《阿房宫赋》课件77张 2021-2022学年统编版高中语文必修下册

火烧阿房宫◆盛怒之下，督学写了封呈文给教育局局长，禀明原委。不久，收到局长复函说：“烧掉就算了，再拔经费重建阿房宫。”督学巡校◆督学到校巡视，与学生交谈间随口问道：“你知道阿房宫是谁烧的吗？”◆学生一脸惶恐，连声说：“不是我烧的，不是我烧的！”◆督学啼笑皆非，向校长指责：“贵校的学生国文化程度低，居然说阿房宫不是他烧的。”◆校长平静地说：“本校学生一向诚实，既然他说不是他烧的，就一定不是他烧的。”阿房宫万里长城、秦始皇陵、秦直道

关于阿房宫阿房宫全景

城门第1章阿房宫前殿宫舞

水榭楼台仿秦城门仿秦台榭仿秦宫殿

骊山陵远眺复原阿旁宫前殿兰池宫遗址附近仿建的阿房宫樊川文集阿房宫赋杜牧阿房宫“阿房”旧读“ēpáng”。一说是地名或山名，遗址在今西安的西南；一说因宫殿的“四阿”（屋盖四角弯曲处）造得宽阔得名，“房”同“旁”，宽广的意思。根据历史记载，阿房宫东西宽三里，南北长五里，可容纳十五万人居住。里面道路纵横交错，宫殿屋宇林立。其前殿东西长五百步，南北宽五十丈，高达十数丈，可以容纳万人。而这，只是阿房宫的主体建筑。以此为中心与咸阳相连接，周围三百里内星罗棋布修建了二百七十余座离宫别馆祠堂庙宇。各个建筑之间有宽阔平整的道路或阁道相连接，直通到终南山下。修阿房宫用的全是珍贵木料和质地优良的石料，参加修建的工役有七十万人之多。这些材料从千里之外的蜀地（四川）和荆地（湖北）远道运来。那时交通落后，全靠人拉马驮，其艰巨非同一般。当时有运石工人编的歌唱道:“千男呼哟万男喊，巨石大如山。渭水河啊甘泉口，石落水断流。”

（一说）

某一日，秦始皇忽然觉得咸阳的人多，先王的宫殿太小，于是就要再造一个宫殿。大臣问造在哪里，秦始皇操陕西方言说：“阿房”。阿房并不是一个实际地名，它的意思是“近旁”、“旁边”。听了秦始皇的话，大臣们就命工匠在咸阳宫旁边的上林苑建了一个“覆压三百余里隔离天日”的庞大宫殿，取名“阿房宫”。阿房宫的传说（二说）阿房宫早在秦始皇曾祖父惠文王时就开始修建了，原名阿城。阿的意思是高大的丘陵，言其宫殿很高。惠文王死，工程就停下了。直至几十年后的秦始皇，才又接着修。因为在高大的丘陵上修房，故名阿房宫。（三说）传说中秦王赢政爱上过一个美丽的民间女子，芳名阿房，但这段美丽的爱情终究没有换来美丽的结局，为了纪念这位他深爱过的女子，秦始皇不惜耗费巨大的人力物力修建了极度奢华的阿房宫。

秦始皇在讨伐六国的过程中，掠来大量美女和珍宝古玩，咸阳城里的宫殿已显得拥挤,他便下令在咸阳附近修阿房宫。把尽有的珍宝和宫女搬到阿旁宫。数十年后，楚霸王项羽入关推翻秦朝暴政，听说爱妾虞姬被擒，一时恼怒移恨于物，竟一把火烧掉阿房宫，大火烧了整整三个月，方圆百里尽成灰烬。如同美女般风华绝代的阿房宫就这样结束了它来去匆匆而又凝聚着无数血泪和情愁的生命。创作背景《阿房宫赋》作于唐敬宗宝历元年。杜牧在《上知己文章启》中说：“宝历大起宫室，广声色，…故作《阿房宫赋》。”唐敬宗敬宗，名李湛（公元810－827年），唐穆宗长子，为宦官谋杀，始封鄂王，徙封景王，长庆二年（822年）立为皇太子，长庆四年（824年）穆宗死，继皇帝位，时年16岁，在位3年（公元825－827年），好声色，兴土木，游宴无度，不视朝政，为宦官谋杀，葬庄陵，年号宝历。

