六上语文YW-版(课堂教学课件3)古诗三首公开课教案课件

16古诗三首石灰吟之（明）于谦于谦，明朝名将。字廷益，号节庵。他是一位杰出的政治家和军事家，有《于忠肃公集》。曾做过巡抚，为民兴利除弊，后来做了兵部尚书。他忧国忧民，为官清正，性固刚直，不畏强权，深受人民的爱戴。他的诗风中始终贯穿着深沉的报国爱民的思想及廉洁坚贞的高尚情操。石灰吟（明）于谦

千锤万凿/出深山，

烈火焚烧/若等闲。

粉身碎骨/浑不怕，

要留清白/在人间。yínchuízáofén古代诗歌体裁的一种名称无数次的锤击开凿。形容开采石灰非常困难好像平常的事情全指石灰洁白的颜色，这里暗喻高尚品格经过千万次锤凿才从深山里开采出来，烈火焚烧的炼制也好像是平常的事情。纵然粉身碎骨也毫不害怕，只要能将清白留在人间。这两句一语双关，借石灰不顾一切洁白的特点来表明自己的志向：要不惜一切代价，不畏艰难险阻，保持高尚清白的品格和追求自己所从事的事业——为国为民的人生理想。首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。次句“烈火焚烧若等闲”。“烈火焚烧”，当然是指烧炼石灰石。加“若等闲”三字，又使人感到不仅是在写烧炼石灰石，它似乎还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验，都从容不迫，视若等闲。第三句“粉骨碎身全不怕”。“粉骨碎身”极其形象地写出将石灰石烧成石灰粉，而“全不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。至于最后一句“要留清白在人间”更是作者在直抒情怀，立志要做纯洁清白的人。此句中的清白是拿石头的颜色作比较。

PPT模板：/moban/PPT素材：/sucai/PPT背景：/beijing/PPT图表：/tubiao/PPT下载：/xiazai/PPT教程：/powerpoint/资料下载：/ziliao/范文下载：/fanwen/试卷下载：/shiti/教案下载：/jiaoan/PPT论坛：PPT课件：/kejian/语文课件：/kejian/yuwen/数学课件：/kejian/shuxue/英语课件：/kejian/yingyu/美术课件：/kejian/meishu/科学课件：/kejian/kexue/物理课件：/kejian/wuli/化学课件：/kejian/huaxue/生物课件：/kejian/shengwu/地理课件：/kejian/dili/历史课件：/kejian/lishi/石灰由于它的坚强不屈、洁身自好在人间留下了清白，写出了它历经磨难，却又保持着自身的廉洁与清白。同时，作者也借石灰来激励自己，写出了自己对其今后的人生的宏伟追求。他也像石灰一样任凭怎样的千锤万击，任凭烈火如何焚烧，哪怕是粉骨碎身，他都毫不畏惧，坚决同恶势力斗争到底，绝不屈服。

这首古诗体现了石灰的哪些品质？

PPT模板：/moban/PPT素材：/sucai/PPT背景：/beijing/PPT图表：/tubiao/PPT下载：/xiazai/PPT教程：/powerpoint/资料下载：/ziliao/范文下载：/fanwen/试卷下载：/shiti/教案下载：/jiaoan/PPT论坛：PPT课件：/kejian/语文课件：/kejian/yuwen/数学课件：/kejian/shuxue/英语课件：/kejian/yingyu/美术课件：/kejian/meishu/科学课件：/kejian/kexue/物理课件：/kejian/wuli/化学课件：/kejian/huaxue/生物课件：/kejian/shengwu/地理课件：/kejian/dili/历史课件：/kejian/lishi/石灰由于它的坚强不屈、洁身自好在人间留下了清白，写出了它历经磨难，却又保持着自身的廉洁与清白。同时，作者也借石灰来激励自己，写出了自己对其今后的人生的宏伟追求。他也像石灰一样任凭怎样的千锤万击，任凭烈火如何焚烧，哪怕是粉骨碎身，他都毫不畏惧，坚决同恶势力斗争到底，绝不屈服。

