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文档简介

高二下学期6月期末考试语文试卷浙江省杭州市2023-2024学年高二下学期6月期末考试语文试卷

一、现代文阅读

(2024高二下·杭州期末)阅读下面的文字完成下题。

材料一:

意象美学是中国当代美学的一个重要流派,其理论价值和研究成果愈来愈引起人们的关注。相比中国当代诸多美学派别,意象美学有一个特点,那就是它不像其他理论派别那样倚重西方美学的理论资源,而是将重点放在中国传统美学与艺术实践方面,重视中国传统意象美学理论的研究。21世纪以来.越来越多的国内外学者重视中国传统意象美学理论资源的发掘和研究。比如,德国汉学家卜松山的《象外之象——中国美学史概况》将市美意象作为中国美学史的基本线索,从“情景交融"意在言外”等问题出发凸显了中国传统意象美学不同于西方美学的独特魅力。

中国传统意象美学诞生在中国古代天人合一、物我同一的哲学背景下,是中国古代艺术实践的产物。中国美学家提出的一系列有价值的理论观点与命题,是可以通过中国古代艺术家的审美意象创造来印证的。比如,刘勰的《文心雕龙》将“意象"作为中国美学和文艺审美的核心范畴,并提出"神与物游”“感物吟志"等诸多命题,不仅体现了中国传统哲学的天人观和心物观,而且也在中国古代诗歌审美实践中得到充分印证。意象作为中国美学的核心范畴,体现了中国美学运思的基本特点,也体现了中国古人最基本的人生经验和审美经验,所以它具有很强的统摄力,其所包含的“意象”“意境"气象”等概念范畴组成了一个强大系统。

中国传统意象美学理论的研究不仅属于传统,而且也属于现代。叶朗曾反复强调.“美在意象"并非自己首先提出.而是从朱光潜、宗白华开始的许多学者在美学理论的核心区域逐步形成的一种共识。之所以形成这样的共识,一个重要原因在于,它反映了中国当代美学发展的一种趋势,那就是人们在学习和接受西方美学思想的过程中,逐渐意识到仅仅用西方美学阐释中国美学的方法论之弊,从而转向重视中国传统美学自身,并以此为基础,寻求中西美学的对话与沟通,以建立具有现代意义的美学思想体系。20世纪80年代以后,意象美学研究试图融合现代西方美学特别是现象学美学的理论资源与中国传统意象美学理论相互比较、阐释与论证,以建立具有现代意义的美学理论体系,如叶朗借鉴西方现象学意象理论来阐释中国传统的意象理论、张世英以海德格尔所代表的“显隐说"来展示传统“意象说”的当代意义等,都体现了这一努力。

(摘编自毛宣国《中国传统意象美学理论研究的价值意蕴》)

材料二:

中国当代美学研究相对于前人而言,无论从学术现代转型讲,还是从成果数量看,都有可观之处。单就意象研究而言,知名学者叶朗先生就有“美在意象"的努力尝试。但需要指正的,叶朗先生的“美在意象”的理论探索,既有积极借鉴西方理论的可取之处,亦有批判不足而遮蔽了中国自身特色的地方。

拿西方现象学来说,叶朗先生对此也是大量引述的。但现象学毕竟是西方的理论,它的很多论述与主张未必就符合中国传统文化的实际。现象学实质上是“显现学”,是侧重于讲“显现”“敞开"的。但是,倘若考察中国传统,就会发现古人有注重于“微”“隐"的传统。就儒家来说,他们强调“微”,比如“未发之中"的那种“隐微之地”;就道家来说,“隐"更是其鲜明的立场,所谓“道隐无名”就是认为“不可见"更重要。所以,就中国传统文化来说,有意地寻求“微”“隐"而不是“显现”是异于西方文化的非常突出的特点。而叶朗先生在论述中多次强调的“照亮”,都是从西方文化主流讲的,本质上都是强调“人”的在场,强调“意识"的在场。

中西方文化的差异,表现为中西方民族性格的差异。相比而言,西方人性格开放外露,中国人多内敛含蓄。从《论语》的时代,中国人的理想性格是“刚毅木讷”类型的,是低调的,由此而带来迥异于西方艺术的艺术精神。中国传统艺术精神与形式追求,一言以蔽之,就是“隐"。中国艺术的这种特点在中国画方面表现得很突出。首先,与西方绘画相比,中国传统人物画几乎没有裸体的,这是重“显”与重“隐"的最直观的反映。其次,作为最诉诸视觉的艺术,中国画偏偏不大在乎“形”的刻画,所以写意画是主流。中国画的基底不是“有形"而是“无形”,其艺术本体是“不可见"无定形”。中国传统诗歌,“从不明说,全凭暗示”,与西方诗歌比较就显得低调平和。

由此可见,叶朗先生大量引述西方现象学家的艺术主张,却还要结合中国传统美学来谈问题,就显得龃不合。这就表明,我们在运用西方理论时,一定要有所辨识,更要有所批判。这里还可以再举一个例子,来说明中西间的巨大差异。叶朗先生曾引述海德格尔论凡·高油画《农妇的鞋》的文字来阐释自己的主张。海德格尔的文字是围绕着“劳作”“辛苦"展开的。但是,从中国传统文化讲,从艺术主流讲,中国更侧重于“闲”的意趣,更注重对“劳苦"的淡化。中国学者面对这样的油画会怎样想呢?请看郑湧先生的质疑:“海德格尔展示的是农妇在田间的劳作和生活。然而,凡·高这幅油画中的‘鞋’,明明是解开了鞋带的,静静地摆放在那里的,没有穿着的。这恰恰是说明:此时农妇没有在田间干活……为什么不从‘不工作’、休闲的状态、角度去解读这双鞋呢?”郑先生的质疑是可贵的,且不说其是否在理,至少体现了中国人的思考问题的角度。

(摘编自田义勇《叶朗“美在意象"理论反映出的当代美学主要问题》)

1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是()

A.材料一和材料二都强调了要重视中国传统文化,都认为不能全盘采用西方美学理论来阐释中国美学。

B.材料一指出,意象既是中国古代艺术实践的产物,也是中国传统美学的核心范畴,因此具有很强的统摄力。

C.材料一认为,从中国传统美学自身出发,寻求中西美学的对话与沟通,是中国当代美学发展的趋势。

D.材料二认为,中国传统文化有意地寻求“微”“隐”,这与强调“显现”“敞开"的西方文化明显不同。

2.根据材料二内容,下列说法正确的一项是()

A.不管是在学术转型上还是成果数量上,中国当代美学研究者都超越了前人,取得了不菲的成绩。

B.中国画并不太在意对“形”的刻画,而是强调“无形”,追求艺术本体的“不可见”“无定形"写意画是其创作主流。

C.中国传统诗歌具有“从不明说.全凭暗示"的特点,这是由中国人内敛含蓄的性格决定的。

D.研究者只要能结合本民族文化特点对其他民族文化进行有选择的取舍,就不会出现龃龉不合的情况。

3.下列对材料一和材料二论证的相关分析,不正确的一项是()

A.材料一开头指出中国当代意象美学的特点及重要性,为后文论述其重要研究价值打下基础。

B.材料一以刘勰《文心雕龙》为例、阐明中国艺术家的一些观点和命题可以在审美实践中验证。

C.材料二运用了对比论证的方法,阐明了中国文化与西方文化的不同之处,观点鲜明。

D.材料二在论证结构上,首先提出话题,然后再层层深入分析,最后补充论述·思路清晰

4.材料一和材料二都提到了叶朗的“美在意象"理论,但作者的态度有所不同,请简要分析。

5.同是鉴赏凡·高《农妇的鞋》,海德格尔和郑湧的不同看法反映出中西方文化之间存在怎样的差异?请结合材料二对此简要说明。

(2024高二下·杭州期末)阅读下面的文字,完成下面小题。

主角

陈彦

“哎,米兰,我问你,离开宁州,当时你就真那么情愿吗?”

