河南省洛阳市宜阳县白杨中学高三语文月考试题含解析

河南省洛阳市宜阳县白杨中学高三语文月考试题含解析一、现代文阅读（35分，共3题）1.阅读下面的文字，完成1～3题。①对于哲学来说，“自知无知”乃智慧之母。两千多年前，西方哲人苏格拉底就说到：自知自己的无知，乃是智慧的开端。中国先哲孔子也说“知之为如之，不知为不知，是知也”，同样强调“自如无知”作为智慧源头的重大意义。“自知无如”作为哲学智慧的开端，包含着如下两层最为重要的意蕴。第一，它给哲学的功能划定了一个明确的界限，或者说为哲学颁布了一个“禁令”：哲学是人以人的眼光对凡与世界的一种追问和探索，而不能僭越为以神的目光来确立世界的终极原理，关于人与世界的终极原理的答案，超出了人的认识能力因而是哲学不可能提供的，它属于‘神学’而非“哲学’。自觉避免扮演先知或上帝的角色，这应成为哲学和哲学家基本的“自律”。第二，哲学不仅禁止自我僭越，而且把审查和批判一切“全知全觉”的先知或神的僭越作为自己的重要工作方式和使命。苏格拉底在雅典街头和市井中与“聪明人”的对话和辩难给哲学确立了典范：通过这种对话与辩唯，他使一切自诩拥有真理的人陷入了自相矛盾，迫使其承认自己的无知，在这种怀疑、审查和否定的哲学反思批判活动中，任何把“有限之知”膨胀为“无限之知”的倾向都特显现其有限性，暴露其可疑性和内在困境。②但是，在哲学的发展十中，上述本应作为智慧开端的对“无知”的自觉却恰恰最先被遗忘了。哲学变得趟来越自负和自大，它不但不再承认“无知”是人的本性和哲学智慧之母，而且把“无如”视为人最大的耻辱并因此把哲学的使命定位于一劳永逸地摆脱和消灭无知。这最集中地体现在哲学对于“第一哲学”的追求上。③哲学对于“第一哲学”的追求，表达着两层不断递进的野心：第一，它要成为统率一切具体学科和具体知识的超级学科；第二，它还要求成为统率一切哲学问题和哲学领域的基础和支点，也即是说，它不仅要成为“科学之科学”，还求成为“哲学之哲学”，不仅要求拥有对“知识”，还要求拥有对“思想”的最高立法权。很清楚，“第一哲学”的抱负和理想完全背弃了“无知是智慧之母”的信念而走向了另一与之完全不同的极端，即紧紧地拥抱“全如是智慧之母”的教条。这是哲学的最大妄想，也是它陷入不可摆脱的深刻困境的根源。④哲学对“全知”的追求犹如一个人拔起自己头发离开地球，实际上在追求一个根本不可能企及和无法实现的目标。当代哲学最重要的成就之一就是戳穿了哲学的这一幻象，把哲学从这一幻象的迷梦和独断中唤醒过来。在此方面，康德无疑是先驱者，他通过“理性批判”获得了这样的洞见：试图通过理论理性去获得关于存在本身的普遍性原理，实质上是把“有限”当成“无限”，其结果必然导致“先验幻豪”和自相矛盾。康德的“理性批判”承认了人在把握“世界总体”上的无能，这使得哲学又一次回到“无知乃智慧之母”的思想原点。康德的谦逊比那些自负狂傲的自恋哲人们更加明智而深刻。虽然他被“全知论”哲学家指责为“不可知论”者，但其回归“自知自己无知”这一原始的哲学精神的观念影响至深。20世纪以来，分析哲学家们指出传统形而上学所欲建构的“第一哲学”实际上是把语言和逻辑误用的结果，按维特根斯坦的说法，传统哲学试图用理胜和逻辑的方式去获取“整个世界”的知识，根本谬误在于跨越了不应被跨越的边界，侵入了本应保持“沉默”的领域。唯意志主义哲学、生命哲学等，也都从不同视角揭示了传统形而上学的全知主义的无根性与独断性。（选自《新华文摘》2014年第8期，有改动）1．下列关于“自知无知”的表述，不符合原文意思的一项是（3分）A．从起源看，“自知无知”作为哲学智慧的开端，可以追溯到两千多年前西方的苏格拉底和中国先哲孔子。B．从内涵看，“自知无知”给哲学的功能划定了界限，以人的眼光对人与世界的终极原理进行追问和探索。C．从发展看，“自知无知”最先被遗忘，哲学开始自负自大地追求“全知”，因而陷入不可摆脱的深刻困境。D．从结果看，许多哲学家从不同角度批判了“第一哲学”的独断性，让“自知无知”的哲学精神得以回归。2．下列对原文思路的分析，不正确的一项是（3分）A．①段先简要回顾了“自知无知”的起源，然后阐释了它的两层意蕴，接着列举苏格拉底的例子说明他给哲学确立了典范。B．②段语意发生转折，指出对“无知”的自觉已被遗忘，哲学追求消灭无知，“第一哲学”最集中地体现了哲学的这种自负。C．③段承接上文，首先阐释了“第一哲学”两层不断递进的野心，然后分析了它追求“全知”的本质，最后指出它的虚妄。D．④段采用总分总的结构，先指出当代哲学戳穿哲学追求“全知”的迷梦，然后用康德等人理论加以例证，最后总结全文。3．下对原文观点的概括，不正确的一项是（3分）A．揭穿传统形而上学的全知主义，是为了让哲学真正以“人的目目光”而非“神的眼光”来重新理解和规定哲学的性质和功能。B．摒弃“第一哲学”的“全知主义”幻想，这是哲学的觉醒，它意味着哲学在经历了先知或上帝的自恋后，回到了“自知无知”纳古老智慧。C．“第一哲学”要成为“科学之科学”和“哲学之哲学”，这是哲学的最大妄想，是一个根本不可能企及和无法实现的目标。D．康德是批判“第一哲学”的先驱者，他的“理性批判”理论揭示了传统哲学的谬误，而维特根斯坦认为康德是“不可知论”者。参考答案：1．B（“对人与世界的终极原理进行追问和探索”错）2．D（“总分总的结构”错）3．D（认为康德是“不可知论”者不是维特根斯坦）2.论述类文本阅读（9分）阅读下面的文字，完成10～12题。有品位的观众与有品位的媒体孙

