专题07：议论文：善于思辨学会辩证分析高考语文一轮复习知识清单

第十章作文善于思辨，学会辩证分析（一）何为辩证思维？辩证思维是指以变化发展的视角认识客观事物的思维方式,通常被认为是一种与逻辑相对立的思维方式。在逻辑思维中,事物一般是“非此即彼”“非真即假”;而在辩证思维中,事物可以在同一时间里“亦此亦彼”“亦真亦假”。辩证思维最基本的特点是将对象作为一个整体,从其内在矛盾的运动、变化及各个方面的相互联系中进行考察,以便从本质上系统地、完整地认识对象。（二）作文中体现辩证思维的重要性高考阅卷评价等次1.“定点钻探，不及其余”属于基础写法，高考一般将此类文评为二类文。2.“八二比例，重点突出”属于较高层次的写法，高考一般将此类文评为一类文下。3.“兼顾多者，辩证分析”属于高层次的写法，高考一般将此类文评为一类文上。（三）如何进行辩证（一般存在于文章“议”部分或“联”部分的AB段）1.思辨点一一分为二，凸显两面性事物都有善与恶、美与丑、正确与错误、优点与缺点、光明与黑暗等两面性。如果分析问题只抓住一面，就会“一叶障目，不见泰山”，最终导致片面化。因此，议论文说理不能完全依靠主观判断，要整体把握事物的两面性，分清事物的主流与支流，用一分为二的观点看问题，两面兼顾，同时又有所侧重，有所突出，做到全面说理，这样说理的思辨色彩才能够呈现出来。（1）一分为二，二元并重示例：[片段1]创新很重要，并不意味我们就可以抛弃继承。继承和创新是鱼与水的关系，没有了继承如同只有鱼没有水，再好的创新也会成为空中楼阁，不会有长久的生命力;而只有水没有鱼似乎更表现出只有继承没有创新的死寂，毫无生气。只有鱼和水统一在一起，才会变得有生气。创新和继承完美地结合在一起，才会结出成功的果实。基本步骤:（议部分）第一步：概念阐释（有时可以不写）第二步：两者关系第三步：归纳总结第四步：青少年该怎么办[片段2]“合抱之木，生于毫木；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”欲成大事，除立大志之外，亦须落实于点滴小事之积累。正如古语言：“一屋不扫，何以扫天下？”行大事者亦须从小事着手，于其间增才干，长本领。著名物理学家爱因斯坦在早年间也同其他人一样潜心学习，收获知识，增长才干，最终在之后的探索研究中创立了相对论，成为物理学界璀璨的明星。“扫天下”之志与“事一室”之行缺一不可，唯有二者并重，方能使我们如“白马饰金羁，连翩西北驰”。吾辈之青年，当以习陈蕃怀“扫天下”之志，亦应重教育部规定“事一室”之行。这样，我们才能于新时代书写人生的壮美篇章。《怀“扫天下”之志重“事一室”之行》常用句式：既要……也要……左手……右手……XX与XX兼顾既不是……也不是……而是……（2）一分为二，二元侧重示例：人工智能固然便捷高效，但如果不慎重对待科技，忽略人的劳动实践，也会消解我们人生的意义和价值。要知道，科技本质上是为了实现人的对象性力量，四十多年前，人工智能发展的初衷不过是作为人的“无机的身体”。试想：如果未来的发展方向，是科技一步步取代一个人的正常生活节奏，那人类存在的价值和意义又在哪里呢？再仔细思量，人之所以成为人而区别于其他生物，正在于人具备思考能力——能创造和使用劳动工具，且不断地用勤劳的双手改变彼时和此时的生存环境。即便是人工智能化，那也是人类为进一步创造美好生活而努力思考，并且用双手勤奋劳动创造出科技价值。它本质上是人类通过劳动创造的成果。(《尊重劳动，才有美好未来》)点评：这段文字先以“固然”对人工智能技术加以肯定，接着以“如果”假设从另一层面提出“消解我们人生的意义和价值”的看法，继而以“要知道”“试想”“再仔细思量”等语句领起，条理清晰，富有深度地剖析了对人工智能“另一层面”的看法。