作者借此赋表面铺写阿房宫的兴、毁，实则用秦骄奢致亡的故事，劝谏本朝当政者，以古为鉴，明兴亡大道。

赋，除了它的源头《诗经》《楚辞》阶段外，主要经历了骚赋、汉赋、骈赋、律赋、文赋几个阶段，其中汉赋最具影响。以屈原为代表的“骚体”是诗向赋的过渡，叫“骚赋”；汉代正式确立了赋的体例，称为“汉赋”；魏晋以后，日益向骈文方向发展，叫做“骈赋”；唐代又由骈体转入律体叫“律赋”；宋代以散文形式写赋，称为“文赋”。著名的赋有：杜牧的《阿房宫赋》、苏轼的《前赤壁赋》《后赤壁赋》等。汉赋四大家是指司马相如、扬雄、班固、张衡四人。识作者过华清宫绝句三首（其一）长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。江南春千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。泊秦淮烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。从这几首诗歌中我们约略可以知道：杜牧善于将个人对国家和民族命运的关切熔铸于诗情画意之中。他的诗歌作品与晚唐气象紧密结合，同样也体现了诗歌的现实主义传统精神。字牧之号“樊川居士”号称“杜紫薇”唐代著名诗人、文学家与李商隐齐名，合称“小李杜”有《樊川文集》二十卷传世,为其外甥裴延翰所编,其中诗四卷。晚年居住在长安城南的樊川别墅《紫薇花》晓迎秋露一枝新，不占园中最上春。桃李无言又何在，向风偏笑艳阳人。唐代在开元元年以后，把中书省改为紫薇省，杜牧又当过中书省的舍人。出身名门，少年富贵杜牧就出身于京兆杜氏典章制度百科全书，中国历史上第一部体例完备的政书，专叙历代典章制度的沿革变迁。这个家族从西汉的御史大夫杜周开始，就代代出人才，世世有官做。到了唐朝，更是有宰相杜如晦来撑门面，杜氏一门在唐朝先后有10位宰相。曾祖杜希望为玄宗时边塞名将，爱好文学祖父杜佑是中唐著名的政治家、史学家，先后任德宗、顺宗、宪宗三朝宰相，深得皇帝敬重。一生好学，博古通今，著有《通典》二百卷。

为子孙留藏了很多书父亲杜从郁、伯父杜式方都入朝为官。家住安仁坊，在朱雀大街东边，地段好，交通便利，乃是权贵聚集之地。

这样的家族门第，对于杜牧一生的政治抱负和文学成就，都有着重大的影响。家族出身高贵，使得杜牧向来以仕宦至公相来勉励自己。命途多舛，一朝衰颓10岁，祖父杜佑因病去世；15岁，父亲也撒手人寰。因已经分门立户，经济上各自独立，无人照应。杜牧兄弟不得不变卖房产以维持生计，家中奴婢尽散，八年搬了十次家。最后，无处立足的杜牧兄弟只能栖居在杜家在延福里的家庙，那里的柱子已经倾倒，破败已极。15岁的杜牧和小他的4岁的杜顗（yǐ），只能吃野菜度日，晚上甚至连照明用的蜡烛也没有，读书也只能白天读，夜里默默记诵……这样的日子持续了整整三年。这三年，正是他和弟弟长身体要营养的三年，这段时期的饥饿与困苦，对杜牧的影响很大，他最终只勉强活了50岁，跟着他挨饿受苦的弟弟，最后只活了45岁。这三年困苦到极致的生活也使杜牧对贫困的体会，痛彻心扉，对他的人生观、价值观、为官的施政方针、诗文风格，都有巨大影响。后来杜牧执政一州之时，善政频出，对百姓们深怀同情，青年及第，风光一时23岁作《阿房宫赋》而得太学大儒赏识，推荐给进士科主考，预定第五名。26岁考中进士，通过了制科考试，开始步入官场。27岁开始先后在江西、宣歙（shè）、淮南等使府中担任将近十年(实际大略只有八年多)的幕僚。31岁的杜牧在扬州为淮南节度使牛僧孺的掌书记，可见牛僧孺对杜牧的赏识和重视。在扬州的三年，杜牧行为放荡不知节制，每每出没于烟花之地，流连忘返。牛僧孺就专门组建了一支30人的便衣护卫队暗中保护杜牧，生怕杜牧在声色场所受欺负。对此，杜牧一点也没有察觉。直到杜牧终于结束了外派生涯，要去往长安就职，牛僧孺席间临别赠言道：“你前程似锦，但要保重身体啊。”杜牧恬不知耻地说：“我平常自己很检点，不至于劳你忧念。”牛让人取来一个竹筐子，杜牧打开一看，那里面详细记录了这三年间，杜牧吃喝玩乐的时间、地点，以及便衣保镖暗中摆平他遇到的纠纷等等。风流多情，钟情风月《唐才子传》：“牧美姿容，好歌舞，风情颇张，不能自遏。”杜牧仪表堂堂，喜欢观赏歌舞表演，风流不拘，一入欢乐场就根本停不下来啦。享受痛快的同时，他也透支了身体。据记载，他三十几岁时须发已开始发白，四十岁时已经发白如霜，到了四十八岁听力大降，同年又有掉牙记录。杜牧的短寿让人叹息，但原因却大多是他自己造成的：他童年有整整三年的“食野蒿藿”吃野菜的日子，这让正在长身体的他营养不良，或者可以说，他的身体底子并不好，又加上后来他自己浪漫的生活状态：流连诗酒，倚红偎翠，房事不节。潦倒江湖，半生荒凉杜牧一生英雄，几无用武之地。原因是，他从政的时期恰是牛李党争最激烈之时，而他在其中，做了一个矛盾的超然派——非牛非李，亦牛亦李。杜牧与牛党首领牛僧孺私谊很铁，但也仅限于私谊而已。论政见，杜牧是看不起牛僧孺的，反倒与牛僧孺的死对头李德裕相当契合。李德裕虽是中晚唐难得一见的贤相，但门户之见还是免不了。正如全祖望所言：杜牧“不幸以牛僧孺之知，遂为李卫公所不喜”。更何况李德裕“不喜饮酒，后房无声色之娱”，即便欣赏杜牧的才干，也不能容忍杜牧不拘细行、纵情声色的做派。