这首古诗体现了石灰的哪些品质？

主题：《石灰吟》的作者是明代的于谦。吟是古代诗歌的一种形式。诗人用托物言志的方法，通过对石头不畏“千锤万凿”和“烈火焚烧”，即使“粉骨碎身”也要留下清白石灰的描写，赞颂石灰坚强不屈、洁身自好的品质，抒发了诗人不同流合污，反映了诗人廉洁正直的高尚情操。托物言志托物言志，即将个人之“志”依托在某个具体之“物”上。于是，这个“物”便具有了某种象征意义，成为作者的志趣、意愿或理想的寄托者。作者的个人之“志”，借助于这个具体之“物”，表达得更巧妙、更完美、更充分、更富有感染力。如“松、竹、梅”岁寒三友，常用于表示高洁的志向；“泥土”常用于抒发谦逊的情怀；“蜡烛”常用于颂扬无私奉献的精神。托物言志，是间接表现主观主题思想的方式之一。通过对客观事物的描写或刻划，间接表现出作者的志向、意愿。采用托物言志，关键是志与物要有某种相同点或相似点，使物能达意而志为物核。托物言志常借用比拟、象征等手法。竹石清·郑燮咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。竹石清·郑燮知识链接“花中四君子――梅兰竹菊”有竹，“岁寒三友――竹松梅”也有竹。有多少人吟诵过这看似普通的竹子！交流诵读我们课外搜集的竹的典故，竹的诗句。知识链接“花中四君子――梅兰竹菊”有竹，“岁寒三友――竹松梅”也有竹。有多少人吟诵过这看似普通的竹子！交流诵读我们课外搜集的竹的典故，竹的诗句。PPT模板：/moban/PPT素材：/sucai/PPT背景：/beijing/PPT图表：/tubiao/PPT下载：/xiazai/PPT教程：/powerpoint/资料下载：/ziliao/范文下载：/fanwen/试卷下载：/shiti/教案下载：/jiaoan/PPT论坛：PPT课件：/kejian/语文课件：/kejian/yuwen/数学课件：/kejian/shuxue/英语课件：/kejian/yingyu/美术课件：/kejian/meishu/科学课件：/kejian/kexue/物理课件：/kejian/wuli/化学课件：/kejian/huaxue/生物课件：/kejian/shengwu/地理课件：/kejian/dili/历史课件：/kejian/lishi/这是一首题画诗，诗人为自己所画的竹石画而题写咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。竹石

清·郑燮作者简介郑燮（1693-1765），清代书画家,诗人,文学家。字克柔，号板桥，清乾隆年间的进士，兴化（今江苏兴化）人。诗风质朴泼辣，在画坛上也是独树一帜，称其为“扬州八怪”之一。其诗、书、画世称“三绝”，擅画兰竹。《竹石》为一首题画诗。

扬州八怪汪士慎、郑燮、高翔、金农、李鱓

、黄慎、李方膺、罗聘

竹石清•郑燮咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。竹石：扎根在石缝中的竹子。立根：扎根、生根。

咬定：比喻根扎得结实。

原：原本，原来

破岩：破裂的岩石，暗喻艰苦的环境磨：折磨，挫折。击：打击。

坚劲：坚韧、刚劲。任：任凭。尔：你。还：仍然。竹石：扎根在石缝中的竹子。立根：扎根、生根。

咬定：比喻根扎得结实。

原：原本，原来

破岩：破裂的岩石，暗喻艰苦的环境磨：折磨，挫折。击：打击。

坚劲：坚韧、刚劲。任：任凭。尔：你。还：仍然。译文咬住了青山就绝不肯放松，

根须已经深扎在岩石之中。

历经千万次磨炼更加坚韧，

任凭你东西南北来的狂风。

古诗赏析：这首诗着力表现了竹子那顽强而又执著的品质。既是赞美了岩竹的题画诗，也是一首咏物诗，开头用“咬定”二字，把岩竹拟人化，已传达出它的神韵；后两句进一步写岩竹的品格，所以这首诗表面上写竹，其实是写人，写作者自己那种正直倔强的性格，决不向任何邪恶势力低头的高傲风骨。同时，这首诗也能给我们以生命的感动，曲折恶劣的环境中，战胜困难，面对现实像岩竹一样刚强勇敢。