作者运用一分为二全面分析问题的方式，既看到人工智能给人们带来的实惠，也看到人工智能潜在的问题，该段两面兼顾并以后者为论述重点，避免了说理的单一性，提升了人们对人工智能的全面认识。常用句式：诚然（固然）……，但（然而）……，试想一下……，因此……基本步骤：先承认对立的观点具有一定的合理性，再指出其局限性，突出本文主要观点的重要性。可以从观点的对立面、程度、范围、条件等入手。2.思辨点二后顾前瞻，凸显发展性世间万事万物都是处于运动、发展、变化之中的，用发展的眼光分析问题，才能揭示实质。以静止的眼光看待问题，就会“只见君去，不见君还”，导致片面极端；采用不变的观点分析变化中的事物，就必然违背事理。横向延宕拓展了论证的宽度，纵向求索则开掘了论证的深度。议论文写作要抓住事物发展这一最本质的特征，透彻分析事物的矛盾运动和发展变化的规律，思路才能纵横捭阖，论述才能辩证有力。示例：忆往昔，1917年，正值国内军阀混战，第一次世界大战战况惨烈。对于半殖民地半封建社会的中国而言，猖狂挑起战争的帝国主义列强显然为强者，可“生而强者如果滥用其强，即使是至强者，最终也许会转为至弱”，第一次世界大战使当时的强国德国遭受重创。毛主席又写“生而强者不必自喜也，生而弱者不必自悲也”，意在告诉当时的国人，一时落于下风又不堪受辱的民族，不必自悲，不必苦恼，只要积极向上，只要自强不息，民族就有未来，国家就有希望！历史的车轮不断向前，中华民族在自强不息精神的鼓舞下，迎难而上，奋勇前行。“为中华之崛起而读书”是我们的共识，“民族独立和人民解放、国家富强和人民富裕”是我们的追求，一个历经苦难却满身荣光的国家在党的领导下发展壮大，这是多少仁人志士自强奋斗的结果！看今朝，祖国风华正茂，“一带一路”倡议推进亚欧携手发展，C919大飞机在蓝天翱翔，“神舟”“蛟龙”上天下海，联合国会议上中国的声音也变得铿锵，我们的国家正在崛起，离建设一个社会主义现代化强国的目标越来越近。如今我们已不再是弱者，那么我们还需要自强吗？答案是肯定的。如今的世界不和谐的声音依旧存在，霸权主义和强权政治仍在威胁世界的和平与发展，恐怖主义和少数分裂分子不断扰乱来之不易的和平，作为负责任、有担当的大国，我们更要挺起脊梁，构建人类命运共同体，为世界的发展贡献“中国方案”！(《国强，吾辈当自强》)点评：这三段文字先由“忆往昔”展开分析，在不断引用毛主席名言的基础上告诉我们，“只要自强不息，民族就有未来，国家就有希望”；第二段以仁人志士自强奋斗稍作过渡，转入第三段“看今朝”的论述；作者用整个第三段的篇幅来论述中华民族是如何由弱逐步变强的。文章用发展的观点看问题，通过援引古今中外的事例，充分论证了强与弱的辩证关系，整个论述充分体现了论证的思辨性和深刻性。常用句式：念（忆）往昔……看今朝……展未来回念过往……立足当下……展望未来3.思辨点三由表及里，凸显褒贬性只看到表面现象就断然下笔，不去探究实质性的问题，分析停留在“是什么”上，不能在“为什么”上深入开掘，就会缺乏思辨性和深刻性。要想做到见解深刻、说理透彻，就要学会透过现象深入本质。别被表象轻易蒙蔽，善于渗透本质，该褒扬则褒扬，该批驳则批驳，才能使论证走出感性的浅层，迈向理性的深层。或横向比较，或纵深开掘，由表及里，凸显褒贬性，不仅能拓宽写作思路，更能提升论述的广度和深度。（1）凸显褒贬性示例：世间万物，皆有强弱之分，天生强者不可沾沾自喜，天生弱者不必自惭形秽。《伤仲永》的故事令人扼腕叹息，假如方仲永在展示自己“受之天”的通悟后，没有被父亲带着四处炫耀而是加强学习，是否还会“泯然众人矣”？