杜牧临死之时，心知大限将至，自撰墓志铭，但这篇短文写得却是平实无奇，丝毫不显文豪手笔。据《新唐书》载，墓志铭写就，杜牧闭门在家，搜罗生前文章，对火焚之，仅吩咐留下十之二三。或许，在外人看来，杜牧一生，俊朗豪健，而他在强作笑颜、把酒尽兴的背后，却是不欲示人的悲凉吧？死前烧文识作者读音兀wù骊山lí缦màn回钩心斗dòu角囷囷qūn焉水涡wō矗chù立不霁jì何虹妃嫔媵嫱pínyìngqiáng辇niǎn来晓鬟huán椒jiāo兰辘辘lù杳yǎo极妍yán剽掠piāo鼎铛chēng珠砾lì逦迤lǐyǐ锱铢zīzhū架梁之椽chuán在庾yǔ粟sù粒参差cēncī帛bó缕横槛jiàn呕哑ōuyā戍卒shùzú六王毕，四海一；蜀山兀，阿房出。六国覆灭了，天下统一了；四川的山光秃了，阿房宫殿建立了。覆压三百余里，隔离天日。它覆盖了三百多里地，高楼重阁遮天蔽日。骊山北构而西折，直走咸阳。它从骊山的北面建起，然后向西曲折延伸，一直延伸到咸阳。二川溶溶，流入宫墙。渭水和樊川两道河缓缓流淌，流进了宫墙。五步一楼，十步一阁。五步一座高楼，十步一座亭阁。廊腰缦回，檐牙高啄。腰带似的长廊像绸带迂回曲折，屋檐高高翘起像鸟嘴向空中飞啄。各抱地势，钩心斗角。这些楼台亭阁，各自随着地势不同而建，宫殿群参差分布，彼此圆环掩抱，飞檐交错连接。盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知乎几千万落。盘旋着，曲折着，像蜂房那样密集，像水涡那样套连，巍峨矗立，不知道有几千万座。长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹？长桥横卧在水面上，没有云彩，怎会出现蛟龙？复道凌于空中，不是雨过天晴，怎么会出现彩虹？高低冥迷，不知西东。（楼阁）高低错落，令人迷离，分不清南北西东。歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。高台上传来温柔的歌声，洋溢着春天般的欢乐；殿中舞袖飘拂，充满着风雨交加般的凄冷。一日之内，一宫之间，而气候不齐。在一天之内，在同一座宫殿之中，却（让人感到）气氛如此不同。重点词句课文用的是它的原始意义，与现在用作成语的意思有别。心：宫室中心；角：檐角。钩心，指各种建筑物都有面向中心攒聚；斗角，指屋角互相对峙，好像兵戈相斗。指宫室结构参差错落，精巧工致。②“钩心斗角”“构”，动词，架木做屋，引申为构筑。