竹

坚忍不拔咬定立根坚劲任尔

人刚直不阿描写扎根在石缝中的竹子坚韧挺拔，表现了诗人那种坚定顽强，不畏艰险，刚正不阿的品质。可使食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。於潜僧绿筠轩

苏轼可使食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。於潜僧绿筠轩

苏轼里竹攒石生，含烟映江岛。翠色落波深，虚声带寒早。慈老竹

李白夏日绝句李清照单元导语

鲁迅先生说：“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……这就是中国的脊梁。”他们充满自信、坚韧不拔、奋斗不息。正因为有这些人，中华民族才得以生生不息、日益强大。让我们走进历史的长河，认识一下这些杰出的人物，学习他们可贵的品质。民族之魂李清照：

自号易安居士，宋朝著名女词人。她出身于一个士大夫家庭十八岁时她与赵明诚结婚，婚后居住在洛阳，生活幸福。建炎元年，李清照因靖康之耻南下，建炎三年，赵明诚病逝于金陵，李清照只身逃难，几年后转寓临安，孤苦伶仃地度过寂寞的晚年。PPT模板：/moban/PPT素材：/sucai/PPT背景：/beijing/PPT图表：/tubiao/PPT下载：/xiazai/PPT教程：/powerpoint/资料下载：/ziliao/范文下载：/fanwen/试卷下载：/shiti/教案下载：/jiaoan/PPT论坛：PPT课件：/kejian/语文课件：/kejian/yuwen/数学课件：/kejian/shuxue/英语课件：/kejian/yingyu/美术课件：/kejian/meishu/科学课件：/kejian/kexue/物理课件：/kejian/wuli/化学课件：/kejian/huaxue/生物课件：/kejian/shengwu/地理课件：/kejian/dili/历史课件：/kejian/lishi/创作背景据载：公元1127年，强悍的金兵入侵中原，砸烂宋王朝的琼楼玉苑，掳走徽、钦二帝，赵宋王朝仓皇南逃。李清照夫妇也开始了飘泊无定的逃亡生活。不久，丈夫赵明诚被任命为京城建康的知府。一天深夜，城里发生叛乱，身为知府的赵明诚没有恪尽职守指挥戡乱，而是悄悄地用绳子缒城逃跑了。叛乱被定之后，赵明诚被朝廷革职。李清照深为丈夫的临阵脱逃感到羞愧，虽然并无争吵，但往昔的鱼水和谐已经一去不返，她从此冷淡疏远了赵明诚。1128年，他们向江西方向逃亡，一路上两人相对无语气氛尴尬。行至乌江，站在西楚霸王项羽兵败自刎的地方，李清照不禁浮想联翩，心潮激荡。面对浩浩江水，随口吟就了这首诗。赵明诚站在她身后，闻听之后愧悔难当，深深自责。从此便郁郁寡欢一蹶不振，不久便急病发作而亡。PPT模板：/moban/PPT素材：/sucai/PPT背景：/beijing/PPT图表：/tubiao/PPT下载：/xiazai/PPT教程：/powerpoint/资料下载：/ziliao/范文下载：/fanwen/试卷下载：/shiti/教案下载：/jiaoan/PPT论坛：PPT课件：/kejian/语文课件：/kejian/yuwen/数学课件：/kejian/shuxue/英语课件：/kejian/yingyu/美术课件：/kejian/meishu/科学课件：/kejian/kexue/物理课件：/kejian/wuli/化学课件：/kejian/huaxue/生物课件：/kejian/shengwu/地理课件：/kejian/dili/历史课件：/kejian/lishi/创作背景据载：公元1127年，强悍的金兵入侵中原，砸烂宋王朝的琼楼玉苑，掳走徽、钦二帝，赵宋王朝仓皇南逃。李清照夫妇也开始了飘泊无定的逃亡生活。不久，丈夫赵明诚被任命为京城建康的知府。一天深夜，城里发生叛乱，身为知府的赵明诚没有恪尽职守指挥戡乱，而是悄悄地用绳子缒城逃跑了。叛乱被定之后，赵明诚被朝廷革职。李清照深为丈夫的临阵脱逃感到羞愧，虽然并无争吵，但往昔的鱼水和谐已经一去不返，她从此冷淡疏远了赵明诚。1128年，他们向江西方向逃亡，一路上两人相对无语气氛尴尬。行至乌江，站在西楚霸王项羽兵败自刎的地方，李清照不禁浮想联翩，心潮激荡。面对浩浩江水，随口吟就了这首诗。赵明诚站在她身后，闻听之后愧悔难当，深深自责。从此便郁郁寡欢一蹶不振，不久便急病发作而亡。