萍近些年，从媒体内容制作的造假、炒作、夸大，到媒体内容传播的有失公允、肤浅片面、低级情趣，一些大众媒体的品位低俗化一直为人们所诟病。为什么媒体文化品位一直难以提高？要解决这一问题，需要明确媒体文化品位的标准。对于媒体文化品位的判定，不能基于简单的“有什么”或“是什么”的一刀切标准，还是要在了解媒体文化品位及其背后的运行机制的基础上给出答案。首先，什么是媒体文化品位？从社会与传播学的角度来看，“品位”可以指对于某一具体事物的喜好与偏爱；另一方面，也可以指存在于我们思维习惯中的对事物的喜好标准。不可否认，媒体文化自身存在阶层性。而媒体文化品位的阶层性是由观众的品位差异性最终决定的。这种差异性以“有需求就会有生产”的市场运作模式呈现于现今的媒体市场，致使部分媒体内容品位低，不仅损害了媒体信誉，也败坏了社会品德。那么，导致品位出现阶层差异的原因是什么？是一种文化知识层面的差异。首先，知识总是要先于欣赏或喜好存在；其次，欣赏或喜好某件事物也需要相应的知识作为基础。这一观点用布迪厄的“文化资本理论”也可以解释。“文化资本”简单来讲，就是一种文化积累和文化能力。拥有更多文化资本的人倾向于知晓更多的文化层面，而文化资本低的人知晓的文化内容则较为有限，尤其是较难知晓更高层面或更高品位的文化。但是，是否可以说文化资本多的人一定拥有高品位的媒体文化需求，而文化资本低的人媒体文化需求品位就会低下呢？不尽然。其实，除了现有的文化资本外，一个人媒体文化需求品位的高低，很大程度上取决于基于现有文化资本而形成的一种品位评判力。这种评判力的本质是一种知识力量的体现，即受众在面对纷繁复杂的媒体内容时，能够基于自身认知，形成自身的审美需求和品位原则，并有能力加以执行。因此，我们可以说，文化资本与基于文化资本形成的品位评判力，是受众品位层次存在差异的主要原因，而受众的品位差异在很大程度上决定了媒体的文化品位。只有提升民众对于碎片化、异质化、多元化的媒体文化的欣赏力与鉴别力，才能帮助其形成有原则、有责任、有素养的文化品位，才是解决媒体内容低劣化、媒体品位平庸化的“釜底抽薪”之策。（摘编自《中国青年报》）10．下列对文章所说的“媒体文化品位”的理解，不正确的一项是（3分）A．其高低不仅体现在媒体内容的制作上，还与媒体内容传播的客观、全面等有关。B．要对其进行准确评判，不能停留在“有什么”“是什么”这样一些简单化的标准。C．存在阶层性，这种阶层性是由媒体文化的阶层性、观众的阶级属性共同决定的。D．关系着媒体的信誉，同时也与社会品德密切相关，低俗化会给两者都造成损害。11．“一些大众媒体的品位低俗化”的原因是什么？请简要说明。（2分）答：

