专题讲解：中国古代文明的初步发展-魏晋南北朝

中国古代文明的初步发展——魏晋南北朝南方北方魏晋南北朝（220—589）三维坐标·阶段特征阶段特征：封建社会国家分裂和民族融合时期，是中国古代文明继续发展的历史时期。

中央集权遭到严重削弱，封建国家陷入分裂；各民族相互交往，出现大融合的局面。

江南经济迅速发展，南北经济趋于平衡，各民族经济交流加强，封建生产方式向边疆扩展。带有分裂割据的烙印和体现民族大融合的特色。经学和玄学兴起；儒家思想受到佛道思想冲击；科技文学艺术成果显著；民族间文化交流频繁，多姿多彩。政治：经济：文化：经济文化政治知识定位·关键词国家分裂与局部统一，民族融合；三省体制逐步形成；九品中正制；门阀士族政治；北魏孝文帝改革；法律的儒学化（春秋决狱始）等均田制；租调制；江南经济开发，经济重心的南移；精耕细作农业继续发展：北方旱地耕耙耱，曹魏时期翻车发明；灌钢法；成熟白瓷；草市（尉）；物物交换佛道冲击儒学，三教并行；玄学；《齐民要术》；书法自觉阶段：王羲之等；顾恺之“以形写神”绘画《女史箴图》和《洛神赋图》；“魏晋风度”；石窟艺术魏晋南北朝问题探究·角度探究主题一魏晋门阀政治【典例1】唐代羊士谔在《忆江南旧游二首》中写道“山阴路上桂花初，王谢风流满晋书”，感叹王谢家族因文采风流、功业显著、权倾朝野，而彪炳史册。材料说明()A．王谢为西晋统治江南打下了基础B．晋书专为当时世家大族歌功颂德C．高门士族是东晋政权的主要支柱D．魏晋时期社会政治经济全面繁荣

门阀士族是以宗族为纽带所形成的封建贵族特权集团,形成于魏晋之际,鼎盛于东晋,从东晋末至南朝逐渐衰落。士族享有特权,构成了强大的社会政治势力。门阀政治成为魏晋南北朝时期的重要特征。门阀之外的地主阶层通称庶族,他们政治社会地位低下,只能任低级小官。东晋末至南朝,门阀士族衰落,庶族兴起,逐步执掌军政大权。C角度1门阀士族及魏晋门阀政治的特点问题探究·角度探究主题一魏晋门阀政治门阀政治的特点(1)政治：按门第高低分享特权，士族享有特权，把持政权，世代担任重要官职。(2)经济：士族占有大量土地和劳动力，建立起自给自足、实力雄厚的庄园经济。(3)社会生活：不与庶族通婚，甚至坐不同席。(4)文化：崇尚清谈，占据高级文官职位。角度1门阀士族及魏晋门阀政治的特点问题探究·角度探究主题一魏晋门阀政治

士族制度的政治、经济特点，决定了魏晋南北朝时期阶级矛盾、民族矛盾、统治阶级内部矛盾往往特别尖锐，导致南北长期分裂割据的政治局面。其对社会进行了层次壁垒之分，门阀垄断了所有仕途路径；朝堂之上显现门阀与天子叫板之像，是一种反中央集权，分化帝王权利的格局。士族田庄经济强化了封闭的自然经济，阻碍了商品经济的发展。士族地主阶级越到后期愈发腐朽，大多社会寄生虫。角度2魏晋门阀政治的认识【典例1】（2021·济宁一模）

客观积极①经济上，士族田庄经济，局部、有利；南方开发②民族融合③思想、科技文化上，士族生活优裕，有条件从事文化事业，部分士族蔑视礼法，倡导个性自由，思想上富有想象和浪漫色彩，因而东晋南朝时期在哲学、文学、书法、绘画、科学上有较多的成就，并且富有特色。问题探究·角度探究主题二三国两晋南北朝时期的民族交融西晋末年内迁少数民族分布与北方流民南迁示意图角度1两晋时期的民族融合之“五胡内迁”两晋南北朝时期少数民族的内迁

