孔雀东南飞课件幻灯片课件

复习古文一、文学常识

《孔雀东南飞》是保存下来的我国最早的一首（），选自南朝陈代（）编的（），也是古代（）民歌的代表作之一，与北朝（）并称“乐府双壁”。形式上以（）言为主，为后文人五言诗的发展开创了道路，表达方式上以（）为主。长篇叙事诗徐陵玉台新咏乐府《木兰辞》五叙事二、注音徘徊（） 箜篌（）公姥（） 姥姥（）槌（） 伶俜（）腰襦（） 葳蕤（）奁（） 玳瑁（）自缢（）纨素（）páihuáimŭkōnghóulǎochuílíngpīngrúwēiruíliándàimàoyìwán拊掌（）否极泰来（）与府吏要（）鹄舫（）踯躅（）踟蹰（）賫（）鲑（）聘礼（）磐石（）冥冥（）摧藏（）奄奄（）

仕宦（）哽咽（）窈窕（）便言（）络绎不绝（）

fǔ

pǐ

yāo

húfǎng

zhízhú

chíchú

jī

xiépìnpánmíngzàngyănhuàngěngyèyǎotiǎobiànluòyì

守节

古义：遵守府里的规则，（例如：守节情不移）；今义：指妇女不改变情操。可怜古义：可爱，（例如：可怜体无比）；今义：值得怜悯与同情。自由古义：自作主张，（例如：汝岂得自由）；今义：不受束和限制。教训

古义：教养，（例如：本自无教训）；今义：从错误或失败中取得知识。

古今异义驱使

古义：使唤，（例如：妾不堪驱使）；区区

古义：真情挚意，(例如：感君区区怀)；今义：很小。来信

古义：来送信的使者，(例如：自可断来信)；今义：寄来的书信。处分

古义：处理安排，处置。（例如：处分适兄意）今义：对犯罪或犯错误的人按情节轻重做出处罚决定。今义：强迫别人按照自己的意志行动。便利

古义：吉利，（例如：便利此月内）；今义：方便。逢迎

古义：迎接，（例如：相逢迎）；今义：奉承，拍马。纷纭

古义：麻烦，（例如：勿复纷纭）；今义：多而杂乱。

交通

古义：连接，交错，例如：叶叶相交通；今义：各种运输往来和邮递通讯事业总称。

多谢

古义：多多劝告，例如：多谢后世人；今义：多多感谢。

宦官

古义：官宦或做官的人，（例如：说有兰家女，承籍有宦官）；今义：太监或宦官。千万

古义：无论如何，例如：念与世间，千万不复全；今义：多为务必或一定之意。

一词多义相见常日稀(2)君既若见录(12)渐见愁煎迫(29)看见“我”，代兰芝“被”，介词见故大人故嫌迟(2)知是故人来(24)故作不良计(27)总是旧的故意泰否泰如天地(19)泰山北斗泰然自若好运气山名从容尔始尔未为久(3)尔卜尔筮作计乃尔立(29)君尔妾亦然(26)无义助词你代词这样代词这样副词得幸复得此妇(3)汝岂得自由(4)为非为织作迟(2)君家妇难为(2)阿母为汝求(4)得到能够因为做替取终老不复取(5)还必相迎取(7)复勿复重纷纭(8)红罗复斗帐(8)通“娶”迎接再，又双层适处分适兄意(20)始适还家门(17)适得府君门(22)令令母在后单(27)县令遣媒来(14)便言多令才(14)莫令事不举(22)适合出嫁使、让官名美好刚才使、让会会不相从许(6)于今无会因(8)会天大雨当、决相会恰逢谢谢家事夫婿(20)阿母谢媒人(18)多谢后世人(32)辞别辞谢劝告应汝可去应之(15)六合正相应(21)零泪应声落(28)以我应他人(24)答应合适随着应许举举动自专由(4)莫令事不举(22)举手长劳劳(12)举言谓新妇(7)举身赴清池(30)动作成功举起开口，发言跃身，纵身“相”字的用法：一是指代第一人称，可译为“我”。

