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第二节我国公务员制度演变一、中国古代官吏制度(一)官吏选任制度(二)官吏酬劳制度(三)官吏考核奖惩制度(四)官吏培训制度(五)官吏退休制度(六)官吏伦理(一)官吏选任制度1.禅让制2.世袭制3.军功授爵制4.察举制5.征辟制6.九品中正制7.科举制★禅让制部落联盟民主推选氏族首领的制度,执行机构是部落联盟会议,方式是民主推选首领。以传贤为宗旨。部落联盟:尧-舜-禹。后被禹的儿子夏启破坏,代之以家天下的世袭制。★世袭制世袭制,亦称世卿世禄制,盛行于夏、商、周时代。父死子继和兄终弟继。王权与族权统一。通过家族血缘关系来确定政府各级官员的任命,依血缘亲疏定等级尊卑和官爵高下。定爵位与官职者都世代享有采邑和封地。奴隶社会的王位世袭制、秦始皇首创的帝位世袭制,西汉初期分封的同姓诸侯王,以及唐朝割据的藩镇都是世袭。玄武门之变。★军功授爵制军功授爵制产生于战国时朝;秦/明(张居正)。商鞅变法:按军功的大小授爵和赐给田宅,“奖励军功,严惩私斗”:将卒在战争中斩敌首一个,授爵一级,可为五十石之官:斩敌首二个,授爵二级,可为百石之官。宗室贵族无军功的,不得授爵位。奴隶主贵族没有军功就没有爵位,新兴地主阶级势力的增强。经西汉的恢复,到东汉发展到高峰。豪强地主势力的恶性发展导致三国鼎立局面和士族制度的形成。★察举制源于禅让制:尧-舜-禹;“选贤与能”。察举:又称荐举,“乡举里选”。察举是三公(丞相、御史大夫、太尉——司徒、司空、司马)九卿(奉常、郎中令、卫尉、太仆、廷尉、典客、宗正、治粟内史、少府)、地方郡守等高官根据考察把品德高尚、才华出众的平民或下级官吏推荐给中央,由中央考察核实后授官职。肇始于汉高祖刘邦,形成于文帝,盛行于汉武帝,经魏晋南北朝至隋。察举科目:孝廉;茂材(秀才);贤良方正;童子;明经;明法;兵法;尤异;治剧;阴阳灾异;孝廉。★征辟制
征辟是征召和辟举的简称。征辟者无需考核即被授予官职。秦汉时期。征召,由皇帝下诏,直接征聘社会知名人士到朝廷充任要职。辟举:三公选用僚属,担任公府掾(yuan)史,日后依政绩升迁,均是由上而下选拔人才方式。即中央官署的高级官僚或地方政府的官吏任用属吏,再向朝廷推荐。《张衡传》:“连辟公府,不就”;“安帝雅闻衡善术学,公车特征拜郎中”。★九品中正制九品中正制-九品官人法。曹魏吏部尚书陈群。魏晋南北朝。隋代科举。曹操:“唯才是举,以备录用”。在各州郡选择“贤有识见”的官员任“中正”。中正以家世、道德、才能为标准查访评定州郡人士,将他们分成上上、上中、上下、中上、中中、中下、下上、下中、下下九等,作为吏部授官的依据。西晋:门阀世族;“上品无寒门,下品无世族”。★科举制/sf/vsearch?pd=video&tn=vsearch&lid=88d849ce00010dac&ie=utf-8&wd=科举&rsv_spt=7&rsv_bp=1&f=8&oq=科举&rsv_pq=88d849ce00010dac&rsv_t=8cedZUA1QUj%2FpDZ4GSfIcMvOV1j%2BTcggqu8Gb3DijQix3ddkDT%2BBfLfzKhU隋文帝废“九品中正制”,于开皇七年(西元587年)设志行修谨、清平干济二科,分科举士;隋大业三年(607年),下诏定十科举人,其中“文才秀美”科即进士科。唐代除进士科外,增加秀才、明经、进士、明法、明书、明算诸科,以及一史、三史、开元礼、童子、道举等科。武则天设殿试,增武举。由皇帝特诏举行者称制科。进士科为常设。科举制<续>宋以后仅进士科。宋增开元礼、三史、三礼、三传、学究等科。王安石改用经义。元、明、清均用其法。明、清两朝的经义以《四书》(大学、中庸、论语、孟子)、《五经》(周易、尚书、诗经、礼记、左传)的文句为题,规定文章格式为八股文,解释须依朱熹《四书集注》等书。