第9课古代的商路、贸易与文化交流（学生版）

第9课古代的商路、贸易与文化交流一、选择题1．(2023·福建龙岩期末)据出土汉简记载，从今西安到敦煌近2000千米的距离，除有两段约300千米外，其余1700千米的路段上，西汉政府设置了附有基本供应和保障设施的驿站45个。这一措施()A．标志着西域正式归属中央政权B．有利于保障商路畅通C．消除了匈奴对中原政权的威胁D．缓和了边疆民族矛盾2．(2024·浙江杭州期中)《汉书·张骞传》记载，张骞从西域返回后，向汉武帝汇报说：“臣在大夏时，见邛竹杖、蜀布，问安得此，大夏国人曰：‘吾贾人往市之身毒国。身毒国在大夏东南可数千里。其俗土著，与大夏同，而卑湿暑热。其民乘象以战，其国临大水焉。’”由此可知()A．当时四川与印度有经贸往来B．张骞还开通了西南丝绸之路C．汉朝与大夏之间的贸易情况D．反映了汉志商道的发展历史3．(2023·福建南平期末)图1和图2从侧面反映了唐代()A．粉彩工艺的高超B．对外征伐的功绩C．物种交流的频繁D．丝路贸易的发达4．(2024·浙江宁波期中)我国古代习惯把从西域传入中原之物冠以“胡”称。据《资治通鉴》记载，安史之乱时唐玄宗逃至咸阳集贤宫，饥饿困顿之际，杨国忠买胡饼献上。此外，在唐代街市上销售胡饼的店铺随处可见。这反映出唐代()A．饮食文化较为多元B．民族团结的程度加深C．西域饮食成为主流D．胡汉差异的逐渐消失5．(2023·广东肇庆期末)骆驼作为土贡、商品以及战利品源源不断地进入唐朝境内，回鹘、吐蕃、突骑施都向唐朝贡献过骆驼。骆驼由牧监管理，每个驼群牧长负责管理70头骆驼，政府和私人都雇佣了大量驯驼人和赶驼人。对此现象的合理解释是()A．海上丝绸之路还没有开通B．骆驼是唐朝重要的肉食来源C．唐朝发展对外贸易的需要D．唐朝官方垄断骆驼相关贸易6．(2024·河北沧州联考)据考古发现，元朝时期，在乌兰察布(内蒙古地区)明水元墓中，出土有纳失石(波斯语)辫线锦袍及绣有狮身人面像的刺绣图案；在赤峰地区发现元代伊斯兰教墓石和景教徒瓷质墓碑；在乌兰察布四子王旗发现元代驿站遗址和巨型敖包。这些考古发现可以用来佐证()A．农耕文化与游牧文化之间的经济交流B．丝绸之路兴衰与统治政策无关C．草原丝绸之路促进了中外文化的交流D．海上丝绸之路贸易范围的广泛7．(2023·浙江宁波期末)有史书论及明代茶马贸易：“诸茶场地设茶课司，定税额，陕西两万六千斤有奇，四川一百万斤……行茶之地五千余里。山后归德诸州，西方诸部落，无不以马售者。”由此可知，当时的茶马贸易()A．本质上是朝贡贸易B．促进了区域间的经贸往来C．在榷场中进行贸易D．成为了明代主要税收来源8．(2024·河南洛阳期中)中国古代曾开辟了经关中平原、成都平原、横断山麓、澜沧江、怒江、高黎贡山、缅甸，到达印度、中亚和西亚的“西南丝绸之路”。这条商路()A．加强了中国与东南亚、南亚的联系B．促进了丝绸和瓷器的大量出口C．推动了茶文化在世界的广泛传播D．得益于全球贸易网络基本形成9．(2024·山西孝义联考)下表是我国西北地区出土的部分汉代的文物统计表。这说明当时()文物名称出土地点备注银壶青海大通上孙家寨产于帕提亚(安息帝国)箜篌新疆且末扎滚鲁克产于且末，源自西亚、中亚的角形竖琴，受到印度竖琴影响双面神小陶塑新疆和田县约特干双面神为希腊雅努斯(Janus)红地对人兽树纹罽袍、狮纹栽绒毯、鹰蛇飞人罽新疆尉犁县营盘墓地罗马风格织物A．丝绸之路的开辟促进了文化交流B．