高考作文训练第三

高考作文训练第三集TOC\o"1-3"\h\u27527浅谈读书的好处 311558破“框”而行，成就非凡 65647追赶，紧跟时代；超越，领跑未来 717779做新时代君子，写真与诚文章 924223仰望高山之巅，接续奉献之志 1211269网络时代的决策迷思 133137终点自是目标，沿途更为灿烂 156320安之若命，而后有为 176314网络时代的决策迷思 1925308心安处，即吾乡 2114361汲取成长所需的营养 239816在关注自我中修炼，于融入时实现价值 2513675问渠哪得“附加值”，唯有踔厉平心来 27一、阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）面对“我读过很多书，但后来大部分都被我忘记了，那阅读的意义是什么？”的疑问，我听过一个较为巧妙的回答：当我还是个孩子时，我吃过很多的食物，现在已经记不起来吃过什么了。但可以肯定的是，它们中的一部分已经长成我的骨头和肉。阅读对思想的改变也是如此。对于“阅读的意义”，你有怎样的体验、思考和认识？请据此写一篇文章。要求：①自拟题目；②自选文体（诗歌除外）；③不少于700字。材料解读：阅读的“表象”是：似乎是记住书的内容（所以有人会有“读过很多书，但后来大部分都被我忘记，那阅读的意义是什么”的疑问）。阅读的“实质”是：积淀成为思想。（所以材料末尾有“阅读对思想的改变也是如此”的强调）阅读的实质命题者没有直接说出，而是通过了如下的类比推理过程：人：吃很多食物--记不起吃过什么--一部分成长为骨肉人：读了很多书--大部分被忘记--至少有部分积淀成为情感、思想、精神--影响着我们情感、思想、精神、文化等的改变--最终成为我们身上流淌出来的文化血脉。很显然，阅读（读书）的意义绝不仅仅在于死死记住多少内容，而在于这些内容有多少成为我们情感、思想、精神、文化的养粉，对我们的情感、思想、精神、文化起着渐进的推动、促进、发展的作用。从表象上看似乎是记忆内容的消失，其实质是阅读（读书）的作用在开始凝聚、发挥，最终汇成改变我们的主观世界的力量。汉语文卷作文材料，只能算是“象内”，仅局限于阅读。我们可以跳出“象内”，作些“象外”的思考：我们在学校读书，实在不是死记知识，死学文化，而是让这此知识和文化活化并成长为能力，成为我们生活的本领；我们在社会中学习，实在不是死记经验，死记方法，而是让这些经验与方法活化并成长成为我们解决问题的能力；我们在近贤，向善的过程中，实在不是见了多少贤人，懂得哪些“善”，而是让这些“贤”和“善”活化并成长为身心和谐，全面发展的我们自己。……思考无限，思考有源，作为汉语文作文题我们可以作“象内”构思，或谈阅读的意义与价值，或叙阅读的故事或案例，或讲阅读的经验和感受，或批读书浅薄论中心是透过阅读的“表象”揭示其“实质”．还可以将触角伸向社会，谈更多的感悟与思想。审题解析：本题考查材料作文的写作能力。材料作文首先要透视文题的字面意义，即显性要求；然后再深入把握其内在的关系，即隐性要求。对显性要求要全面、完整地理解文字材料的内容；对隐性要求要明了文字材料的情感意向，即材料所指的人或事、现象或问题所表现出来的肯定或否定的态度。这是一则材料作文。材料主要分析阅读的“表象”是：似乎是记住书的内容(所以有人会有“读过很多书,但后来大部分都被我忘记,那阅读的意义是什么”的疑问)。阅读的“实质”是：积淀成为思想(所以材料末尾有“阅读对思想的改变也是如此”的强调)。阅读的实质命题者没有直接说出，而是通过了如下的类比推理过程：人：吃很多食物——记不起吃过什么——一部分成长为骨肉。人：读了很多书——大部分被忘记——至少有部分积淀成为情感、思想、精神--影响着我们情感、思想、精神、文化等的改变——最终成为我们身上流淌出来的文化血脉。很显然，阅读(读书)的意义绝不仅仅在于死死记住多少内容，而在于这些内容有多少成为我们情感、思想、精神、文化的养分，对我们的情感、思想、精神、文化起着渐进的推动、促进、发展的作用。从表象上看似乎是记忆内容的消失，其实质是阅读(读书)的作用在开始凝聚、发挥，最终汇成改变我们的主观世界的力量。我们可以跳出“象内”，作些“象外”的思考：我们在学校读书，实在不是死记知识，死学文化，而是让这此知识和文化活化并成长为能力，成为我们生活的本领；我们在社会中学习，实在不是死记经验，死记方法，而是让这些经验与方法活化并成长成为我们解决问题的能力；我们在近贤，向善的过程中，实在不是见了多少贤人，懂得哪些“善”，而是让这些“贤”和“善”活化并成长为身心和谐，全面发展的我们自己……思考无限，思考有源，作为汉语文作文题我们可以作“象内”构思，中心是透过阅读的“表象”揭示其“实质”。还可以将触角伸向社会，谈更多的感悟与思想。点睛：从表象上看似乎是记忆内容的消失，其实质是阅读（读书）的作用在开始凝聚、发挥，最终汇成改变我们的主观世界的力量。只能算是“象内”，仅局限于阅读。我们可以跳出“象内”，作些“象外”的思考：我们在学校读书，实在不是死记知识，死学文化，而是让这此知识和文化活化并成长为能力，成为我们生活的本领；我们在社会中学习，实在不是死记经验，死记方法，而是让这些经验与方法活化并成长成为我们解决问题的能力；我们在近贤，向善的过程中，实在不是见了多少贤人，懂得哪些“善”，而是让这些“贤”和“善”活化并成长为身心和谐，全面发展的我们自己。思考无限，思考有源，我们可以作“象内”构思，或谈阅读的意义与价值，或叙阅读的故事或案例，或讲阅读的经验和感受，或批读书浅薄论中心是透过阅读的“表象”揭示其“实质”。还可以将触角伸向社会，谈更多的感悟与思想。在行文中注意结构的清晰，观点的明确，联系现实，准确表达自己的感悟。参考立意：1.谈阅读的意义与价值。2.阅读填补人生的空白。3.批读书浅薄论。4.学习是一个由外而内积淀、内化的过程。范文展示：浅谈读书的好处“万般皆下品，惟有读书高”“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋”，古往今来，读书的好处为人们所重视，有人“学而优则仕”，有人“满腹经纶”，走上“传道授业解惑也”的道路……但是，从长远的角度看，笔者认为读书的好处在于增加了我们做事的成功率，改善了生活的质量。三国时期的大将吕蒙，行伍出身，不重视文化的学习，行文时，常常要他人捉刀。经过主君孙权的劝导，吕蒙懂得了读书的重要性，从此手不释卷，成为一代儒将，连东吴的智囊鲁肃都对他“刮目相待”。后来的事实证明，荆州之战的胜利，擒获“武圣”关羽，离不开吕蒙的“运筹帷幄，决胜千里”，而他的韬略离不开平时的读书。由此可见，一个人行事的成功率高低，与他对读书、对知识的重视程度是密切相关的。