清廷诏准自1906年开始,所有乡1906会试一律停止,各省岁科考试亦即停止,并令学务大臣迅速颁发各种教科书,责成各督抚统筹,严饬府厅州县于乡城各处遍设蒙小学堂。郑板桥:康熙秀才、雍正举人、乾隆进士。(二)官吏酬劳制度品秩俸禄★品秩品秩,是与官职并行的身份等级制度。西周:九命制。秦汉:粟石品级制(以石数定职品)。魏晋南北朝:品、石、班、命-品;九品官人法。隋唐:九品等级制。宋:九品等级制;每品分为正、从;文职从第四品起分上下,武职从第三品起分上下;文职30级,武职32级。明清:九品;文武职各18级。★俸禄俸禄,即政府给予官员的经济报酬。秦:封地;衣食租税;食物(石)汉:粮食(斛);钱魏晋南北朝:谷、钱、绢、田、丝、鱼、香油、纸唐:以货币为主,官员俸禄分为岁禄、授田、给役、俸料,以米、钱、田、给杂役等形式支付。宋:正俸(钱)、衣服、禄粟(粮令)、茶酒厨料、薪炭、盐、随从衣服等。明:官俸以“米”为单位,并折成钞、钱、布、银;货币或食物支付。清:钱(银)、米。(三)官吏考核奖惩制度
监官——御史府/台;督察院;吏部。舜:三载考绩,三步黜徙幽明;西周:巡狞(天子视察.ning);述职(下级上报);上计(账本)秦:考核标准为五善、五失宋:两院(审官院-京官;考课院-幕僚、地方官)明清:定期考核(京察;大计);不定期考核。★御史府/台代表君主监察官吏。监官最早设于战国,当时由君主的秘书——御史兼任。秦与西汉设立御史府,首长是御史大夫,御史中丞为辅佐。在内廷保管档案并督促百官的,称侍御史;出外监察郡县的称监御史。遇特别紧急情况,皇帝临时派遣有诛杀之权的御史,为绣衣御史。西汉末年,御史大夫改为大司空,御史府改为御史台,御史中丞为长官,转属少府,成为专门的监察机关,别称宪台。此后,御史为监察官的专称。魏晋以后,御史台从少府独立出来,成为全国性的监察机构。唐代御史台分为三院:即台院、殿院、察院。明代改御史台为都察院。★都察院明清两代最高的监察、弹劾、建议机关。明初,改前代所设御史台为都察院,长官为左、右都御史,下设副都御史、佥都御史。又依十三道,分设监察御史,巡按州县,专事官吏的考察、举劾。清代:都察院左都御史、右都御史——从一品。古田:余正健
★吏部管理文职官员的机关。东汉改尚书常侍曹为吏曹,又改为选部,魏晋后称吏部。隋唐列六部之首。长官为吏部尚书。吏部掌管全国官吏的任免、考课、升降、调动等事务。下设四司:明清为文选清吏司、验封司、稽勋司和考功司。宣统三年(1911),清政府的责任内阁设立制诰、铨叙等局,吏部遂撤。尚书一人,正三品;侍郎二人,正四品上;郎中二人,正五品上;员外郎二人,从六品上。★五善五失五善:忠信敬上;清廉毋谤;举事审当;喜为善行;恭敬多让。五失:夸以(夸夸其谈);资以大;犯上弗知害;擅制割(自作主张,乱表态,随便许诺,越权行事);贱士而贵贝货(轻视士人,贪婪好利)。★京察明代考核京官的一种制度。规定六年举行一次,清代改为三年,以“四格”、“八法”为升降标准。四格:守(品行)、政(出勤、劳绩)、才(知识、才能)、年(年龄、资历)。每格按其成绩列为称职、勤职、供职三等。一等者,有升任外官优先权。八法:贪、酷、无为、不谨、年老、有疾、浮躁、才弱。分别给以提问、革职或降级调用的处分,年老和有疾者退休。后去贪、酷,改为“六法”。★大计明代考核外官的制度。清沿其制。规定三年举行一次,由州、县上至府、道、司层层考察属员,再汇送督、抚最后考核,送呈吏部。对于才、守均优者称为“卓异”,经引见(即朝见皇帝)后得加一级回任候升。劣者劾以八法(后改为六法)。其处分与京官同。不入举劾者称为平等。(四)官吏培训制度官学:中央官学(太学/国子监/翰林院);地方官学(如明代,在全国诸府、州、县设立府、州、县学,在防区卫所设有卫学,乡村设社学,还在各地方行政机构所在地设置都司儒学、宣慰司儒学等)。