米兰慢慢品下一口红酒说:“说心里话,很难过。对那个结婚对象,当时也不是太满意。那时,宁州县城追求我的有好几个,但我就是想离开。也必须离开,离开我最喜欢的事业。因为太伤心了。活得那么累,那么艰难,何苦呢?走了很长时间我还在想,唱戏到底是什么职业呢?让人这样想朝台中间站?不站,好像活不下去了一样。在美国很长时间,我还做梦在宁州演戏。梦见你胡彩香给我胖大海里下了药,让我站到台中间,连一句都唱不出来。观众把臭鞋都扔到我脸上了。"

胡彩香一拳头砸过去说:“哎,米兰,凭良心说,我胡彩香是这样的人吗?跟你争角色是事实,背后嚼过你的舌根子也是事实,可我能给你水里下毒吗?我有那么坏吗?你说,你说,你说!”胡彩香说着,还用手去胳肢她的腋下。

她们十一二岁就到剧团学戏,一直滚打在一起,相互间最严重的惩罚,就是集体胳肢那个最捣蛋的人,非让她笑死过去不行。

米兰是真的笑得泪流满面了,她说:“彩香彩香,快饶了我,那就是梦,打死我都不相信,你会给我下毒的。你就是那种刀子嘴、豆腐心的人。饶了师妹,快饶了师妹吧。"

“日有所思,夜有所梦。没想到,你把师姐想得这坏的。我偏不饶你,看把你笑不死。

两人硬是玩得扭打在一起,完全成孩子的嬉戏打闹了。

在旁的忆秦娥不仅笑得满眼是泪,而且也感动得满眼是泪。师姐师妹当初的那点龃,在跳出了年龄充满童稚、童趣的一阵相互胳肢中,无影无踪了。

忆秦娥可惜着自己没有这样的童年。她十一岁进剧团,十二岁多一点,就被弄到伙房烧火去了。她喜欢看其他孩子的嬉戏打闹,喜欢看她们相互胳肢。可都不胳肢她,也不准她胳肢人。都说她身上有一股饭菜味儿,凑近了太难闻。

这天晚上,米兰也讲出了她心里的不快。她说,看了茶社的演出,觉得心里堵得慌。

胡彩香问为啥。

她说:“我们从十一二岁起,就把生命献给了这行事业,难道结果就是以这样的方式来出、来回报吗?我从小向往的主角,就是在舞台上,剧情呼之欲出的时候,锣鼓音乐一齐响动然后出场、亮相。当然,那是样板戏的做派。可舞台上的任何严肃演出,一定是要让主角尊出场、尊严表演、尊严谢幕的。观众面对真正的艺术,真正的艺术家,一定是要满怀谦卑、满恭敬,甚至是要高山仰止的。怎么能是这样居高临下的狎玩态度呢?秦娥,你付出了那么多生代价,用十几年的奋斗,唱得这样撼人心魄、精彩绝伦,难道就是为了赢得这些人,一晚上几千条施舍给你的红绸子吗?”

忆秦娥的嘴微张着,不知如何回答是好。

胡彩香说:“米兰,你是站着说话不腰痛。你有钱了,日子过好了,可我们要讨生活,你知道不?得生活。秦娥还有一个有病的儿子,得看病。一大家子人都来西京了,也指靠她唱戏过活呢。"

米兰又问了问她儿子的情况,就没话了。

这时,天边已露出鱼肚白了。

酒店不远处的城墙上,突然传来了一声凄厉的秦腔板胡声。随后,又有了秦腔黑头的“吼破撒(头)”声:

呼唤一声绑帐外,

不由得豪杰笑开怀。

某单人独马把唐营踹,

只杀的儿郎痛悲哀。

……

“西京到处都在唱秦腔,难道都没有正式舞台演出了吗?"米兰问。

“有,但很少。”

“最近有没有,我想看一场舞台正式演出。就看秦娥你的。"

忆秦娥说:“倒是有一场。是外国人来看,说是外事上选出访节目呢。”

“演的什么?"

“《打焦赞》《盗草》,还有《鬼怨》《杀生》。都是我的戏。”

“好,我一定要看。"

随后,米兰就专程看了忆秦娥的舞台演出。

那天是胡彩香陪着看的。事后胡彩香告诉忆秦娥说:“你可是把米兰给征服了。她在看几折戏的整个过程,都激动得不行,手在抖,嘴唇也在抖,一个劲地说:‘这孩子怎么这么优秀啊!天哪,秦娥的功夫怎么这么好!天哪!今天还有这么好的武旦吗?天哪!看看孩子的做功、唱功,天哪!看看孩子的扮相……彩香,看来我们当初帮着她从伙房里走出来、学唱戏是对的。我有时也以为,让她唱戏是害了她呢,也许学做饭更幸福些。可这孩子,天哪,她的付出……是值得的!我要给孩子献花!你快去给秦娥买一束鲜花来,要最名贵的。’”

戏看完后,米兰就不顾一切地走上舞台,毕恭毕敬地把鲜花捧给了忆秦娥。并且还当着很多人的面,给忆秦娥深深鞠了一躬。她说:

“秦娥,你就是到百老汇、到世界上最顶尖的舞台上演出,都是最棒的艺术家!"

在米兰离开西京的时候,她们送到机场,相互拥抱完后,米兰突然深情地说:

“我有一个梦想,希望能在美国看到秦腔。是忆秦娥唱主角的秦腔。”

(选自第十届茅盾文学奖获奖作品《主角》,有删节)

6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()

A.“当时你就真那么情愿吗”,节选部分胡彩香的发问设置了悬念,有利于激发读者的阅读兴趣。

B.师姐妹分别多年,远隔重洋,但从她们重逢时率性的对话和充满童趣的“胳肢”来看,她们情谊深厚。

C.“尊严出场、尊严表演、尊严谢幕”,运用反复的手法凸显了说话人对主角的崇拜和渴望成为主角的心理。

D.文章通过胡彩香之口,描述米兰观看演出时异常激动的剧烈反应,侧面烘托了秦娥演出的精彩绝伦。

7.下列关于米兰这一人物的分析,不正确的一项是()

A.米兰讲述了自己离开最喜欢的事业,还做梦在宁州演戏,这反映了她矛盾的心理,体现了对秦腔艺术的不舍之情。

B.米兰看了茶社的演出,心里堵得慌,因为她觉得茶社的演出与她心目中秦腔表演的水平相差太大,令人失望。

C.米兰在看秦娥演出的过程中手在抖,嘴唇也在抖,演出结束后给秦娥献花,可见她是完全被秦娥的表演折服了。

D.“希望能在美国看到秦腔。是忆秦娥唱主角的秦腔”,米兰的话表现了对秦娥表演的信心以及对秦腔艺术走向世界的期待。

8.文中画横线部分是秦腔的唱词,谈谈此处直接引用入文的艺术效果。

9.有论者认为,本文和《秦腔》(教材节选部分)都隐含着作者对“秦腔"发展前景的担忧。对此,你是否同意?请结合两个文本简要分析。

二、文言文阅读

(2024高二下·杭州期末)阅读下面的文言文,完成下题。

材料一

凡兵家之法,要在应变。好古知兵,举动必先料敌。敌无变动,则待之;乘其有变,随而应之,乃利。法曰:“能因敌变化而取胜者,谓之神。”

……

五代梁末,魏博兵乱,贺德伦降晋。庄宗入魏,梁将刘①乃军于莘县,增垒浚池。自莘至河,筑甬道饷。梁帝诏出战。曰:“晋兵未易击俟彼进取苟得机便岂敢坐滋患害?旁遣使问那以决胜之策,对曰:“臣无奇谋,但人给十斛粮,尽乃破敌。"帝怒曰:“将军留米疗饥耶?”又遣。中使督战。鄂谓诸校曰:“大将专征,君命有所不受,临敌制变,安可预谋。今彼自气盛,难可轻克,诸君以为如何?"众皆欲战,默然。乃复召诸将列军门,人给河水一杯,因命饮之,众未测其意,或饮或辞。曰:“一杯之难若是,滔滔河流,可胜既乎?”众皆失色。时庄宗以兵压鄩营,亦不出。帝又数遣人促之,以万人薄其营,俘获甚众。少顷,晋兵继至,退。后战于故元城,庄宗与李嗣源、李存审夹击,鄩兵大败。

(刘基《百战奇略·变战》)

材料二

是时,庄宗在魏,数以劲兵压掞营,掞不肯出,而末帝又数促掞,使出战。庄宗与诸将谋曰:“刘掞学《六韬》,喜以机变用兵,本欲示弱以袭我,今其见迫,必求速战。"乃声言归太原,命李存审守魏,阳为西归,而潜兵贝州。掞果报末帝曰:“晋王西归,魏无备,可击。”乃以兵万人攻魏城东,庄宗自贝州返趋击之。掞忽见晋军,惊曰:“晋王在此邪!"兵稍却,追至故元城,庄宗与李存审为两方阵夹之,掞为圆阵以御晋人。兵再合,掞大败,南奔,自黎阳济河,保滑州。末帝以为义成军节度使。明年,河朔皆入于晋,降掞亳州团练使。

(欧阳修《新五代史·卷二十二》)

【注】①刘鄩(xún):本名刘掞,后梁将领。

10.材料一中画框的部分有三处需要断句,请用铅笔勾选相应位置。

晋兵未易A击B俟彼C进D取E苟得机F便G岂敢坐H滋患害

11.下列对材料中加粗的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()