著名的物理学家牛顿曾经说过：“如果我比别人看得更远，那是因为我站在巨人的肩上。”鲜花和掌声面前，一代伟人没有迷失方向，自始至终对读书保持着热枕。牛顿的话语告诉我们，渊博的知识让我们站在更高、更理性的角度看问题，从而少犯错误，少走弯路。读书的好处是显而易见的，但是，在社会发展日新月异的今天，依然不乏对读书、对知识缺乏认知的人，《今日说法》中，我们反复看到农民工没有和用人单位签订劳动合同，最终讨薪无果；屠户不知道往牛肉里掺“巴西疯牛肉”是犯法的；某父母坚持“棍棒底下出孝子”，结果伤害了孩子的身心，也将自己送进了病房……对书本，对知识的零解读，让他们付出了惨痛的代价。当他们奔波在讨薪的路上，当他们面对高墙电网时，幸福，从何谈起？高质量的生活，从何谈起？读书，让我们体会到“锄禾日当午，汗滴禾下土”的艰辛；读书，让我们感知到“四海无闲田，农夫犹饿死”的无奈；读书，让我们感悟到“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”的豪情壮志。读书的好处在于提高了生活的质量，它填补了我们人生中的空白，让我们不至于在大好的年华里无所事事。从书本中，我们学会提炼出有用的信息，汲取成长所需的营养。所以，我们要认真读书，充分认识到读书对改善生活的重要意义，只有这样，才是一种负责任的生活态度。点评指导：材料作文写作策略：①恰当地引用材料，开头既要引述材料，在论证时还要回扣材料（不能全部照抄），对材料进行分析后，或摘要或概述，三言五语即可。②对材料中提供的信息进行分析议论，对人物关系的分析，对结果的预测，对原因的追问等，目的是为了提出观点做铺垫，这部分不能太长，百字左右即可。③提出论点（或观点），文字简炼，一两句话就可以，观点明确。④由材料推开去，可联系历史人物、历史故事，可联系现实生活，今人今事；可以正面举例也可以反面证明；可以摆事实，也可以讲道理．最少要举两个例子，一古一今或一正一反，多角度多侧面得把中心论点阐述得深刻有力，三四百字即可。⑤深入分析．怎样深入分析？分析原因，说明好处（或危害），找出症结。⑥收敛全篇，总结全文，宜对论述的问题有所深化，不要故作惊人之语，强调精炼有力，不要画蛇添足。二、阅读下面材料，根据要求写作。巴黎奥运会男子100米自由泳决赛，中国游泳队的潘展乐以46秒40的成绩破世界纪录夺冠，澳大利亚知名游泳教练霍克却质疑称，这在人类能力范围内不可能做到。对此，潘展乐淡定表示：“他还是把自己框住了。框是人设的，鼓励和贬低我的话都能化作动力。好的框我会跳进去，不好的框我会打破它！”潘展乐的“框框”言论引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。审题：本题考查学生的写作能力。这是一道引语式材料作文题。材料以潘展乐面对澳大利亚知名游泳教练霍克质疑时的一句答话作为切入点，引出写作内容。作文立意关键就在于理解这句话。“他还是把自己框住了。框是人设的，鼓励和贬低我的话都能化作动力。好的框我会跳进去，不好的框我会打破它！”这句话表达了不被他人设限、勇于突破的态度。考生可以围绕“框框”，展开联想和思考。生活当中我们遇到各种各样的“框”。这些“框”可能是他人的质疑、传统的观念，也可能是自我的怀疑，他人的质疑。面对这些“框框”，我们应该敢于突破，敢于突围。那么，我们该如何打破不好的“框”呢？首先，我们要坚定自己的信念。信念是人生的灯塔，它能为我们指引前进的方向。只有坚定信念，我们才能在面对困难和质疑时不轻易放弃。其次，我们要努力奋斗。奋斗是实现梦想的阶梯，只有通过不断地努力奋斗，我们才能突破自我设限，实现自己的人生价值。再者，我们要保持积极的心态。积极的心态能让我们在困境中看到希望，在挫折中找到前进的动力。最后，还需要我们有勇气和决心。勇气能让我们敢于面对挑战，决心能让我们坚定不移地朝着目标前进。具体写作时，考生可以简单概述材料，提出观点，人生的精彩在于不设限。接着，结合材料和潘展乐的事例，分析为什么不要给自己、给他人设置框框。然后举例论证突破自我设限的重要性，如苏炳添突破黄种人百米极限、邓亚萍克服身材劣势打出世界冠军等等。并结合具体事例论述如何打破不好的“框”，包括坚定信念、努力奋斗、保持积极心态等。结尾，总结全文，强调突破“框框”的意义，鼓励人们勇敢追求梦想。立意：1.突破“框框”，实现精彩。2.人生不设限。3.破“框”而行，成就非凡。例文：破“框”而行，成就非凡在巴黎奥运会的泳池中，潘展乐以破世界纪录的成绩夺冠，却遭遇澳大利亚教练的质疑。然而，潘展乐的“框框”言论，如同一颗璀璨的明星，照亮了我们前行的道路。它告诉我们，人生不应被他人设限，要勇敢地打破那些不好的“框”，成就非凡的人生。突破自我设限，是成就非凡的关键。在人类历史的长河中，无数的伟人都是在突破自我设限中走向成功的。牙买加飞人博尔特，曾经被认为不适合短跑，但他凭借着顽强的毅力和过人的天赋，一次次打破世界纪录，成为了世界公认的短跑之王。中国飞人苏炳添，在短跑领域长期被欧美选手垄断的情况下，不被他人的质疑所束缚，不断挑战自我，最终以9秒83的成绩打破亚洲纪录，成为了第一个跑进奥运会男子百米决赛的黄种人。他们用实际行动告诉我们，只要敢于突破自我设限，就没有什么是不可能的。敢于打破不好的“框”，成就非凡的人生。人生如一场漫长的旅程，在这旅途中，我们常常会遇到各种各样的“框”。这些“框”可能是他人的质疑、传统的观念，也可能是自我的怀疑。然而，真正的勇者，不会被这些“框”束缚。在历史的长河中，有多少人因为突破了传统观念的束缚而成就了非凡的人生。哥白尼敢于挑战地心说，提出日心说，从而推动了天文学的革命；达尔文敢于质疑神创论，提出进化论，为生物学的发展奠定了基础。他们都是勇敢的破“框”者，他们不被传统观念所束缚，敢于追求真理，最终成就了伟大的事业。那么，我们该如何打破不好的“框”呢？破“框”而行，需要我们有坚定的信念。信念是人生的灯塔，它能为我们指引前进的方向。当我们遇到困难和挫折时，信念能让我们坚守初心，不被外界的干扰所动摇。破“框”而行，还需要我们有勇气和决心。勇气能让我们敢于面对挑战，决心能让我们坚定不移地朝着目标前进。破“框”而行，更需要我们有不断学习和创新的精神。只有不断学习和创新，我们才能不断提升自己的能力，适应时代的发展。“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。”在这个充满机遇和挑战的时代，让我们像潘展乐一样，勇敢地打破那些不好的“框”，突破自我设限，以坚定的信念、努力的奋斗和积极的心态，去追求我们的梦想，成就非凡的人生。三、阅读下面的材料，根据要求写作。经过测试，一个跑步运动员在“被追”或“有所追”时能跑出更好的成绩。