧人生》用“王卓群夜游姜宅”收尾,是否想要用这个人物消解金钱与艺术的矛盾?戏剧的观后感800字篇四近日从本埠的报纸上读到一篇文章,是作者写他应一位大款朋友之邀,享受了一次高档消费,然后指责大款不该挥金如土,并建议他多捐些钱给希望工程。在我看来,这篇文章的作者和他的大款朋友一样。都患有“金钱过敏症”:以一种非正常的心态看待金钱。把钱看得太重,钱就是他的心上人他的亲爷爷他的生活的唯一目的或者反过来,把钱看得太贱,钱就是臭狗屎就是艾滋病,避之唯恐不及。这两种极端,看似判若冰炭,实则同出一因:对金钱过于敏感。一位很著名的艺术家,不止一次的慷慨陈词:先是指责一些文艺团体拼命捞钱,然后呼吁国家扶持严肃艺术。所谓“扶持”,自然是“拿钱来”的意思。你看,一方面诅咒钱,一方面又离不开钱,真是左右为难。搞艺术(无论是团体还是个人),都不能没有钱;而真正的艺术(无论是创作还是表演),又绝不能有一丝铜臭半点媚俗。在艺术与金钱之间,存在着一种二律背反。最近中央电视台播放的连续剧《戏剧人生》,颇为真实地道出了金钱与艺术的悖论。《戏剧人生》里的那个话剧院,无钱排戏,眼看就要垮台。于是,从院长到演员,都想着法子弄钱。而艺术家又是从骨子里蔑视金钱的,他们清高甚至偏执,与这个物欲社会格格不人。倒是那位“小道具”王卓群,能以一种平淡之心看待钱财。他并不像姜显和周映,对金钱过于敏感,视金钱为罪孽。他一个人要做那么多的道具,剧院不给他派助手,他就向剧院要钱。但他也不会像周漫,丢下自己所热爱的艺术,去职业性地甚至不择手段地赚钱。听说某位海外巨贾可能是他的爷爷,他颇为兴奋,并四处打听;可一旦得知这位爷爷曾给他们父子制造过精神和肉体的痛苦,他又拒绝与之见面。因为在他的天平上,道义毕竟重于金钱。(戏剧人生)用“王卓群夜游姜宅”收尾,大概是想用这个人物对金钱的“平淡之心”,来消解金钱与艺术的矛盾,来治疗当今社会流行的“金钱过敏症”。艺术家排戏要钱,老百姓过日子也要钱。房子、煤气、柴米油盐、孩子上学、就业、找对象,这些都
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