第四课+探索认识的奥秘+复习学案 高中政治统编版必修四哲学与文化

高一政治学案必修四哲学与文化第3课探索认识的奥秘（复习学案）班级：姓名：【错题重现】1.从2023年3月23日起，北京市园林绿化局联合市气象局正式发布森林体验指数，公众出游时可据此选择心仪的游憩目的地。这一做法（

）A．将繁多的数据变成简明的指数，说明人的实践具有主观能动性B．服务于公众的旅游感受，表明感性认识是理性认识的目标C．优化了城市森林空间布局，提升了林地、湿地的生态价值D．提供了差异化的基本公共服务，助力创造公众的高品质生活2.动物实验一直是人类测试、评估药物有效性和安全性的主要方法，过去两个世纪对猩猩、猴子等非人灵长类动物开展的实验，让人们意识到实验会给动物带来痛苦。随着数据分析、细胞建模、类器官、器官芯片等技术的进步，对药物安全性与有效性的考量不必再完全依赖于动物实验。材料说明（）①人们改造客观世界的同时也改造着主观世界②实践是检验认识是否具有真理性的唯一标准③正确的理论对社会实践具有积极的指导作用④实践的发展为人们提供日益完善的认识工具A．①② B．①④ C．②③ D．③④3．气候会影响树木年轮的形成与宽窄变化。因此，树木年轮记录可以替代气象资料，帮助科学家追溯过去的气候变化，还可以为气候模型提供量化、精确的背景参数，帮助科学家更可靠地模拟未来的气候变化，这表明（）①理性认识依赖于感性认识②科学实验可以检验认识的真理性③科学家可以认识气候变化规律④准确认识规律是科学研究的最终目的A．①② B．①③ C．②④ D．③④4．毛泽东指出：“世界上只有唯心论和形而上学最省力，因为它可以由人们瞎说一气，不要根据客观实际，也不受客观实际检查的。”这告诉我们的是（）①唯心论和形而上学都以认识和实践相脱离为特征②客观事物是认识的对象和检验真理的标准③真理的本性在于主观和客观相符合④不以理论为指南的实践是盲目的实践A．①③ B．②③ C．①② D．②④5．历经半个多世纪探索，“枫桥经验”铺就了一座座连接党心民心的连心桥，巩固了公安民警与人民群众鱼水深情的警民桥，架设了社会和谐、乡村和美、百姓和顺美好愿景的平安桥。如今，“枫桥经验”在全国各地生根发芽，开花结果。这告诉我们（）①经过实践检验的正确认识对社会发展起积极的推动作用②立足自身需要可以建立新的具体联系③认识是一个由实践到认识，再从认识到实践的反复过程④人可以认识、把握、创造和利用社会规律造福人类A．①③ B．①④ C．②③ D．②④【基础巩固】（一）宏观角度1、实践线：含义、基本形式、特点、实践与认识辩证关系2、认识线：含义、阶段、3、真理线：含义、特点、追求真理是个过程（认识特点）（二）微观角度1、解释实践的四个特点2、为什么实践是认识发展的动力？3、为什么实践是检验认识真理性的唯一标准？4、为什么认识发展具有反复性？5、为什么认识发展具有无限性？【重难区分】1、区分3特点实践：认识：真理：2、区分实践是认识基础四个表现来源：动力：检验标准：目的：【典型主观题】典例1——认识论粮食安全是“国之大者”。过去食物的生产来源主要是耕地，形成了“以粮为纲”的粮食观。现在通过设施农业、生物技术等手段，有了更多获取食物的途径。同时，随着生活水平提高，人们对食物的需求也更加多样化。这就要求树立大农业观、大食物观，在确保粮食供给的同时，保障肉类、蔬菜、水果等各类食物有效供给，推进现代农业高质量发展，以更好地满足人民美好生活需要。从“以粮为纲”到“大食物观”，应对粮食安全问题有了更宽广的视野。结合材料，运用认识论知识，分析大食物观的形成过程。