假如你跑在前面，对手就会在后面紧紧追着你，你便成了“被追”的人；假如你跑在后面，你便会紧紧追着前面的对手，而成为“有所追”的人。“被追”，给人的是竞争力；“有所追”，给人的是内驱力。而竞争力和内驱力最能激发一个人的潜能，发挥一个人的聪明才智。最不可取的，就是一个人“无所追”，“无所追”容易让一个人流于平庸。以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。例文：追赶，紧跟时代；超越，领跑未来当下社会是奋斗者的时代，作为追赶者，你我有紧跟时代的内驱力。作为领跑者，吾辈皆需创新创造的竞争力。弃不追之糟粕，报追之明月。我们应有追赶奋斗的精气神，切忌躺平摆烂。习主席说：这是奋斗者的时代，青年应充满朝气，奋斗自身伟业，创造自我价值。奋斗是青春的底色，人生在奋斗中更辉煌。追赶，是内驱力的爆发。蝶经破蛹之痛，才振翅飞翔；彩虹在狂风暴雨之后，才绚丽夺目。追赶让人在进步中不断完善，在目标中激发潜能。1964年中国第一颗原子弹的爆发；打破了我们无核弹的言论。此后的中国，不怨天尤人，默默追赶，终创奇迹。“龙芯”芯片的诞生，为我国节省15亿元的芯片进口费用，让世界看到中国创造的迅速与进步。“有所追”是追赶者最重要的基础。只有明确了追赶的目的何在，我们才能大步向前迈进。超越，是在“有所追”中进一步升华。目的明确，超越先前，会为我们带来竞争力。创新进步，超越后仍保持追，也是我们应该学习的目标。不留恋过去的成绩，放眼远方，新新少年志在四方。董宇辉虽直播爆火，却不曾有一丝傲慢，他将中华文化传播给众人，与《人民日报》携手推进中国文学。宗庆后默默付出37年，虽功成名就他却从不曾享乐，每天保持12小时高强度工作。超越自我，是成功人生的不骄不躁，不安于享乐，在成功后保持“有所追”的态度让人钦佩。竞争力和内驱力，如同双翼，相辅相成，共同驱动着个体翱翔于梦想的蓝天，最大限度地挖掘并展现其内在潜能与聪明才智。在人生的广阔舞台上，正是这股不竭的力量源泉，引领着每个人勇攀高峰，探索未知。“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，恰如其分地描绘了内驱力所激发的壮志豪情与无畏勇气。而“天行健，君子以自强不息”，则是对竞争力最生动的诠释，强调了自然界运行不息的刚健精神，并勉励人们应像天体运行那样，永不停息地自我完善、奋发向上。“有所追”，正是青年保持奋斗姿态的前提，也是成功人生的开端。青年时期，是人生中最为宝贵的时光，也是梦想起航、勇攀高峰的最佳时机。只有树立明确的目标，拥有坚定的信念和不懈的追求，才能在人生的道路上勇往直前，不断突破自我，最终实现心中的理想。这种“有所追”的精神状态，不仅能够帮助我们克服前进道路上的种种困难与挑战，更能在成功之时，让我们感受到前所未有的喜悦与成就感。因此，让我们珍惜青春年华，以竞争力和内驱力为双翼，怀揣梦想与追求，勇往直前地飞向更加辉煌的未来！有所追，让我们在目标中追赶，紧跟时代，在奋斗中领跑未来。四、阅读下面的材料，根据要求写作。常言说“作文如做人”,是说写文章体现人的修养，要有认真的态度，不能自欺欺人。写作要说真话，抒真情。其实，做人也是这样。以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。要求:选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭;不得露个人信息;不少于800字。审题：本题体现了新高考下的考教结合原则。作文材料改编自选择性必修下册教材第三单元单元学习任务中“说真话,抒真情”一文中的部分语句。材料中“作文如做人"意在强调写作是作者人格的体现,写作态度,内容、风格等都反映了作者的道德品质、情感态度和价值观。“说真话,抒真情”是倡导写作和做人中真实,真诚的重要性,即在写作中表达真实的感受和想法,避免虚构和矫饰;在做人上,倡导真诚待人,真实表达自我。因此,写作时我们可以谈真实表达与真诚人格的统一,即探讨真实表达在个人成长中的作用,以及真诚人格在社会交往中的价值;可以谈文学作品的真实性及其社会价值,即分析文学作品中真实表达的力量,以及这种力量如何触动人心,引发共鸣,产生了深远的社会影响;可以谈跨文化交流中的真实与尊重,即在全球化的背景下,探讨真实表达在跨文化交流中的作用,以及如何通过真实、真诚的沟通,促进不同文化背景人群之间的理解和尊重;还可以从反面着手,针对社会上存在的虚假现象(如虚假宣传、虚伪社交等),从“作文如做人”的角度出发,进行批判和反思,强调真实表达和真诚做人对于个人和社会的重要性。而要使文章有深度,可以从以下几方面：一通过对比历史上的文学作品与当代作品,探讨真实表达在不同历史时期的特点和变迁,以及其对于社会进步的推动作用;二是个人成长与社会进步的联系,从个人成长的角度出发,分析真实表达和真诚做人如何促进了个人的自我认知和情感成熟,以及这种成长如何反哺社会,推动社会向着更加真实、开放,包容的方向发展;三是批判性思考,对于社会上存在的虚假现象,进行深入分析，探讨其根源和危害,提出建设性的意见,强调真实表达和真诚做人的必要性和紧迫性。立意：①真实表达与真诚人格的统一;②文学作品要具有真实性特点并产生相应的社会价值;③跨文化交流中真实的背后是尊重;④作文与做人,不叫越假:文如公,求真求实。参考标题：《作“文”先做“人”，立好“真”与“诚”》《我手写我心，我心导我手》《文质彬彬，然后君子》《做新时代君子，写真与诚文章》《文如其人，人如其文》下水文：做新时代君子，写真与诚文章前不久，考研名师张雪峰大战“新闻学”教授的新闻频上热搜，各路网友跟风唱衰新闻学，在各种平台呼告“新闻学已死”……各种网络平台为博眼球赚流量丢失了新闻该有的真实公正立场，生产出的文字视频信息对舆论操作玩弄，不得不让我们对此类幕后黑手深恶痛绝！什么时候“闻”与“文”能回归真与诚？我们不再是“让子弹飞一会儿”的舆论磁场里任人摆布的蝼蚁，真正成为讯息的主人？因此，我想提醒广大青年，应争做新时代君子，写真与诚文章。无论是媒体工作者还是我们平凡的个人，都有表达的自由，但写文做人一样，永远不能丢失“真”与“诚”。文如其人，作“文”先做“人”，立好“真”与“诚”。文不如其人的伪君子肯定存在，道貌岸然者当然是我们厌弃的，但文如其人却是令人敬佩的，那些伟大的诗人，都是用自己的全部生命勃发在写诗，在著文。我们读稼轩“落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。”也生出无尽遗憾就是他始终文如其人，文在人前，立住了“真”与“诚”。我们读陶渊明、杜甫、苏轼也会被他们的人格魅力折服，正是因为他们立住了“真”与“诚”。我手写我心，“心”“口”“行”要表里如一。