主题12：出圈与融圈-2022年高考热点主题范文推介VIP

主题12：出圈与融圈出圈与融圈是2021年的一个热点话题。出圈是指突破当前的圈子进入另外一个圈子，其知名度等大幅提高：融圈是选择一个圈子，努力融入，成为其中的一部分。随着经济和科技的发展，我们的生活越来越丰富，但也充满挑战。从这个意义上讲，无论是出圈还是融圈，其背后的姿态，都是各行各业和各类族群积极与当下社会生活的接轨。高考写作角度参考：角度一：文化“出圈”近年来，传统文化正带来越来越多的惊喜。无论是线上还是线下，传统文化频频“出圈”，进入大众视野并大爆起来。传统文化在与时代同频共振下，正不断焕发新生。这一现象的出现坚定定了我国传统文化自信，提高了国家文化软实力。角度二：科技助力“出圈”随着现代科技的飞速发展，如Al技术、5G网络建设等新技术、新应用层出不穷，广泛运用。“云”上互动、隔屏互动打破了诸多限制和壁垒，使得许多个性化的、冷门的产品、文化等迎来新变革、新发展，成动“出圈”。角度三：老年人“融圈”老年人在数字时代遇到了不少新问题。老年人各项能力与新技术进步存在“错位”，很多新技术的发展只迎合年轻人的需求，忽视了老年人。可喜的是，相关部门已经意识到这一问题，智能产品适配老人己取得一些成效。（01）考古何以热起来三星堆遗址新发现全程直播，引发众多网友关注；河南博物院推出的数字考古活动，吸引3000万人次“在线考古”；陕西省西安市白鹿原江村大墓被确定为汉文帝霸陵……刚刚过去的2021年不仅是中国现代考古学诞生100周年，还产生了众多令人欣喜的考古发现，让人们进一步感受博大精深的中华文明。近年来，不少考古发现吸引了大批“粉丝”，曾被视为“小众”“冷门”的考古日益走向大众、掀起热度。“考古热”的背后，是相关从业者贴近公众的努力。从许多博物馆推出的考古体验活动，到线上直播发掘现场……通过传播手段的创新，多种多样的“打开方式”将有料的内容与有趣的形式相结合，在展示考古成果的同时，增强了人们对考古的亲近感，成为了解考古、走近考古、热爱考古的契机和窗口。“考古热”的持续，反映了年轻人渴望了解中华文明起源和发展的强烈需求。考古学不仅关乎过去与现在，更面向未来。频频打动人心的，不只是震撼的发掘、壮观的遗址、精美的文物，更是中华文明的辉煌成就与悠久灿烂的历史文化。近年来，浙江杭州、四川眉山、河南安阳等地都面向社会招募考古志愿者，引发众多年轻人踊跃报名。一名参与过考古工作的志愿者曾感慨：“突然觉得历史不再那么缥缈，我好像在茫茫长河中抓住了历史的一根麦穗。”值得一提的是，考古“热”起来的同时，也应注意澄清认识误区、避免跑偏，真正展现考古工作的意义与价值。例如，此前有媒体在直播考古发掘时连线某盗墓小说作者，就曾引发争议。考古不能与盗墓混为一谈，也不等同于“挖土寻宝”，日复一日的坚持、不惧寒暑的艰辛和小心求证的严谨才是考古工作的本真。丰富多样的创新为人们走近考古打通了新路径。期待“热起来”的考古持续“热下去”，让更多人透过云烟，拂去尘土，同历史与文明的瑰宝相遇。（曹雪盟）（02）如何借助IP让红色文化“出圈”“一条大河波浪宽，风吹稻花香两岸……”无论何时何地，只要这首《我的祖国》婉转动听的旋律一飘出，人们就会想起电影《上甘岭》，想起杨根思、邱少云，想起报告文学《谁是最可爱的人》。六十多年前，这首乔羽和刘炽专为电影《上甘岭》创作的插曲，某种意义上已成为标记抗美援朝那段历史的一个符号。用今天时髦的话说，《我的祖国》已经成为一个IP。IP即IntellectualProperty，原意为知识产权，最早指适合二次或多次改编开发的网络文学、网络游戏、动漫等。现在的IP概念已远远超出知识产权的范畴，明星、品牌、创意，甚至一句话、一个符号、一个名字，都可以被冠以IP的名义进行开发。IP的影响力是巨大的。优质IP不仅能为文艺创作提供丰富素材，更是价值观传输的有效载体。在中国共产党百年历史中，发生了太多值得书写的红色故事，涌现出太多值得铭记的英模人物。文艺界以此为素材，创作了大量红色题材文艺作品，如电影《地道战》《地雷战》《林海雪原》等，这些作品就像一道道深刻的年轮，记录着中国共产党的成长史、奋斗史、创业史，也成为几代人的共同记忆。上述经典作品，每个都可以成为优质的红色文艺IP。