12．怎样才能成为“有品位的观众”？请根据文本简要分析。（4分）答：

参考答案：10.（3分）C（“由观众的阶级属性决定”有误，应是“由观众的品位差异性决定”。）11.（2分）【要点】部分受众审美需求低俗，而一些大众媒体自律不够，迎合了其低俗的需求。（“受众”和“媒体”各1分，意思对即可。）12.（4分）【要点】首先要丰富文化积累，提高文化能力，为提升文化品位奠定基础；其次，要在拥有更多文化资本的基础上，提高文化品位评判力，以提升文化需求的品位。（每点2分，意思对即可。）

略3.阅读下面的文字，完成下列各题。父亲和那道坡宋向阳

秋生的家在柳河村最北头的山根下，绕过一道胳膊肘子弯儿的土坡，才能过去。

秋生开着新买的轿车回家，道窄，只好停在十米外的巷口。他怕车子被刮蹭，一个劲朝那边望。“你对车倒挺上心啊。”父亲徐老套在饭桌上叨咕着，还用稀奇古怪的目光扫他。秋生低声地解释道：“我三年的工资都花在车上了，那道坡忒堵。”

秋生两口子一走就是两个多月，隔三差五往回打个电话。一次，隔壁的小东把一包羊肉送到了他家。小东说：“叔啊，看看你儿子多孝顺啊。”徐老套的脸上像结了霜，瞅都不瞅一眼。

小东走后，媳妇问老套：“你绷着脸给谁看呢？不识抬举。”

徐老套愤愤地说：“他徐秋生是在救济困难户吗？连个面都不照，好大的架子啊。”

媳妇叹了口气，说：“谁让你找个猫不拉屎的地方盖房，拐弯抹角连个车都不得放。”

徐老套大步来到院外，望着那道十多米长、五米多高的土坡，使劲哼了一声。他蹲在那儿，点着一根旱烟，猛地吸了几口，脸蛋憋得像下蛋的母鸡。

徐老套去集上买了几把镐锹，还叫人焊了一个铁斗子的推车。除了下地，他把很多时间都用在了修路上。日头还没升起，徐老套就站在了土坡下，挥着大镐刨。土质很硬，他一镐下去，便击出一颗颗金星来。徐老套拿出了年轻时开大山的劲头，抡圆膀子干着。汗水很快浸透衣服，紧紧贴在了他的身上。媳妇看着心疼，帮他往车子里装土。

徐老套一把夺过铁锹说：“去，这事儿不用你管。”

媳妇说：“你悠着点，别累坏了。”

徐老套嘴里应着，却不歇手。媳妇给他沏了一壶浓茶，端了出来。徐老套嗓眼里发干，放下家什坐在了凳子上。他喝着茶，眼前浮现出儿子小时候在土坡前和他捉迷藏的影子，心里不禁七上八下。

胳膊肘弯儿的土坡一天天变小着，徐老套手上的老茧一天天变厚着。累的时候，他都会朝远处望一会儿。他想看到那个熟悉的身影，可是却一次次失望。媳妇劝他找几个帮工，他却说啥也不答应。

这天，徐老套正在门口忙着。村书记大成走了过来，喊道：“老套哥，你儿子给你捎钱来了。”徐老套没有抬头，仍然在干活。大成说：“都啥年头了，你还想当愚公啊。”徐老套这才停手，冲他干笑一下。大成把钱递了过来，说：“上午我在城里遇到秋生，他让我给你们。”徐老套一把拨开大成的胳膊，说：“这钱我不要，你退给他吧。”

“亲儿子的钱，不要白不要。”大成说。

徐老套哼了一声，说：“徐秋生凭啥不自己回来？他不认识柳河村的路吗？”

大成说：“可能，他有点忙吧？”

徐老套说：“一个小科长比县长还忙吗？”

媳妇见他九头牛拉不回来的样子，便从大成手里接过了钱。徐老套瞪了她一眼，说：“这钱你自己花吧，我一分不沾。”媳妇用手点了点他，回屋里给大成去找烟卷。

“我让你堵！我让你堵！”徐老套举起大镐，用力地朝土坡刨了下去。

三个月后，秋生两口子还没有回来。一天，他突然接到家里的电话。母亲在那头颤巍巍地说：“儿啊，你快回来，你爹病得可不轻啊。”没等秋生说话，母亲就嗖地放下电话，任凭秋生怎么回拨，都没人接。秋生吓出一身冷汗，带着媳妇急急忙忙撵了回来。他的眼里冒着火，把车开到家门口没等停稳，就跑进屋去。可是，父亲却满面红光地坐在炕头，没有一丝病意。他疑惑地瞅着母亲说：“妈……”

