人教版高中语文选修“中国文化经典研读”第十单元⑩《人间词话》十则-课件(28张)(共28张)

走进他他生于1877，幼年接爱传统的封建文化教育，15岁考中秀才。青年时代在进步思潮影响下，努力学习西方哲学社会科学和自然科学。辛亥革命后，他以清朝遗老自居。他是国学大师，集史学家、文学家、美学家、考古学家、词学家、金石学家和翻译理论家于一身的学者，生平著述62种，批校的古籍逾200种。他是清华研究院开创之初的“四大导师”之一，被誉为“中国近三百年来学术的结束人，最近八十年来学术的开创者”。著名史学家陈寅恪曾赞叹：“先生之学精矣！几若无涯岸之可望、辙迹之可寻。”郭沫若：“在近代学人中，我最钦佩的是鲁迅和他。”梁启超赞其“不独为中国所有而为全世界之所有之学人。”把西方美学和文艺思想与中国古代美学和文艺思想融合起来，成就了他主要的美学文艺理论著作《人间词话》。颐和园昆明湖……

五十之年只欠一死经此世变义无再辱《人间词话》十则

王国维

《人间词话》是近代极负盛名的文学理论批评著作，它集中体现了王国维的文学、美学思想，全书融贯中西，承前启后，既有对传统词学的继承和突破，也有对西方理论的接受和融通。是中国古典文艺美学历史上的里程碑。

《人间词话》与《红楼梦评论》和《宋元戏曲考》代表王国维美学和文学理论研究的最高水平。目标解读1、熟读课文，掌握文中重点文言字词。2、概括文章主要内容。3、理解文中“有我之境”和“无我之境”，并能结合本文所学知识鉴赏诗词。自主学习1、大声自读课文，结合课下注释及译文理解文意。2、概括本文主要内容（关键词）写在每段段尾。掌握以下字词释义（1）有境界则自成高格

（2）五代、北宋之词所以独绝者在此

（3）此在豪杰之士能自树立耳

（4）蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处

（5）然遽以此意解释诸词

崇高的格调……的原因有才华的诗人不经心地；猛然

暗淡；零落。

就独一无二、绝无仅有概括文章主要内容“境界”说总纲作品作家造境——写境有我之境（宏壮）——无我之境（优美）真景物——真感情艺术手法三个阶段胸襟和气度人格真切入乎其内——出乎其外志存高远甘于寂寞孜孜以求坚忍不拔豁然开朗功到自然成“境界”说总纲“境界”说总纲作品作家“境界”说总纲造境——写境作品作家“境界”说总纲真景物——真感情造境——写境作品作家“境界”说总纲有我之境（宏壮）——无我之境（优美）真景物——真感情作品作家“境界”说总纲造境——写境有我之境（宏壮）——无我之境（优美）真景物——真感情作品作家“境界”说总纲艺术手法造境——写境有我之境（宏壮）——无我之境（优美）真景物——真感情作品作家“境界”说总纲三个阶段胸襟和气度人格真切入乎其内——出乎其外艺术手法造境——写境有我之境（宏壮）——无我之境（优美）真景物——真感情作品作家“境界”说总纲志存高远甘于寂寞孜孜以求坚忍不拔豁然开朗功到自然成三个阶段胸襟和气度人格真切入乎其内——出乎其外艺术手法造境——写境有我之境（宏壮）——无我之境（优美）真景物——真感情作品作家“境界”说总纲志存高远甘于寂寞孜孜以求坚忍不拔豁然开朗功到自然成三个阶段胸襟和气度人格真切入乎其内——出乎其外艺术手法造境——写境有我之境（宏壮）——无我之境（优美）真景物——真感情作品作家“境界”说总纲志存高远甘于寂寞孜孜以求坚忍不拔豁然开朗功到自然成三个阶段胸襟和气度人格真切入乎其内——出乎其外艺术手法造境——写境有我之境（宏壮）——无我之境（优美）真景物——真感情作品作家“境界”说总纲

境界是作家的主观情感与客观景物相交融而形成的艺术画面。合作探究

①如何理解“造境”和“写境”，请举例分析。②如何理解“有我之境”和“无我之境”，试举例？（书中的例句、相关的描述语句）展评1、激情展示：要求①声音洪亮，吐字清晰②语速适中，举止得体。2、高效点评：①生生互评②教师补充点评。第二则(创作方法）“造境”“写境”（虚构之境）（写实之境）并非是胡编乱造，而必须遵循自然规律，植根于客观世界并非是照搬自然，而必须用审美理想对生活加以提炼、改造。艺术境界既要描写自然又要表现理想，是理想与现实的统一诗歌中的意境是诗人按其主观理想虚构而成，离现实较远。诗歌中的意境是诗人按客观自然描写而成，更贴近现实。判断下面两首诗，哪首诗的境界是“造境”?