然而，几十年过去了，虽然也出现了一些改编作品、衍生品，但并未形成多少系统的“作品链”或“产品链”，这导致很多经典红色文艺作品多存在于人们的回忆中，而非当下人们文化消费的“菜单”上。历史从来没有走远，红色文化是上一代人的记忆，更要成为这一代人和下一代人的记忆。红色题材文艺创作，目前存在着力量分散、对相关素材开掘不够、主题创作系列化程度不高等问题。要解决这些问题，我们应集中力量打造红色文艺IP。打造红色文艺IP必须树立整体的创作观。具体言之，围绕同一个主题，在同一个名称的统领下进行创作，形成聚合效应，让不同作品产生“1加1大于2”的传播效果。长征是中国共产党历史上值得大书特书的伟大事件。长征本身是一个超级IP。长征题材文艺作品不计其数，涵盖报告文学、小说、连环画、京剧、舞剧、电影、电视剧等不同类型，但系列化的作品太少。比如，有了电影《长征》后，并未出现电影《长征2》《长征3》《长征4》，不断迭代的电影观众无法通过系列化的电影作品深化对长征的认知。反观国外，电影《速度与激情》在二十年中推出了9部，据说第10部也在制作中，这就使“速度与激情”这一IP取得了世界性的知名度和影响力。不过，我们也在改变。电影《战狼》已推出两部，初步形成了“战狼”IP，也开创了当代红色题材电影叙事的新模式。IP的主要竞争力体现在延展力、链接力、转化力和辨识力四个方面。延展力是指在网络上形成可传播内容的能力；链接力是指在特定人群中进行圈层化表达的能力；转化力是指运用跨界元素生产新内容的能力；辨识力是指形成可供辨识的IP特征的能力。在市场经济条件下和媒介化的社会环境中，IP要想获得上述四种竞争力，必须经受不同媒介和时空环境的洗礼，得到市场和受众的认可。在这方面，打造红色文艺IP亦不例外，且需要付出更多努力。现代京剧《智取威虎山》曾红极一时，但在2014年徐克的电影《智取威虎山》出现之前，没有人会相信80后、90后观众会对京剧中的故事感兴趣。当徐克用现代动作片和谍战片的华丽外壳对老故事重新包装后，竟然神奇地俘获了年轻观众的心，在取得商业成功的同时，也擦亮了“智取威虎山”这一红色招牌。电影《智取威虎山》成功的一大启示是，红色文艺IP的开发和打造可以使用商业化的手段、市场化的方式。电影《智取威虎山》满足了年轻人的需求，但一部分老年人可能仍怀念“杨子荣”那经典的京剧唱段，而孩子们能接受的可能是同类题材的绘本、小人书。分层消费、差异化消费将是IP时代文艺作品的最大特点，任何IP都很难再靠“一招鲜”老少通吃。因此，打造红色文艺IP，就要让IP作品灵活多变，以适应在不同媒介语境中传播，满足不同受众人群的需求。一些红色经典之所以被反复改编，成为具有生命力的IP，从根本上讲是因为其承载的爱国主义精神、英雄主义情怀、理想主义气质具有穿越时空的深邃力量。打造红色文艺IP，就是要将这股子力量持续不断地传递下去。打造红色文艺IP，方法不同，路径各异，但有一点须谨记：商业化也好，市场化也罢，都只是手段，不是目的，切莫为了市场而走“抗日神剧”那种过度娱乐化的歧路，更不能走打着红色题材旗号肆意歪曲党史国史、污名化革命先烈的邪路。《光明日报》（2021年07月03日11版）（03）生活类vlog流行：年轻人为何爱看他人日常前两天，我关注的一位独居博主更新了一条生活vlog。视频中，博主分享了与朋友去量贩型超市囤货后的“战利品”，随后打趣地说：“就这样爸妈还担心我吃不好，他们就应该担心我吃得太好。”尽管没有频繁“刷梗”，也多在呈现通勤、做饭、洗衣等普通人的琐碎日常，可近几年，生活类vlog还是吸引了许多年轻人的关注。不少博主轻松收获数十万粉丝，百万级播放量，甚至会全职进行“自我呈现”。那么，年轻人为何爱看他人波澜不惊、平平无奇的生活日常？这背后又折射出怎样的精神需求？梳理这类视频，会发现一个显著特点：它们往往是熟悉感与陌生感的结合体。因为展现的是独居、租房等平凡日常，所以，受众看后不会有一种疏离感。不管是一起床先刷手机的小习惯，独自窝在沙发里看一场电影的愉悦，还是“抽个大空”来一场彻底大扫除的畅快，都能够让关注者产生群体认同与情感共鸣。随着近年城镇化的发展，这一受众群体的规模不容小觑。以独居青年为例，据民政部的数据，2018年，我国有超过7700万名“空巢青年”，其中五分之一分布在北上广深。在工作之余，如何摆脱“一人独居，两眼惺忪，三餐外卖，四季淘宝”的单调生活模式，也成为众多独居青年的关注点。