A.浚,疏通水道,与《谏太宗十思疏》“必浚其泉源”的“浚"意思相同。

B.克,克制,与《论语·颜渊》“克己复礼为仁”的“克"意思相同。

C.却,退却,与《过秦论》“却匈奴七百余里”的“却"用法不同。

D.降,降职,古代表示贬官的词还有“左迁”“迁削"谪降”“贬黜"等。

12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是()

A.后梁末年,魏博镇发生兵变,后梁将领刘驻扎于莘县,以发展战备工程为主要任务,修筑通道确保粮饷运输无阻。

B.梁帝询问刘克敌制胜的策略,刘称并无特别的谋略,只希望梁帝能供给部下每人百斗粮食,这引起了梁帝的不满。

C.刘以大将出征可以不受君命为由激励将士,并分析了敌我形势,达到了鼓舞士卒的效果,因此众人都主动要求出战。

D.梁军主动出击取得的军事成果,实则为庄宗诱敌的计谋,随着战局的深入,两军在故元城大战,刘鄩败退至滑州。

13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

①帝又数遣人促之,以万人薄其营,俘获甚众。

②乃声言归太原,命李存审守魏,阳为西归,而潜兵贝州。

14.凡兵家之法,要在应变。梁晋之战中,双方是如何“应变”的?

三、诗歌鉴赏

(2024高二下·杭州期末)阅读下面这首唐诗,完成小题。

过虞山①

元·倪瓒

陈蕃悬榻处,徐孺过门时②。

甘冽言游③井,荒凉虞仲祠④。

看云聊弄翰,把酒更题诗。

此日交欢意,依依去后思。

【注】①此诗作于倪瓒晚年,作者访好友伯琬高士,因作《虞山林壑图》,并题五言以纪来游。②徐孺:东汉高士。《后汉书》载,陈蕃为太守时,在郡概不待客,唯徐孺来特设一榻,去则悬之。③言游:孔门七十二贤人之一,故居在虞山东麓。④虞仲:商末高士,虞山因其葬于此得名。

15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是()

A.首联借东汉“陈蕃悬榻"的典故表现宾主性情相投,也暗示了两人是君子之交。

B.颔联描写了具有虞山地方特色的两处景点,起到了照应诗题、激发联想的作用。

C.颈联写诗人舞墨题诗,心境洒脱,对仗工整,诗歌也由叙事自然转入到尾联的抒情。

D.尾联诗人回味与好友交游之趣,饱含依依惜别之情,难掩人到晚年的哀婉遗憾之感。

16.倪瓒诗书画俱佳,艺术风格“言简意远”,本诗亦能体现这一特点。请结合作品简要分析。

四、默写题

17.(2024高二下·杭州期末)补写出下列句子中的空缺部分。

(1)李贺《李凭箜篌引》中“___"和苏轼《赤壁赋》中“”,都用蛟龙起舞衬托音乐的美妙动听。

(2)在《屈原列传》中,司马迁用“___,___"两句评价屈原的文章以小见大、言近旨远的特点。

(3)《春江花月夜》《江城子·十年生死两茫茫》都采用了“以景结情”的艺术手法,请写出

其中体现这一特点的句子:“___,_________"。

五、语言表达

(2024高二下·杭州期末)阅读下面的文字,完成下题。

一直以来,针对燃放烟花爆竹这个话题____。有网友觉得,因为地方全面禁了烟花爆竹,传统节日少了热闹喧嚣,年味变得越来越淡;也有网友担心,放开燃放烟花爆竹会对环境造成影响,还有可能导致各种安全事故;①还有网友忧虑,②冬天甲流高发,③放鞭炮会引起人群聚集和空气污染都不利于呼吸道健康。

“热闹”是中国人过年的关键词之一,“爆竹声声辞旧岁"的民俗也已延续千年。诚然,燃放烟花爆竹需要一定管控,但____,似乎办法过于简单,有些不近情理,未能兼顾群众呼声、社会诉求。

解答这个难题需要智慧,更需要担当。各地政府部门不妨多听听群众的意见,④综合考虑当地大气环境容量、城市体量、消防安全、传染病防控等因素的基础上,⑤合理调整本地区烟花爆竹燃放政策,⑥像一些中小城市、乡镇农村、偏远地区没有必要跟风“最严”,可以限定燃放的时间、燃放的区域。

18.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过10个字。

19.文中画横线的语句有三处表述不当,请指出其序号并作修改,使语言表达准确流畅,逻辑严密,可增删少量词语,但不得改变原意。

(2024高二下·杭州期末)阅读下面的文字,完成下题。

通往交道口电影院的路,永远是一条快乐的路。那时的北京蓝天白云,细长的小街上一半是灰暗错落的屋影,一半是安闲明激的阳光。一票在手有如节日,几个伙伴相约一路,可以玩弹球儿,可以玩“骑马打仗”,还可在沿途的老墙和院门上用粉笔画一条连续的波浪,碰上院门开着,便站到门旁的石墩上去,着脚尖让那波浪越过门楣,务使其毫不间断。倘若敞开的院门里均无怒吼和随后的追捕,这波浪便可一直能画到影院的台阶上。

坐在台阶上,等候影院开门,钱多的更可以买一根冰棍骄傲地嘬。大家瞪着眼看他和他的冰棍,看那冰棍迅速地小下去,必有人忍无可忍,说:“喂,开咱一口。”开者嘬也,你就要给他上一口。继续又有人说了:“也开咱一口。"你当然还要给,快乐的日子里做人不能太小气。大家在灿烂的阳光下坐成一排,舒心地等候,小心地嘬——这样的时刻似乎人人都有责任感,谁也不忍一口嘬去太多。

20.下列句子中的“谁”和文中画横线处的“谁”,用法相同的一项是()

A.“癞皮狗,你骂谁?”王胡轻蔑的抬起眼来说。

B.此刻谁都心里痒痒的,恨不得一下扑过去,将敌人彻底消灭。

C.谁料竟会落在“三道头"之类的手里的呢,这岂不冤枉!

D.二诸葛还没有看清是谁,这女人就一把把他拉住,带哭带闹。

21.对文中加粗词语的赏析,不恰当的一项是()

A.“骄傲”展现了特定年代里有钱买冰棍并能在小伙伴面前炫耀的得意和神气。

B.“忍无可忍"看似不合情理,实则生动刻画了孩子们嘴馋时急不可耐的心理。

C.“舒心”写出了孩子们一边分享冰棍一边等待影院开门时既满足又放松的状态。

D.“嘬"多次出现,强调孩子吃冰棍时毫无顾忌又非常留恋、舍不得松口的样子。

22.文中画框的句子是否可以删去?请谈谈你的看法和理由。

六、材料作文

23.(2024高二下·杭州期末)阅读下面的材料,根据要求写作。

高中阶段即将面临重要的选择,如报考大学选择什么专业、未来从事什么职业等。班级计划举行“生涯规划”主题班会,邀请你在会上发言。

请根据上述材料写一篇文章。可以预测未来最有前景的职业;可以思考选择职业要考虑的种种因素;可以谈谈自己最心仪的职业,介绍该职业的情况并阐述你选择它的理由等等。

要求;明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

答案解析部分

【答案】1.B

2.B

3.A

4.材料一肯定了叶朗的“美在意象"理论'认为这一理论是对建立具有现代意义的美学理论体系的有益尝试。材料二在肯定叶朗的“美在意象”理论意义的同时'认为这一理论遮蔽了中国自身特色'存在不足之处。

5.海德格尔认为《农妇的鞋》与“劳作"辛苦”有关'意在说明农妇穿着鞋在田间劳作和生活'反映了西方文化重“显"'强调“人”的在场'强调“意识"的在场;郑涌认为《农妇的鞋》是“解开了鞋带的'静静地摆放在那里的'没有穿着的”'可以从“不工作"、休闲的状态、角度去解读这幅画'说明中国文化重“隐”'侧重于“闲"的意趣'更注重对“劳苦”的淡化。

【知识点】理解概括文本主要内容;筛选并整合文本信息;文艺理论、文学评价类;论据支撑

【解析】【点评】(1)本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。这类题目首先要速读题干,明确对象及要求,解答时要整体理解文章的内容,尤其是对选文中心句的理解,要将题目材料信息带入选文比对理解,还要辨明检索区间,确定对应语句,联系上下文体会。

(2)本题考查根据材料信息进行理解推断的能力。准确解读文本,筛选整合信息,理解和分析材料内容,做好选项和文章内容的比较辨别,确认正确选项。

(3)本题考查学生对文本的论点论据的分析能力,答题前先通读原文,整体理解把握文本的内容,明确文章的观点是什么,文章从哪些角度和层面进行分析论证的,使用了哪些论据,然后结合选项所给的材料进行分析,找出符合题干的选项。