哪首诗是“写境”？

《雨霖铃》柳永寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。敕勒歌北朝民歌敕勒川，

阴山下，

天似穹庐，

笼盖四野。

天苍苍，

野茫茫，

风吹草低见牛羊。

写境造境有我之境

庭院深深深几许，

杨柳堆烟，

帘幕无重数。

玉勒雕鞍游冶处，

楼高不见章台路。

雨横风狂三月暮，

门掩黄昏，

无计留春住。

泪眼问花花不语，

乱红飞过秋千去。

欧阳修《蝶恋花》

“花不语”“乱红”，雨横风狂，落花飘零，哀伤——因了独立黄昏，惜春伤春的我（古代女子常见花落泪，对月伤情，泪眼问花，花儿也飞去。有情之人，无情之物都报以冷漠。反映词中女子难言的苦痛。女子无人同情的怅然若失之态，所以移情到景上。）面对着雨横风狂、落花飘零的“外物”而产生的一种无可奈何的伤感。

秦观《踏莎行》雾失楼台，月迷津渡，桃源望断无寻处。可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。驿寄梅花，鱼传尺素，砌成此恨无重数。郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去？“孤馆”“闭”，春寒袭人，杜鹃啼血，夕阳西下，无限凄婉——因了饱受羁旅漂泊的我（贬谪之后，逢春寒，感孤独，听杜鹃悲鸣，见夕阳西下。凄厉的气氛，“可堪”二字刻画诗人自我形象。移谪居之恨到凄厉之景上。）一切外物都渗透着孤独、寂寞、无限凄婉之意。这些是“有我之境”。

“有我之境”表现“我”的程度

情景关系有我之境显我情在景上，寓景于情。

重在感受——情感

（移情）你还读过哪些“有我之境”的句子。风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。登山则情满于山，观海则意溢于海

无我之境陶渊明《饮酒》结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。王国维所谓的“无我之境”并不是指一般意义上的“无我”，而是指诗中景物不带作者任何的主观感情及个性特征

元好问《颖亭留别》故人重分携，临流驻归驾。乾坤展清眺，万景若相借。北风三日雪，太素秉元化。九山郁峥嵘，了不受陵跨。寒波澹澹起，白鸟悠悠下。怀归人自急，物态本闲暇。壶觞负吟啸，尘土足悲咤。回首亭中人，平林淡如画。

诗人以寒波白鸟的悠闲反衬人事之仓猝。“寒波”二句寄托了诗人的向往之情，他希望自己也化作寒波、白马，融入那画面中去。这意境中也有诗人自我的个性。因为自己思归的心急切，就特别灵敏地感到“寒波澹澹”、“白鸟悠悠”了。元好问又何尝是真的“无我”呢？只是“我”没有直露而已。“无我之境”表现“我”的程度

情景关系无我之境情在景下，寓情于景。重在体悟——哲理

（悟理）隐我鸟鸣涧

王维

(唐代)

人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。我们读过的诗句中有写“无我之境”的吗？“有我之境”“无我之境”区别区别表现“我”的程度

情景关系有我之境无我之境显我情在景上，寓景于情。

重在感受——情感

（移情）情在景下，寓情于景。重在体悟——哲理

（悟理）隐我【宏壮】【优美】【高明】下面诗句属“有我之境”的是：（）属“无我之境”的是：（）A感时花溅泪，恨别鸟惊心B星垂平野阔，月涌大江流C明月松间照，清泉石上流D浮云游子意，落日故人情ADBC课堂检测乌夜啼李煜