私学:书院(如宋代四大书院——庐山白鹿洞书院;长沙岳麓书院、商丘应天府书院、登封嵩阳书院)。★太学汉武帝罢黜百家定儒,采纳董仲舒的建议,在长安建立太学,设五经博士,置博士弟子五十名。讲解《易经》、《诗经》、《尚书》、《礼记》、《左传》等课程;汉光武帝刘秀、汉顺帝、汉灵帝等时期,太学进一步发展。东汉晚期,太学生遭禁锢;魏文帝曹丕恢复洛阳太学,有博士十九人。南北朝后期至隋,形成了律学(习法令)、书学(习文字)、算学(习计数)三学。唐代国子监,有国子学、太学、四门学、律学、书学、算学。宋代太学仍为最高学府,隶国子监。★国子监中国古代最高学府。晋武帝﹐设国子学﹐有国子祭酒和博士各一员。北齐改名国子寺。隋文帝改寺为学;隋炀帝即位﹐改为国子监。唐沿此制﹐国子监下设国子﹑太学﹑四门﹑律算﹑书等六学﹐各学皆立博士﹐设祭酒一员﹐掌监学之政。宋代,国子监属礼部﹐招收七品以上官员子弟为学生;明初设中都国子学﹐后改为国子监﹐置祭酒﹑司业﹑监丞﹑典簿各一员;清代国子监总管全国各类官学(宗学﹑觉罗学等除外)﹐设管理监事大臣一员﹔祭酒﹐满﹑汉各一员﹔司业﹐满﹑蒙﹑汉各一员。另设监丞﹑博士﹑典簿﹑典籍等学官。光绪三十三年(1907)﹐归学部。★翰林院唐代开始设立的各种艺能之士供职的机构。唐玄宗开元二十六年(738),建翰林学士院,专供草拟诏制者居住,供职者称翰林学士;唐宪宗后,翰林学士常晋升为宰相。学士/中书舍人:学士起草的是任免将相大臣、宣布大赦、号令征伐等有关军国大事的诏制,称为内制;中书舍人所起草的则是一般臣僚的任免以及例行的文告,称为外制。宋沿唐制设学士院(翰林学士院/翰林院);元代设翰林兼国史院及蒙古翰林院,官员分掌制诰文字、纂修国史及译写文字;明翰林院掌制诰史册文翰之事;清设翰林院,满、汉各一人,从二品。(五)官吏退休制度致仕,或“休致”,是指官员辞职归家。源于周代,汉后制度化。致仕年龄为七十岁,有疾患则提前。官员致仕原因、待遇,与其原官品、功绩及皇帝恩宠程度有关。《尚书大传.略说》:“大夫七十而致仕,老于乡里,大夫为父师,士为少师。”郑玄注:“所谓里庶尹也。古者仕焉而已者,归教于闾里。”《后汉书.郑均传》:“议郎郑均,束脩安贫,恭俭节整,前在机密,以病致仕,守善贞固,黄发不怠。”宋王禹再《高闲》诗:“更待吾家婚嫁了,解龟休致未全迟。”《宋史.欧阳修传》:“熙宁四年,以太子少师致仕。”(六)官吏伦理三纲(君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲);五常(仁、义、礼、智、信);修身、齐家、治国、平天下。仁政;
信用;倾听民声;争取民心;人和;礼仪;★仁政孔子:爱人。己所不欲,勿施于人。孟子:仁则荣,不仁则辱。仁者无敌。仁者,人也。天子不仁,不足四海;诸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗庙;士庶人不仁,不保四体。老子:江海所以能为百谷之王者,以其善下之也,故能为百谷王。左宗棠:身无半亩,心忧天下;读破万卷,神交古人。★信用商鞅:徙木为信(三丈高的木头;南门-北门;50两黄金;商鞅变法)。孔子:言而有信;人而无信,不知其可也;民无信不立。孟子:言必有信。王安石:自古驱民在信诚,一言为重百金轻,今人未可非商鞅,商鞅能令政令行。★倾听民声《尚书•舜典》:命汝等纳言。《左传》:郑-子产不毁乡校:其所善者,吾则言之;其所恶者,吾则改之。是吾师也,若之何毁也。郑板桥:“潍县署中画竹呈年伯包大中丞括”——衙斋卧听箫箫竹,疑是民间疾苦声;些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情。★争取民心攻城为下,攻心为上。老子:得民心者得天下,失民心者失天下。