(4)本题考查把握文章内容、分析作者观点态度的能力。答题时应首先通读全文明确论述话题,然后筛选出每一段的关键句。尤其是首段的中心,整体理解文章的内容,把握作者的观点和态度。

(5)本题考查学生把握文章内容要点、筛选整合文中信息的能力。此类题一般的答题模式为:第一步,找出题干中的关键词语,确定筛选对象;第二步,在把握全文内容要点的基础上,在文中找到题干信息对应的语句或段落并加以概括。

1.本题考查学生筛选并辨析信息的能力。

B.“意象既是中国古代艺术实践的产物,也是中国传统美学的核心范畴,因此具有很强的统摄力"错,根据材料一中“意象作为中国美学的核心范畴,体现了中国美学运思的基本特点,也体现了中国古人最基本的人生经验和审美经验,所以它具有很强的统摄力”可知,意象之所以具有很强的统摄力,是因为它体现了中国美学运思的基本特点和中国古人最基本的人生经验和审美经验。

故答案为:B。

2.本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。

A.根据材料二第一段“中国当代美学研究相对于前人而言,无论从学术现代转型讲,还是从成果数量看,都有可观之处"可知,“超越了前人”的说法没有依据。

C.中国传统诗歌具有“从不明说,全凭暗示"的特点与中国人内敛含蓄的性格有关,但不能说是由这一性格决定。

D.“只要……就”的说法太过绝对,原文“叶朗先生大量引述西方现象学家的艺术主张,却还要结合中国传统美学来谈问题,就显得龃龉不合。这就表明,我们在运用西方理论时,一定要有所辨识,更要有所批判"。

故答案为:B。

3.本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。

A.“指出中国当代意象美学的特点及重要性,为后文论述其重要研究价值打下基础”错,材料一开头强调了中国“传统意象美学"的重要性,后文论述的是中国“传统意象美学”的研究价值。

故答案为:A。

4.本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。

由“叶朗曾反复强调,‘美在意象,并非自己首先提出,而是从朱光潜、宗白华开始的许多学者在美学理论的核心区域逐步形成的一种共识。之所以形成这样的共识,一个重要原因在于,它反映了中国当代美学发展的一种趋势,那就是人们在学习和接受西方美学思想的过程中,逐渐意识到仅仅用西方美学阐释中国美学的方法论之弊,从而转向重视中国传统美学自身,并以此为基础,寻求中西美学的对话与沟通,以建立具有现代意义的美学思想体系"可知,材料一肯定了叶朗的“美在意象”理论,认为这一理论是对建立具有现代意义的美学理论体系的有益尝试。

由“中国当代美学研究相对于前人而言,无论从学术现代转型讲,还是从成果数量看,都有可观之处。单就意象研究而言,知名学者叶朗先生就有‘美在意象’的努力尝试。但需要指正的,叶朗先生的‘美在意象’的理论探索,既有积极借鉴西方理论的可取之处,亦有批判不足而遮蔽了中国自身特色的地方"可知,材料二在肯定叶朗的“美在意象”理论意义的同时,认为这一理论遮蔽了中国自身特色,存在不足之处。

故答案为:材料一肯定了叶朗的“美在意象"理论'认为这一理论是对建立具有现代意义的美学理论体系的有益尝试。材料二在肯定叶朗的“美在意象”理论意义的同时'认为这一理论遮蔽了中国自身特色'存在不足之处。

5.本题考查学生理解文章内容,筛选并整合文中信息的能力。

“海德格尔的文字是围绕着‘劳作’‘辛苦’展开的"海德格尔展示的是农妇在田间的劳作和生活”,海德格尔认为《农妇的鞋》与“劳作"辛苦”有关,意在说明农妇穿着鞋在田间劳作和生活;“现象学实质上是‘显现学’,是侧重于讲‘显现’‘敞开’的"而叶朗先生在论述中多次强调的‘照亮’,都是从西方文化主流讲的,本质上都是强调‘人’的在场,强调‘意识’的在场”,海德格尔的观点反映了西方文化重“显”,强调“人”的在场,强调“意识"的在场;

“凡·高这幅油画中的‘鞋’,明明是解开了鞋带的,静静地摆放在那里的,没有穿着的。这恰恰是说明:此时农妇没有在田间干活……为什么不从‘不工作’、休闲的状态、角度去解读这双鞋呢?”郑湧认为《农妇的鞋》是“解开了鞋带的,静静地摆放在那里的,没有穿着的”,可以从“不工作”、休闲的状态、角度去解读这幅画;“中国传统艺术精神与形式追求,一言以蔽之,就是‘隐’"从中国传统文化讲,从艺术主流讲,中国更侧重于‘闲’的意趣,更注重对‘劳苦’的淡化”,郑湧的观点说明中国文化重“隐”,侧重于“闲”的意趣,更注重对“劳苦"的淡化。

故答案为:海德格尔认为《农妇的鞋》与“劳作”“辛苦"有关'意在说明农妇穿着鞋在田间劳作和生活'反映了西方文化重“显”'强调“人"的在场'强调“意识”的在场;郑涌认为《农妇的鞋》是“解开了鞋带的'静静地摆放在那里的'没有穿着的"'可以从“不工作”、休闲的状态、角度去解读这幅画'说明中国文化重“隐"'侧重于“闲”的意趣'更注重对“劳苦"的淡化。

【答案】6.C

7.B

8.①突出秦腔唱词粗犷、恣肆的特点,富有鲜明浓郁的地域特色;

②让读者更具体、直观地感受秦腔的魅力;

③舒缓叙述节奏,使行文具有变化。

9.示例一:同意。《主角》:①忆秦娥为生活放下尊严,迎合市场去茶社演出,表明了秦腔艺术的衰落;②米兰放弃对秦腔的坚持,移居海外,这暗示了秦腔前景的黯淡;③秦腔艺术尊严不再,很少有正式的舞台,观众也缺了谦卑恭敬之心,显现了秦腔艺术的衰微。

《秦腔》(节选):虽然写了三秦土地农民对秦腔的热爱,但全文均以回忆的视角来写,表明了秦腔文化的逐渐逝去;秦腔的基础是农民,但乡土社会逐渐瓦解,都市兴起,秦腔也失去了生存的根基。

示例二:不同意。《主角》:①以忆秦娥为代表的艺人依然在锤炼技艺,坚守秦腔艺术;②米兰虽移居海外,仍对秦腔念念不忘,并充满信心地认为它会走向世界;③“西京到处都在唱秦腔”,也有外国人观看忆秦娥的演出,说明秦腔仍有广泛的群众基础。

《秦腔》(节选):写了秦地、秦人、秦腔之间的血肉联系,表明秦腔是秦地人民的精神寄托。

【知识点】分析文体特征和表现手法;体会重要语句的丰富含意;赏析文本的内涵;中国现当代小说

【解析】【点评】(1)此题考查学生对文本思想内容和艺术特色的分析和鉴赏的能力。解答此题,应从语句理解、手法分析、内容分析、主题理解等角度分析判断。根据对文本内容的感知与理解,仔细辨识选项与原文的细微差别,做出判断。

(2)此题考查把握小说人物形象的能力。分析人物形象首先应结合着文中叙述性的语句,从身份、地位、修养、气质等总体上把握小说人物形象特点,然后根据小说中描写这个人物的言行举止的语句,以及作者的议论,或者作者借作品中其他人物对他的评价的语句,直接提取或概括即可。

(3)本题考查学生分析语段作用的能力。通读文章,理解文意,从内容和结构分析作用。一般文章首段作用有交代故事的开端,交代人物活动的社会环境,为后面的情节发展作铺垫。中间段落作用是承上启下。结尾段落点明主旨。

(4)本题考查学生个性化阅读和有创意解读文章的能力。作答时,先明确观点,再在文章中筛选信息,分条论证。如同意隐含着作者对“秦腔"发展前景的担忧。

6.本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。

C.“对主角的崇拜和渴望成为主角”错误,表现的是忆秦娥的艺术观点演员“严肃演出”,“观众面对真正的艺术,真正的艺术家,一定是要满怀谦卑、满怀恭敬,甚至是要高山仰止”。是一种对艺术的尊重态度。