徐老套笑眯眯地说：“儿子，你的车放哪儿了？”

秋生眨巴眨巴眼睛，说：“就放门口了。”

徐老套拽住儿子的手说：“那道坡还有吗？”

秋生的呼吸顿时急促起来，泪水在眼里打起了转转。（1）下列对小说相关内容和艺术特色分析鉴赏，最恰当的一项是A母亲担心父亲身体，也牵挂着外出的儿子，为此他编造了父亲“病重”的谎言，诱使儿子回家，终于使父子和好如初。B小说用“胳膊肘子弯儿”来比喻“十米多长、五米多高的土坡”，生动形象的写出土坡虽小却陡的特点，正是这道土坡阻碍了父子的情感交流。C邻居小东、村书记大成与文中父亲的交谈，不仅补充了有关人物信息，从侧面丰富了人物形象，而且推动了情节波澜叠起，使得小说摇曳多姿。D小说写新农村变化中父子情感故事，语言质朴而不失生动，如“忒”“猫不拉屎”“嗖”“撵”等词句的运用，贴着人物而写，极具农村气息。（2）小说开头，两次写到父亲徐老套的神色，暗示了他怎么样的心理？作者如此安排情节有何作用？（3）对于小说结尾“秋生的呼吸顿时急促起来，泪水在眼里打起了转转”，有人认为是画龙点睛，也有人认为是画蛇添足。请结合文本从人物塑造、情节发展和主旨表达三个角度谈谈你的理解。参考答案：答案：（1）D．（2）心理：第一次，秋生一个劲朝停在十米外巷口的新车望，父亲徐老套“用稀奇古怪的眼光扫他”，是责怪儿子关心车子超过了关心自己；第二次，是托小东把羊肉送回家，父亲徐老套“脸上像结了霜”，是觉得儿子架子大，不打照面．作用：作者如此安排情节，是为引出后面徐老套奋力平坡的情节（情节安排方面）；表现了徐老套对儿子的深沉的爱和思念（人物形象方面）；最终完成从隔膜到亲情交融的升华．（主题表现方面）（意思对即可）（3）我认为是画龙点睛．①从人物形象看，秋生的反应是他知道父亲为了能让自己回家，亲自动手铲平了土坡后内心的愧疚、自责、与对父母的爱和感动的复杂心理表现．②从情节发展上看，原文的设计符合情理，与上文情节相照应，儿子虽然很少回家，但依然有孝心，不时托人给父亲送钱送物，听到父亲“病重”的消息立即带着妻子赶回．③从主旨上看，原文设计以儿子的反应衬托父亲“愚公移山”般的举动，父爱特有的朴实与厚重化解了父子间的隔膜，令人欣喜，发人深思．（每点2分，意思对即可）∥

我认为是画蛇添足．①从人物形象上看，儿子以停车难、工作忙为借口极少回家探望父亲，原文的结尾主观设定了儿子的个性，限制了读者的想象．②从情节设计上看，去掉原文结尾，给小说情节发展、人物个性等增加了更多的不确定性，有利于读者的思考．③从主旨上看，原文因结尾而使得主题单一，降低了作品的品位．（每点2分，意思对即可）【考点】小说阅读．【分析】（1）考查对小说内容和艺术特色的分析鉴赏能力．（2）考查理解文本内容，分析情节安排的作用的能力．（3）考查结合文本探究文本的能力．【解答】试题分析：（1）A．“母亲担心父亲的身体”，母亲“编造…谎言”，分析有误．文中应是父母亲一起以此为借口，让儿子能够即刻回家，看到那被铲平的土坡，从而理解父亲的一片苦心．B．夸大了土坡的影响，停车难只是儿子不回家的表面原因，实际上是不理解父母晚年有需要子女陪伴的情感需求．C．对情节的鉴赏不准确，小说叙述故事娓娓道来，情节并不曲折．（2）题干问的是“小说开头，两次写到父亲徐老套的神色，暗示了他怎么样的心理？作者如此安排情节有何作用？”，这是考查小说中人物形象和情节安排的匠心．第一次“父亲徐老套在饭桌上叨咕着，还用稀奇古怪的目光扫他”，结合情节来看，“秋生开着新买的轿车回家，道窄，只好停在十米外的巷口．他怕车子被剐蹭，一个劲朝那边望．你对车倒挺上心啊”，可见此时的徐老套应是责怪儿子对车子的关心超过了对自己这个父亲．第二次，“徐老套的脸上像结了霜，瞅都不瞅一眼”，结合“秋生两口子一走就是两个多月，隔三差五往回打个电话．一次，隔壁的小东把一包羊肉送到了他家．小东说：‘叔啊，看看你儿子多孝顺啊’”“他徐秋生是在救济困难户吗？连个面都不照，好大的架子啊”可以知道，此时的徐老套是乖儿子架子大，只托别人带东西回来，自己连个照面都不打．此时的徐老套和儿子关系不和，但结合后文的“奋力平坡”的内容可以知道，这是徐老套对儿子的思念．（3）题干问的是“对于小说结尾“秋生的呼吸顿时急促起来，泪水在眼里打起了转转”，有人认为是画龙点睛，也有人认为是画蛇添足．请结合文本从人物塑造、情节发展和主旨表达三个角度谈谈你的理解”．这是针对小说结尾设题．考生应首先明确自己的态度，如认为是画龙点睛之笔，应分析“秋生的呼吸顿时急促起来，泪水在眼里打起了转转”这一结尾的妙处，如认为是画蛇添足，则应分析去掉这一结尾后，上面内容的完整性．题干中已经给出了答题的角度，即从“人物形象塑造、情节的发展以及主旨的表达”三个方面进行分析．二、古代诗文阅读（35分，共3题）4.