当然，知行不一，表里不一的精致利己者大有人在，那些在毕业典礼闪闪发光口口声声为祖国边疆建设抛头颅洒热血的优秀学生代表却早已偷偷申请了国外留学，那些在镜头下念背清廉作风“台词”的“清官”最终却锒铛入狱……“引刀成一快，不负少年头！”读到这样的句子你不由得联想到曹子建“捐躯赴国难，视死忽如归”，多么飒爽与豪迈！但此句却是大汉奸汪精卫所书，历史证明曲线救国是彻头彻尾的谎言，可见人如其文，我手写我心，表里如一也不是那么容易做到。文质彬彬，然后君子。做新时代的君子，写真与诚的文章。当前的社会复杂程度很可能远超过去的任何时代，想做新时代的君子写真与诚的文章不容易，但这一定要成为我辈的目标。犹记得2001年高考满分作文《赤兔之死》作者蒋昕捷，他用古文言以赤兔口吻畅谈“诚信”“忠贞”，10年后他成为中国青年报记者，一文《围剿地沟油》掀起食品安全大讨论，成为揭露地沟油第一人！他是我们的榜样，不是过眼云烟的应试者，而是新时代的君子，有真与诚的笔力！很多年轻朋友调侃世界是个草台班子，其实朋友们，我们就是世界本身，只有我们文如其人，人如其文，人人是新时代君子，写的都是真与诚的文章，我想这世界会更美好，每个人的人生会更灿烂。五、阅读下面的材料，然后根据要求任选一题作文。材料一：现代文阅读Ⅱ（“君不见”）一文中，主人公年轻时参加革命，贡献了自己的青春年华，年老后选择捐赠了自己的财物，而不是把它们留给子女，她认为“这是我的权利，他们自己有手”。像她这样无私贡献的革命英雄，在生活中还有很多。材料二：当下有些青年人无视自己的责任和老人的权利，一味地“啃老”，使得老人们苦不堪言。这是现实问题，其中有客观原因也有主观原因。（1）对于“君不见”的人生选择，你是怎样看待的？请作为高中生的你给“君不见”写一封信，体现你对人生道路选择的认识与思考。（2）假设“君不见”是你家乡的一位英雄，请以现代文阅读Ⅱ《“君不见”》一文为基本素材，发挥想象，为她撰写一篇人物通讯。（3）请结合以上材料，写一篇议论文，就“责任与权利”问题，谈谈你的认识和思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。审题：本次作文题目提供了三则材料，分别涉及到“君不见”的人生选择、当下青年人“啃老”的现象以及“责任与权利”的议题。题目要求考生根据这些材料，任选一题进行写作。对于第一题，考生需要给“君不见”写一封信，表达自己对“君不见”人生选择的看法。这要求考生首先要理解“君不见”的人生选择——年轻时参加革命，年老后捐赠财物，不留给子女。考生需要思考这种选择背后的价值观，以及这种选择对于个人和社会的影响。在信中，考生可以表达自己对这种选择的赞同或不同意见，并结合自己的人生经历和理想，阐述自己对人生道路选择的认识和思考。对于第二题，考生需要基于现代文阅读Ⅱ《“君不见”》一文，为“君不见”撰写一篇人物通讯。这要求考生首先要了解人物通讯的写作特点，包括要真实、生动、具体地描绘人物形象，突出其特点和事迹。考生需要仔细阅读原文，理解“君不见”的性格、经历和贡献，然后通过想象和创作，将她的形象生动地展现出来。在通讯中，考生可以描绘“君不见”在革命中的英勇表现，以及在晚年捐赠财物时的坚定和无私，展现其高尚品质和崇高精神。对于第三题，考生需要写一篇议论文，就“责任与权利”问题谈谈自己的认识和思考。这要求考生首先要理解“责任与权利”的含义和关系，然后从材料中提炼出相关的观点和论据。考生可以分析“君不见”的人生选择是如何体现责任和权利的，也可以探讨当下青年人“啃老”现象中责任和权利的失衡问题。在文章中，考生需要明确自己的立场和观点，运用逻辑推理和事实论据来支持自己的观点，同时也要注意反驳可能存在的不同意见，使文章更具说服力和深度。立意：对于任务(1)，可以这么立意：1.仰望高山，心存远志——写给殷雪梅奶奶的一封信。2.吾辈楷模，敬之效之——致殷雪梅奶奶。对于任务（2），可以这么立意：1.如雪如梅，绽放芳香——我身边的英雄故事。2.用奉献书写人生篇章——记殷雪梅奶奶的故事。3.这就是榜样——殷雪梅奶奶的人生故事。对于任务（3），可以这么立意：1.明责见性，践权融情——我的权责之思。2.尊重权利，勇担责任。例文：仰望高山之巅，接续奉献之志敬爱的殷奶奶：您好！在这春光明媚的日子里，我，一名吕梁山希望中学的高三学子，怀着一颗无比敬仰的心，写下这封信，向您致以最崇高的敬意。您的事迹，如同山涧清泉，流淌在我心田，滋润着我成长的每一步。您的一生，是对无私奉献精神的最好诠释，您是我心中永恒的高山，是我仰望的榜样。您年轻时投身革命，用青春和热血谱写了壮丽的篇章。在那个风雨飘摇的年代，您坚定地选择了为国家、为民族而战斗。您英勇无畏，无私奉献，为革命胜利贡献了自己的力量。建国后，您没有因功成名就而骄傲自满，反而选择回到家乡，在平凡的岗位上默默奉献。您用自己的行动诠释了什么叫做真正的爱国和奉献。退休后，您更是将个人财产悉数捐出，用于资助贫困儿童，自己却过着简朴的生活。您蜗居在一间租来的小房子里，却心怀天下，关心着每一个需要帮助的孩子。您每天早晨去广场写书圣行草，晚上则到小区各垃圾桶翻检纸箱塑料瓶，用这些微薄的收入来支持您的慈善事业。您的这种精神，让我深感敬佩和感动。您的一生，就像一部波澜壮阔的史诗，诉说着奉献与责任的伟大。您的选择，如同泱泱中华的画卷，底色是无私的奉献，主轴是淡泊名利的清风，主笔则是您坚定的信仰。您用一生的时间，为我们绘制了一幅充满爱与希望的画卷，让我们从中汲取力量，坚定前行。站在您所绘制的这幅画卷之下，我深感自己的渺小与不足。但我愿意以我的双手，为它添上一抹亮丽的色彩。我将秉承您的精神，用实际行动去践行奉献和责任。我决心要成为一名教师，扎根家乡，为家乡的教育事业贡献自己的力量。我将用知识和智慧去启迪孩子们的心灵，引导他们走向光明的未来。同时，我也将加入中国共产党，牢记党的誓言，始终坚守初心和使命。我将以您为榜样，一生向光而行，心中永远充满光明。我将用自己的实际行动去践行党的宗旨，为人民服务，为社会进步贡献自己的力量。殷奶奶，您的事迹不仅激励了我，也激励了无数像我一样的年轻人。您让我们明白，人生的价值不在于索取，而在于付出；不在于个人的得失，而在于对社会的贡献。您用一生告诉我们，只有心中有爱，才能走得更远；只有肩上有责，才能站得更高。在此，我代表吕梁山希望中学的所有学子，向您表达我们最崇高的敬意和最诚挚的感谢。感谢您为我们树立了榜样，感谢您让我们明白了人生的真谛。我们会将您的精神传承下去，让更多的人感受到奉献与责任的力量。最后，祝愿您身体健康，生活幸福！愿您的精神永远照耀着我们前行的道路！此致敬礼！一个晚辈……年……月……日六、阅读下面的材料，根据要求写作。在互联网时代，人们可以轻松便捷地获取各种信息，这些信息对于个人和组织的决策过程产生了深远影响。