第30讲世界古代的国家制度与社会治理和经济与社会生活（解析版）

第30讲世界古代的国家制度与社会治理和经济与社会生活一、选择题1.(2023·重庆巴蜀中学月考)古希腊雅典法律规定，2/3的进口谷物必须送入雅典城内；如果雅典城民向其他任何港口私自运送粮食，视为重罪。法律还明确限定了谷物交易的利润上限，粮食交易在市场监督下进行，奖励举报谷物交易中的不法行为。这些法律规定表明雅典()A．城邦注重粮食的安全作用B．谷物是主要对外贸易商品C．商业贸易中自由精神缺失D．特权阶层的利益受到限制答案：A解析：据材料可知，古希腊关于粮食运输和交易的法律规定：雅典城民不能向其他港口运送粮食、限定谷物交易上限、奖励举报谷物交易中的不法行为，这些都说明城邦注重粮食的安全作用，故选A项；据材料可知古雅典对粮食交易进行严格限制，谷物并非主要对外贸易商品，排除B项；材料中雅典通过法律手段限制粮食贸易的规模，并非干预具体商业贸易的过程，所以不能体现商业贸易中缺失自由精神，排除C项；材料中主体为“雅典城民”，并未限定特权阶层或普通公民，排除D项。2．有人将全世界最古老的文字排列座次(如图)，下列对此解读正确的是，这些文字()A．得到了不断改进和完善B．具有较强的象形表意性C．显示出农耕文明的辉煌D．适应了商业发展的需要答案：C解析：结合所学知识，楔形文字是古代两河流域的文字代表，圣书字是古埃及的文字代表，甲骨文是古代中国的文字代表，三者都代表了农耕文明的发展成就，故选C项；材料并未从时间变化的角度分析不同时期文字的改进完善，排除A项；埃及圣书字由意符、音符和定符组成，是一种语词——音节文字，既不是表音文字也不是表意文字，它是界于表音文字和表意文字之间的文字类型，排除B项；材料中三种文字实际上对应了三个文明区，而且都是较为发达的农耕文明区，与商业发展并无直接关系，排除D项。3．某学者认为，古代印度十进制带来的简便而精确的小数点计数法，刺激了古代阿拉伯数学家归纳出“代数”的数学运算方法和关系，这与古代希腊数学思想的几何风格大相径庭。该学者意在强调古代阿拉伯人()A．成为东西方文化交流的桥梁B．对数学的理解进入新阶段C．善于整合古代各个地域文明D．具有世界领先的技术成果答案：B解析：据材料“归纳出‘代数’的数学运算方法和关系”可知，古代阿拉伯人把代数学发展为独立的学科，对数学的理解进入了新的阶段，故选B项；据材料“古代印度十进制……刺激了古代阿拉伯数学家”可知，阿拉伯人在学习印度人数学成果的基础上创造了阿拉伯独特的数学成就，这不能说明古代阿拉伯人成为东西方文化交流的桥梁，排除A项；据材料“古代印度十进制带来的简便而精确的小数点计数法”可知，阿拉伯人学习的是印度在数学领域的成就，整合古代各个地域文明的说法太绝对，排除C项；据材料“古代阿拉伯数学家归纳出”可知，体现了阿拉伯在数学领域取得的成就，并未说明此成就的世界地位，具有世界领先的技术成果与主旨不符，排除D项。4．(2023·河北适应性训练)某学者认为，好奇心使古代阿拉伯人在炼金术领域取得成果。比如：蒸馏、加热、溶解等方法，以及改变物质物理形态的其他方法都被发明或改进了；许多化合物被成功地合成，尽管关于化学反应的观点十分荒谬。该学者意在强调，在古代阿拉伯()A．封建迷信的影响力减弱B．社会需求助推科学发展C．世界不同文明相互交流D．经济转型引发观念更新答案：B解析：据材料“好奇心使古代阿拉伯人在炼金术领域取得成果”可知，该学者认为阿拉伯商品经济的发展刺激了人们的好奇心，使阿拉伯地区的科学技术通过炼金术取得一定程度的发展，故选B项；材料中所列举的科学成就只是炼金术中很小的一部分，整体上炼金术所反映的封建迷信色彩依然很强，排除A项；材料并未体现世界其他地区文明成果对阿拉伯炼金术或者科技发展的促进作用，无法体现不同文明的相互交流，排除C项；古代的阿拉伯地区始终以商业贸易为主，经济结构并未出现明显的转型，排除D项。5．