参考答案：8．C（应是“最终”）9．A（“让官员们都保持友好的关系”有误，应是“把官员之间的关系很好地理顺”。）10．（10分）（1）（是因为）常常想要巩固根本，使边境平静国家安宁，又哪里是为了私利呢！（5分）（2）闲时陪坐，也已经大略地陈述了心里所考虑的，不知道究竟将用什么方法来处理？（5分）5.阅读下面的文言文，完成小题。王守仁，字伯安，余姚人。父华，成化十七年进士第一。华有器度，孝宗甚眷之。华性孝，士论多之。守仁娠十四月而生。祖母梦神人自云中送儿下，因名云。五岁不能言，异人拊之，更名守仁，乃言。登弘治十二年进士。正德元年冬，刘瑾逮南京给事中御史戴铣等二十余人。守仁抗章救，瑾怒，廷杖四十，谪贵州龙场驿丞。瑾诛，量移庐陵知县。入觐，迁南京刑部主事。十四年六月，命戡福建叛军。行至丰城而宁王宸濠反，知县顾佖以告。守仁急趋吉安，与伍文定征调兵食，治器械舟楫，传檄暴宸濠罪，俾守令各率吏士勤王。七月壬辰朔，宁王袭下九江、南康，薄安庆。或请救安庆，守仁曰：“不然。今九江、南康已为贼守我越南昌与相持江上二郡兵绝我后是腹背受敌也不如直捣南昌贼闻南昌破必解围自救逆击之湖中蔑不胜矣。”众曰“善”。宸濠果自安庆还兵。乙卯遇于黄家渡。明日，宸濠方晨朝其群臣，官军奄至。以小舟载薪，乘风纵火，焚其副舟。宸濠舟胶浅，仓卒易舟遁，王冕所部兵追执之。凡三十五日而贼平。帝时已亲征，命安边伯许泰为副将军，偕提督军务太监张忠将京军数千，溯江而上，抵南昌。忠、泰故纵京军犯守仁，或呼名谩骂。守仁不为动，抚之愈厚。病予药，死予棺，遭丧于道，必停车慰问良久始去。京军谓“王都堂爱我”，无复犯者。忠、泰轻守仁文士，强之射。徐起，三发三中。京军皆欢呼，忠、泰益沮。世宗甫即位，拜守仁南京兵部尚书。守仁不赴，请归省。守仁病甚，疏乞骸骨，举郧阳巡抚林富自代，不俟命竟归。行至南安卒，年五十七。守仁天资异敏。谪龙场，穷荒无书，日绎旧闻。忽悟格物致知，当自求诸心，不当求诸事物，喟然曰：“道在是矣。”遂笃信不疑。其为教，专以致良知为主。学者翕然从之，世遂有“阳明学”云。