古代中国政府重视对外贸易发展C．统治集团积极开拓海陆丝绸之路D．艺术创作受宗教政治因素的影响10．(2023·广东东莞期末)在印尼发现一艘9世纪造于阿拉伯的沉船，残骸中发现6万个中国湖南长沙窑的瓷器，有些带有很像阿拉伯文的字母，但仔细看又不是真正的阿拉伯文，专家称之为“伪阿拉伯文”，这在当时中国外销瓷器中很常见。对此理解较为准确的是()A．瓷器是当时最主要出口物B．东南亚是中国唐代瓷器主要外销区域C．阿拉伯是东西方贸易桥梁D．唐长沙窑适应消费市场调整艺术风格11．(2023·湖北鄂州期末)茶叶由中国传入西方后，西方饮茶之风逐渐盛行。如英国用中国茶创造了属于自己的独特高雅的品茶方式——“下午茶”，并且逐渐发展成为一种风俗习惯享誉世界；在美国高压的生活环境中，品茶成为美国人寻求心理平静的一个重要方式。这主要体现出()A．中国传统文化的本土化和多元化的发展趋势B．商业贸易是文化传播的主要途径C．中国茶文化对西方生活方式产生了一定影响D．人口迁移是文化传播的重要途径12．(2023·云南楚雄期末)茶马古道是我国历史上内地和西部边疆地区进行茶马贸易所形成的古代交通路线，兴于唐宋，盛于明清，主要有滇藏、川藏、陕甘茶马古道。明代文学家汤显祖在《茶马》诗中这样写道：“黑茶一何美，羌马一何殊……羌马与黄茶，胡马求金珠。”茶马古道的发展()A．促进了中西经济文化交流B．巩固了传统的“宗藩”秩序C．增强了中华民族的认同感D．反映了边疆治理能力提升二、非选择题13．(2024·山东肥城期中)丝绸之路是沟通古代东西方经济、文化的重要桥梁。阅读材料，回答问题。材料一唐朝陆上交通向东可达朝鲜，向西经“陆上丝绸之路”可通往今天的亚欧非的许多国家。海上交通，向东可达今天的韩国、日本，经“海上丝绸之路”，可到达波斯湾。唐朝丝绸之路上，由各国商贾、使节带来的手工器物和动植物种类繁多、异彩纷呈。中国与萨珊波斯一直保持着非常友好的关系，双方使者不断。相互之间除了政治声援，还有多彩的文化交流景观，不论是作为物质文化代表的金银器，还是作为精神文化的景教、摩尼教，都从波斯传入中国，丰富了中国的传统文化。阿拉伯文献中对中国物产、工艺传入的记录，以及大量瓷器、丝织品的考古发现，都说明了中国文化西渐的深度和广度。——摘编自荣新江《丝绸之路与东西文化交流》等材料二关于汉唐丝绸之路研究的史料注：图中部分文字为：汉武帝分天下为十三部刺史，以酒泉诸郡为凉部。注：图中文字为：“有一商主，将诸商人，赉持重宝经过险路，其中一人，作是唱言：诸善男子，勿得恐怖！汝等应当一心称观世音菩萨名号，是菩萨能以无畏施于众生。汝等若称名者，於此冤贼，当得解脱。众商人闻，俱发声言：南无观世音菩萨。称其名故，即得解脱。”(1)根据材料一，指出唐朝丝绸之路上东西方交往的特点。(2)根据材料二并结合所学知识，说明上述材料对研究古代丝绸之路的史料价值。14．(2024·广东东莞期末)文化因交流而多彩，因互鉴而丰富。阅读材料，完成下列要求。材料中外文化交流简表汉代丝绸之路开通，中国丝绸、陶瓷等外传，印度的佛教传入中国唐朝唐朝与大食发生战争，一批唐朝造纸工匠被大食俘虏，造纸术因而传入阿拉伯，随后又传入欧洲和北非明清时期利玛窦等传教士来华，传播了天主教和西方的科学技术，徐光启参考传教士带来的西方科技论著，写成了《农政全书》；17世纪来华传教士曾将《论语》《大学》等译为拉丁文在欧洲出版；法国1793年宪法所附《人权和公民权宣言