2023-2024学年吉林省基础年级联考高二下学期期中考试历史试题（解析版）

高级中学名校试卷PAGEPAGE3吉林省基础年级联考2023-2024学年高二下学期期中考试历史试题本试卷满分100分，考试用时75分钟。注意事项：1，答题前，考生务必将自己的姓名、考生号、考场号、座位号填写在答题卡上。2．回答选择题时，选出每小题〖答案〗后，用铅笔把答题卡上对应题目的〖答案〗标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他〖答案〗标号。回答非选择题时，将〖答案〗写在答题卡上。写在本试卷上无效。3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。4．本试卷主要考试内容：选择性必修3．一、选择题：本大题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。1.下表所示为被国人世代传诵的古代名言警句（部分）。-这体现了中华传统文化（）己所不欲，勿施于人己欲立而立人，己欲达而达人君子坦荡荡，小人常戚戚君子谋财，取之有道A.蕴含了以民为本的思想特征 B.维系了家国一体的政治统治C.凝聚了国家统一的社会共识 D.以道德为本的民众文化认同〖答案〗D〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（中国）。据材料“己所不欲，勿施于人”、“己欲立而立人，己欲达而达人”和“君子谋财，取之有道”可知，材料体现了中华传统文化以道德为本的民众文化认同，D项正确；材料没有讲述以民为本的思想特征，排除A项；材料没有讲述家国一体的政治统治，排除B项；材料没有讲述国家统一的社会共识，排除C项。故选D项。2.魏晋至隋唐时期是中国古代文化发展的重要时期。下列选项中，对这一时期历史现象出现的背景解读最合理的是（）历史现象历史背景A魏晋玄学在政治上主张“无为”，生活作风上要求任其“自然”，社会风气上崇尚“清谈”战乱频繁，生活物资匮乏B东晋大书法家王羲之博采众长、诸体兼精，世称“书圣”北民南迁加快了民族交融C孙思邈完成医学名著《千金方》，唐高宗时国家颁行《唐本草》印刷术的进步导致伪劣医书泛滥D晋代法显、唐代玄奘西行取经，鉴真东渡，空海来华佛教在东亚深入广泛传播A.A B.B C.C D.D〖答案〗D〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（中国）。根据所学可知，魏晋南北朝隋唐时期，佛教在东亚广泛传播，为了求得佛教真解，一些中国名僧西行取经，同时中国佛教的发展也影响到了周边国家，D项正确；结合所学可知，魏晋之际，统治阶级内部的政治残杀非常频繁，社会上出现了逃避现实政治斗争、崇尚老庄的玄学，排除A项；王羲之的书法成就来源于家学渊源和个人的刻苦练习，与民族交融关系不大，排除B项；唐代在医药方面所取得的成就是时代发展的反映，并不是因为印刷术的进步导致伪劣医书泛滥，且唐代仍是传统的雕版印刷，排除C项。故选D项。3.“绿色办奥”理念在战略意义上成为2022年北京冬奥会办赛理念创新的重要内容。北京冬奥会制服装备设计灵感基于“道法自然、天人合一”的中华传统文化思想，将中国传统美学精髓和冰雪运动的动感韵律巧妙相融，是中国式天人和谐关系的艺术表达。这反映了（）A.现代文化交融的趋势增强 B.中华传统文化的现实意义C.中华文化由世俗走向高雅 D.中国国际地位得到了提高〖答案〗B〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：当代中国。据材料可知，北京冬奥会将中华传统文化思想运用到冬奥会制服装备设计，将中国传统美学精髓和冰雪运动的动感韵律巧妙相融，是中国传统文化对当代的影响和意义，B项正确；材料描述的是中国传统文化对当代的影响，而非现代文化的交融，排除A项；中华文化由世俗走向高雅，表述与历史史实不符，排除C项；材料中没有描述中国在世界上的地位变化情况，排除D项。故选B项。4.迄今大量遗存下来的苏美尔楔形文字契板书主要是那时当事人为订立契约而制作的。买卖、出借、誓约及保证等承载民事往来、商业贸易的契约愈成熟，其条款内容愈加简明扼要。这表明（）A.古代西亚民事活动日益契约化 B.西亚成为古代契约文化的源头C.西方文化对两河流域影响广泛 D.两河流域文化与希腊文化互鉴〖答案〗A〖解析〗本题是单类型单项选择题。依据材料主题干的设问词可知本题是本质题。依据材料时间信息可知准确时空是：古代西亚。