孟子:君轻民贵;“桀纣之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也”;“君之视臣如手足,臣则视君如心腹;君之视臣如犬马,臣则视君如国人腹;君之视臣如土芥,臣则视君如寇仇”;“仁言不如仁声之入仁心也,善政不如善教之得民也”。刘邦:约法三章-《入关告谕》;冯謜:孟尝君-“焚券市义”;李自成:开大门,迎闯王,闯王来了不纳粮。★人和家和万事兴;政通人和。孟子:天时不如地利,地利不如人和。孔子:和为贵。★礼仪《论语》:非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动;为国以礼。孟子:无礼义则上下乱;恭敬之心,礼也。荀子:人无无礼则不生,事如无礼则不成,国如无礼则不宁。二.新民主主义革命时期干部人事制度
1922年7月,中共二大党章,首次使用“干部”。1931年11月,中华苏维埃第一次全国代表大会选举成立临时中央政府,即中央执行委员会和人民委员会。中央苏区干部任免、奖惩、培训、监督制度。1937年,国共合作全国抗日统一战线;陕甘宁边区政府;抗日民主政权干部人事管理制度:干部选拔、职务任免、审查、考核、调配、培训、奖励、惩戒、福利等各方面。解放战争时期,选拔和培养优秀干部,如通过民主选举选拔工农积极分子以充实基层政权;增设副职,培养后备干部;继续兴办干部学校和培训班;争取和改造旧政权人员等。三、新中国公务员制度演变(一)探索时期
:1949.10-1966.管理机构/制度(干部录用;任免;奖惩;调配;工资;福利;退休退职)。(二)停滞、挫折、拨乱反正时期
(1966-1982)。(三)创建、试点、推广和完善时期(1982-2005)
.国家公务员暂行条例;配套法规、规章;(四)法制化:2006/2019-《公务员法》;2014《党政领导干部选拔任用工作条例》。四、我国当代公务员制度原则(一)民主、公开、平等、竞争、择优原则(二)监督约束和激励并重(三)德才兼备、以德为先;五湖四海、任人唯贤;突出政治标准;注重工作实绩(四)分类管理,提高管理效能和科学化水平(五)党管干部原则(六)依法办事、民主集中制(一)民主、公开、平等、竞争、择优《公务员法》-公务员的管理,坚持公开、平等、竞争、择优的原则,依照法定的权限、条件、标准和程序进行。《党政领导干部选拔任用工作条例》:民主、公开、竞争、择优原则。(二)监督约束和激励并重1.监督约束:义务和纪律;处分;考核;惩戒;降职与免职、辞职辞退、交流与回避、申诉与控告、法律责任追究。/a/20160925/50021345_0.shtml2.激励保障:权利;考核;奖励;职务晋升;培训;工资、保险、福利;申诉、控告。★2019年8月全国查处违反八项规定数据2019年8月全国共查处违反中央八项规定精神问题4814起,6876人受到处理,4850人受到党纪政务处分。受党纪政务处分的干部中,省部级1人,地厅级60人,县处级437人,乡科级及以下4352人。其中,违规收送礼品礼金1218起,违规发放津补贴或福利1121起,违规配备使用公务用车664起,违规公款吃喝646起,提供或接受超标准接待、接受或用公款参与高消费娱乐健身活动、违规出入私人会所、领导干部住房违规、违规接受管理服务对象宴请等问题412起,大办婚丧喜庆336起,公款国内旅游245起,楼堂馆所违规问题165起,公款出国境旅游7起。自2012年12月八项规定实施至2019年7月底,全国累计查处违反八项规定精神问题30.23万起,给予25.41万人党纪政务处分;省部级干部29人,厅局级2732人,县处级22406人,乡科级及以下228945人。(三)德才兼备、以德为先;五湖四海、任人唯贤;突出政治标准;注重工作实绩《公务员法》:坚持德才兼备、以德为先,坚持五
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