（节选自《明史·王守仁传》）10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

（

）A．今九江、南康已为贼／守我越南昌与相持江上／二郡兵绝我后／是腹背受敌也／不如直捣南昌／贼闻南昌破／必解围自救／逆击之湖中蔑／不胜矣。B．今九江、南康已为贼守／我越南昌与相持江上／二郡兵绝我后／是腹背受敌也／不如直捣南昌／贼闻南昌破／必解围自救／逆击之湖中／蔑不胜矣。C．今九江、南康已为贼／守我越南昌与相持／江上二郡兵绝我／后是腹背受敌也／不如直捣南昌贼／闻南昌破必解围／自救逆击之湖中／蔑不胜矣。D．今九江、南康已为贼守／我越南昌与相持江上二郡／兵绝我后／是腹背受敌也／不如直捣南昌贼／闻南昌破／必解围自救／逆击之湖中／蔑不胜矣。11．下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是A．“进士第一”即状元。在中国古代科举制度中，元、明、清时期，贡士经殿试后，及第者皆称进士，且分为三甲，一甲称为状元，二甲称为榜眼，三甲称为探花。B．“刑部”是三省六部制中的—部，主管全国刑罚、律令及审核刑名；“三省”即中书省、门下省和尚书省，“六部”即指吏部、礼部、兵部、户部、刑部和工部。C．“七月壬辰朔”中的“朔”是指农历每月的初一，在庄子的《逍遥游》中有“朝菌不知晦朔”的句子，其中“晦”指每月的最后一天，“朔”即每月的第一天。D．“乞骸骨”是自请退职的委婉说法，意为请求使骸骨归葬故乡，回老家安度晚年；与“致仕”有区别，“致仕”是指官员因为年龄原因而退休，把官职交还给皇帝。12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A．王守仁很懂兵法，在宁王军队逼近安庆时，王守仁不去救援安庆而去攻打南昌，这一战术与围魏救赵的战术和效果是一致的。B．王守仁宽厚仁慈，张忠、许泰等人纵使京军冒犯他时，他不为所动，对其更加宽厚，最终感化了京兵。C．王守仁虽然是一介文士，射箭却能三发三中，赢得京军一片欢呼，让张忠、许泰对他更加佩服。D．王守仁为人正直、敢于进言，刘瑾逮捕戴铣等人后，他上疏论救，反遭贬谪；后来刘瑾被诛，他得以再度升迁。13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）宸濠舟胶浅，仓卒易舟遁，王冕所部兵追执之。凡三十五日而贼平。（2）忽悟格物致知，当自求诸心，不当求诸事物，喟然曰：“道在是矣。”参考答案：10．B

11．A

12．C

13．（1）朱宸濠的船搁浅了，仓促之间换船逃跑，王冕率领的士兵追上去抓住了他。（王守仁）一共用了三十五天平定了叛贼。（注意“胶、易、遁、执、凡”的理解，各1分）（2）（王守仁）忽然领悟到穷究事物原理、获得知识的道理，应当求助于自己的内心，不应当求助于外在事物，他感叹说：“道理就在这里呢。”（注意“格物、致知、诸、喟然、是”的理解，各1分）参考译文：王守仁，字伯安，余姚人。父亲王华，是成化十七年的进士第一名。王华有才华，气度不凡，孝宗很器重他。王华天性孝顺，士人在议论时都赞美他。守仁孕期十四个月才生下来。祖母梦见神人从云中送子下凡，于是给他取名叫云。五岁还不能说话，异人用手掌拍打他，为他更名叫守仁，才会说话。弘治十二年考取进士。正德元年冬天，刘瑾逮捕了南京给事中御史戴铣等二十多人。守仁上疏论救，刘瑾大怒，当廷杖打王守仁四十下，又把他贬到贵州的龙场做驿丞。刘瑾被诛杀，（朝廷）衡量其才能，（将他）调迁到庐陵做知县。（守仁）入宫朝见皇帝，升任南京刑部主事。正德十四年六月，受命平定福建叛军。行走到丰城时，宁王朱宸濠造反，知县顾佖把这个消息告诉他。守仁紧急赶到吉安，和伍文定征集调动兵马粮草，准备作战器械和舟船，传布讨贼檄文公布朱宸濠的罪状，让太守县令各自率领官吏士兵救皇帝之难。七月初一，宁王的军队攻下九江和南康，逼近安庆。有人请求救援安庆，守仁说：“不能这样。现在九江、南康已经被叛贼把守，如果我们越过南昌和他们在江上相持，两个郡的军队断绝我们的后路，这样我们就腹背受敌了。不如直接攻打南昌。叛军听到南昌被攻破，一定解除安庆的围困来回救。我们在湖中迎面袭击他们，没有不胜利的。”众人说“好”。朱宸濠果然从安庆回兵，乙卯日两军在黄家渡遭遇。第二天早晨，朱宸濠正在召见他的群臣，官军突然杀到。官军用小船装满柴草，趁着风势点火，烧了叛军的副舟。朱宸濠的船搁浅了，仓促之间换船逃跑，王冕率领的士兵追上去抓住了他。（守仁）一共用了三十五天平定了叛贼。当时皇帝已经亲自出征，任命安边伯许泰为副将军，和提督军务太监张忠率领数千京兵，溯江而上，抵达南昌。张忠、许泰两人故意纵使京兵侵犯守仁，有的叫着守仁的名字谩骂。守仁不为所动，对待他们更加优厚。病了给他们医药，死了给他们棺椁，在路上遇到他们办丧事，一定停下车慰问好久才离开。京兵们都说“王都堂爱护我”，没有再冒犯他的人。张忠、许泰轻视守仁是文士出身，强要他射箭。守仁慢慢起身，射了三支箭三次射中靶心。京兵都大声欢呼，张忠、许泰更加懊丧。世宗刚即位，任命守仁担任南京兵部尚书，守仁不赴任，请求回家省亲。守仁病重，上书请求辞官回乡，举荐郧阳巡抚林富代替自己，不等上命回复就回家了。走到南安病逝，享年五十七岁。守仁天资特别聪颖。被贬龙场，地处偏僻没书可看，每天推演以前观察过的事物。（王守仁）忽然领悟到穷究事物原理、获得知识的道理，应当求助于自己的内心，不应当求助于外在事物，他感叹说：“道理就在这里呢。”于是深信不疑。他教育学生，专门以“致良知”为主。学者大多服从并采纳他的说法，世上于是有了“阳明学”的说法。6.阅读下面的文言文，完成9—12题。孟子见粱惠王①。王曰：“叟，不远千里而来，将有以利吾国乎?”孟子对曰：“王!何必日利?亦有仁义而已矣。王日‘何以利吾国?’大夫日‘何以利吾家?’士庶人曰‘何以利吾身?’上下交征利而国危矣。万乘之国，弑其君者，必千乘之家；千乘之国，弑其君者，必百乘之家。万取千焉，千取百焉，不为不多矣。苟为后义而先利，不夺不餍。未有仁而遗其亲者也，未有义而后其君者也。王日仁义而已矣，何必曰利?”粱惠王日：“寡人愿安承教。”孟子对曰：“杀人以梃②与刃，有以异乎?”曰：“无以异也。”“以刃与政，有以异乎?”日：