①“骊山北构而西折”六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出。覆压三百余里，隔离天日。骊山北构而西折，直走咸阳。二川溶溶，流入宫墙。五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角。盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落。长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹？高低冥迷，不知西东。歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。一日之内，一宫之间，而气候不齐。灭亡数词作动词，统一名词作状语，在北边，向西通达适合，随着……的样子名词作状语，像蜂房，像水涡座，所名词作动词，出现云，出现龙，雨过天晴，出现虹横跨半空代指方向通感表转折，然而，却天气，气氛相同构筑萦绕曲折古今异义直走咸阳各抱地势，钩心斗角矗不知其几千万落而气候不齐古义：指宫室结构参差错落，精巧工致。今义：多比喻各用心机，明争暗斗。古义：所，座，量词。今义：多指下降，衰败，动词。古义：指天气，环境气氛。今义：指一定地区经过多年观察所得到的概括性的气象情况。古义：通达。今义：多指行走。词类活用1.六王毕，四海一2.骊山北构而西折

3.蜂房水涡，矗……4.未云何龙，不霁何虹数词→动词，统一名词→状语，在北边/向西名词→状语，像蜂房，像水涡名词→动词，出现云彩，出现龙，雨后天晴，出现虹1、第1段主要写了什么内容？分几层？对偶比喻：长桥卧波，未云何龙？……夸张：一日之内，一宫之间，而气候不齐。铺叙阿房宫的雄伟壮观。一层：写秦统一天下的气势和阿房宫的建成。二层：从建筑方面写阿房宫雄伟壮观，宏伟瑰丽三层：用歌舞之盛衬托阿房宫的宏大宽广。2、该部分运用了什么修辞手法？妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦.六国的妃嫔宫女、诸侯王族的女儿孙女，辞别了故国的宫殿阁楼，乘坐辇车来到秦国。朝歌夜弦，为秦宫人。她们早上唱歌，晚上弹琴，成为秦皇的宫人。明星荧荧，开妆镜也；每天清晨，只见明亮的星光晶莹闪烁，原来是她们打开了梳妆的明镜；绿云扰扰，梳晓鬟也；又见墨绿的云彩纷纷扰扰，原来是她们一早在梳理发鬓；渭流涨腻，弃脂水也；渭水涨起一层油腻，那是她们洗脸后泼下的脂粉水呀；烟斜雾横，焚椒兰也。轻烟缭绕，香雾弥漫，那是她们焚烧异香的椒兰。雷霆乍惊，宫车过也；雷霆忽然震响，原来是宫车从这里驰过；辘辘远听，杳不知其所之也。辘辘的车轮声渐听渐远，杳然无声，不知它驶向何方。一肌一容，尽态极妍，宫女们每一处肌肤，每一种姿态，都极力显示自己的妩媚娇妍。缦立远视，而望幸焉；她们久久地伫立着，眺望着远处，希望皇帝能光临宠幸有不见者，三十六年。（可怜）有的人三十六年始终未曾见过皇帝的身影。燕、赵之收藏，韩、魏之经营，齐、楚之精英，燕国赵国收藏的奇珍，韩国魏国聚敛的金银，齐国楚国保存的瑰宝，几世几年，摽掠其人，倚叠如山。都是多少年、多少代，从人民手中掠夺来的，堆积如山。一旦不能有，输来其间，一旦国家破亡，不能再占有，都运送到阿房宫中。鼎铛玉石，金块珠砾，而秦人把宝鼎看作铁锅，把宝玉看作石头，把黄金当成土块，把珍珠当作砂砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。乱丢乱扔，秦人看到这些东西，也不觉得很可惜。重点词句“辇”，古人用人拉的车，后特指皇帝、皇后坐的车。“辇来于秦”“绿云”，比喻头发黑而密，代指妇女的美发；“绿”与“青”、“黑”可以辗转相训，故用来形容头发。不用“青云”而用“绿云”，能给人一种更美的色感。“绿云扰扰，梳晓鬟也”“尽”和“极”是互文，都是“尽量”、“极力”的意思。用尽心思使姿态美好，用尽一切办法使容颜妍丽。“尽态极妍”重点词句一肌一容，尽态极妍妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦。朝歌夜弦，为秦宫人。明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也；渭流涨腻，弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰也；雷霆乍惊，宫车过也；辘辘远听，杳不知其所之也。一肌一容，尽态极妍，缦立远视，而望幸焉；有不见者,三十六年。名词作状语，乘辇车名词作状语，在早上、在晚上动词，到，往。宠幸比喻头发黑而密纷乱蓬松的样子排比句久辞别走下名词作动词，弹琴。成为震响突然有的人互文燕、赵之收藏，韩、魏之经营，齐、楚之精英，几世几年，剽掠其人，倚叠如山。一旦不能有，输来其间。鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。动词作名词，指收藏的金玉珠宝指金玉珠宝等物占有指阿房宫鼎、玉、金、珠，名词作动词，把……当作看人：百姓动词作名词，指经营的金玉珠宝古今异义燕、赵之收藏，韩魏、之经营古义：指金玉珠宝等物。今义：指筹划、组织并管理。燕、赵之收藏，韩魏、之经营,齐楚之精英古义：指金玉珠宝等物。今义：出类拔萃的人。词类活用1.辇来于秦2.朝歌夜弦