夏日绝句

［宋］李清照生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。夏日绝句生当/作人杰，死亦/为鬼雄。至今/思项羽，不肯/过江东。绝亦鬼项杰羽雄砍夏日绝句

南宋李清照

生当作人杰，

死亦为鬼雄。

至今思项羽，

不肯过江东。

人杰：人中的豪杰。亦：也。

鬼雄：鬼中的英雄。项羽：秦末人，曾领导起义军消灭秦军主力，自立为西楚霸王。后被刘邦打得大败，突围至乌江，自刎而死。诗句理解

活着应该做人中的豪杰，死后应该做鬼中的英雄。生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。人们为什么至今还思念项羽，就因为他不苟且偷生回江东。诗句理解

活着应该做人中的豪杰，死后应该做鬼中的英雄。生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。人们为什么至今还思念项羽，就因为他不苟且偷生回江东。注释

活着的时候，应当做人中的豪杰；就是死了，也要做鬼中的英雄。直到今天，人们至今还在思忆项羽，他在惨遭失败之时，宁可自杀，也不肯逃回江东。提问1.这首诗中李清照用了两个词语赞颂项羽的英雄气概，找到了吗？人杰：鬼雄：人中的豪杰。鬼中的英雄。舍生取义提问诗人在什么样的社会背景下写了这首诗？抒发了作者什么样的情感？运用了什么写作手法？金兵南下，宋军节节败退，逃到洛阳。南宋君臣苟安偷生，人民生活困苦。抒发了作者对南宋王朝君臣苟且偷安的谴责之情，表达了作者忧国忧民的爱国情怀。运用了借古讽今的写作手法。

《夏日绝句》的作者是（）的（），采用了（）表现手法。赞颂项羽（)，抒发了（）之情，表达了诗人（）宋朝李清照借古讽今舍生取义的英雄气概对南宋统治者的苟且偷生的谴责忧国忧民的爱国情怀题乌江亭（唐·杜牧）胜败兵家事不期，包羞忍辱是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。【注释】乌江亭：在今安徽和县东北的乌江浦。《史记·项羽本纪》载：项羽兵败乌江亭长备好船劝他渡江回江东再图发展，他觉得无颜见江东父老，乃自刎于江边。杜牧过乌江亭时，写了这首咏史诗。不期：难以预料。包羞忍耻：意谓大丈夫能屈能伸，应有忍受屈耻的胸襟气度。江东：指江南苏州一带，是项羽起兵的地方题乌江亭（唐·杜牧）胜败兵家事不期，包羞忍辱是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。【注释】乌江亭：在今安徽和县东北的乌江浦。《史记·项羽本纪》载：项羽兵败乌江亭长备好船劝他渡江回江东再图发展，他觉得无颜见江东父老，乃自