那么，这是否意味着我们更容易做出科学、合理的决策？以上材料引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。例文：网络时代的决策迷思在互联网时代，人们可以轻松便捷地获取各种信息，这些信息对于个人和组织的决策过程产生了深远影响。那么，这是否意味着我们更容易做出科学、合理的决策？信息爆炸的时代，我们如同置身于一个庞大的图书馆，只需轻点鼠标，无数的知识和观点便呈现在我们眼前。我们可以通过网络了解到全球的新闻动态，可以在线学习到各种专业知识，可以轻松找到各种解决问题的方法。这一切似乎都在向我们展示着一个美好的未来，让我们相信，在这个时代，做出科学、合理的决策应该是轻而易举的事情。然而，事实真的如此吗？当我们沉浸在网络的海洋中，浏览着一条又一条的信息，我们是否真的能够清晰地辨别出哪些是真正有价值的信息，哪些是虚假的、误导性的信息呢？当我们面对着无数的观点和意见，我们是否真的能够保持独立思考，不受外界影响，做出自己独立的决策呢？我想，这并非易事。网络上的信息繁杂而庞大，要想在其中找到真正有价值的信息，需要我们有敏锐的洞察力和判断力。然而，这恰恰是我们很多人所缺乏的。我们往往容易受到虚假信息的误导，容易受到他人观点的影响，从而无法做出真正科学、合理的决策。我想起了曾经看到过的一个故事。有一个年轻人，他在网络上看到一种说法，认为投资某个股票一定会赚钱。他没有任何的投资经验，也没有对那个股票进行深入的研究，只是因为看到了这样的信息，就盲目地投资了。结果，那个股票很快就下跌了，他损失惨重。这就是盲目相信网络信息的后果。网络信息的泛滥，让我们的决策过程变得更加复杂和困难。我们无法判断信息的真实性，也无法预测信息的传播会对我们的决策产生怎样的影响。因此，在这个时代，我们需要更加谨慎和理性地对待网络信息，不能轻易地被信息所左右，更不能盲目地相信网络上的各种说法。我们需要有独立思考的能力，需要有判断信息真伪的能力，需要有抵御外部压力的能力。只有这样，我们才能在网络的海洋中找到真正有价值的信息，才能做出真正科学、合理的决策。互联网时代，我们获取信息的途径变得更加广泛，但这并不意味着我们更容易做出科学、合理的决策。相反，我们需要更加谨慎和理性地对待网络信息，保持独立思考的能力，才能在这个信息爆炸的时代做出正确的决策。七、阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）从山脚到山巅，不只是登顶；从起点到终点，不只是到达；从春种到秋收，不只是收获；从蓝图到实现，不只是结果；从入学到离校，不只是毕业；从孩童到耄耋，不只是成熟。以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。要求；选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。写作指津：这是一道引语类材料作文题。考生首先要抓住引导语中的关键词：“登顶”“到达”“收获”“结果”“毕业”“成熟”，这些关键词表述指向是“结果”，“不只是”则是强调除了结果，还有更值得我们重视的东西，“从……到……”强调的是过程，以及过程中具有与结果同等重要的信息，比如毅力、坚持、立志、勤奋、过程、奋斗等。考生要善于挖掘。最终的结果固然令人兴奋，但前行的过程又何尝不是一种收获，这一过程中的不畏艰险、勇于攀爬、努力拼搏、大胆探索，甚至是不断的反思、修正，失败后从悲叹与绝望中产生的对人生的挑战，励精图治，踔厉前行，这些或许更值得回味。由此可知，本次作文暗含“过程”和“结果”的双核概念的思辨，考生要思考二者的关系，把握立志、过程、奋斗于个体的意义，树立正确的人生观和价值观。可以说，生命过程本身就有价值，我们在追求完美结果的同时，应享受过程之美，要体会人生各个阶段的滋味，体味生活中的酸甜苦辣，领悟生活哲理，过有意义的人生。放慢一点前进的脚步，才能关注过程之美，尽享奋斗的乐趣；也只有体味到过程之美，才能真正发现生命的意义。任务解读：“材料”引发的“联想和思考”，提醒考生，可以从引导语中的一则或多则材料生发联想，也以整体概述材料，引出“过程”与“结果”的话题；接着阐释二者的概念并分析二者的关系，然后可阐述在与困境斗争的过程中提升自己的能力，阐述认真对待过程，一定会得到最好的结果；最后阐述过程的价值，重视过程才是智慧的体现。写作时考生要注意写作对象意识，有“你”，不泛泛而谈。参考立意：1.不懈怠于过程，不执着于结果。2.拼尽全力，输赢又何妨？3.过程比结果更有意义。4.心怀丰收，挥汗耕耘。5.精致过程，方能完美结果。6.结果诚可贵，过程价更高例文：终点自是目标，沿途更为灿烂从山脚到山巅，不只是登顶，更有嶙峋的岩石等你跨越；从起点到终点，不止是到达，更有其中的泥泞等你趟过；从春种到秋收，不只是收获，更有不倦的耕耘等你付出。在人生漫道中，我们眼中不仅要有目标，更要在乎灿烂的沿途。我们要注重沿途，因为前往终点总要经过脚下。乍看这是一句废话，因为无论是去哪里或是做什么，都肯定有一个“过程”，这是再自然不过的事了。但也正因如此，上山要走山路，过海要渡船，这也是再自然不过的道理了。没有人能像传送带一样在终点和起点之间坐享其成。就像奥运网球金牌获得者郑钦文，她的成功不是一蹴而就的，她也是经过千万次挥拍，千万次的训练才取得的。即使郑钦文有很高的网球天赋，她也要日复一日的训练，我们又有几人能自许一步登天呢？要上山顶，就不能只看山顶；要过海，就不能只看海的对面。我们更应该看见我们脚下的路，一步一步，脚踏实地才行。我们要注重沿途，更是因为沿途给予我们更多。巴黎奥运会上，女子羽毛球单打选手何冰娇获得了银牌，但站在领奖台上，他的另一手拿着一块小小的牌子，这块牌子是上届奥运会半决赛因伤退赛的对手送给他的。他知道奖牌固然重要，但赛途对手的鼓励支持同样重要，我相信，他看重的不仅是奖牌，更有互相尊重、携手共进的奥林匹克精神。我们总是在前往终点，但沿途的经历、挫折、困难给赋予我们的精神和品质，在最后会比终点更加耀眼，更令我们感叹。沿途赋予我们的美好，会伴随我们一生，不仅为我们去往这一次的终点提供动力，更会一直在路途中抵达心灵。我们要注重沿途，因为沿途会使我们懂得终点弥足珍贵。当年黄大发做当代愚公，花十多年凿出7000米冰蕖，他的笑震撼山岩；当年中国历尽千辛万苦，排除万难，取得联合国合法席位，乔的笑震碎了联合国大厦的玻璃。当我经历了沿途，到达山顶，沿途所经历的困难、挫折在终点终于烟消云散时，我们会由衷释然。人们常言，高处的果子好吃，深处的红薯更甜。当我们经历了沿途，终点的胜利才显得弥足珍贵。就像是调味剂，沿途让终点有了酸甜苦辣，就像是增色剂，沿途让终点五彩缤纷。