依据材料概括可知：苏美尔楔形文字板书主要是当事人订立契约而制作的，契约内容简明扼要，表明民事活动日益契约化，A项正确；材料未涉及时间对比，说明西亚是古代契约文化的源头，排除B项；材料未涉及西方文化对两河地区的影响，涉及的是西亚本身的文化，排除C项；材料未涉及希腊文化和两河文化的互鉴，排除D项。故选A项。5.征服西罗马后，一些日耳曼王国颁布的法律虽然以日耳曼习惯法为主，但也大量吸收了罗马法的内容；在铸造的货币上还印着罗马皇帝的头像，袭用罗马的年号；西哥特国王修订法典时，邀请罗马贵族参与进来；东哥特国王还聘任罗马贵族为相，让其协助管理国家。这反映出（）A.日耳曼人罗马化趋势 B.罗马法原则适用于西方各国C.日耳曼人摒弃传统文化 D.日耳曼文明有明显侵略特征〖答案〗A〖解析〗本题是单类型单项选择题。依据材料主题干的设问词可知本题是本质题。依据材料时间信息可知准确时空是：中古时期的欧洲。依据材料概括可知：材料中日耳曼人大量吸收了罗马法的内容，货币上印有罗马皇帝的头像，用罗马的年号，邀请罗马贵族参与法律的制定，说明了日耳曼人的罗马化趋势，A项正确；材料涉及的是日耳曼人的罗马化趋势，而非罗马法适用于西方各国，排除B项；材料说明日耳曼人的法律是以日耳曼习惯法为主的，不是摒弃传统文化，排除C项；材料涉及的是日耳曼人向罗马的学习，而非侵略别国，排除D项。故选A项。6.在公元前第二个千年内，印欧人在迁徙中凭借武力夺取了欧亚大陆上众多的地盘，他们所使用的语言也因此分化为不同的古语，这些古语又在后来的发展中各自衍生出了一些子语言。这说明印欧人的迁徙（）A.改变了欧亚大陆的政治格局 B.缓解了各民族间的冲突C.助推了各区域的封建化进程 D.促进了区域文化的发展〖答案〗D〖解析〗本题为单类型单项选择题。根据设问可知，这是本质题。时空范围为古代（世界）。印欧人迁徙过程中，其语言分化为不同的古语，而这些古语有衍生出子语言，这说明印欧人的迁徙促进了区域文化的发展，D项正确；材料强调的是印欧人迁徙在文化方面的影响，而非政治方面的影响，排除A项；印欧人迁徙加剧了民族冲突，并且材料内容并没有强调印欧人迁徙对民族间冲突缓和的影响，排除B项；印欧人当时并非封建社会，因此其不能助推各区域封建化进程，排除C项。故选D项。7.据统计，19世纪中叶前往拉丁美洲的华人总数在30万人以上，主要集中在古巴、秘鲁和英属圭亚那。在古巴大约有8万华工在种植园和制糖厂工作，输入秘鲁的10万华工多数在种植园和矿场工作。这一时期华工移入拉美地区（）A.根源于清朝政府的政策鼓励 B.促进了拉美经济发展C.解决了拉美劳动力缺乏问题 D.获得极为优厚的回报〖答案〗B〖解析〗本题是多类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是原因、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：19世纪中期的拉美。材料表明在19世纪中叶有大量华人前往拉丁美洲，从事一些繁重劳动场所的劳动，促进了拉美经济发展，B项正确；根据所学是清政府被迫允许列强在中国招募华工出国，不是清朝政府的政策鼓励，排除A项；解决了拉美劳动力缺乏问题夸大了其作用，排除C项；根据所学这些华工的待遇也不优厚，排除D项。故选B项。8.下列有关下图信息的解读中，符合史实的是（）二战后人口迁移示意图A.国际人口迁移规模缩小 B.迁入国人口老龄化问题严峻C.北美洲人口主要迁入区 D.新兴经济体成为人口迁出区〖答案〗D〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：现代的世界。材料表明二战后南美洲、亚洲、非洲等新兴经济体由于各种原因，人口迁移到了北美洲、欧洲、大洋洲，D项正确；材料不涉及人口迁移的总量，不能得出国际人口迁移规模缩小，排除A项；材料只能体现迁入地是北美洲、大洋洲、欧洲，但得不出这些地区人口老龄化问题严峻，排除B项；材料中的迁入区是北美洲，大洋洲和欧洲，不能说北美洲是人口主要迁入区，排除C项。故选D项。9.2013年，中国某电视台创作了以东南亚移民文化为题材的短篇电影集锦。这些电影与多种语言相结合，通过网络传播使东南亚不同语言之间的相互关系变得清晰可见。据此可知，这类影片（）A.没有摆脱“原乡与离散”的拍摄风格 B.展现了移民文化的多元性特征C.反映出亚洲曾经是移民最繁盛区域 D.有跨地域性和全球性双重特征〖答案〗B〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：现代（中国）。