典例2——实践和认识的辩证关系以袁隆平为代表的我国杂交水稻研发团队长期不懈奋斗，持续创造，不断挖掘水稻高产的潜力，取得了举世瞩目的成就，为“确保国家粮食安全，把中国人的饭碗牢牢端在自己手中”和世界粮食生产发展作出了卓越贡献。几十年来，研发团队奔走在试验田和实验室，解决了杂交水稻育种的一系列关健性难题。1973年，实现了不育系、保持系和恢复系的“三系”配套育种；1989年,两系法杂交水稻育种获得成功；1997年，开启了第三代超级杂交稻育种研究，兼顾了三系法和两系法育种的优点；2017年,创造了亩产1149.02公斤世界水稻单产的最高纪录。为助力国家水稻产业升级，满足人们对高品质稻米的需求，团队进一步确立了培育“量质齐升”稻种的攻关目标并取得了新的突破，培育的适宜盐碱地种植的“海水稻”试验品种已经适应了5‰盐度的海水灌溉。作为水稻育种专家的杰出代表，袁隆平院士将全部精力倾注在杂交水稻事业上，他主持举办国际杂交水稻技术培训班50多期，培训来自亚、非、拉美30多个国家的2000多名学员，并多次到国外指导杂交水稻研究与生产。我国杂交水稻研发推广为什么能够取得举世瞩目的成就？运用实践和认识的辩证关系原理加以说明（12分）典例3——追求真理是一个过程现实生活中，偏见是普遍存在的。因地域、种族、文化、意识形态等因素的不同而引发的诸多偏见，对人们的生活产生不同程度的影响。高二某班以“偏见的哲思”为主题举行辩论赛。辩论双方表达各自观点并展开论证，见下表。观点开篇立论正方：偏见可以克服偏见是人们对客观事物认识不足而产生的偏差。其产生的根本原因在于认识主体的主观性错误，如盲目崇拜权威、拘泥于片面的成见、轻率下结论等。随着时代的进步、社会的发展，人们必然可以克服这些主观性缺陷，逐渐摆脱偏见的束缚，最终达至无偏见的认知。反方：偏见不可克服偏见是人们受历史传统制约而形成的思维定势。作为认识，偏见不等于错误，它由历史传统造成并构成理解者的某种视野。由于我们都生活在传统中，在接受了语言、文化和历史的同时，就意味着获得了看问题的既定视角，意味着看问题的偏见性。假设你被邀请加入这场辩论赛，你支持哪方观点？运用认识论知识，进一步阐明你支持这一观点的理由。必修四哲学与文化探索认识的奥秘（复习学案）答案典例1：①实践是认识的基础，是认识的来源、发展动力和目的。生产实践发展，人们生活水平提高是大食物观形成的来源和动力；推进现代农业高质量发展，更好地满足人民美好生活需要是树立大食物观的目的。②真理是具体的有条件的，要实现主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。随着社会历史条件的变化，“大食物观”代替“以粮为纲”的旧观念，真理性认识得到丰富和发展。典例2：①实践是认识的来源和发展的动力，认识对实践具有能动的反作用，正确的认识促进实践发展。(4分)②立足社会需要选择课题，开拓创新，在实践、认识的循环往复中不断发展、完善育种技术，优质杂交水稻新品种的培育不断取得突破。(4分)③实践是认识的目的(2分)，应用推广优质杂交水稻，为我国和世界粮食生产的发展作出了重大贡献(2分)。典例3.一、支持正方：①认识具有反复性、无限性和上升性，追求真理是一个过程，这要求我们在实践中认识和发展真理，在实践中检验和发展真理。②偏见的出现是因为认识受到主体因素的制约，如盲目崇拜、拘泥于片面的成见、轻率下结论等。③但随着时代的进步、社会的发展、人类时代延续，认识也在从实践到认识、再从认识到实践的多次反复中无限发