与之相反，面对无声无光的世界，海伦·凯勒未因失聪失明而放弃自我，而是奋发有为，终成命运的强者。强弱并非上天注定，弱者可变强，而强者也可变为至弱。是故，生而为强者在自律自尊中实现自我升华，将浩气挥洒于霓虹之上！生而为弱者无须自悲，若在逆风中把握方向，生出羽翼亦能直上九万里！促使强弱转化的关键条件是先天还是后天呢？“泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。”因此，促使强弱转化的关键条件不在于先天而在于后天。逆境是颠覆弱者生活之舟的波涛，又是锤炼强者钢铁意志的熔炉。“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。”无论是错失先机还是遭遇挫折打击，只要“勤自锻炼，增益其所不能，久之也会变而为强”。须知，自立自强，终成强者。(《强弱非天定，自强方恒强》)点评：前段文字借方仲永和海伦·凯勒的事例，具体分析“天生强者不可沾沾自喜，天生弱者不必自惭形秽”“弱者可变强，而强者也可变为至弱”的道理；后段文字引用名言，集中分析促使强弱转化的关键条件。行文中，对于方仲永，作者正面提出批评；对于海伦·凯勒，文章给予充分褒扬。这种写法使文章充满了理性思辨色彩，给文章带来了不少亮色。常用句式：……（正面例子），反观（反面例子）…………（例子），与之相对的是，（例子）……（2）揭示现象与本质之间的辩证关系示例：木心于《狱中札记》中评价自己当时的生命姿态：“我白天是奴隶，晚上是王子。”白天对于现实的妥协，并非是对夜晚翩然起舞的亵渎，生命于妥协中往往更能向前行走。故妥协是为生命灵魂修炼的墓奠而并非镣铐。（指出妥协的实质）然而，在现实中，人们往往将妥协理解成对物质的卑躬屈膝，更误认为这是一种生命的常态。于是我们看到，庸俗消费主义潮流下精神河流裸露出的河床，“物质至上”的至理名言导致人们在灵魂荒原上的迷惘游荡……（列举现象）如此种种，是人们在与现实的妥协中失去如河流般“大江东去”的坚决与勇气，是人们面对空虚生活下的心灵之花的枯萎，灵魂之声的消散，更是对妥协是为生命灵魂修炼的墓奠的曲解。（指出现实中种种妥协现象的本质）《为生命灵魂修炼》基本步骤：第一步：指出妥协的实质第二步：列举现象第三步：指出现实中种种妥协现象的本质小结：思辨离不开多思考，发散的思维方式，或横向，或纵向，或求同，或求异，或对比，甚或反弹琵琶的境界。多一些理性分析和逻辑思辨，议论文说理才能步入高端的境界。4.思辨点四放宽视野，凸显多面性（联系的观点）就问题谈问题，就事件说事件，这种孤立地看待事物的方式往往导致论述缺乏广度，甚或走向只见部分、不见整体的片面极端。事物的存在都是多因素的，也总是和其他事物有联系的。在论证相关问题时，有意识地将视野放大，或横向延宕探究其存在的多元素，或由此及彼考察与之相关的事物、问题，这种拓宽视野、综合考查的分析方式既能拓展论证宽度，又能彰显思辨色彩。（1）多角度认识事物示例：在李大钊生活的时代，人们正经受帝国主义、封建主义的压迫，大多数中国人都迷信愚昧，混沌不堪地活着。马克思主义作为具有先进性的学说，与那个时代人们的认知有一定的差距。李大钊作为中国接受马克思主义的先进人物，就承担起研究、传播马克思主义的任务，他高呼“试看将来的寰球，必是赤旗的世界”。尽管当时很多人并不能对此产生共鸣，但随着实践的验证、时代的更迭，人们对马克思主义也有了更多的探讨和更全面的认识，这一具有价值的思想理论今天已成为指导我们实践的有力武器。但是，有时影响人们看到事物价值的，并非时间，而是时代背景下人们的主流价值观。