(2023·重庆二模)随着亚历山大帝国的东征，公元前3世纪70年代，亚历山大里亚输入的商品中有印度狗、印度牛和印度女子；梵语词汇“书”“笔”“墨水”源自希腊语，印度人曾说敬畏希腊科学家“像敬畏神灵一样”。这表明()A．希腊文化的传入颠覆了印度人的科学观念B．亚历山大帝国成为东西方文化交流的桥梁C．战争客观上为区域文化的交流提供了契机D．印度佛教的产生深受古代希腊文化的影响答案：C解析：据材料“随着亚历山大帝国的东征……亚历山大里亚输入的商品中有印度狗、印度牛和印度女子；梵语词汇‘书’‘笔’‘墨水’源自希腊语”可知，亚历山大东征促进了物种、人口和文化在帝国境内的广泛交流，这表明战争客观上为区域文化的交流提供了契机，故选C项；材料反映了希腊文化传入对印度科学的影响，但并没有“颠覆”印度人的科学观念，不符合史实，排除A项；亚历山大东征直接推动了东西方文化的交流，并非建立了东西方文化交流的桥梁，排除B项；据所学知识可知，佛教产生的主要原因是人们对种姓制度和婆罗门教不满，并非深受古希腊文化影响，排除D项。6．(2023·福建龙岩二模)柏拉图在其《理想国》中提出了一套普通教育课程，除了体育和音乐这两门初等课程之外，还必须学习算术、几何、天文学和谐音学等。柏拉图这一设想旨在()A．扩大雅典政权统治基础B．培育城邦治理合格公民C．推动古希腊哲学的发展D．创立世界最先进的教育答案：B解析：据材料“除了体育和音乐这两门初等课程之外，还必须学习算术、几何、天文学和谐音学等”并结合所学知识可知，柏拉图推崇的教育课程包含体育、美术、算术、天文等，目的在于提高公民的综合素养，有利于为城邦培育合格的公民，故选B项；材料涉及的是对于教育课程的内容调整而非受教育群体的变化，无法扩大雅典政权统治基础，排除A项；哲学得到发展是教育课程不断推动的客观影响而非主要目的，排除C项；材料仅涉及希腊教学课程内容的调整，没有将希腊教育与其他地区教育进行对比，排除D项。7．(2023·福建莆田二模)公元前3世纪，自视为亚历山大继承人的托勒密王朝统治者广泛搜集包括环地中海地区乃至“东方”文献的“世界之书”，创建了当时世界规模最大的亚历山大里亚图书馆和博学园。此举()A．消融了不同民族的隔阂与冲突B．表明了统治者偏好决定文明程度C．促进了区域文明的交流与融合D．说明了古希腊政治传统影响深远答案：C解析：据材料“亚历山大继承人”搜集环地中海地区和“东方”文献的“世界之书”可知，这些活动促进了地中海文明、亚洲文明和非洲文明的交流与融合，故选C项；材料中的行为促进了区域文明的交流和融合，但不能消融不同民族的隔阂与冲突，排除A项；统治者偏好影响文明程度，生产力的高低决定着文明程度，排除B项；材料中涉及搜集“环地中海地区”的文献，文献的具体内容没有体现，所以不能说明古希腊政治传统对托勒密王朝的影响，排除D项。8．(2023·山东济南检测)考古学家在北叙利亚一处港口遗址发掘出大量古风时代的希腊陶器，类似陶器也曾出现在地中海西部最早的希腊殖民地。这说明()A．商贸活动促进文明交流B．希腊手工业技术领先C．海洋文明冲击农耕世界D．地中海文明多元一体答案：A解析：据材料信息可知，在北叙利亚和地中海西部都出现希腊陶器，这说明商贸活动伴随着文化交流，即商贸活动促进文明交流，故选A项；材料并无希腊手工业技术和其他地区对比的信息，无法得出希腊手工业技术领先的结论，排除B项；材料所示希腊文明属于海洋文明，并无农耕世界的信息，排除C项；材料强调在北叙利亚和地中海西部出现了希腊陶器，体现出希腊文化的传播，并不能得出地中海文明多元一体的结论，排除D项。9．(2023·江苏南京一模)《世界史纲》写道：“亚历山大去世以后，人们有时间对他进行考虑时，关于一个世界性的法律和组织的想法在人们心目中已是一个切实可行的概念了。”作者意在说明，亚历山大远征()A．扩大了希腊文化影响B．促进了东西方文化交汇C．改变了人们的世界观D．