据材料“以东南亚移民文化为题材的短篇电影集锦”“通过网络传播使东南亚不同语言之间的相互关系变得清晰可见”可知，这反映了东南亚地区存在着不同的语言，这些语言与移民有着密切关系，所以这类影片展现了移民文化的多元特征，B项正确；材料中的电影以东南亚移民文化为题材，没有强调中国的本土文化，不属于“原乡与离散”的拍摄风格，排除A项；材料能够反映东南亚存在移民，但不能得知移民“最繁盛”，排除C项；材料体现的是东南亚地区的移民文化，不涉及全球性的特征，排除D项。故选B项。10.图所示是汉晋年间西域楼兰东北郊的米兰佛寺有翼天使壁画，这些有翼天使的原型应为希腊神话中的爱神厄洛斯，在公元前后融入佛教当中。由此可知，当时的丝绸之路（）A.促使中国成为世界中心 B.促进了中外文化交流C.推动沿线地区经济发展 D.是中西交通主要通道〖答案〗B〖解析〗本题是单类型单项选择题。根据本题主题干的设问词，可知这是推断题。根据材料时间信息可知准确时空是：汉晋时期（中国）。根据材料可知，在米兰佛寺中，发现了来自西方的文化元素，说明的是丝绸之路促进了中外经济文化交流，B项正确；一幅壁画并不能促使中国成为世界中心，说法有误，排除A项；材料未涉及丝绸之路对沿线经济的推动，排除C项；材料强调的是丝绸之路的历史意义，非成为中西交通的主要通道，排除D项。故选B项。11.茶叶进入欧洲初期，人们习惯在茶馆喝茶，但不久后，荷兰人召集其朋友在家里品尝各种茶。通过这些社交方式，荷兰妇女走出了家庭，与同性交往。由于喝茶之风盛行，中国式茶亭在当时的荷兰如雨后春笋般涌现出来。这表明（）A.中国与荷兰文明互相影响和吸收 B.荷兰已成为茶叶销售的主要市场C.荷兰积极学习中国的饮茶文化 D.商业贸易带来社会风俗的变化〖答案〗D〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：近代（欧洲）。据材料“通过这些社交方式，荷兰妇女走出了家庭，与同性交往。由于喝茶之风盛行，中国式茶亭在当时的荷兰如雨后春笋般涌现出来。”可知，商业贸易带来社会风俗的变化，D项正确；材料只讲述荷兰人学习中国的饮茶文化，没有讲述中国与荷兰文明互相影响和吸收，排除A项；材料没有讲述荷兰已成为茶叶销售的主要市场，排除B项；材料只讲述荷兰人学习中国的饮茶文化，至于是否积极学习中国的饮茶文化的态度不得而知，排除C项。故选D项。12.希腊化艺术随着马其顿战争涌入罗马，优秀的艺术品都装饰在城市各个地区的公共神龛和空间里，尽管模仿者制作了希腊艺术精品的复制品，但富有罗马艺术风格的特征也明显地出现了，特别是人物塑像方面大胆地表现了面孔上因岁月所带来的皱纹。这表明（）A.罗马对外扩张破坏了希腊文化 B.马其顿王国开启希腊化时代C.战争促进了希腊罗马文化交融 D.希腊对罗马文化的影响有限〖答案〗C〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（罗马）。根据材料信息可知，马其顿战争结束后，大量的希腊艺术品被带入罗马，并在公共空间中展示，这直接促进了希腊艺术风格在罗马社会中的传播。罗马艺术家们不仅复制了希腊艺术的形式，还将其融入到自己的创作中，形成了独特的罗马艺术风格。这种风格的显著特点之一就是对人物面部细节的真实描绘，包括因岁月而留下的皱纹，显示了罗马人对自然主义的追求以及对个人特征的重视。因此，这一过程体现了希腊和罗马文化之间的相互影响和交融，C项正确；罗马吸收希腊文化，而非破坏希腊文化，排除A项；材料主旨“希腊罗马文化交融”，而“马其顿王国开启希腊化时代”与材料主旨不符，排除B项；根据所学知识可知，希腊对罗马文化的影响深远，而“影响有限”的说法与史实不符，排除D项。故选C项。13.早期欧洲殖民者入侵美洲后，将原住民的传统宗教视为“野蛮”和“异端”，强迫原住民改信基督教；强迫原住民舍弃自己的母语，只允许其学习并使用欧洲语言。此举旨在（）A.传播欧洲先进文明 B.消灭美洲土著文化C淡化美洲民族意识 D.强化欧洲殖民统治〖答案〗D〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是目的题，时空是新航路开辟后的世界。根据材料“强迫原住民改信基督教；强迫原住民舍弃自己的母语，只允许其学习并使用欧洲语言”及所学可知，殖民国家向被殖民地区输出民主、自由、人权等价值观及基督教，改造甚至消灭被殖民地区的文化，其意在淡化殖民地的民族意识，从而达到维护殖民统治的目的，D项正确；材料未涉及殖民者传播欧洲先进文明的相关信息，排除A项；“消灭美洲土著文化”属于殖民者控制殖民地的一种方式，并不是目的，排除B项；“淡化美洲民族意识”的目的是维护殖民统治，排除C项。故选D项。14.有学者指出，第一次世界大战使欧洲的民族主义蔓延到更广阔的世界，使各民族自己开创命运的自由主义精神在时代上被定格为最普遍的价值，且是不可倒退的。