“无以异也。”日：“庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿殍。此率兽而食人也!兽相食，且人恶之；为民父母，行政，不免于率兽而食人，恶在其为民父母也?仲尼曰：‘始作俑者，其无后乎!’为其像人而用之也。如之何其使斯民饥而死也?”

梁惠王曰：“魏国，天下莫强焉，叟之所知也。及寡人之身，东败于齐，长子死焉；西丧地于秦七百里；南辱于楚。寡人耻之，愿为死者一洗之，如之何则可?”孟子对曰：“地方百里而可以王。王如施仁政于民，省刑罚，薄税敛，深耕易耨，壮者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其长上，可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣。彼夺其民时，使不得耕耨以养其父母。父母冻饿，兄弟妻子离散。彼陷溺其民，王往而征之，夫谁与王敌?故曰，仁者无敌。”孟子见齐宣王。王曰：“文王之囿方七十里，有诸?”孟子对曰：“于传有之。”曰：

“若是其大乎?”答曰：

“民犹以为小也。”曰：

“寡人之囿方四十里，民犹以为大，何也?”答曰：

“文王之囿方七十里，刍荛者往焉，雉兔者往焉，与民同之。民以为小，不亦宜乎?臣始至于境，问国之大禁，然后乃入。臣闻郊关之内有囿方四十里，杀其麋鹿者如杀人之罪。则是四十里为阱于国中．民以为大，不亦宜乎?”齐宣王问曰：“汤放桀，武王伐纣，有诸?”孟子对曰：“于传有之。”曰：“臣弑其君可乎?”曰：“贼仁者谓之贼，贼义者谓之残，残贼之人，谓之独夫。闻诛独夫纣矣，未闻弑君也。”

(节选自《孟子·梁惠王》，有删改)【注】①梁惠王，即魏惠王，曾迁都大梁，所以魏国又称梁国。②梃，木棒。9．下列各句中加点的词，解释不正确的一项是A．不夺不餍

餍：满足B．壮者以暇日修其孝悌忠信

修：治理C．可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣

挞：打击D．汤放桀

放：流放10．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是A．①其无后乎

②其皆出于此乎B．①为其像人而用之也

②为国者无使为积威之所劫哉C．①不得耕耨以养其父母

②具以沛公害报项王D．①然后乃入

②蒙冲斗舰乃以千数11.下面六句话分别编为四组，全都直接体现孟子仁政思想的一组是①何必日利?亦有仁义而已矣②以刃与政，有以异乎③始作俑者，其无后乎④省刑罚，薄税敛