这便涉及生活类vlog的另一个魅力：在相似的生活框架下，它们又会有注重仪式感、强调生活品质的“新鲜”一面。我在刷类似视频时，就曾“get到”开锅之类的生活小妙招，学会了酸奶杯、鲫鱼豆腐汤的做法，还意外发现了隐藏在居住地附近的宝藏小书店。年轻人喜欢看这类“岁月静好型”vlog，正是因为它们蕴含着一种积极的心理暗示：在庸常日常之外，每个人都有机会成为小小生活家，把日子过得活色生香起来。通过自己的经历，我也意识到：这种观看的乐趣，应该成为追寻美好生活的灵感和动力，而不是成为生活本身。对通勤时间动辄一两个小时、时常加班、工作繁忙的年轻人来说，回到家往往疲惫异常，“只想躺着”。此时，生活类vlog可以成为一种提醒：繁忙的工作之外，别忘了好好经营自己的生活。很多时候，我都是在精神高度集中地写稿之后，通过看vlog实现精神的“放空”。有好多次，也是因为视频内容的灵感，让不愿起身做饭的我有了兴致，随后出门选购食材，给自己做一顿大餐。作为一名“资深”vlog观众，我发现，这几年，生活类vlog的变现模式的确愈加成熟，很多都实现了深度商业绑定。这种模式当然有利于博主的持续内容输出，却也容易造成一种误区：视频的真实度大打折扣，许多变为由各类商品堆砌起来的伪精致生活。比如，不少博主家里就有同款香薰蜡烛，同样精致的碗碟，相似的“爱用品”推荐环节，然后在视频下方的信息栏中打上商品链接。前段时间，如何更好区分“种草”与广告的话题，就引发了社会热议。对观众来说，这种美好情境很容易引发幻觉，以为只要手指一点，获得同款好物就拥有了同款生活，由此陷入消费主义陷阱。可以看出，生活类vlog大火，折射的是当代年轻人对美好生活的真实向往，对生活品质、乐趣的追求。只是，这样“好好过日子”的追求不该被限定在消费主义的狭隘框架中。以观看他人的美好日常为灵感，用心经营自己的生活，才能让生活vlog产生更多正向的激励作用。（04）老人遭遇“看电视难”，到底“卡”在哪？“开机后不能直达想看的电视节目”“设备多（机顶盒、电视机），不知道互相怎么切换”……近日发布的《2022中国适老化电视调研报告》显示，不少老人在面对智能电视时无所适从，近五成老人找不到想看的电视节目。随着智能电视日益普及且功能越来越多，操作方式也发生了很大变化，早已不是开机就能看电视，而是要用遥控器在不同界面之间切换选择。面对各种各样的界面和步骤，年轻人尚且需要一个熟悉的过程。对于习惯“按部就班”的老人来说，“随机应变”无疑更复杂、更困难。稀里糊涂按来按去，想看的电视节目没出来，反倒可能弹出付费点播内容，更使一些老人产生“不敢用”的心理疙瘩。说到底，老年人遭遇“看电视难”，还是“卡”在了所谓的“智能关”。难道，老人就因此不看电视了吗？调查显示，“问孩子”“网上搜索”“打电话问厂家客服”是老人们最常用的求助方式。然而，儿女忙于工作和学习，未必总能及时答疑；网上搜索犹如“大海捞针”，上网本身对一些老人也是“课题”；致电厂家客服，不仅颇费口舌，而且效果不佳。简言之，在许多老人眼中，看电视变“麻烦”了，智能电视不智能，反倒增添了很多困扰。不得不说，老年人在数字时代遇到的新问题远不止“不会看电视”一项。出示不了“健康码”，一些老人出行遇阻；不会网上挂号或购票，面临新的“看病难”“出行难”；不懂APP预约，一些公共场所都进不了……凡此种种，老年人屡屡遭遇“数字鸿沟”，在智能化生活中碰壁，不容小觑。社会必须意识到，老年人在学习能力、接受能力、知识结构、使用习惯等方面与新技术进步存在“错位”，很多新技术的发展只迎合年轻人的需求，忽视了老年人，更不能想当然地要求他们迅速“与时俱进”。帮助老年人克服“智能关”，要有针对性，更要从多方面着手。有关部门已经出台相关文件，要求深入研究老年人在智能技术中遇到的困难，提高涉老智能产品的适老性。有关导向很明确，那就是让智能产品“适配”老人，而不是让老人“适应”智能产品。对设计者和生产者来说，应当进行针对性研发，满足老年人的特殊需求。智能产品强调智能，应主动向老人靠拢。智能不是“概念”，只有真正人性化才称得上智能。有关工作得以推进，已取得一些成效。比如，手机APP推出“老人模式”，不仅放大了字体，而且将最主要的功能放在最显著的位置，方便老人使用。按照这个思路，智能电视机也可以提供“适老模式”，尽可能简化流程，便于老人直观操作。同时，许多老人还希望“摆脱遥控器，通过语音控制电视机”。老人们的这种愿望并