该学者意在说明，第一次世界大战（）A.加强了世界各地联系 B.推动了民族主义的传播C.促进了亚非国家的团结 D.改变了各洲的力量对比〖答案〗B〖解析〗本题是单类型单项选择题。根据本题主题干的设问词，可知这是本质题。根据材料时间信息可知准确时空是：第一次世界（世界）。根据“使欧洲的民族主义蔓延到更广阔的世界,使各民族自己开创命运的自由主义精神在时代上被定格为最普遍的价值”可知该学者认为第一次世界大战传播了民族主义，激发了殖民地半殖民地地区民族意识的兴起，B项正确；材料强调的是第一次世界大战对民族意识传播的促进作用，并没有强调加强世界各地的联系和促进亚非国家的团结，排除A、C项；材料中没有比较信息，不能说明改变了各洲的力量对比，排除D项。故选B项。15.中国古代每个朝代都选出当时最有学问和影响力的学者作为博士，并授予他们五品以上或六品以下官衔，由皇帝身边的近臣太常负责管理，朝廷还为其提供比较舒适的教学环境和生活条件。所以，这些博士官一边讲学，一边研究学术并进行创作。这些举措（）A.促使学校教育得到普及 B.使儒学成为社会主流思想C.利于中华传统文化的传承 D.推动中国传统文化的转型〖答案〗C〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题题干设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（中国）。据本题材料“中国古代每个朝代都选出当时最有学问和影响力的学者作为博士……这些博士官一边讲学，一边研究学术并进行创作”概括得出结论是：政府给这些博士讲学和研究创造了有利的环境，这有利于中华传统文化的传承，C项正确；材料中只提到博士官一边讲学，一边研究学术并进行创作，并没有提到学校教育，排除A项；材料中没有提到儒学，排除B项；材料中没有提到中国传统文化的转型，排除D项。故选C项。16.近年来，我国科技工作者为防止甲骨片被持续风化和腐蚀，开启了运用超越人眼识别的多光谱等超高精度采样技术，尤其是微痕提取和三维图像技术，通过数字化采集让古老的甲骨文“活”起来。这反映出（）A.文化的保护和传承刻不容缓 B.建设甲骨文博物馆提上日程C.甲骨文的保护和传承国际化 D.高新技术拓展文化传承途径〖答案〗D〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题的时间信息可知准确时空是：现代（中国）。据材料“我国科技工作者为防止甲骨片被持续风化和腐蚀”“通过数字化采集让古老的甲骨文‘活’起来。”可知，高新技术应用于甲骨文的研究与保护，拓展了文化传承途径，D项正确；材料没有讲述文化的保护和传承刻不容缓，排除A项；材料没有讲述建设甲骨文博物馆提上日程，排除B项；材料没有讲述甲骨文的保护和传承国际化，排除C项。故选D项。二、非选择题：本大题共4小题，共52分。17.阅读材料，完成下列要求。材料一中国社会自古以来，官方和民间都要进行祭天、拜祖、祭孔等重大活动，但中国传统知识分子心中都非常清楚，祭天、拜祖、敬奉鬼神说到底都是为了教化百姓。从周公旦那个时候开始就有了这种清醒的实用理性精神。中国文化的基本精神强调每个人只要从我的内心做起，从我们的日常事情和现实生活做起，就可以由平凡之事入手来成就伟大功业。因此，最现实、最直接的事情，无非就是每个人自身的道德修养，中国人既然把眼光都关注于内在的道德修养和现实的经世致用活动，他就无暇去顾及那些六合之外的鬼神，这就使得在中国传统社会里，儒家知识分子能够投身于现实社会，投身于经世致用的实践活动中，从而推动中国古代社会文化的繁荣昌盛。——摘编自赵林《西学三书》材料二明末传教士对中国古文献产生了浓厚的兴趣，大力对其进行研究和翻译，在欧洲产生了巨大的影响。中国古文献所反映出的儒家思想及其自然观、道德观和政治理想成为引领欧洲一代风流的思想旗帜，影响了一代又一代的欧洲思想家。18世纪，经传教士介绍到欧洲的中国传统文化，使欧洲许多激进的知识分子强烈地感受到中国传统文化的某些内容与当地流行的理性主义自然神论相类似，因为中国传统文化尤其是占统治地位的儒家文化推崇的是“理”而非“神”这样，中国的传统文化无疑就成了他们取证的榜样，他们也从中找到他们观点的旁证，从而坚定了他们的观念和斗志，丰富了他们的学说。——摘编自王立《中华文明简史》（1）根据材料一，概括中国文化的基本内涵，并结合所学知识分析其历史作用．（2）根据材料二并结合所学知识，分析明末东学西传对当时欧洲社会产生的影响。〖答案〗（1）内涵：历史悠久；具有实用理性精神；强调道德修养和经世致用。