（1）及时相遣归（2）久久莫相忘

（3）嬉戏莫相忘二是指代第二人称，译为“你”。

（1）会不相从许（2）还必相迎取

（3）誓不相隔卿（4）誓天不相负（5）不得便相许三是指代第三人称，可译为“他（她）”。

（1）好自相扶将（2）蹑履相逢迎（3）怅然遥相望

（1）相（xiāng），副词，表示一方对另一方有所动作，偏指一方。（2）相（xiāng），副词，表示互相、彼此相见常日稀六合正相应枝枝相覆盖叶叶相交通仰头相向鸣（3）相（xiàng），名词，相貌；宰相，丞相。如：①儿已薄禄相②王侯将相宁有种乎？见一、动词，见面①相见常日稀（见面）②黄泉下相见（见面）二、指代性副词，相当于“我”③君既若见录（用在及物动词前，表示对自己怎样）④府吏见丁宁（用在及物动词前，表示对自己怎样）三、表示被动，相当于“被”⑤渐见愁煎迫（“被”）自一、代词，意为“自己”（1）亦自缢于庭树（2）举动自专由。

（3）汝岂得自由！（4）进止敢自专？

（5）不图子自归。（6）不迎而自归。

（7）那得自任专！（8）自挂东南枝。

二、代词，意义犹“其”。

（1）自名秦罗敷。（2）自名为鸳鸯。

三、介词，意为“从”、“自从”。

（1）自君别我后

四、语气副词，意为“本”。

（1）我自不驱卿五、时态副词，意为“已”、“已经”。

（1）本自无教训

六、时态副词，意为“即”（1）自可断来信七、连词，意犹“而”

（1）葳蕤自生光。

八、助词，与他词组合成词组。

（1）好自相扶将。“好自”即“好好地”。

(2）物物各自异。“各自异”即“各异”1.孔雀东南飞(1)2.何意致不厚(3)3.留待作遗施(8)4.窈窕艳城郭(28)5.

仕宦于台阁(28)6.

手巾掩口蹄(23)7.

槌床便大怒(6)形作动，满意名作动，任官职名作状，用手巾名作状，向东向南动作名，赠送的东西名作动，敲活用形作动，称艳8.头上玳瑁光(9)9.府吏马在前，新妇车在后(11)10.足以荣汝身(19)11.

交广市鲑珍(21)12.逆以煎我怀(12)13.兰芝惭阿母(13)14.卿当日胜贵(25)名作动，骑马，乘车使动，使……享受荣华富贵名作状语，从交州、广州动词使动，使……受煎熬名作动，发光形容词做动词，惭愧地说名做状，一天天的偏义复词：（有些词语两词组合在一起，只取其中一词之意，另一个词弱化。这种现象叫复词偏义。）便可白公姥昼夜勤作息我有亲父母逼迫兼弟兄其日牛马嘶婆婆劳作马哥哥母亲互文，也叫互辞，是古诗文中常采用的一种修辞方法。古语对它的解释是：“参互成文，含而见文。”具体地说，它是这样一种形式：上下两句或一句话中的两个部分，看似各说一件事，实则是互相呼应，互相阐发，互相补充，说的是一件事。坟墓四周种植上松柏、梧桐树。树枝枝叶互相覆盖，互相沟通。东西植松柏，左右种梧桐。枝枝相覆盖，叶叶相交通。互文句人物分析勤劳能干：

“十三能织素，十四学裁衣。鸡鸣入机织，夜夜不得息，三日断五匹”有教养：不仅表现在会谈箜篌、诵诗书，也表现在对焦母谦逊有礼、不卑不亢的态度上善良友爱：与小姑话别时，“泪落连珠子”。对爱情专一：惜别时留下箱笼，分手时以蒲苇为喻直至发出“黄泉下相见”的铮铮誓言焦仲卿：忠于爱情：“结发同枕席，黄泉共为友”。对母亲：开始——既孝又怨，不敢违抗。后来——对爱情的忠贞战胜了对母亲的孝顺、屈从，不顾“不孝有三，无后为大”的封建礼教，自缢于庭树，作了最强有力的反抗。一个忠厚善良，忠于爱情，由顺从到抗争（消极抗争）的叛逆形象。练习1．下列词语书写全都正确的一组是（）

A．哽咽葳蕤遗施主薄

B．伶聘公姥扶将窈窕

C．思量誓违许和怅然

D．婀娜掷躅嗟叹煎迫

C5．下列各句的句式不同于其他三项的一项是(

)A．仍更被驱遣B．汝是大家子C．为仲卿母所遣D．渐见愁煎迫B写作手法赋比兴是诗经的主要三种表现手法。是中国古代对于诗歌表现方法的归纳。它是根据《诗经》的创作经验总结出来的。赋：平铺直叙，铺陈、排比。相当于现在的排比修辞方法。比：比喻。相当于现在的比喻修辞方法。兴：托物起兴，先言他物，然后借以联想，引出诗人所要表达的事物、思想、感情。相当于现在的象征修辞方法。兴就是以情寓于象中，此象乃是意象也，故兴有有我之