“诗圣”杜甫，与和他同时代活跃在文坛上的李白相比，名声不响。为什么同样才华横溢却声誉迥然？主要在于当时人们更偏好于观看李白笔下的浪漫瑰丽，而杜甫“沉郁顿挫”的风格显得与时人的审美格格不入，也就是说他的诗文不符合盛唐的诗歌创作主流，因而他的诗作并不受人推崇。但在杜甫死后不到三十年，他的诗作很快迎来真正的知音，得到深刻的理解和高度的推崇。可见事物的价值从本质上而言，属于人们主观上的认识，它会随着时间、环境和时势的变化而发生改变；而真正有价值的事物，是不会湮没在历史的长河中的。它应是劲草，在任何疾风的考验之下都将屹立不倒；它应是黄金，在岁月的淘洗中闪闪发光。(《吹尽狂沙始到金》)点评：这两段文字充分体现出作者认识事物的多面性，第一段以李大钊为例，由果溯因，挖掘出“经过时间的沉淀，事物的价值才能被人们认识”的原因；第二段作者另辟蹊径，以杜甫为例纵谈其他影响人们认识事物价值的因素，强调主流价值观所起到的作用。这种论证方式的使用，既拓展了文章的论证宽度，又彰显出思辨色彩，给人耳目一新之感。（2）看到矛盾双方相互依存，相互转化的关系。示例：生而强者如果一味滥用其强，即使是至强者，最终也许会转为至弱。强可以变弱，若也会有变成强的可能。回顾中国共产党建党百年史，我们当初的小米加步枪，与国民党飞机加大炮相比，哪一个更强？伟大的中国共产党自成立以来领导中国人民“站”起来、“富”起来、“强”起来，由弱变强，就是因为中国共产党代表了人民，代表了正义，代表了人类共同的道德与正义。二战时的德国战斗力爆表，希特勒战争狂人野心勃勃，实力不可谓不强，意志亦不可谓不强，可最终“强得快，亡得早”！无论是个体、组织还是国家，有强的力量做恶的事情，蛮横霸道，滥用其强，其结局必然是“仁义不施而攻守之势异也”，至强转至弱，至弱转衰亡。这世界有弱肉强食的丛林法则，但还有一个文明良知的人类真理。因此，在人类社会，强者的最高境界是文明道德。没有文明做底色，没有道义做底蕴，一切的强大都是虚弱的必然。基本步骤:第一步，指出本文所持观点的相关做法要有个度，不能“一味”这么做;或者说并不意味着完全否定对立观点;第二步，指出在特殊情况下可以借鉴对立观点的做法。第三步，正面举例或反面举例分析论证。第四步，概括做法，明确观点:在……的同时，有时，不妨……或直接提出完善的对策。（3）联系社会现实（指出现象，提出对策）示例：[片段1]反观当下，在我们的现实生活中，一个个令人痛心镜头会时有闪现:有人在街上与劫匪搏斗，没人帮忙，没人报警，看热闹的人倒是不少:孩子掉进了湖中，上百人站在岸上观看而无人搭救:马路上，有人出车祸倒在血泊中，无人救助，任其鲜红的血流淌....(指出现象)这些冷漠的场面让我们痛心。(概括实质)见义勇为是一种精神，时代需要这种精神，让我们当代青年勇作这种精神的倡导者、颂扬者、传承者和实践者!(提出对策)[片段2]作为一个古老的民族，华夏的大地上洋溢着蓬勃的朝气。而值此发展腾飞之际，我不禁要善意地提醒:中国，咱们慢慢来。时下中国，百年来的自卑、自尊、憧憬与焦灼使人们迫不及待地去迎接那似乎必将到来的一派歌舞升平。(概括现象)我们似乎渐渐失去耐心，失去沉稳，只因一些同胞失去了对传统文化的记忆。(概括实质)轮船、高铁、飞机，科技的进步使天涯比邻，经济的签约日益频繁，而谁又能保证，那些“合同”比孔子木车上的典籍更使人信赖?(引起反思)(《中国，咱慢慢来》)基本步骤:第一步:必要的转折性提示词语。如“反观当下…….”“如今的中国…….”“时代的洪流泥沙俱下......等或者联系名人名言过渡，如前面的“再看当下，刘再复说这是一个‘矮人时代’”。第二步:指出现象(用简短概括性的语言)。第三步:揭示实质