作用：教化百姓；维护统治者统治；促使儒家知识分子能够投身于现实社会，投身于经世致用的实践活动中，从而推动中国古代社会文化的繁荣昌盛。（2）影响：促进欧洲的社会进步；对欧洲思想解放运动的展开准备了条件；促进了东西方文化的交流。〖解析〗【小问1】本题是特点类、影响类材料分析题。时空是：古代中国。内涵：根据材料“中国社会自古以来，官方和民间都要进行祭天、拜祖、祭孔等重大活动”可知，历史悠久；根据材料“从周公旦那个时候开始就有了这种清醒的实用理性精神。”可知，具有实用理性精神；根据材料“最现实、最直接的事情，无非就是每个人自身的道德修养，中国人既然把眼光都关注于内在的道德修养和现实的经世致用活动”可知，强调道德修养和经世致用。作用：根据材料“中国传统知识分子心中都非常清楚，祭天、拜祖、敬奉鬼神说到底都是为了教化百姓。”可知，教化百姓；根据材料“中国传统知识分子心中都非常清楚，祭天、拜祖、敬奉鬼神说到底都是为了教化百姓。”可知，维护统治者统治；根据材料“中国人既然把眼光都关注于内在的道德修养和现实的经世致用活动，他就无暇去顾及那些六合之外的鬼神，这就使得在中国传统社会里，儒家知识分子能够投身于现实社会，投身于经世致用的实践活动中，从而推动中国古代社会文化的繁荣昌盛。”可知，促使儒家知识分子能够投身于现实社会，投身于经世致用的实践活动中，从而推动中国古代社会文化的繁荣昌盛。【小问2】本题是影响类材料分析题。时空是：明末（中国）。影响：根据材料“明末传教士对中国古文献产生了浓厚的兴趣，大力对其进行研究和翻译，在欧洲产生了巨大的影响。”结合所学知识可知，促进欧洲的社会进步；根据材料“中国古文献所反映出的儒家思想及其自然观、道德观和政治理想成为引领欧洲一代风流的思想旗帜，影响了一代又一代的欧洲思想家。”可知，对欧洲思想解放运动的展开准备了条件；根据材料“中国传统文化的某些内容与当地流行的理性主义自然神论相类似，因为中国传统文化尤其是占统治地位的儒家文化推崇的是‘理’而非‘神’这样，中国的传统文化无疑就成了他们取证的榜样，他们也从中找到他们观点的旁证，从而坚定了他们的观念和斗志，丰富了他们的学说。”结合所学知识可知，促进了东西方文化的交流。18.阅读材料，完成下列要求。材料20世纪60年代，随着国内外局势的变化，1965年美国通过新的移民法，取消以原国籍为依据的限额制，代之以劳动技能和所谓人道主义的考虑，亚洲与拉美的移民数量迅速增长，改变了美国社会的族群结构，促进了多元文化主义的发展。这一现象在客观上增加了保守主义者们的忧虑，当今时代，美国无法关闭国门，这便妥求其在尊重少数族裔文化的前提下构建新的国家认同。——摘编自梁茂信《美国移民政策研究》（1）根据材料并结合所学知识，分析20世纪60年代美国移民政策调整的背景、概括当时移民对美国的影响。（2）根据材料并结合所学知识，谈谈你对移民社会文化认同问题的认识。〖答案〗（1）背景：美苏冷战；多极化趋势出现；第三次科技革命的推动；亚非拉民族解放运动的发展。影响：改变了美国社会族群结构，促进美国多元文化的发展；冲击了美国原有的国家认同；推动美国国内社会运动的高涨。（2）认识：移民社会存在多元文化，坚决摒弃狭隘的文化观念，应秉持开放包容心态看待多元文化；要尊重世界文化多样性，以文化交流超越文化隔阂，文化互鉴超越文化冲突，文化共存超越文化优越；通过文化认同文化包容，有助于构建人类命运共同体。〖解析〗小问1】本题为背景类、影响类材料题。时空范围为20世纪60年代（美国）。背景：根据所学知识可知，这一时期美苏冷战；根据所学知识可知，多极化趋势出现；根据材料“取消以原国籍为依据的限额制，代之以劳动技能和所谓人道主义的考虑”可知，第三次科技革命的推动；根据所学知识可知，亚非拉民族解放运动的发展。影响：根据材料“改变了美国社会的族群结构，促进了多元文化主义的发展”可知，改变了美国社会族群结构，促进美国多元文化的发展；根据材料“当今时代，美国无法关闭国门，这便妥求其在尊重少数族裔文化的前提下构建新的国家认同”可知，冲击了美国原有的国家认同；根据所学知识可知，推动美国国内社会运动的高涨。【小问2】本题为认识类材料题。时空范围为20世纪60年代美国。认识：根据所学知识可知，移民社会存在多元文化，坚决摒弃狭隘的文化观念，应秉持开放包容心态看待多元文化；根据所学知识可知，要尊重世界文化多样性，以文化交流超越文化隔阂，文化互鉴超越文化冲突，文化共存超越文化优越；根据所学知识可知，通过文化认同文化包容，有助于构建人类命运共同体。19.阅读材料，完成下列要求。