从蓝图到实现，实现不只是结果；从入学到离校，不只是毕业。我们不仅要看到终点，更要看到沿途。脚踏实地，让沿途通向目标，认真体验，从沿途中学习更多；更多用心感受，让沿途为终点增色添味。终点自是终点，沿途更加美丽，我们眼中不仅要有终点，更要有沿途的风景。教师点评：文章紧扣材料“结果”“目标”，提出“不仅要有目标，更要有沿途”这一中心论点，审题准确，接着从“前往终点总要经过脚下”“沿途给予我们更多”“注重沿途，使我们懂得终点弥足珍贵”三方面阐述为什么要有沿途，思路清晰，逻辑严谨。运用郑钦文、何冰娇、黄大发等例证材料论述观点，使说理更加深刻严密，语言精炼简洁，富有张力，如“高处的果子好吃，深处的红薯更甜”，通俗而充满哲理。八、阅读下面的文字，按要求作文。《论语》：知其不可为而为之。亚里士多德：人之所以为人，就是为了实现自己的潜能。《庄子》：知其不可奈何而安之若命，德之至也。蒙田：我所希冀的名声只是让人知道我曾安静地度过一生。以上名言引发了你怎样的联想和思考？请根据要求写一篇文章。要求：自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限；不要脱离材料内容及含意的范围；不少于800字；不得套作，不得抄袭。例文：安之若命，而后有为人生常遇坎坷，唯有保持一颗处变不惊之心，于无声处沉淀磨练自己，对逆境安之若命，方能在无为后有所作为。《庄子》有云“知其不可奈何而安之若命，德之至也”，意在告诫世人，对于不可为之事，不如随之自去，图个内心清净。这是一种超脱豁达的人生态度。行随心动、心由境转，坦然面对人生风雨，不暗自嗟悼自怨自艾。正如苏东坡于黄州绵绵阴雨中吟唱“谁怕？一蓑烟雨任平生”；正如钱锺书蹲于牛棚之中仍安然读书，甚至完成了皇皇巨著《管锥编》。古语有言“先穷后工”，这不仅适用于文学创作者，更适用于我们每一个人。故当我们自觉身处生活深谷之中，无力有所作为的时候，不妨心平气和地先做好身旁小事，而不是自暴自弃，妄自菲薄。但安之若命，就真的是无所作为吗？对任何一位有志之士，都断然不是如此。尼采有言：“谁终将声震人间，必长久深自缄默，谁终将点燃闪电，必长久如云漂泊”。看似无为者，实际正在蓄积力量，为的是将来的一鸣惊人。孟子曾言：“人有不为也，而后可以有为。”仁人志士在困境之中保持着庄子所说的平静之心，以看似无为之心默默坚守正道。或如梅兰芳抗战期间蓄须而不为日伪演出，无为于艺术，有为于人格；或如董作宾在外人如火如荼抗战之际在偏远李村中完成巨著《殷历考》，无为于战斗，有为于文化；或如中国核潜艇之父黄旭华隐姓埋名三十年，在深远寂静之中为国铸剑，无为于个人，有为于国家……故曰：无为实为有为。若要有宏伟的成就，就必须有所舍弃，有所作为。庄子所言之安之若命的状态，往往意味着一种智慧的沉潜，而到了应当有所作为之时，这力量当如“河出伏流，一泻汪洋”。经历了改革开放的我们正立于时代的风口浪尖，强盛的国力使我们自感应有所作为。领袖的话铿锵有力——“社会主义是干出来的，美好生活是干出来的”，从辽宁舰到蛟龙号，从高速铁路到神舟飞船、墨子号，中国已在国际舞台上大有作为。而新时代的中学生，更应抓住机遇，以有为之心积极入世，为国家繁荣昌盛贡献一份力量。心如止水，厚积薄发，方能有为于天下。九、阅读下面的材料，根据要求写作。在互联网时代，人们可以轻松便捷地获取各种信息，这些信息对于个人和组织的决策过程产生了深远影响。那么，这是否意味着我们更容易做出科学、合理的决策？以上材料引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。审题立意：问题意识：互联网与科学决策这一道引语式材料作文题。材料共两句话，第一句强调人工智能带来的好处——获取信息越来越便捷。而同时，当我们获取的信息量越来越大时，我们产生的观念与做出的选择，也就无法避免不被这些信息影响。由此，第二句承接第一句，提出思考，被各种信息裹挟、影响而做出决策，是否意味着我们做出选择越来越容易，这些决策是否就一定科学、合理呢？从表面上看，互联网提供了几乎无穷无尽的信息资源，使得人们可以更加方便地获取各种知识和数据，理论上这应该有助于提高决策的科学性和合理性。然而，实际情况可能并非如此简单。信息的丰富也带来了信息过载的问题，如何在海量信息中筛选出真正有价值的信息，成为了一个挑战。此外，信息的真实性、准确性和时效性也常常受到质疑，这可能会误导决策者，导致决策失误。但不管怎么说，人工智能时代，决策的难易与正确与否，并不在于外在的技术手段或信息推送，毕竟提供信息、筛选信息只是丰富选择的客观条件，真正的选择与决策是要在真正了解自己的禀赋、兴趣、能力的基础上进行的。决定一切的是主体是否真正的认识自己、是否善于妙用技术、是否能够兼顾情理做出判断和决策。这是一道思辨性作文题，考生要对材料观点进行辩证思考，既可以选择同意材料的观点，即在人工智能的帮助下，我们可以突破自身局限，越来越容易做出科学、合理的决策；也可以反对材料的观点，即被大量良莠不齐的信息裹挟，我们可能会被误导做出错误决策，或者信息量太大、选择太多，反而因犹疑不决错失决策良机。也可以一分为二，辩证看待。明确态度后，则可结合自己的生活经验，自选角度探讨我们应该如何面对海量信息，做出科学合理决策。如可从管理信息的角度，探讨互联网时代信息爆炸带来的负面影响，如何有效管理信息，避免过载，从而提高决策质量；可以从筛选信息的角度，分析在众多信息中如何进行有效筛选和评估，以及如何辨别信息的真伪对决策的重要性；或者，也可以讨论过度依赖信息技术可能削弱人们的批判性思维能力，从而强调独立思考、理性批判的重要性。参考立意：1.人工智能并不能克服信息过载带来的决策干扰。2.减少人工智能依赖，强化决策自主。3.借助人工智能深度思考，降低决策难度。范文网络时代的决策迷思在互联网时代，人们可以轻松便捷地获取各种信息，这些信息对于个人和组织的决策过程产生了深远影响。那么，这是否意味着我们更容易做出科学、合理的决策？信息爆炸的时代，我们如同置身于一个庞大的图书馆，只需轻点鼠标，无数的知识和观点便呈现在我们眼前。我们可以通过网络了解到全球的新闻动态，可以在线学习到各种专业知识，可以轻松找到各种解决问题的方法。这一切似乎都在向我们展示着一个美好的未来，让我们相信，在这个时代，做出科学、合理的决策应该是轻而易举的事情。然而，事实真的如此吗？当我们沉浸在网络的海洋中，浏览着一条又一条的信息，我们是否真的能够清晰地辨别出哪些是真正有价值的信息，哪些是虚假的、误导性的信息呢？当我们面对着无数的观点和意见，我们是否真的能够保持独立思考，不受外界影响，做出自己独立的决策呢？我想，这并非易事。网络上的信息繁杂而庞大，要想在其中找到真正有价值的信息，需要我们有敏锐的洞察力和判断力。然而，这恰恰是我们很多人所缺乏的。