⑤仁者无敌

⑥闻诛独夫纣矣，未闻弑君也A．①②⑤

B．②③⑥

C．①④⑤

D．③④⑥12．下列对原文的理解与分析，不正确的一项是A．孟子认为，一个国家如果上上下下互相争夺利益，那就危险了，并通过利害分析，进一步劝诫梁惠王只要讲仁义就可以了，不必谈利益。B．孟子询问梁惠王用刀子杀死入和用政治害死入有什么不同，是要借此提醒梁惠王施行仁政，不要使老百姓活活地饥饿至死。C．梁惠王想洗雪魏国的耻辱，向孟子询问对策，孟子建议梁惠王对百姓施行仁政，并明确指出他让百姓生活在苦难中，必难以抵挡入侵之敌。D．文王方圆七十里的狩猎场，老百姓觉得小；宣王方圆四十里的狩猎场，百姓却认为大。孟子将两者对比，意在阐述与民同乐的思想。

13.把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)未有仁而遗其亲者也，未有义而后其君者也。(3分)(2)为民父母，行政，不免于率兽而食人，恶在其为民父母也?(4分)(3)及寡人之身，东败于齐，长子死焉。(3分)参考答案：9．B(学习)10．A(都是语气副词，表示推测语气，大概。B．①介词，因为。②介词，被。C．①连词，来。②介词，把。D．①副词，才。②副词，乃至，甚至。)11．C(②⑥是间接体现，③是仲尼的话。)12．C(“让百姓生活在苦难中，难以抵挡入侵之敌”，原文是假设秦楚君主的行为，而非梁惠王自身行为。)13．

(10分。基本上一句1分，重点关注重要实词、虚词、词类活用、特殊句式等。)(1)(3分)没有讲求仁义却遗弃自己父母的，也没有讲求仁义却轻慢自己君王的。(2)(4分)作为老百姓的父母官，施行政治，却不免做出类似于驱赶野兽去吃人的事情来，那他们作为百姓父母官(的意义)义在哪里呢?(3)(3分)(可是)等到传到我手中，东边被齐国打败，我的长子也牺牲在这里。三、语言文字运用（20分，共4题）7.仿照《卵石》形式，以“鲜花”或“浮萍”为物象再写一首哲理性短诗。

（4分）卵石

沐浴在溪水中

岁月恒久

失去了自己的棱角

参考答案：鲜花

浮萍盛开于田野间

徜徉在池塘里时光短暂

光阴荏苒奉献了生命的芬芳

享尽了一生的洒脱

8.运用所学过的中心语知识，将下列长句缩成短句，能准确表达长句的主要意思。（2分）

面对人生困境，鲁滨孙的所作所为，显示了一个硬汉子的坚毅性格和英雄本色。参考答案：所作所为显示性格和本色9.根据下面的一段文字，给“海囤族”下一个定义，不超过40个字（含标点）。（4分）所谓“海囤族”就是囤货一族，而且什么都囤，囤的标准只有一个：便宜。从表面上看，“海囤族”反映的是百姓应对日益高涨的物价的盲目和慌乱，而背后却凸显了市场经济条件下消费市场和资本市场的失范。海囤族的行为固然失去理智，但面对日益高涨的物价，这实在也是他们无奈的选择。与其说他们“囤”的是生活必需品，倒不如说囤的是“安全感”。从“菜奴”“特搜族”“团购族”到“省钱攻略”“买菜秘笈”，可以说，民众的智慧已经发挥到了极致。

参考答案：“海囤族”是指为应对日益高涨的物价，以便宜为标准大量囤积生活必需品的群体。（4分，格式1分，背景、标准、做法表述正确，各得1分。格式有两种：一是“‘海囤族’是……”，一是“……称为（叫做）‘海囤族’”。格式完全不正确的不再判其他得分点。）10.根据图表，补充完整句中划线处的内容（表述中不能出现数字，每个空格不超过30个字）。

上海交通大学钟教授的研究团队一直在做“关注环保度与当地经济发展状况的关系”的课题。最近，他们公布了最新调查发现：“调查前，①，但此次调查后却发现一个有趣的现象，②，可见③。”参考答案：①我们预估在经济相对落后的地区会更加关注环保②经济落后和发达地区对环保的关注度几乎没有区别③公众对环境的关注度与所在地的经济是否发达并没有关系①②处，要分别扣住图一图二进行表述，要用第一人称．③处，要紧扣经济发达与环境保护关注度的关系下结论．所有答案意思相近即可，但是不能超过规定的字数．六、写作（60分，共1题）11.阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。1.大自然塑造了我，然后把模子打碎了。

——卢梭2.天生我材必有用。

一一李白以上两句名言寓有深意，引起了你怎样的思