故答案为:C。

7.本题考查学生分析人物形象的能力。

B.“与她心目中秦腔表演的水平相差太大"错误,是她对艺术的尊重态度与观众居高临下的狎玩态度相差太大。

故答案为:B。

8.本题考查学生分析语段作用的能力。

从语段本身看,这段唱词是秦腔黑头“吼”出来的,与“凄厉的秦腔板胡声"相应和,既能表现秦腔高亢激越的唱腔特点,又能展示秦腔艺人刚正耿直的精神特质。“吼”的意思是大声喊叫,用“吼"而不用唱“唱”点出了秦腔的高亢激越。唱词中“笑开怀"单人独马”“踹”,体现了秦腔的粗犷、豪爽,戏剧中人物的勇敢无惧、放肆、无所顾忌,体现了秦人秦地的精神风貌、地域特色。

以一段唱词为例,充分向读者证明秦腔的魅力如何“撼人心魄、精彩绝伦”,使秦腔在读者心中更具体化,也揭开了主人公为之执着、梦想让秦腔艺术走向世界的原因。

在对话中插入一段秦腔唱词,也使叙事舒缓下来,打破了“就没话了"的沉寂,使人物因表演观念不同造成的冲突缓和一下,利于下文人物转换话题。

故答案为:①突出秦腔唱词粗犷、恣肆的特点,富有鲜明浓郁的地域特色;

②让读者更具体、直观地感受秦腔的魅力;

③舒缓叙述节奏,使行文具有变化。

9.本题考查学生个性化阅读和有创意解读文章的能力。

作答时,先明确观点,再在文章中筛选信息,分条论证。

如同意隐含着作者对“秦腔”发展前景的担忧:

《主角》中“秦娥还有一个有病的儿子,得看病。一大家子人都来西京了,也指靠她唱戏过活呢”,所以茶社的演出时,要迎合观众“居高临下的狎玩态度”;

米兰“必须离开,离开我最喜欢的事业。因为太伤心了"等等。这些都表明了秦腔艺术的衰落、前景的黯淡。

这与米兰的理想“尊严出场、尊严表演、尊严谢幕”“观众面对真正的艺术,真正的艺术家,一定是要满怀谦卑、满怀恭敬,甚至是要高山仰止"完全不一样,秦腔艺术尊严不再,很少有正式的舞台,观众也缺了谦卑恭敬之心,显现了秦腔艺术的衰微。

《秦腔》(节选)写的是记忆中的秦腔,写得热情洋溢、酣畅淋漓,但是“农民是世上最劳苦的人,尤其是在这块平原上,生时落草在黄土炕上,死了被埋在黄土堆下;秦腔是他们大苦中的大乐”,社会发生巨变后,传承者缺失,秦腔也就失去了根基。

如不同意隐含着作者对“秦腔"发展前景的担忧:

结合《主角》中“我们从十一二岁起,就把生命献给了这行事业”“秦娥,你付出了那么多生代价,用十几年的奋斗,唱得这样撼人心魄、精彩绝伦"西京到处都在唱秦腔”“看看孩子的做功、唱功,天哪!看看孩子的扮相……"可知,以忆秦娥为代表的艺人依然在锤炼技艺,坚守秦腔艺术;

“外国人来看,说是外事上选出访节目”“秦娥,你就是到百老汇、到世界上最顶尖的舞台上演出,都是最棒的艺术家!"米兰突然深情地说:‘我有一个梦想,希望能在美国看到秦腔。是忆秦娥唱主角的秦腔’”表明米兰虽移居海外,仍对秦腔念念不忘,并充满信心地认为它会走向世界;

“西京到处都在唱秦腔”,也有外国人观看忆秦娥的演出,从秦腔的接受人群和接受范围看,说明秦腔仍有广泛的群众基础。

《秦腔》(节选)中介绍秦地空旷平坦,厚重实在;秦腔高亢激昂,沧桑悲凉;秦人“二楞”粗犷,朴实豪放。秦地、秦人、秦腔之间的血肉联系,表明秦腔是秦地人民的精神寄托。

故答案为:示例一:同意。《主角》:①忆秦娥为生活放下尊严,迎合市场去茶社演出,表明了秦腔艺术的衰落;②米兰放弃对秦腔的坚持,移居海外,这暗示了秦腔前景的黯淡;③秦腔艺术尊严不再,很少有正式的舞台,观众也缺了谦卑恭敬之心,显现了秦腔艺术的衰微。《秦腔》(节选):虽然写了三秦土地农民对秦腔的热爱,但全文均以回忆的视角来写,表明了秦腔文化的逐渐逝去;秦腔的基础是农民,但乡土社会逐渐瓦解,都市兴起,秦腔也失去了生存的根基。

示例二:不同意。《主角》:①以忆秦娥为代表的艺人依然在锤炼技艺,坚守秦腔艺术;②米兰虽移居海外,仍对秦腔念念不忘,并充满信心地认为它会走向世界;③“西京到处都在唱秦腔”,也有外国人观看忆秦娥的演出,说明秦腔仍有广泛的群众基础。

《秦腔》(节选):写了秦地、秦人、秦腔之间的血肉联系,表明秦腔是秦地人民的精神寄托。

【答案】10.BEG

11.B

12.C

13.①梁末帝又多次派人催促刘鄩,刘鄩率领万人逼近晋军营地,俘虏了很多晋兵。

②于是声称要返回太原,命令李存审守卫魏州,假装西归,在贝州埋伏军队。

14.①刘鄩按兵不动,君命不受,示敌以弱,等待敌情发生变化再决定进取之策。

②庄宗判断敌情(了解刘鄩寻求速战)后,假意西归,等刘鄩出兵后再返回攻其不备。

【知识点】理解实词在文中的含义;翻译;断句;概括分析;筛选信息

【解析】【点评】(1)此题考查文言文断句的能力。文言文断句是翻译的另一种形式,如果不能翻译则采用文字标志断句和语法断句。一般来说名词代词常作主语或者宾语,因此出现名词或代词就在此前或后断句,还有就是出现的一些虚词,表示语气常句尾,可在此后断句,如果是发语词,常在句首,可在此前断句。

(2)本题考查学生对相关语句中加点词的解释能力。答题时要有一定的知识积累,结合语境理解词语的含义和用法,仔细比对各个选项的说法,作出正确的选择。

(3)此题考查综合分析的能力。综合分析题,需要学生在通读全文的基础上,对选项逐一排查,设误常常有时间与发生的事与原文不同,人和事不同,地和事不同,学生在这些方面要注意;在选项中也可考查某些古今异义词、词类活用等文言现象。

(4)此题考查文言文翻译的能力。做翻译题时,一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后思考命题者可能确定的赋分点,遵循“信、达、雅”的三字原则,运用“留、删、替、补、调"的五字方法进行翻译。

(5)本题考查学生把握文章内容要点、筛选文本重要信息的基本能力。解答此类题目需要学生准确翻译理解文言内容,特别是侧重于对文章要点的具体把握,这是解答本段文字的关键所在,在解答的时候要突出这一点内容。

参考译文

材料一:

大凡兵家的用兵法则,关键在于适应变化。喜爱古代兵法而通晓用兵的,采取行动之前必定要判断敌情。敌情没有变化,就等待其变化;趁其发生变化,根据变化采取相应措施,才有利于取胜。兵法说:“能够根据敌情变化而取得胜利的,叫作用兵如神。”

……

五代时期的后梁末年,魏博镇发生兵变,叛乱者囚禁了(当时的节度使)贺德伦并向晋王李存勖投降。李存勖进占魏州,后梁大将刘鄩就在莘县驻军,增修营垒,疏通河道,从莘县到黄河,修筑通道来确保粮饷运输畅通。后梁皇帝诏令刘鄩出兵作战。刘鄩上表说:“晋军不容易打败,(我军应当)等待敌情变化再进攻,倘若有了时机,我怎么敢坐视滋养祸害呢?"皇帝派遣使者询问刘鄩决胜的对策,刘鄩回答说:“臣下没有奇计良谋,只要能供给每人十斛粮食,等到粮食吃完就把敌人打败了。”皇帝(听完)发怒说:“将军留存这些粮食是准备充饥吗?"又派遣使者督察作战。刘鄩对部将们说:“大将特许自主征伐,(即使是)皇帝的命令有的也不要接受。面临敌人要因变制胜,怎么可以预先谋划呢?现在我分析敌人士气正盛,很难轻易战胜,各位认为怎样?”众将领都要求出战,刘鄩沉默不语。一天,刘鄩又召集诸位将领依次坐在军营门前,给每人一杯黄河水,就命令众人喝下这杯水。众人没有推测出刘鄩的用意,有的喝了,有的推辞未喝。刘鄩说道:“喝一杯黄河水都像这样困难,滔滔不绝的黄河流水能喝尽吗?"众将听后都变了脸色。这时李存勖率领军队迫近刘鄩的军营,刘鄩也不出战。梁末帝又多次派人催促刘鄩,刘鄩率领万人逼近晋军营地,俘虏了很多晋兵。不一会,李存勖的大军赶到,刘鄩撤退。后来两军又在故元城激战,李存勖和李嗣源、李存审夹击刘鄩的军队,梁军大败。