(五代)林花谢了春红，太匆匆，无奈朝来寒雨晚来风。胭脂泪，相留醉，几时重，自是人生长恨水长东。小结朱光潜：“近二三十年来，就我个人所读过的来说，似以王静安先生的《人间词话》为最精到。”《人间词话》不仅关乎诗词鉴赏，还关乎其他艺术欣赏领域，甚至还关乎人生，她是大家的一本小书，是我们后学者可置于案头枕边常读常新的好书。这一节课只算老师抛砖引玉，推荐课外读一读《人间词话》。长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。努力，终会有所收获，功夫不负有心人。以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。前进的路上，要不断反思、关照自己的不足，学习更多东西，更进一步。穷则独善其身，达则兼济天下。现代社会，有很多人，钻进钱眼，不惜违法乱纪；做人，穷，也要穷的有骨气！古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。想干成大事，除了勤于修炼才华和能力，更重要的是要能坚持下来。士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?心中有理想，脚下的路再远，也不会迷失方向。太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此谓不朽。任何事业，学业的基础，都要以自身品德的修炼为根基。饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。财富如浮云，生不带来，死不带去，真正留下的，是我们对这个世界的贡献。英雄者，胸怀大志，腹有良策，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也英雄气概，威压八万里，体恤弱小，善德加身。老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志老去的只是身体，心灵可以永远保持丰盛。乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。做领导，要能体恤下属，一味打压，尽失民心。勿以恶小而为之，勿以善小而不为。越是微小的事情，越见品质。学而不知道，与不学同；知而不能行，与不知同。知行合一，方可成就事业。以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。若是天下人都能互相体谅，纷扰世事可以停歇。志不强者智不达，言不信者行不果。立志越高，所需要的能力越强，相应的，逼迫自己所学的，也就越多。臣心一片磁针石，不指南方不肯休。忠心，也是很多现代人缺乏的精神。吾日三省乎吾身。为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?若人人皆每日反省自身，世间又会多出多少君子。人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。给世界和身边人，多一点宽容，多一份担当。为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。立千古大志，乃是圣人也。丹青不知老将至，贫贱于我如浮云。淡看世间事，心情如浮云天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。君子，生在世间，当靠自己拼搏奋斗。博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。进学之道，一步步逼近真相，逼近更高。百学须先立志。天下大事，不立志，难成！海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚做人，心胸要宽广。其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。身心端正，方可知行合一。子曰:“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”真正努力精进者，不会把时间耗费在负性情绪上。好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。力行善事，有羞耻之心，方可成君子。操千曲尔后晓声，观千剑尔后识器做学问和学技术，都需要无数次的练习。第一个青春是上帝给的；第二个的青春是靠自己努力当眼泪流尽的时候，留下的应该是坚强。人总是珍惜未得到的，而遗忘了所拥有的。谁伤害过你，谁击溃过你，都不重要。重要的是谁让你重现笑容。幸运并非没有恐惧和烦恼；厄运并非没有安慰与希望。你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。最深的孤独不是长久的一个人，而是心里没有了任何期望。要铭记在心；每一天都是一年中最完美的日子。只因幸福只是一个过往，沉溺在幸福中的人；一直不知道幸福却很短暂。一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。做个明媚的女子。不倾国，不倾城，只倾其所有过的生活。生活就是生下来，活下去。人生最美的是过程，最难的是相知，最苦的是等待，最幸福的是真爱，最后悔的是错过。两个人在一起能过就好好过！不能过就麻利点分开。当一个人真正觉悟的一刻，他放下追寻外在世界的财富，而开始追寻他内心世界的真正财富。人若软弱就是自己最大的敌人。日出东海落西山，愁也一天，喜也一天。遇事不转牛角尖，人也舒坦，心也舒坦。乌云总会被驱散的，即使它笼罩了整个地球。心态便是黑暗中的那一盏明灯，可以照亮整个世界。生活不是单行线，一条路走不通，你可以转弯。给我一场车祸。要么失忆。要么死。有些人说：我爱你、又不是说我只爱你一个。生命太过短暂，今天放弃了明天不一定能得到。删掉了关于你的一切，唯独删不掉关于你的回忆。任何事都是有可能的。所以别放弃，相信自己，你可以做到的。、相信自己，坚信自己的目标，去承受常人承受不了的磨难与挫折，不断去努力、去奋斗，成功最终就会是你的！既然爱，为什么不说出口，有些东西失去了，就在也回不来了！对于人来说，问心无愧是最舒服的枕头。嫉妒他人，表明他人的成功，被人嫉妒，表明自己成功。在人之上，要把人当人；在人之下，要把自己当人。人不怕卑微，就怕失去希望，期待明天，期待阳光，人就会从卑微中站起来，带着封存梦想去拥抱蓝天。成功需要成本，时间也是一种成本，对时间的珍惜就是对成本的节约。人只要不失去方向，就不会失去自己。过去的习惯，决定今天的你，所以，过去的懒惰，决定你今天的一败涂地。让我记起容易，但让我忘记我怕我是做不到。不要跟一个人和他议论同一个圈子里的人，不管你认为他有多可靠。想象困难做出的反应，不是逃避或绕开它们，而是面对它们，同它