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Page1《陋室铭》古文阅读中考试题及答案《陋室铭》古文阅读中考试题及答案在日常学习和工作中,我们都离不开试题,试题是考核某种技能水平的标准。大家知道什么样的试题才是好试题吗?以下是小编收集整理的《陋室铭》古文阅读中考试题及答案,希望能够帮助到大家。《陋室铭》古文阅读中考试题及答案11、按要求用原文填空。(1)《陋室铭》中表现主子交往之雅的句子是:(2)交友的标准关于人格质量和生命质量。《陋室铭》中,刘禹锡在描述陋室生活的同时,也谈及了子他的交友原则:2、陋室的环境怎样?作者运用了什么修辞方法?这样写的好处是什么?3、为什么交待陋室主子的挚友都是才华出众、学识渊博的“鸿儒”?4、文中即说“可以调素琴,阅金经”,又说“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”,这是否冲突,为什么?5、围绕陋室,作者从哪几个方面来写的?6、作者为陋室作铭,为什么要写“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”?运用了什么手法?7、在物质生活日益丰富的今日,你如何看待本文作者所表达的'“惟吾德馨”的道理情操?8、写出本文你最宠爱的一个骈句,并说明理由。9、你怎样看待作者的行为?请结合现实谈一谈。10、本文短小精悍,仅81个字却数次引用典故,请你谈一谈这种写法有何妙处?11、本文作者结交“鸿儒”而不结交“白丁”,你赞同这种择友方式吗?谈谈你是怎样选择挚友的?12、本文作者具有高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣,由本文作者你还可以联想到哪睦具有相像品质的古代文人?其体现这种品质的作品是什么?13、《陋室铭》中既说“可以调素琴,阅金经,”又说“无竹之乱耳,无案牍之劳形”,这是否冲突?为什么?(2分)答案1、(1)谈笑有鸿儒,往来无白丁。(2)谈笑有鸿儒,往来无白丁。(3)苔痕上阶绿,草色入帘青。2、台阶上长满了青苔,窗前门旁长满了青草。运用了对偶、拟人的修辞方法。把苔藓、青草写活了,有精神,有韵味。使人不觉陋室的环境凄凉荒芜,反而觉得春意盎然,生气勃勃,安静雅致。3、俗话说:知其人必知其友,知其友亦知其人,由此我们可知:主子必是高雅之士,并且德才兼备,超凡脱俗。4、作者运用了正反结合,虚实相生的手法,表明白恬淡闲适,安贫乐道的生活情趣,也表明白作者对黑暗官场的厌恶。5、陋室之景宜人,陋室之人高雅,陋室之事好玩。呼应了惟吾德馨。6、因为诸葛庐、子云亭都是古代君子的陋室,作者借以赞自己的陋室,赞美自己的志趣和品行。这是类比的手法。7、物质生活日益丰富的今日,更须要兴奋的精神生活。只有保持自己的浩然正气和独立人格,才能不为利诱,不为势趋。8、如:苔痕上阶绿,草色入帘青。理由:写陋室环境安静雅致,让人赏心悦目,以明“陋室”不陋。“上”“入”二字传神,化静为动,既使景物人格化,也表现作者对景物的宠爱之情。9、刘禹锡身居陋室,却不慕荣华,他的高雅淡泊,源于他具有高洁的品行,而这种品行正是一个有才华而又具有广袤胸襟的人所应具有的。在现今社会,为一已之私利而贪赃枉法,贪慕荣华的人还是存在的,因此,提倡刘禹锡的这种不为私利、安贫乐道的精神是有现实意义的,我们应大力提倡。10、作者以诸葛亮和扬雄自比,表明自己也是具有高尚品德的人。结尾引用孔子的话用反问形式呼应前文的“斯是陋室,惟吾德馨”,深化主题。11、赞同。因为“鸟随鸾凤飞腾远,人伴贤良品自高”,结交高尚、学识渊博的人也会让自己变得高尚和渊博起来。所以,我选择挚友就选择有学问、品德高尚的人。不赞同。《论语》中说“三人行,必有我师焉”,每个人身上都有值得我们学习的优点,所以,我交挚友的标准不在于他是“鸿儒”还是“白丁”,只要他真诚、和善,好学上进,身上有值得我学习的地方,我都会结交他。12、(1)周敦颐《爱莲说》(2)陶渊明《五柳先生传》13、不冲突。前者是指生活情趣高雅,后者是说没有俚语扰耳俗务缠身。(意思对即可)《陋室铭》古文阅读中考试题及答案21、说明加线词语。(1)山不在高,有仙则名(2)谈笑有鸿儒(3)可以调素琴,阅金经(4)无丝竹之乱耳2、翻译句子(1)斯是陋室,惟吾德馨。(2)苔痕上阶绿,草色入帘表。(3)谈笑有鸿儒。(4)无丝竹之乱耳。答案1、(1)名:出名(或“出名”“闻名”)(2)鸿:大。(3)调:调弄,这里指弹奏。(4)丝竹:琴瑟、萧管等乐器,这里指奏乐的声音。2、(1)这是简陋的房子,只是我的品德好就不感到简陋了。(2)苔痕碧绿,长到阶上;草色青葱,映入眼帘。(3)谈笑的是渊博的学者。(4)没有(嘈杂的)音乐扰乱两耳。
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