我们往往容易受到虚假信息的误导，容易受到他人观点的影响，从而无法做出真正科学、合理的决策。我想起了曾经看到过的一个故事。有一个年轻人，他在网络上看到一种说法，认为投资某个股票一定会赚钱。他没有任何的投资经验，也没有对那个股票进行深入的研究，只是因为看到了这样的信息，就盲目地投资了。结果，那个股票很快就下跌了，他损失惨重。这就是盲目相信网络信息的后果。网络信息的泛滥，让我们的决策过程变得更加复杂和困难。我们无法判断信息的真实性，也无法预测信息的传播会对我们的决策产生怎样的影响。因此，在这个时代，我们需要更加谨慎和理性地对待网络信息，不能轻易地被信息所左右，更不能盲目地相信网络上的各种说法。我们需要有独立思考的能力，需要有判断信息真伪的能力，需要有抵御外部压力的能力。只有这样，我们才能在网络的海洋中找到真正有价值的信息，才能做出真正科学、合理的决策。互联网时代，我们获取信息的途径变得更加广泛，但这并不意味着我们更容易做出科学、合理的决策。相反，我们需要更加谨慎和理性地对待网络信息，保持独立思考的能力，才能在这个信息爆炸的时代做出正确的决策。十、阅读下面的材料，根据要求写作。一朝背井离乡去，故乡再无春夏秋。以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。审题立意：教考衔接：故乡情怀本题给出的材料“一朝背井离乡去，故乡再无春夏秋”，以凝练而富有诗意的语言，触动了人们内心深处对于离乡与思乡情感的共鸣。这句话表面上描绘的是一个人一旦离开故乡，便仿佛失去了故乡四季更迭的体验，实则深刻揭示了离乡之人对故乡的深切怀念与无法割舍的情感纽带。从立意角度来看，可以深入挖掘以下几个方面：乡愁与记忆：探讨乡愁作为一种文化情感，如何成为人们心中永恒的印记。故乡的春夏秋冬，不仅是自然景色的变换，更是个人成长记忆、家族历史与文化传承的载体。离开故乡，意味着这些珍贵的记忆只能在心中回味，成为永恒的乡愁。离别与归来：分析离别与归来之间的复杂情感纠葛。背井离乡是出于生活、学习、工作等多种原因，但无论走得多远，对故乡的思念始终如一。这种思念促使人们寻找归途，即使最终可能无法真正回到原点，但心灵的回归同样重要。时间与距离：思考时间与距离如何影响人的情感与认知。随着时间的流逝，故乡的面貌可能已发生变化，但记忆中的那份纯真与美好却永不褪色。同时，物理上的距离虽远，但现代通讯技术的发展又让人们感觉彼此近在咫尺，这种矛盾与统一进一步丰富了乡愁的内涵。根与归属：探讨故乡作为人的根与归属地的意义。无论身处何方，故乡都是人们心灵的港湾，是身份认同和文化归属的源泉。离开故乡，是对未知世界的探索与挑战；而心中那份对故乡的眷恋，则是对自我根源的确认与坚守。综上所述，本题要求考生从材料出发，结合自身经历与感悟，选取合适的角度进行立意与阐述，展现对乡愁、离别、时间与归属等主题的深刻理解与独到见解。参考立意：1.故乡——我心安处是此乡。2.故乡，我们心中最美的地方。3.努力学习，回报故乡。4.故乡滋养了我们的灵魂。范文心安处，即吾乡有人说，“一朝背井离乡去，故乡再无春夏秋”。纵然一直在不断地行走，路过许多的城，遇见无数的风景，可心中最柔软的一处，依旧是那个叫作故乡的地方，即使春夏秋冬，只剩一个冬。每番风尘仆仆而归，只要走进故乡，皆能被一一拂去，回到浮世清欢，自在闲逸。岁晚归乡，梅花早已零落满径，隐入尘土，不见芳踪。只余记忆中的那寒香如故，疏影依依。在桑梓旧年的印象里，青竹倒是仍然簇簇朝气，在溪涧边上绿枝斜斜。岁月在缓缓地流长，每次归来，亦要去寻一遍那些有着被时光淌过的痕迹的风景遗韵，细细与之叙旧。在自己看来，那些蔓草丛生的一砖一瓦皆是沉默的言语，岚烟连绵的一山一水亦如灵动的画卷。老宅旧巷，或断壁残垣，藏着旧时的风云人世。竹溪古榕，幽径花草，从前总与之相好为邻。在这平凡的小村落里，藏着外界找不到的美好与温暖。从来到去，从离到归，只愿它们能安然无恙地存在着。纵然免不了人事的更改，只愿它们只老去那么一点点沧桑。最好是能在每次独临时，可以有着如以往同样的心绪便好。还是恋极了暮色时的故乡，那炊烟袅袅，一派简朴如初的模样，且在心中长久安好着。临风而立，看着晚霞披在那些老宅子的黛瓦上，仿佛旧年的遗迹，浅浅古韵如初，不惊不扰。每至日落时分，总是习惯了静下来，一个人走到顶楼去好好享受那一日之中最喜欢的时刻。当故乡的风迎面拂过时，一念清闲。倒也时常庆幸，生长于这个与世无争的村落。无数次行遍乡径，走过阡陌，于须臾之间，悠悠恰逢故音。满目山河不改，只是岁序荏苒，在不知不觉中，流转得飞快。曾留意过很多地方的夜晚，终不似故乡的夜那般安宁朴和。乡间的夜，星子澹澹，虫声四起，月光轻柔，清风入窗，吹动一帘乡愁。枕着月华而眠，仿佛又做起了年幼时那不谙世故的梦。也屡屡在清幽的月影下徘徊过，总觉幼时的无邪岁月，在忽来忽往的流年里，落了满地，无从捡拾，只能默默送离。也许是当年的离开太义无反顾，以至如今总是念念昔归。却因年华尚好，心系远方，终难两全。但明月亦然知我，为何总对故乡的一切深深眷念着，又为何总是喜欢去重温那些被时光荒置遗忘的地方，因为此心安处，是吾乡。不曾想过，原来小时候的寻常岁月光景，都成了长大后的乡愁。是那场打湿学堂的绵绵秋雨，是霞色暮晚里的炊烟人家，是桑梓旧径的竹坞梅林，也是古榕树下的追逐嬉闹……自从离开故里，所有地方，只作天涯。这些年，无论走得多远，终不忘云烟深处，山水环绕的故乡。十一、阅读下面的文字，根据要求作文。面对“我读过很多书，但后来大部分都被我忘记了，那阅读的意义是什么？”的疑问，我听过一个较为巧妙的回答：当我还是个孩子时，我吃过很多的食物，现在已经记不起来吃过什么了。但可以肯定的是，它们中的一部分已经长成我的骨头和肉。阅读对思想的改变也是如此。对于“阅读的意义”，你有怎样的体验、思考和认识？请据此写一篇文章。要求：①自拟题目；②自选文体（诗歌除外）；③不少于700字。审题立意：教考衔接：阅读的意义本题考查材料作文的写作能力。材料作文首先要透视文题的字面意义，即显性要求；然后再深入把握其内在的关系，即隐性要求。对显性要求要全面、完整地理解文字材料的内容；对隐性要求要明了文字材料的情感意向，即材料所指的人或事、现象或问题所表现出来的肯定或否定的态度。本题材料主要分析阅读的“表象”是：记住书中的文字内容；阅读的“实质”是：积淀成为思想。阅读的实质命题者没有直接说出，而是通过了如下的类比推理过程：人：吃很多食物——记不起吃过什么——一部分成长为骨肉。人：读了很多书——大部分被忘记——至少有部分积淀成为情感、思想、精神——影响着我们情感、思想、精神、文化等的改变——最终成为我们身上流淌出来的文化血脉。很显然，阅读（读书）的意义绝不仅仅在于记住了多少文字上的内容，而在于这些内容有多少成为我们情感、思想、精神、文化的养分，对我们的情感、思想、精神、文化起着渐进的推动、促进、发展的作用。