高考古诗词鉴赏系列讲（7）谢灵运、南北朝民歌、初唐诗歌、李白、杜甫

高考古诗词鉴赏系列讲（7）谢灵运、南北朝民歌、初唐诗歌、李白、杜甫谢灵运东晋和南朝宋山水诗人。以袭封康乐公，称谢康公、谢康乐。谢灵运善于用富艳精工的语言记叙游赏经历、描绘自然景物，多有形象鲜明、意境优美的佳句，对唐代的诗歌发展有一定的影响。南北朝民歌由于南北朝长期处于对峙的局面，在政治、经济、文化以及民族风尚、自然环境等方面又存在着明显的差异，因而南北朝民歌也呈现出不同的情调与风格。南朝民歌清丽缠绵，更多地反映了人民真挚纯洁的爱情生活，北朝民歌粗犷豪放，广泛地反映了北方动乱不安的社会现实和人民的生活风习。南朝民歌中的抒情长诗《西洲曲》和北朝民歌中的叙事长诗《木兰诗》，分别代表着南北朝民歌的最高成就。南朝民歌的艺术特点：1．南朝民歌风格委婉缠绵、清新自然。2．南朝民歌最突出的艺术技巧就是利用汉语的谐音构成双关隐语。如”理丝入残机，何悟不成匹”（《子夜歌》），”丝”和”思”是同音异字构成双关；布匹的”匹”和匹配的”匹”是同字同音构成双关。又如”合散无黄连，此事复何苦？”用药名的”散”双关聚散的”散”，以黄连的”苦”双关相思的”苦”。其它诸如”藕”与”偶”、”莲”与”怜”、”碑”与”悲”、”篱”与”离”等等。双关隐语的运用既体现了作者的丰富联想，也使感情的传达显得含蓄委婉。3。南朝民歌大多体制小巧，多五言四句。北朝民歌的艺术特点：1．北朝民歌风格粗犷豪放，质朴刚健。2．北朝民歌虽然没有南朝民歌细腻委婉、优美精致的特点，但是在粗疏质朴中也别开另一种艺术境界。首先，简单质朴的语言造就了凌厉的气势。其次，语言虽然朴素，但是却能创造出浑朴的高境。简单疏朗、质朴无华，毫无造作矫饰是其艺术的基本特点。3．北朝民歌的形式除五言外，还有四言、七言、杂言等。初唐诗歌（1）背景：魏晋南北朝诗歌重个人情怀的抒发，重辞采声律之美，诗歌的各种表现手段丰富；南朝齐、梁以来诗歌出现了内容单薄、感情纤弱、诗风绮靡等弱点。（2）任务：用南朝优美的声律辞藻、北朝刚健的情感气质来表现新的时代、新的气象，表现广阔的社会生活，清除绮靡纤弱诗风的影响。（3）代表人物：陈子昂：唐代诗人，初唐诗文革新人物之一。因曾任右拾遗，后世称陈拾遗。其诗风骨峥嵘，寓意深远，苍劲有力。其中最有代表性的有组诗《感遇》38首和《登幽州台歌》。“初唐四杰”，指初唐时期四位领起诗文革新的四位文人，王勃，杨炯，卢照邻，骆宾王。闻一多先生《唐诗杂论·四杰》对初唐四杰评价原话是：”他们都年少而才高，官小而名大，行为都相当浪漫，遭遇尤其悲惨。”“宫体诗在卢骆手里是由宫廷走到市井，五律到王杨的时代是从台阁移至江山与塞漠。”李白字太白，号青莲居士，又号”谪仙人”，是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为”诗仙”，与杜甫并称为”李杜”。李白深受黄老列庄思想影响，他蔑视封建等级制度，不愿阿谀奉迎，也不屑于与俗沉浮。现实的黑暗使他理想幻灭，封建礼教等级制度的束缚使他窒息，他渴望个性的自由和解放，于是采取狂放不羁的生活态度来挣脱桎梏、争取自由。其表现方式或纵酒狂歌，寻仙学道，然而，酒既无法销愁，神仙更虚无飘渺，于是他”一生好入名山游”（《庐山谣》），把美好的大自然作为理想的寄托、自由的化身来歌颂。创作风格：豪迈奔放，想象丰富，语言奇妙，清新飘逸等等评价：杜甫：”笔落惊风雨，诗成泣鬼神。”（《寄李十二白二十韵》）韩愈：”李杜文章在，光焰万丈长。”（《调张籍》）余光中：”酒入豪肠，七分酿成了月光，余下的三分啸成剑气，绣口一吐就半个盛唐。”杜甫字子美，自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人。被后人称为诗圣，他的诗被称为诗史。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有”致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播。创作风格：沉郁顿挫，风格多样，丰富多姿，或雄浑奔放，或清新细腻，或沉郁悲凉、或辞藻富丽、或平易质朴、或通俗自然。所谓”沉郁”，主要指诗歌内容深广，意境雄浑，感情深沉；所谓”顿挫”，主要指诗歌表情达意抑扬跌宕，音调声情起伏迭变。沉郁与作品的主要意境有关，顿挫则与作品的表现技巧有关。评价：刘大杰《鲁迅谈古典文学》鲁迅对杜甫的评价：”杜甫似乎不是古人，就好像今天还活在我们堆里似的。”曾经加入《新青年》，以《狂人日记》等名作参与发动”五四”文化革命之鲁迅，到三十年代，岿然成为众望所归之革命文学导师，晚年与友人讨论中国文学史，以为中古之陶潜、李白、杜甫皆第一流诗人，继而又说：”我总觉得陶潜站得稍稍远一点，李白站得稍稍高一点，这也是时代使然。杜甫似乎不是古人，就好像今天还活在我们堆里似的。”鲁迅晚年在政治上己与胡适分道扬镳，惟此评论杜甫之寥寥数语，仍然与胡适笙磬同音。他还曾经说过：