材料二:

这时,庄宗在魏县,多次用强兵逼近刘掞军营,刘掞不肯出战,而末帝又多次催促他,要他出战。庄宗与众将商议说:“刘掞学过《六韬》,喜欢用机动灵活的方式用兵,本来想用表示软弱的方法(让我们麻痹)来袭击我们,现在他被末帝催逼,一定谋求快速开战。”于是声称要返回太原,命令李存审守卫魏州,假装西归,在贝州埋伏军队。刘掞果然报告末帝说:“晋王已经西归,魏县没有防备,可以出击了。"于是,(他)就率领一万人的军队攻打魏县城池的东面,这时,庄宗从贝州返回赶来攻击他。刘掞突然看见晋军,惊恐地说:“晋王还在此地啊!”军队稍稍退却,退到故元城,唐庄宗和李存审分布成两个方阵夹击他们,刘掞布成圆阵抵御晋军。两军再次交锋,刘掞大败,向南逃跑,从黎阳渡过黄河,退保滑州。梁末帝任命刘掞为义成军节度使。第二年,河朔之地都被晋占领,贬降刘掞为亳州团练使。

10.本题考查学生文言文断句的能力。

句意:晋军不容易打败,(我军应当)等待敌情变化再进攻,倘若有了时机,我怎么敢坐视滋养祸害呢?

“晋兵未易击"的意思是“晋军不容易打败”,“晋兵"是主语,“击”是谓语,故应在B处断开;

“俟彼进取"意思是“等待敌情变化再进攻”,“苟得机便"意思是“倘若有了时机”,两句潜在的主语都是“我军”,但语意均独立完整,故应在E处断开;

“岂”表示反问,一般位于句首,其前需断开,故应在G处断开。

故答案为:BEG。

11.本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解及了解并掌握常见的文学文化常识的能力。

A.正确。句意:增修营垒,疏通河道。/必须疏通它的源头。

B.错误。两个“克"意思不同。战胜;/克制。句意:很难轻易战胜。/克制自我的私欲,使自己的行为恢复到符合先王规定的礼仪要求,这就是仁。

C.正确。却,退却;/使……退却。句意:军队稍稍退却。/成功地使匈奴退却了七百多里。

D.正确。

故答案为:B。

12.本题考查学生理解文章内容的能力。

C.“达到了鼓舞士卒的效果,因此众人都主动要求出战”错误,根据材料一“鄩谓诸校曰:‘大将专征,君命有所不受,临敌制变,安可预谋。今彼自气盛,难可轻克,诸君以为如何?’众皆欲战,鄩默然"可知,刘鄩的话并没有达到鼓舞士卒的效果,众将领都要求出战,刘鄩沉默不语。

故答案为:C。

13.本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。

(1)“数”,多次;“促”,催促;“薄”,逼近,迫近。

(2)“声言”,声称;“阳”,同“佯”,假装;“潜兵”,埋伏军队;“潜兵贝州"状语后置句,省略句,正常语序应为“(于)贝州潜兵”。

故答案为:①梁末帝又多次派人催促刘鄩,刘鄩率领万人逼近晋军营地,俘虏了很多晋兵。

②于是声称要返回太原,命令李存审守卫魏州,假装西归,在贝州埋伏军队。

14.本题考查学生理解文章内容,概括内容要点的能力。

①根据材料一“帝遣使问鄩以决胜之策,对曰:‘臣无奇谋,但人给十斛粮,尽乃破敌’"“‘大将专征,君命有所不受,临敌制变,安可预谋。今彼自气盛,难可轻克,诸君以为如何?’”“时庄宗以兵压鄩营,亦不出"可知,刘鄩按兵不动,君命不受,示敌以弱,等待敌情发生变化再决定进取之策。

②根据材料二“庄宗与诸将谋曰:‘刘掞学《六韬》,喜以机变用兵,本欲示弱以袭我,今其见迫,必求速战。’”可知,庄宗判断了敌情(了解刘鄩寻求速战),根据“乃声言归太原,命李存审守魏,阳为西归,而潜兵贝州"可知,庄宗假意西归,根据“乃以兵万人攻魏城东,庄宗自贝州返趋击之”可知,庄宗等刘鄩出兵后再返回攻其不备。

故答案为:①刘鄩按兵不动,君命不受,示敌以弱,等待敌情发生变化再决定进取之策。

②庄宗判断敌情(了解刘鄩寻求速战)后,假意西归,等刘鄩出兵后再返回攻其不备。

【答案】15.D

16.①“言简":用徐孺、陈藩典故暗示宾主品性,简明易懂;写景简略,以“言游井”“虞仲祠"点出虞山景物;用词简洁,如用“甘冽”“荒凉"写出两处景点的特点等。

②“意远”:情致高贵深远,徐孺与陈蕃之交体现高洁品性;“弄翰"题诗”等行为蕴藏文人志趣;结尾“依依去后思”,以虚写想象未来之情,情思余韵悠远。

【知识点】思想内容、观点态度、感情类题目;古代诗歌鉴赏综合练习

【解析】【点评】(1)本题考查学生鉴赏诗歌的形象、语言、表达技巧、评价文章的思想内容和作者的观点态度的基本能力。注意结合全诗进行分析,注意的错误是意象的含义不对,手法不准确,手法的解说和艺术效果的分析不对,语言方面主要是风格不正确,内容一般为曲解诗意或只答表层含义,或故意拔高等。

(2)本题考查学生赏析诗歌艺术特色的能力。“言简”主要针对诗人的写作手法而论。“意丰"则说明文字背后所蕴含的情致非常深远。

15.本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。

D.“难掩人到晚年的哀婉遗憾之感”说法有误。尾联展现诗人对友人的依依惜别之情,是人之常情,而且体现的也是两者君子之交淡如水的高洁品行,并无哀婉遗憾之意。

故答案为:D。

16.本题考查学生赏析诗歌艺术特色的能力。

“言简"主要针对诗人的写作手法而论。“意丰”则说明文字背后所蕴含的情致非常深远。

首联中,诗人用了徐孺、陈藩两人的典故,表现了两位刚正高洁的先贤的纯洁友谊。但他用此典故,并不是仅仅为了展现徐、陈二人的形象特点,而是想要以古鉴今,借此表现自己与友人也都是高洁之士,并且两人的友谊也是君子之交。以典故暗示,言简意赅,简明易懂,但徐孺与陈蕃之交所体现出的宾主的高洁品性,却使得诗意高贵深远,富有韵味。

颔联中,诗人描写了宾主赏游的虞山之景。虞山景物众多,但诗人并没有全都一一道来,而是重点借助“言游井"虞仲祠”这两个最具代表性的景物加以展现,可见其写景简略。并且,诗人也并没有以繁复笔法极言“言游井"虞仲祠”这两个代表景点的景色之优美,而是用通俗简洁的“甘冽"荒凉”形容词写出两处景点的特点,用词简洁。

颈联中,诗人主要叙述了自己与友人在一起时的言行举止。好友相聚,他们所做的事是“看云"弄翰”“把酒"题诗”。这些都是高雅之士的爱好,富含文人志趣。诗人借此叙述交游之行,蕴藏文人情趣,也借此进一步展现宾主的高洁品行,韵味丰富。

尾联中,诗人想象未来景象,借此抒发友人去后自己对他的依依不舍之情。客已远去,情意却越来越浓,以致充满“依依去后思"。以虚写想象未来之情,使得诗意并未因此断绝,而情思也显得余韵悠远了。

故答案为:①“言简”:用徐孺、陈藩典故暗示宾主品性,简明易懂;写景简略,以“言游井"虞仲祠”点出虞山景物;用词简洁,如用“甘冽"荒凉”写出两处景点的特点等。②“意远":情致高贵深远,徐孺与陈蕃之交体现高洁品性;“弄翰”“题诗"等行为蕴藏文人志趣;结尾“依依去后思”,以虚写想象未来之情,情思余韵悠远。

17.【答案】(1)老鱼跳波瘦蛟舞;舞幽壑之潜蛟

(2)其称文小而其指极大;举类迩而见义远

(3)不知乘月几人归;落月摇情满江树/明月夜,短松冈

【知识点】理解性默写;开放性默写

【解析】【分析】本题注意准确分析题干的情境提示语,然后结合所背诵的文本确定应填语句,同时注意关键字词的准确书写,如“舞"壑”“指"迩”“满"。

故答案为:(1)老鱼跳波瘦蛟舞舞幽壑之潜蛟(2)其称文小而其指极大举类迩而见义远(3)不知乘月几人归落月摇情满江树(明月夜,短松冈)