名词→状语，乘辇车朝、夜：名词→状语，在早上、在晚上弦：名词作动词，弹琴1、第2段主要写了什么内容？旨在表明秦朝统治者荒淫奢侈的生活，为后文揭示秦灭亡的原因、论述天下兴亡的道理作铺垫。研读思考：铺叙阿房宫的美女之众以及珍宝之多。2、作者写这些有什么用意？3“燕、赵之收藏，韩、魏之经营，齐、楚之精英”使用了什么修辞手法？如何翻译？互文嗟乎！一人之心，千万人之心也。唉！一个人所想的，也是千万人所想的。秦爱纷奢，人亦念其家。秦始皇喜欢繁华奢侈，老百姓也眷念着自己的家。奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？为什么搜刮财宝时连一分一厘也不放过，挥霍起来却把它当作泥沙一样呢？使负栋之柱，多于南亩之农夫；甚至使得（阿房宫）支承大梁的柱子，比田里的农夫还要多；架梁之椽，多于机上之工女；架在屋梁上的椽子，比织机上的织女还要多；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；（建筑物上）颗颗突出的钉头，比粮仓里的粟粒还多；瓦缝参差，多于周身之帛缕；参差不齐的瓦缝，比人们身上穿的丝缕还要多；直栏横槛，多于九土之城郭；直的栏杆，横的门槛，比九州的城郭还要多；管弦呕哑，多于市人之言语。琴声笛声，嘈杂一片，比闹市里的人声还要喧闹。使天下之人，不敢言而敢怒。（这）使天下人们口里虽不敢说，但心里却充满了愤怒。独夫之心，日益骄固。秦始皇这暴君的心却日益骄横顽固。戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土。于是戍边的士卒怒吼起来，函谷关被攻破，楚国人放了一把大火，可惜(那豪华宫殿)变成了一片焦土！嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；繁华，奢侈为什么掠夺，夺取泛指极微小的数量，一点一滴使用，挥霍农田“于……”，介词结构后置/状语后置形容词的使动用法，使……尽露天谷仓定语后置，颗颗突出的钉头心意比瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒。独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土。全城墙百姓被动句，被攻占可惜名词作状语，一天天地定语后置，参差不齐的瓦缝丝线九州，代指中国名词作动词，化为焦土名词作动词，放一把火使负栋之之柱，多于南亩之农夫秦爱纷奢，人亦念其家直栏横槛

楚人一炬，可怜焦土第三段运用的最主要的手法是什么？秦王骄奢淫逸，百姓水深火热排比、比喻铺写了秦王的骄奢淫靡，滥用民力。对比“六多六少”栋多椽多钉头多瓦多栏槛多管弦多农夫少织女少粮食少衣服少城郭少言语少第二，三段先从什么角度作对比？为什么这么写？取比喻、排比如泥沙鼎铛玉石金块珠砾弃掷逦迤亦不甚惜收藏经营精英（珍宝精品）几世几年（时间久长）剽掠其人（方式残暴）倚叠如山（数量众多）用柱＞农夫椽＞工女钉头＞粟粒瓦缝＞帛缕栏槛＞城郭管弦＞言语奢