加强了世界各地的联系答案：C解析：据材料“亚历山大……关于一个世界性的法律和组织的想法在人们心目中已是一个切实可行的概念了”并结合所学知识可知，亚历山大远征在人们的心里构筑了一个世界性的法律和组织的想法，改变了人们对整体世界的看法，即改变了人们的世界观，故选C项；结合所学知识可知，亚历山大远征扩大了希腊文化的影响，但材料未涉及远征对希腊文化的作用，排除A项；结合所学知识可知，亚历山大远征促进了东西方文化的交流，但材料强调远征对人们观念的影响，与东西方文化交汇没有直接关系，排除B项；材料中人们对亚历山大的考察侧重于建立“世界性的法律和组织”，即侧重帝国内部治理，而非整个世界的联系，排除D项。10．(2023·山东济南三模)《伊利亚特》中描写了在一次盛大的竞技会后，掷铁饼优胜者的奖品是一大块圆形生铁，对此有诗人夸耀地说：“即令他有很多肥沃的土地，这块铁也足够他用五个整年。他的耕夫牧人都不会因缺铁而进城去，因为家中将有足够的铁用了。”据此可推知古希腊()A．农业生产有一定发展B．海洋贸易发展遇挫C．竞技体育悠久的历史D．人文主义思想诞生答案：A解析：结合材料“优胜者的奖品是一大块圆形生铁”“家中将有足够的铁用了”可知，获胜者获得一大块生铁做奖品后，别人都认为他有足够的生铁用，不用再进城买铁了，再结合所学知识可知，生铁在农业生产中可以打造铁制农具来使用，可见当时在古希腊铁制农具已经有了很大程度的普及和发展，这体现了农业生产有一定的发展，故选A项；材料只体现了优胜者获得生铁后认为可以满足农业的需要，并未体现出海洋贸易是发展还是受挫，也未体现出是海洋贸易受挫才转向的农业生产，排除B项；材料只体现在古希腊竞技会的优胜者会获得奖品，未体现古希腊竞技体育的情况，所以不能得出古希腊竞技体育历史悠久的结论，排除C项；结合所学知识可知，古希腊具有人文主义的传统，但人文主义思想正式诞生于14—16世纪的文艺复兴运动，故人文主义思想诞生的描述不符合史实，排除D项。二、非选择题11．(2023·江苏南京盐城二模)阅读材料，完成下列要求。材料一材料二1世纪至6世纪亚欧区域文明概况(部分)区域时间概况亚洲1世纪中叶大月氏人被匈奴人击败并西迁，联合吐火罗人，建立贵霜帝国。这个帝国是游牧民族在入侵农耕世界并定居以后建立的具有高度经济文化的文明古国3—5世纪匈奴、鲜卑等游牧民族南迁中国黄河流域，建立多个政权，历史上称为“五胡十六国”，后北魏孝文帝进行了封建化改革4—6世纪嚈哒人自蒙古草原南迁至中亚南亚，灭亡贵霜帝国，迫使萨珊波斯称臣纳贡，并大举进攻印度，在北印度立国。嚈哒人先后接收波斯和印度文化，在南农北牧两个世界的交往中起了桥梁作用欧洲4—5世纪日耳曼人各部族在罗马帝国境内不断南迁，于476年灭亡西罗马帝国，建立一系列日耳曼人国家，并且在日耳曼因素和罗马因素的双重作用下，逐渐形成中古西欧以经院哲学、骑士文学和市民文学为主要内容的文化——以上材料摘编自吴于廑主编《世界史·古代史编》综合以上材料信息，自选视角拟定一个论题，结合所学知识加以论述。(要求：论题明确，持论有据，表述清晰)答案：示例一：5世纪前，亚欧游牧民族大迁徙改变了亚欧大陆政治格局，促进了亚欧大陆整体化。1世纪，大月氏人建立贵霜帝国。3—6世纪，在中国，匈奴、鲜卑等游牧民族内迁中原地区建立多个民族政权，与东晋政权形成南北朝对立的局面；在欧洲，日耳曼人陆续进入罗马帝国并建立一系列日耳曼人国家，灭亡了西罗马帝国。亚欧游牧民族大迁徙改变了亚欧大陆的政治格局，早期各帝国几乎完全被限制在各自所在的大河流域内的状况被改变，罗马帝国、安息帝国、贵霜帝国和中国，连成了一条横贯欧亚大陆的文明地带，从而使各帝国在一定程度上能相互影响，地区之间的相互联系更为密切，亚欧大陆趋于整体化。示例二：5世纪前，亚欧游牧民族大迁徙加剧了游牧文明和农耕文明的碰撞与交融，促进区域文化发展与转型。亚欧游牧民族大迁徙是游牧世界对农耕世界发起的冲击。迁徙过程中的碰撞造