【点评】本题考查名句名篇的默写能力,属于情境理解型默写,难度比直接填上下句的题型要大,所以要求做到三点:一是熟练背诵,二是能理解文句,三是能准确书写。只有同时做到这三点才能真正不丢分。

【答案】18.就有不同的声音;但一禁到底

19.③在“引起”后加“的"。④在“综合”前加“在"。⑥删去“偏远地区”。

【知识点】结构混乱;不合逻辑;语句补写

【解析】【点评】(1)本题考查学生补写句子的能力。阅读语段,把握语段大意;分析语段的特征;检查样子是否符合要求,将拟写句子写在语段的相应位置。看是否前后连贯,是否有语病是否简洁。如有问题进行修改,如满意无问题,写到答题卡上。

(2)此题考查辨析并修改病句的能力。病句题历来是高考热点,复习中首先要熟悉高考常考的六种病句类型——搭配不当、语序不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑,积累经验,辨析时可采用紧缩主干法,先审主干再审枝叶。

18.本题考查学生语言表达之情境补写的能力。

(1)根据后文“有网友觉得"也有网友担心”两种不同的观点可知,网上对燃放烟火爆竹的话题意见不一致,可填:就有不同的声音;

(2)由“但"可知,此处观点与“需要一定管控”不同,后面“似乎办法过于简单,有些不近情理,未能兼顾群众呼声、社会诉求"针对的正是对燃放烟花爆竹规定过于死板,可填:但一禁到底/一切到底/搞一刀切

故答案为:就有不同的声音;但一禁到底

19.本题考查学生辨析并修改病句的能力。

③“放鞭炮会引起人群聚集和空气污染都不利于呼吸道健康”句式杂糅,可把“放鞭炮会引起"改为:放鞭炮引起的。

④成分残缺,缺少与“基础上”的“上"搭配的介词,在“综合考虑”前加“在"。

⑥“乡镇农村、偏远地区”并列不当,“偏远地区"可能包括一些“乡镇农村”,可删除“偏远地区"。

故答案为:③在“引起”后加“的"。④在“综合”前加“在"。⑥删去“偏远地区”。

【答案】20.C

21.D

22.不能删。画线句描写了小伙伴们在人家墙、院门上画框的情景,极具画面感,细腻生动地表现了孩子们快乐、兴奋的心情。

【知识点】字词在语境中的含义;句子艺术手法辨析

【解析】【点评】(1)本题考查学生理解词语含义及用法的能力。学生可以结合语境,首先理解画横线处的词语的含义和用法,然后再分别理解选项,找出其含义与用法相同的一项。

(2)此题考查理解重要词语含义的能力。理解词语有几种方法:联系上下文理解;根据作者要表达的思想感情、揣摩作者的写作目的理解词语。

(3)本题考查学生赏析句子效果的能力。语句赏析的角度一定要知道,有修辞(比喻、拟人、夸张、反问、设问、排比等)、词语(动词、形容词、副词、叠词等)、描写方法(语言、动作、心理、神态)句式、手法、内容、情感等。不管从哪个角度,都要会结合语境作正确的赏析。

20.本题考查学生理解不同语境中词语的含义和用法的能力。

文中划横线处的“谁"是虚指,不需要说出姓名的人。

A.特指,指被骂的人;

B.任指,指自己人中的任何一个;

C.虚指,无须说出姓名的人;

D.特指,指女人。

故答案为:C。

21.本题考查学生赏析词语效果的能力。

D.“毫无顾忌”“舍不得松口"错,根据“小心地嘬”“谁也不忍一口嘬去太多"可知,孩子们“嘬”得很有分寸,并非“毫无顾忌"舍不得松口”。

故答案为:D。

22.本题考查学生赏析句子效果的能力。

不能删。

先看划线句的内容,前面写孩子们去看电影的途中“在沿途的老墙和院门上用粉笔画一条连续的波浪”,而划线句写遇到“院门”时小伙伴们的做法,“站到门旁的石墩上去"踮着脚尖”写孩子们的动作,“让那波浪越过门楣,务使其毫不间断"是为了让波浪线不断开。描写生动细致,极具画面感,把孩子们看电影和画波浪线的游戏时的快乐、兴奋具体化,使情感表达更细腻生动地。

故答案为:不能删。画线句描写了小伙伴们在人家墙、院门上画框的情景,极具画面感,细腻生动地表现了孩子们快乐、兴奋的心情。

23.【答案】医者无畏,守护安康

亲爱的同学们:

大家好!

如何选择未来的职业?马克思道出真谛:“只有为同时代人的完美、为他们的幸福而工作,才能使自己也达到完美。”今天我发言的题目是“医者无畏,守护安康"。

新时代飞速发展,新兴行业不断涌现。但无论怎样发展,总有这么一种职业,自始至终都被人所需要,那便是白衣天使——医生。他们勇敢善良,他们悬壶济世,他们急人所困。在病毒来袭时,在细菌肆虐时,在健康危机时,我愿“修我矛戟,与子偕作”。成为一名医生,亦是我的心之所向!

他们身体力行,留下创世著作,影响至今。李时珍每日翻山越岭,采集药材,中过无数次毒,无数次与死神擦肩而过,仍坚持写作,最后留下《本草纲目》,为后人所敬仰;张仲景自小接触医者学说,稍年长时亲身投入实践,收集记录下伤病症状及调理方法,整理得《伤寒杂病论》,直至今日都对中医调理有很大的参考价值。同学们,我们应庆幸今日“有病即可医"的生活保障,而同时,我们也应对这些医学道路上的奠基人表达深深的敬意。

她们不惧流言,巾帼不让须眉,只为救百姓于水火之中。妇科奠基人林巧稚终身学医,创办妇科致力于为妇女育儿而服务,她终身未曾婚配,却亲自接生了五万余名新生儿,被誉为“万婴之母”。意大利人南丁格尔,是一位博爱的母亲,她用自己的爱去帮助他人,成为世界上第一位真正意义上的护士。世界上为了纪念她的功劳,以她的生日定为“全球护士日"。她们都是铁骨铮铮的“女汉子”,而同为女子的我,亦想不断向她们看齐。

他们逆风前行,勇守抗疫一线,是人们心中的“守护神"。新冠迅猛肆虐如暴风雨,而他们是摸黑前行的“逆行者”。坚韧如钟南山,耄耋之年仍奋斗一线,以赤诚之心报效祖国,时隔多年初心不变;沉稳如李兰娟,以精准的信息技术安抚慌忙,是百姓的“强心剂";勇毅如李文亮,坚守哨岗刻不松懈,以大智救百姓,以身殉职。同学们,我们都很幸运,春天终于来临。但我们也应铭记,有这么一群人,在危难时挺身而出,而在和平安定时却只留下匆匆的背影。

基辛格有言:“中国人总是被他们中最强大的那部分人保护得很好。”而我也愿将来成为其中一员,以无畏的精神,守护国人安康。而今,我定当心之所向,素履以往,不负韶华!

我的发言完毕,谢谢大家!

【知识点】材料作文

【解析】【分析】本题为任务驱动型材料作文。材料围绕“高中阶段生涯规划"的主题展开。材料第一句引出了高中阶段面临重要选择,包括专业、职业选择等。第二句给出了写作任务:在“生涯规划”主题班会上发言。材料提供了三个方向的思考:预测未来职业前景、选择职业时需要考虑的因素、以及个人心仪的职业及其选择理由。这三个方向为考生提供了广阔的写作空间,使考生能够结合自身经历和兴趣,展开深入的讨论。

如果预测未来最有前景的职业,考生应从把握国家发展方向、社会发展人才需求等方面进行细致分析。比如我国目前正在致力于培养高科技人才,发展高科技,以治疗“芯"痛,提高综合国力;如果从选择职业时需要考虑的因素入手,那就要求全面思考,除了考虑自身兴趣、优势,还要考虑今后发展趋势、就业形势、国家需求等等;如果谈自己最心仪的职业,那么就要详细介绍该职业的情况并阐述你选择它的理由。

无论选择哪个角度写作,都要注意一是从“我”出发,谈自己看法和思考;二是要把“小我"与“大我”结合起来,把“个人志向"与“国家需要”结合起来,把“个性特长"与“复兴大任”结合起来;三是符合主题班会的场合和情景。