材料一中国古代海上丝绸之路自公元前2世纪被汉武帝开辟以来，历经各个朝代的发展与变迁，这中间有唐朝在联系西亚各国的陆上丝绸之路被切断后，中国对外贸易重心从陆路转向海路，遂使海上丝绸之路开始越过印度洋，延伸到波斯湾和阿拉伯沿岸，为宋元时期的大量阿拉伯商人来广州、泉州经商奠定了基础。到了明朝中叶，海上丝绸之路发生了巨大变化。特别是隆庆元年（1567年），明朝在福建漳州海澄月港部分开放海禁，准许私人海外贸易船出海贸易，以及西班牙殖民者为维持在菲律宾的殖民统治，开辟了从马尼拉到墨西哥阿卡普尔科的“大帆船贸易航线”。这条海上丝绸之路从原先向西到印度洋、波斯湾、阿拉伯等地转向东至日本，或经马尼拉越过太平洋到美洲大陆，然后再经阿卡普尔科和塞维利亚把中国的生丝和丝织品运往欧洲市场。与此同时，葡萄牙殖民者和荷兰东印度公司除了将中国的生丝和丝织品贩运到日本赢利外，也利用其返程船只将中国的生丝、丝织品和瓷器运往欧洲各地销售，遂使海上丝绸之路逐渐从区域贸易航线发展为全球贸易航线。——摘编自李金明《海上丝绸之路的发展与变迁》材料二当前（2018年），中国已同80多个国家和国际组织签署了超过100份共建“一带一路”倡议合作文件。“一带一路”建设的核心不是另起炉灶、推倒重来，而是优势互补，我国仍将致力于对接促进各国、各地区的产业合作，促进各国、各地区产业规划的相互融通，进一步激发“一带一路”沿线各国经济发展活力，“一带一路”建设重点面向亚欧非大陆，同时向所有国家开放。不论来自亚洲、欧洲，还是非洲、美洲，都是“一带一路”建设国际合作的伙伴“一带一路”建设将由大家共同商量，“一带一路”建设成果将由大家共同分享。共建“一带一路”倡议提出5年来，中国与沿线国家投资累计超过600亿美元，积极推动“一带一路”国家基础设施互联互通，为欠发达地区奠定了经济发展的坚实基础，使各国人民公平享有经济增长利益。“一带一路”力求打造“对话不对抗、结伴不结盟的伙伴关系”，主张“各国应该尊重彼此主权、尊严、领土完整，尊重彼此发展道路和社会制度”。——摘编自蔡春林、陈雨《“一带一路”倡议的世界意义》（1）根据材料一，概括明朝中叶海上丝绸之路发生的变化，并结合所学知识分析其变化的原因。（2）根据材料二并结合所学知识，指出“一带一路”倡议的世界意义。〖答案〗（1）变化：与西方早期殖民扩张相结合；海上丝绸之路的路线发生变化；贸易范围由区域到全球。原因：新航路开辟后，欧洲和亚洲建立起直接的商业联系；欧洲殖民者的对外殖民扩张；中国开放海禁。（2）意义：促进世界各国、各地区的合作与发展；有利于构建新型的国际关系；有利于推动构建人类命运共同体；有利于推动公共合理的国际政治、经济新秩序的建立。〖解析〗【小问1】本题是背景类、对比类材料分析题。时空是：明朝（中国）。变化：据材料“以及西班牙殖民者为维持在菲律宾的殖民统治，开辟了从马尼拉到墨西哥阿卡普尔科的‘大帆船贸易航线’”可知，与西方早期殖民扩张相结合；据材料“从原先向西到印度洋、波斯湾、阿拉伯等地转向东至日本，或经马尼拉越过太平洋到美洲大陆”可知，海上丝绸之路的路线发生变化；据材料“海上丝绸之路逐渐从区域贸易航线发展为全球贸易航线”可知，贸易范围由区域到全球。原因：据材料“这条海上丝绸之路从原先向西到印度洋、波斯湾、阿拉伯等地转向东至日本，或经马尼拉越过太平洋到美洲大陆，然后再经阿卡普尔科和塞维利亚把中国的生丝和丝织品运往欧洲市场”及所学知识可知，新航路开辟后，欧洲和亚洲建立起直接的商业联系；新航路开辟后，欧洲殖民者对外殖民扩张，占领殖民地，如西班牙的马尼拉帆船贸易就是在其两大殖民地之间进行；据材料“特别是隆庆元年（1567年），明朝在福建漳州海澄月港部分开放海禁”可知，中国开放海禁也推动了此时期海外贸易的发展。【小问2】本题是影响类材料分析题。时空是：现代（世界）。据材料“我国仍将致力于对接促进各国、各地区的产业合作，促进各国、各地区产业规划的相互融通”可知，促进世界各国、各地区的合作与发展；据材料“对话不对抗、结伴不结盟的伙伴关系”可知，有利于构建新型的国际关系；据所学知识知识可知，有利于推动构建人类命运共同体，有利于推动公共合理的国际政治、经济新秩序的建立。20.阅读材料，完成下列要求。材料故宫博物院革命性改造时间概况1949年文物部宣布故宫博物院新的业务方针是“要利用文物为教育人民之工具，以启发其反帝反封建的革命思想，并协助国家建设事业为工作之目标”1950年更名为“国立北京故宫博物院”。8月，文物局召开筹备民族博物馆座谈会，称建馆的目的是“加强兄弟民族的团结”，馆址暂设故宫博物院。10月，中央军委借故宫午门、太和殿、景山大高殿等举办“战绩展览会”1951年更名为“故宫博物院”。中央自然博物馆筹备处成立，借文华殿、传心殿和清史馆办公1953年陶瓷馆开放，成为全国最大的陶瓷器以及陶瓷工艺参观学习中心。