——所谓的“五胡乱华”五胡：匈奴、鲜卑、羯、氐、羌随着西晋的灭亡，在中原地区留下巨大的“权力真空”，中原地区无秩序的混乱状态给边境地区的少数民族大举内迁提供了便利。于是匈奴、鲜卑、羯、氐、羌族纷纷内迁建国，史称“五胡十六国”。应该看到，少数民族的内迁尽管在短时期内带来了战争和杀戮，但是从长远来看，有利于民族融合和多民族国家的成长。有利于封建生产方式的普及。旧史家称“五胡乱华”本身带有歧视贬斥之意，是当时的历史局限。问题探究·角度探究主题二三国两晋南北朝时期的民族交融西晋末年内迁少数民族分布与北方流民南迁示意图思考图示反映的历史现象产生的直接影响是什么？提示促进各民族的融合及江南的开发。角度1两晋时期的民族融合问题探究·角度①“永嘉之乱”：311年匈奴军攻破晋都，俘虏晋帝，最终使西晋灭亡的历史事件。此后汉人逐步失去对北方的控制权。②西晋灭亡，短期统一结束，“五胡内迁”。材料从民族学或文化人类学的观点来看，自永嘉风暴①到隋的统一（311——589年），是游牧民族与农业民族互相冲突、采借文化的时期②。这种调适的结果形成了文化的整合或涵化，其最终的表现则为隋唐帝国光辉的汉胡混合文化的光临。——傅乐成《中国通史·魏晋南北朝史》思考:北方少数民族与中原的汉民族既有冲突又有交流，从民族发展和文化进步角度看，对后世有何影响。提示:汉胡文化相互借鉴和影响，推动了隋唐时期文化包容性的发展，对隋唐繁盛产生重大影响。探究主题二三国两晋南北朝时期的民族交融角度1两晋时期的民族融合问题探究·角度史论观点魏晋南北朝时期民族融合的主要形式(1)民族迁徙：魏晋以来，匈奴、鲜卑、羯、氐、羌等族大批内迁，他们在北方各地和汉族人民杂居相处。(2)联合斗争：西晋末年统治者对各族人民的残酷剥削和压迫，十六国时期的连年战乱，北方经济破坏，人民生活困苦，迫使各族人民联合起来，共同斗争，从而使民族之间的联系更加密切。(3)友好往来：魏晋以来，我国北方出现过几次统一局面，在和平的环境中，各族人民频繁交往使民族大融合进程进一步加快；在战乱期间，这种交往也始终未断。(4)少数民族统治者的改革：北魏孝文帝改革，实行汉化政策，促进了民族大融合。探究主题二三国两晋南北朝时期的民族交融问题探究·角度探究主题三魏晋南北朝时期江南经济的发展材料至于元嘉末……兵车勿用，民不外劳，役宽务简，氓庶繁息，至余粮栖亩，户不夜扃（jiǒng），盖东西之极盛也……地广野丰，民勤本业，一岁或稔（rěn），则数郡忘饥。会土（钱塘一带）带海傍湖，良畴亦数十万顷，膏腴上地，亩直一金，鄠（hù）、杜（关中地区）之间，不能比也。荆城跨南楚之富，扬部有全吴之沃，鱼盐杞梓之利，充仞八方，丝绵布帛之饶，覆衣天下。——《宋书》（南朝刘宋）思考:

材料反映当时南方经济怎样的发展成就？有何影响？提示:南北朝时期江南经济发展促使南北经济趋于平衡，为我国经济重心南移打下基础。角度1史料实证——经济重心开始南移问题探究·角度史论拓展从“家国情怀”角度认识江南经济发展的启示(1)政治稳定是经济发展的前提和基础，经济重心的南移和南方经济的发展都是在北方战乱而南方相对稳定的条件下完成的。(2)生产力的进步是经济发展的最重要因素，及时引进、运用最先进的科学技术于经济建设中是促进经济快速发展的重要保证。(3)统治者对经济发展的重视程度是其经济发展的重要因素，经济的发展必须得到统治者的重视。(4)自然环境对经济的发展影响巨大，经济重心南移是自然环境与整个社会生产力之间辩证发展的必然结果。我们应注意经济开发与保护生态平衡的辩证统一，坚持“绿水青山就是金山银山”理念，走可持续发展的道路。探究主题三魏晋南北朝时期江南经济的发展问题探究·角度农业均田制（封建社会的土地国有制）：前提：政府掌握大量无主荒地，社会上存在大量劳动力。目的：为保证国家赋税来源，北魏政府把掌握的土地分配给农民，农民向政府交纳租税（租调制---<唐>租庸调制），并承担一定的徭役和兵役。影响：没有触及封建土地私有制，但是在一定程度上遏制了土地兼并，提高了农民生产的积极性，有利于国家征收赋税和徭役，促进了社会经济的恢复和发展。发展历程：北魏孝文帝颁布均田制并开始执行。北魏至唐前期都推行均田制作为基本的土地制度。唐中叶以后，人口增加，土地兼并日益严重，均田制实行的基础——土地国有制破坏严重。唐德宗建中元年（780年），实行两税法，均田制被废止。探究主题三魏晋南北朝时期经济角度2魏晋南北朝农业、手工业与商业问题探究·角度手工业①冶铁业：南北朝时发明灌钢法，使中国冶炼技术和产量，在16世纪以前一直领先世界。②制瓷业：北朝烧出成熟的白瓷，制瓷业取得重要突破。商业①南方商业有所发展，南北朝时期，交通便利地方形成了民间集市——“草市”，设“草市尉”管理。②商税及其相关税种成为东晋南朝政府财政收入的主要来源。探究主题三魏晋南北朝时期经济角度2魏晋南北朝农业手工业与商业问题探究·角度探究主题四孝文帝改革角度1核心要点：均田制；迁都洛阳；封建化、汉化、农耕化

孝文帝借迁都打击了保守势力，保证了改革的深入；有利于胡汉民族文化的融合，使中华文明得到进一步发展；洛阳再次成为北方政治、经济的中心。迁都洛阳，为孝文帝进一步的改革奠定了基础。问题探究·角度探究主题四孝文帝改革角度1核心要点：均田制；迁都洛阳；移风易俗；封建化、汉化、农耕化问题探究·角度史论要点“唯物史观”角度评价北魏孝文帝改革(1)进步性：孝文帝的改革促进了北方社会经济的繁荣和文化发展；接受了汉族的先进制度与文化，加速北魏政权的封建化；加速了北方各族封建化的进程，促进了民族大融合。为结束长期分裂局面重新走向统一奠定了基础。(2)局限性：全面推行汉化，移植东晋南朝腐朽的“士族制度”，使鲜卑贵族迅速腐化；迁都洛阳，失去尚武的民族精神，削弱了军事力量等导致北魏的败亡。探究主题四孝文帝改革角度2改革的评价及认识核心论点问题探究·角度角度一魏晋南北朝隋唐时期，出现了“诗圣”“书圣”“画圣”等杰出人物。这一时期的文艺成就达到高峰的原因是什么？探究主题五魏晋南北朝时期的思想文化提示：封建经济的发展和繁荣（物质基础）；封建国家由分裂走向统一（社会条件）；选官制度和官僚政治的成熟（人才条件）；民族交融和开发包容的对外政策（多元文化基因）等。问题探究·角度探究主题五魏晋南北朝时期的思想文化针对“儒学信仰危机”，儒家学者做出何种反应？有何影响？①②儒学繁琐化、神秘化、封闭化、宗教化③社会动荡侵蚀儒学信仰的政治、物质基础④⑤儒道调和，为儒学发展提供材料⑥促进儒学对佛教思想的吸收提示反对佛道冲击同时吸收佛道精神，发起儒学复兴运动，促进儒学新的发展。角度1

历史解释儒学信仰