菩萨蛮 小山 高二语文

菩萨蛮

温庭筠花间派以唐词人温庭筠、五代前蜀词人韦庄为代表以写男女相思离别为主要特征后蜀赵崇祚将温、韦等十八人词编为《花间集》，故名。温庭筠花间鼻祖与李商隐并称“温李”与韦庄并称“温韦”“绮丽香艳、婉约柔媚”的风格。内容多以描绘女子闺中生活情态为主，带给人女性化的审美感受。菩萨蛮

温庭筠小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。照花前后镜，花面交相映。新帖绣罗襦，双双金鹧鸪。温词为《花间集》之首，此词又为温词之首，足见其为典型的花间之作。表面看来，这首词写的不过是女主人公从睡醒后到梳妆打扮完过程中的几个镜头，却能充分透露出她内心的复杂感受，做到神情毕现。通篇写闺怨之情，但又含而不露。小山重叠金明灭，小山：眉毛。小山眉为唐明皇定的十种眉样之一。《天宝遗事》载：“明皇幸蜀，命画工作十眉图。”据《海录碎事》：“十眉图：一鸳鸯、二小山……”。金：额黄，六朝以来妇女习尚。鬓云欲度香腮雪。鬓云：云鬓半偏新睡觉，花冠不整下堂来。（白居易《长恨歌》）香腮（雪）：从视觉和嗅觉两个角度突出了女子容颜的美艳。鬓云欲度香腮雪。俞平伯：“度字含有飞动意。”叶嘉莹《迦陵论词从稿》：“度字生动，……足以唤起人活泼之意象。”金光明灭，云鬓飘拂——连细小的眉、发也如此富有生气——岂不撩人乎？

以特写的手法，突出主人公的形象

词人用浓墨重彩：半明半暗、忽隐忽现的闪动金色，配衬着如玉的香腮和如云的黑发。懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。写她起床后的行动：懒洋洋地打扮，慢吞吞地梳洗。着一“懒”字和“迟”字，说明女主人公对梳妆打扮并无兴致。因为她心上的人不在身旁，打扮得再漂亮又给谁看呢？其惆帐倦怠之情，生动可睹。

《诗经·伯兮》：“自伯之东，首如飞蓬，岂无膏沐，谁适为容？”诗写丈夫作为国王先锋到东方去征战，妻子在家忧怨心疾无心梳妆，而使首如飞蓬。

懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。蛾眉：古典诗词中关于美女的传统意象，以对女子眉毛美好形状的形象刻画，来代指美女的整体气质的。如李白《怨情》中“美人卷珠帘，深坐颦蛾眉。但见泪痕湿，不知心恨谁”。词人还多用“翠黛”、“翠蛾”“远山”“春山”等形容代指美女容貌。照花前后镜，花面交相映。承上写妆扮的具体情形，衬出一幅花面相映图。花似人面，人面似花。花固然美，但花开堪折直须折，莫待无花空折枝！人面固然也美，但红颜易老，青春难驻，只怕也跟花一样易开易落啊！

于客观地描写人物活动中，暗寓其人对镜时自赏自怜之意。自赏：人而如花；自怜：盛年独处。

新帖绣罗襦，双双金鹧鸪。对镜的时候，看见自己美貌如花，不免兴起盛时独处、顾影自怜的伤感；穿衣的时候，看见衣上的对对金鹧鸪，又触动了物双人单、情何以堪的哀愁。新帖绣罗襦，双双金鹧鸪。鹧鸪尚懂得成双成对，而人呢？温庭筠以高超的语言技巧揭开了女主人公懒起、迟妆、意慵的原因，使人心领神会。

《本草纲目·禽部》：“鹧鸪性畏霜露，夜栖以木叶蔽身，多对啼，今俗谓其鸣曰‘行不得也哥哥’。”

新帖绣罗襦，双双金鹧鸪。“鹧鸪”这个语码和“鸳鸯”一样，有归宿圆满，鸾凤和鸣之意。作者这里借成双的鹧鸪反衬孤单的闺中女子，抒写了一个孤独的女子没人赏爱的寂寞的心情。“愿做鸳鸯不羡仙”“还似花间见，双双对对飞”此词通过对人物的肖像、动作（细节）、着装的描写、用“绮丽香艳、婉约柔媚”的风格，描绘出女子闺中生活情态，带给