具体行文写作时,注意先明确方向和观点,比如我心中的理想职业—飞行员。主体采用递进式结构。梦想的起源:描述自己对飞行的初步认知,可能是从书本、电影还是一次真实的飞行体验中获得的。梦想的深化:随着年龄的增长和知识的积累,对飞行有了更深入的了解,对飞行员这一职业产生了更强烈的向往。梦想的准备:为了实现这个梦想,自己在高中阶段所做的努力,如参加模拟飞行社团、学习相关知识等。梦想的挑战:分析成为飞行员需要面对的挑战,如严格的身体素质要求、专业的技能培训等。梦想的展望:展望未来,表达自己对成为飞行员的坚定信念和美好憧憬。结尾强调梦想对人生的指引作用,鼓励同学们勇敢追求自己的梦想。

参考立意:

①择心之所属,立利国之志。

②担负时代使命,实现个人价值。

③我的理想职业—工程师。

【点评】本题考查学生材料作文的写作能力。首先要读懂材料,全面把握,要抓住重点,理清关系。然后立意要准确,力求新颖,立志好坏影响到作文的创新程度。使用素材要恰当巧妙,我们要在恰当的地方直接或间接引用一下题干材料,可以照应话题,否则容易造成与材料疏远的感觉。

1/1浙江省杭州市2023-2024学年高二下学期6月期末考试语文试卷

一、现代文阅读

(2024高二下·杭州期末)阅读下面的文字完成下题。

材料一:

意象美学是中国当代美学的一个重要流派,其理论价值和研究成果愈来愈引起人们的关注。相比中国当代诸多美学派别,意象美学有一个特点,那就是它不像其他理论派别那样倚重西方美学的理论资源,而是将重点放在中国传统美学与艺术实践方面,重视中国传统意象美学理论的研究。21世纪以来.越来越多的国内外学者重视中国传统意象美学理论资源的发掘和研究。比如,德国汉学家卜松山的《象外之象——中国美学史概况》将市美意象作为中国美学史的基本线索,从“情景交融"意在言外”等问题出发凸显了中国传统意象美学不同于西方美学的独特魅力。

中国传统意象美学诞生在中国古代天人合一、物我同一的哲学背景下,是中国古代艺术实践的产物。中国美学家提出的一系列有价值的理论观点与命题,是可以通过中国古代艺术家的审美意象创造来印证的。比如,刘勰的《文心雕龙》将“意象"作为中国美学和文艺审美的核心范畴,并提出"神与物游”“感物吟志"等诸多命题,不仅体现了中国传统哲学的天人观和心物观,而且也在中国古代诗歌审美实践中得到充分印证。意象作为中国美学的核心范畴,体现了中国美学运思的基本特点,也体现了中国古人最基本的人生经验和审美经验,所以它具有很强的统摄力,其所包含的“意象”“意境"气象”等概念范畴组成了一个强大系统。

中国传统意象美学理论的研究不仅属于传统,而且也属于现代。叶朗曾反复强调.“美在意象"并非自己首先提出.而是从朱光潜、宗白华开始的许多学者在美学理论的核心区域逐步形成的一种共识。之所以形成这样的共识,一个重要原因在于,它反映了中国当代美学发展的一种趋势,那就是人们在学习和接受西方美学思想的过程中,逐渐意识到仅仅用西方美学阐释中国美学的方法论之弊,从而转向重视中国传统美学自身,并以此为基础,寻求中西美学的对话与沟通,以建立具有现代意义的美学思想体系。20世纪80年代以后,意象美学研究试图融合现代西方美学特别是现象学美学的理论资源与中国传统意象美学理论相互比较、阐释与论证,以建立具有现代意义的美学理论体系,如叶朗借鉴西方现象学意象理论来阐释中国传统的意象理论、张世英以海德格尔所代表的“显隐说"来展示传统“意象说”的当代意义等,都体现了这一努力。

(摘编自毛宣国《中国传统意象美学理论研究的价值意蕴》)

材料二:

中国当代美学研究相对于前人而言,无论从学术现代转型讲,还是从成果数量看,都有可观之处。单就意象研究而言,知名学者叶朗先生就有“美在意象"的努力尝试。但需要指正的,叶朗先生的“美在意象”的理论探索,既有积极借鉴西方理论的可取之处,亦有批判不足而遮蔽了中国自身特色的地方。

拿西方现象学来说,叶朗先生对此也是大量引述的。但现象学毕竟是西方的理论,它的很多论述与主张未必就符合中国传统文化的实际。现象学实质上是“显现学”,是侧重于讲“显现”“敞开"的。但是,倘若考察中国传统,就会发现古人有注重于“微”“隐"的传统。就儒家来说,他们强调“微”,比如“未发之中"的那种“隐微之地”;就道家来说,“隐"更是其鲜明的立场,所谓“道隐无名”就是认为“不可见"更重要。所以,就中国传统文化来说,有意地寻求“微”“隐"而不是“显现”是异于西方文化的非常突出的特点。而叶朗先生在论述中多次强调的“照亮”,都是从西方文化主流讲的,本质上都是强调“人”的在场,强调“意识"的在场。

中西方文化的差异,表现为中西方民族性格的差异。相比而言,西方人性格开放外露,中国人多内敛含蓄。从《论语》的时代,中国人的理想性格是“刚毅木讷”类型的,是低调的,由此而带来迥异于西方艺术的艺术精神。中国传统艺术精神与形式追求,一言以蔽之,就是“隐"。中国艺术的这种特点在中国画方面表现得很突出。首先,与西方绘画相比,中国传统人物画几乎没有裸体的,这是重“显”与重“隐"的最直观的反映。其次,作为最诉诸视觉的艺术,中国画偏偏不大在乎“形”的刻画,所以写意画是主流。中国画的基底不是“有形"而是“无形”,其艺术本体是“不可见"无定形”。中国传统诗歌,“从不明说,全凭暗示”,与西方诗歌比较就显得低调平和。

由此可见,叶朗先生大量引述西方现象学家的艺术主张,却还要结合中国传统美学来谈问题,就显得龃不合。这就表明,我们在运用西方理论时,一定要有所辨识,更要有所批判。这里还可以再举一个例子,来说明中西间的巨大差异。叶朗先生曾引述海德格尔论凡·高油画《农妇的鞋》的文字来阐释自己的主张。海德格尔的文字是围绕着“劳作”“辛苦"展开的。但是,从中国传统文化讲,从艺术主流讲,中国更侧重于“闲”的意趣,更注重对“劳苦"的淡化。中国学者面对这样的油画会怎样想呢?请看郑湧先生的质疑:“海德格尔展示的是农妇在田间的劳作和生活。然而,凡·高这幅油画中的‘鞋’,明明是解开了鞋带的,静静地摆放在那里的,没有穿着的。这恰恰是说明:此时农妇没有在田间干活……为什么不从‘不工作’、休闲的状态、角度去解读这双鞋呢?”郑先生的质疑是可贵的,且不说其是否在理,至少体现了中国人的思考问题的角度。

(摘编自田义勇《叶朗“美在意象"理论反映出的当代美学主要问题》)

1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是()

A.材料一和材料二都强调了要重视中国传统文化,都认为不能全盘采用西方美学理论来阐释中国美学。

B.材料一指出,意象既是中国古代艺术实践的产物,也是中国传统美学的核心范畴,因此具有很强的统摄力。

C.材料一认为,从中国传统美学自身出发,寻求中西美学的对话与沟通,是中国当代美学发展的趋势。

D.材料二认为,中国传统文化有意地寻求“微”“隐”,这与强调“显现”“敞开"的西方文化明显不同。

2.根据材料二内容,下列说法正确的一项是()

A.不管是在学术转型上还是成果数量上,中国当代美学研究者都超越了前人,取得了不菲的成绩。

B.中国画并不太在意对“形”的刻画,而是强调“无形”,追求艺术本体的“不可见”“无定形"写意画是其创作主流。

C.中国传统诗歌具有“从不明说.全凭暗示"的特点,这是由中国人内敛含蓄的性格决定的。

D.研究者只要能结合本民族文化特点对其他民族文化进行有选择的取舍,就不会出现龃龉不合的情况。

3.下列对材料一和材料二论证的相关分析,不正确的一项是()

A.材料一开头指出中国当代意象美学的特点及重要性,为后文论述其重要研究价值打下基础。

B.材料一以刘勰《文心雕龙》为例、阐明中国艺术家的一些观点和命题可以在审美实践中验证。

C.材料二运用了对比论证的方法,阐明了中国文化与西方文化的不同之处,观点鲜明。

D.材料二在论证结构上,首先提出话题,然后再层层深入分析,最后补充论述·思路清晰

4.材料一和材料二都提到了叶朗的“美在意象"理论,但作者的态度有所不同,请简要分析。

5.同是鉴赏凡·高《农妇的鞋》,海德格尔和郑湧的不同看法反映出中西方文化之间存在怎样的差异?请结合材料二对此简要说明。

【答案】1.B

2.B

3.A

4.材料一肯定了叶朗的“美在意象”理

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