建成开放的绘画馆，作为国家规划的“中国古典美术的宝库”1954年建成国际友谊馆，以展示国际友谊为主题，陈列苏联以及其他民主主义国家送给中国的礼品1959年织绣馆建成开放，以中国织绣工艺发展史为陈列主题。展品中尤其令人关注的是1949年后的新织绣工艺品，还有少数民族日常生活中的织绣工艺品，以及农村的桃花绣品——摘编自徐玲《1949-1961年故宫博物院革命性改造的历史考察》根据材料并结合所学知识，围绕“故宫博物院革命性改造”这一主题，自拟论题并进行阐述。（要求：论题明确，持论有据，论证充分，逻辑清晰）〖答案〗示例论题：新中国成立后对故宫博物革命性改造体现了“人民性”。论述：故宫博物院是中国重要的文化宝库，是中华民族文化传承的重要载体。新中国成立时，故宫博物院具有传统王权宫殿和原中华民国国家博物馆的双重身份。1949年，文物部宣布故宫博物院新的业务方针是“要利用文物为教育人民之工具，”可见，国家对故宫博物院进行了革命性改造，是要使其符合新的社会主义文化内涵，为人民服务。1950年8月，文物局召开筹备民族博物馆座谈会，称建馆的目的是“加强兄弟民族的团结”，体现全国人民大团结；1950年10月，中央军委借故宫午门、太和殿、景山大高殿等举办“战绩展览会”，振奋人心，激励斗志；1951年，中央自然博物馆筹备处成立，使其发挥民众教育功能；还相继建成和开放陶瓷馆、绘画馆、织绣馆，宣传中华优秀传统文化。总之，新中国对故宫博物院的革命性改造体现了时代特征，在陈列模式,藏品体系上赋予了新的社会主义文化内涵,用“人民性”置换了传统的“皇权观”。〖解析〗本题是论述题之历史事物阐述题。时空是1949年到1961年的中国。首先根据材料“1949-1961年”、“故宫博物院革命性改造”、“要利用文物为教育人民之工具，以启发其反帝反封建的革命思想，并协助国家建设事业为工作之目标”和所学知识可知，新中国建立初期，对故宫博物院革命性改造是与当时的时代特征相关联的，为建设新中国服务，所以可拟定论题为：新中国成立后对故宫博物革命性改造体现了“人民性”或故宫博物革命性改造符合国建建设的需要，言之有理即可。然后进行论述，从材料表格中提供的史实，围绕拟定的论题进行有选择的使用用，要注意史论结合条理清晰。如论题为新中国成立后对故宫博物革命性改造体现了“人民性”，则选择史实论述为，1950年8月，文物局召开筹备民族博物馆座谈会，称建馆的目的是“加强兄弟民族的团结”，体现全国人民大团结；1950年10月，中央军委借故宫午门、太和殿、景山大高殿等举办“战绩展览会”，振奋人心，激励斗志；1951年，中央自然博物馆筹备处成立，使其发挥民众教育功能；还相继建成和开放陶瓷馆、绘画馆、织绣馆，宣传中华优秀传统文化。最后，形成总结性表述，总之，新中国对故宫博物院的革命性改造体现了时代特征，在陈列模式,藏品体系上赋予了新的社会主义文化内涵,用“人民性”置换了传统的“皇权观”。吉林省基础年级联考2023-2024学年高二下学期期中考试历史试题本试卷满分100分，考试用时75分钟。注意事项：1，答题前，考生务必将自己的姓名、考生号、考场号、座位号填写在答题卡上。2．回答选择题时，选出每小题〖答案〗后，用铅笔把答题卡上对应题目的〖答案〗标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他〖答案〗标号。回答非选择题时，将〖答案〗写在答题卡上。写在本试卷上无效。3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。4．本试卷主要考试内容：选择性必修3．一、选择题：本大题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。1.下表所示为被国人世代传诵的古代名言警句（部分）。-这体现了中华传统文化（）己所不欲，勿施于人己欲立而立人，己欲达而达人君子坦荡荡，小人常戚戚君子谋财，取之有道A.蕴含了以民为本的思想特征 B.维系了家国一体的政治统治C.凝聚了国家统一的社会共识 D.以道德为本的民众文化认同〖答案〗D〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（中国）。据材料“己所不欲，勿施于人”、“己欲立而立人，己欲达而达人”和“君子谋财，取之有道”可知，材料体现了中华传统文化以道德为本的民众文化认同，D项正确；材料没有讲述以民为本的思想特征，排除A项；材料没有讲述家国一体的政治统治，排除B项；材料没有讲述国家统一的社会共识，排除C项。故选D项。2.