从表象上看似乎是记忆内容的消失，其实质是阅读（读书）的作用在开始凝聚、发挥，最终汇成改变我们的主观世界的力量。我们可以跳出“象内”，作些“象外”的思考：我们在学校读书，实在不是死记知识，死学文化，而是让这此知识和文化活化并成长为能力，成为我们生活的本领；我们在社会中学习，实在不是死记经验，死记方法，而是让这些经验与方法活化并成长成为我们解决问题的能力；我们在近贤或向善的过程中，实在不是见了多少贤人，懂得哪些“善”，而是让这些“贤”和“善”活化并成长为身心和谐，全面发展的我们自己……思考无限，思考有源，作为语文作文题我们可以作“象内”构思，中心是透过阅读的“表象”揭示其“实质”。还可以将触角伸向社会，谈更多的感悟与思想。参考立意：1.谈阅读的意义与价值。2.阅读填补人生的空白。3.反对“读书浅薄论”。4.学习是一个由外而内积淀、内化的过程。范文汲取成长所需的营养“万般皆下品，惟有读书高”、“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋”，古往今来，读书的好处为人们所重视，有人“学而优则仕”，有人“满腹经纶”走上“传道授业解惑也”的道路……但是，从长远的角度看，笔者认为读书的好处在于增加了我们做事的成功率，改善了生活的质量。三国时期的大将吕蒙，行伍出身，不重视文化的学习，行文时，常常要他人捉刀。经过主君孙权的劝导，吕蒙懂得了读书的重要性，从此手不释卷，成为了一代儒将，连东吴的智囊鲁肃都对他“刮目相待”。后来的事实证明，荆州之战的胜利，擒获“武圣”关羽，离不开吕蒙的“运筹帷幄，决胜千里”，而他的韬略离不开平时的读书。由此可见，一个人行事的成功率高低，与他的对读书，对知识的重视程度是密切相关的。著名的物理学家牛顿曾经说过，“如果我比别人看得更远，那是因为我站在巨人的肩上”，鲜花和掌声面前，一代伟人没有迷失方向，自始至终对读书保持着热枕。牛顿的话语告诉我们，渊博的知识能让我们站在更高、更理性的角度来看问题，从而少犯错误，少走弯路。读书的好处是显而易见的，但是，在社会发展日新月异的今天，依然不乏对读书，对知识缺乏认知的人，《今日说法》中我们反复看到农民工没有和用人单位签订劳动合同，最终讨薪无果；屠户不知道往牛肉里掺“巴西疯牛肉”是犯法的；某父母坚持“棍棒底下出孝子”，结果伤害了孩子的身心，也将自己送进了班房……对书本，对知识的零解读让他们付出了惨痛的代价，当他们奔波在讨薪的路上，当他们面对高墙电网时，幸福，从何谈起？高质量的生活，从何谈起？读书，让我们体会到“锄禾日当午，汗滴禾下土”的艰辛；读书，让我们感知到“四海无闲田，农夫犹饿死”的无奈；读书，让我们感悟到“为报倾城随太守，西北望，射天狼”的豪情壮志。读书的好处在于提高了生活的质量，它填补了我们人生中的空白，让我们不至于在大好的年华里无所事事，从书本中，我们学会提炼出有用的信息，汲取成长所需的营养。所以，我们要认真读书，充分认识到读书对改善生活的重要意义，只有这样，才是一种负责任的生活态度。十二、阅读下面的材料，根据要求写作。随着自我意识的觉醒与成长，越来越多的人开始尤为注重个人的自我体验，越来越频繁地维护所谓的自我权益，但这样是否也丧失了一些东西呢？以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。审题立意：问题意识：是否丧失一些东西这是一道引语类材料作文题。试题材料首先陈述了当下社会，人们逐渐因为自我意识的觉醒与成长而越来越重视自我体验这一社会现实。然后，进一步针对某些过度频繁，或只知维护自我权益的心理进行反思。自我，似乎常常是与他人并列讨论的两者。而过分重视自我权益，也就意味着自我的极度膨胀与他人的不断让步。所以，可以说，自我意识的觉醒与成长，以及维护自身利益的行为都是人类的进步，因为人们不再允许自己的任何利益被侵犯，那么随之而来的就是每个人都需要对自身有更严格的要求，因为你的一点错误可能会因影响别人的权益而受到指责或者承担更严重的后果。但过分关注个人利益或权益，而丧失掉了对他人一定的容忍力，比如：在公共场所对幼儿的零容忍，在公共场所“发疯”式发泄不满，在家庭关系中追求绝对的公平，对社会生活中的细微矛盾动辄投诉的行为，让整个社会缺少了温情，人和人的关系更激烈紧绷，缺乏柔性的缓冲空间。写作时，考生应当把立意的重点应该放在对过度追求个人权益而丧失的东西上，比如：宽容忍耐、换位思考、吃亏可能是福、互相理解等。对此，行文中首先可以适当肯定自我意识觉醒的积极影响，比如会让我们更有自信，更容易悦纳自我。然后再根据材料所述引出写作重点——过度重视自我权益的不利影响。对此，可以借助我们生活中的一些现实案例说明道理，比如高铁霸座现象等等，强调唯自我中心论对他人，对社会的危害。此外，还可进一步深入说明，这些不利影响也会危及自身，比如让我们夜郎自大，画地为牢等等。参考立意：1.追求自我权益，但莫要过度反应。2.学会换位思考，共建和谐家园。3.自我中心主义不可取，互帮互让是正道。4.今日对别人的宽容，他日是对自己的原谅。范文在关注自我中修炼，于融入时实现价值不可否认，当代大部分年轻人更关注自我成长，许多人往往会选择与热闹喧嚣隔离，主动去往一个偏僻的角落，修心修身，让自己的思想成熟，让自我茁壮成长。然而，过度频繁地维护自我，未必能让我们心想事成，反而可能会让我们失去更多东西。因此，我们不能仅仅关注自我，更应该主动投入轰轰烈烈的生活，融入社会，怀抱一团热情，克勤克俭，让自己服务社会，让自我实现价值。人是独立的个体。作为个体，人的成长需要依靠自我成就。关注自我成长，是让自己形成独立人格、把自己锻造成才的重要途径。王阳明远离热热闹闹的俗世，远离尔虞我诈的官场，于贵州龙场这一穷乡僻壤，日夜反省，终悟大道。退居偏僻而安静的龙场，与喧嚣隔离，这一选择给王阳明的精神境界的升华，提供了契机。南阳茅庐之于诸葛亮，高密东北乡之于莫言，瓦尔登湖之于梭罗，其实都是他们省视自我、静心修炼的“隔离”之所，让他们在对生活反刍咀嚼、对自我反省剖析中，实现了思想的升华、精神的超越。但是，作为个体的人毕竟是集体的一份子，不能脱离社会而存在。独立的个体，必须放到社会的熔炉中去淬炼、摔打，才能变得更强大。王阳明就明白这个道理，他龙场所悟之道就包括一点——“在事上磨”。所谓在事上磨，就是投入到社会实践中去，与社会相碰撞，与集体相融合，在碰撞与融合中，把自己这块“真金”，放在火中熔炼，从而矫正认知、提升能力、丰富经验。王阳明正是这样做的，他于龙场悟道后，扫荡江西盗寇，平定宁王之乱，在尘世的喧嚣中，让自己的才干得到提升和验证。也只有融入集体、走进社会，才能让优秀的个体展现才华，实现社会价值。正如