魏晋至隋唐时期是中国古代文化发展的重要时期。下列选项中，对这一时期历史现象出现的背景解读最合理的是（）历史现象历史背景A魏晋玄学在政治上主张“无为”，生活作风上要求任其“自然”，社会风气上崇尚“清谈”战乱频繁，生活物资匮乏B东晋大书法家王羲之博采众长、诸体兼精，世称“书圣”北民南迁加快了民族交融C孙思邈完成医学名著《千金方》，唐高宗时国家颁行《唐本草》印刷术的进步导致伪劣医书泛滥D晋代法显、唐代玄奘西行取经，鉴真东渡，空海来华佛教在东亚深入广泛传播A.A B.B C.C D.D〖答案〗D〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（中国）。根据所学可知，魏晋南北朝隋唐时期，佛教在东亚广泛传播，为了求得佛教真解，一些中国名僧西行取经，同时中国佛教的发展也影响到了周边国家，D项正确；结合所学可知，魏晋之际，统治阶级内部的政治残杀非常频繁，社会上出现了逃避现实政治斗争、崇尚老庄的玄学，排除A项；王羲之的书法成就来源于家学渊源和个人的刻苦练习，与民族交融关系不大，排除B项；唐代在医药方面所取得的成就是时代发展的反映，并不是因为印刷术的进步导致伪劣医书泛滥，且唐代仍是传统的雕版印刷，排除C项。故选D项。3.“绿色办奥”理念在战略意义上成为2022年北京冬奥会办赛理念创新的重要内容。北京冬奥会制服装备设计灵感基于“道法自然、天人合一”的中华传统文化思想，将中国传统美学精髓和冰雪运动的动感韵律巧妙相融，是中国式天人和谐关系的艺术表达。这反映了（）A.现代文化交融的趋势增强 B.中华传统文化的现实意义C.中华文化由世俗走向高雅 D.中国国际地位得到了提高〖答案〗B〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：当代中国。据材料可知，北京冬奥会将中华传统文化思想运用到冬奥会制服装备设计，将中国传统美学精髓和冰雪运动的动感韵律巧妙相融，是中国传统文化对当代的影响和意义，B项正确；材料描述的是中国传统文化对当代的影响，而非现代文化的交融，排除A项；中华文化由世俗走向高雅，表述与历史史实不符，排除C项；材料中没有描述中国在世界上的地位变化情况，排除D项。故选B项。4.迄今大量遗存下来的苏美尔楔形文字契板书主要是那时当事人为订立契约而制作的。买卖、出借、誓约及保证等承载民事往来、商业贸易的契约愈成熟，其条款内容愈加简明扼要。这表明（）A.古代西亚民事活动日益契约化 B.西亚成为古代契约文化的源头C.西方文化对两河流域影响广泛 D.两河流域文化与希腊文化互鉴〖答案〗A〖解析〗本题是单类型单项选择题。依据材料主题干的设问词可知本题是本质题。依据材料时间信息可知准确时空是：古代西亚。依据材料概括可知：苏美尔楔形文字板书主要是当事人订立契约而制作的，契约内容简明扼要，表明民事活动日益契约化，A项正确；材料未涉及时间对比，说明西亚是古代契约文化的源头，排除B项；材料未涉及西方文化对两河地区的影响，涉及的是西亚本身的文化，排除C项；材料未涉及希腊文化和两河文化的互鉴，排除D项。故选A项。5.征服西罗马后，一些日耳曼王国颁布的法律虽然以日耳曼习惯法为主，但也大量吸收了罗马法的内容；在铸造的货币上还印着罗马皇帝的头像，袭用罗马的年号；西哥特国王修订法典时，邀请罗马贵族参与进来；东哥特国王还聘任罗马贵族为相，让其协助管理国家。这反映出（）A.日耳曼人罗马化趋势 B.罗马法原则适用于西方各国C.日耳曼人摒弃传统文化 D.日耳曼文明有明显侵略特征〖答案〗A〖解析〗本题是单类型单项选择题。依据材料主题干的设问词可知本题是本质题。依据材料时间信息可知准确时空是：中古时期的欧洲。依据材料概括可知：材料中日耳曼人大量吸收了罗马法的内容，货币上印有罗马皇帝的头像，用罗马的年号，邀请罗马贵族参与法律的制定，说明了日耳曼人的罗马化趋势，A项正确；材料涉及的是日耳曼人的罗马化趋势，而非罗马法适用于西方各国，排除B项；材料说明日耳曼人的法律是以日耳曼习惯法为主的，不是摒弃传统文化，排除C项；材料涉及的是日耳曼人向罗马的学习，而非侵略别国，排除D项。故选A项。6.在公元前第二个千年内，印欧人在迁徙中凭借武力夺取了欧亚大陆上众多的地盘，他们所使用的语言也因此分化为不同的古语，这些古语又在后来的发展中各自衍生出了一些子语言。这说明印欧人的迁徙（）A.改变了欧亚大陆的政治格局 B.缓解了各民族间的冲突C.助推了各区域的封建化进程 D.促进了区域文化的发展〖答案〗D〖解析〗本题为单类型单项选择题。根据设问可知，这是本质题。时空范围为古代（世界）。印欧人迁徙过程中，其语言分化为不同的古语，而这些古语有衍生出子语言，这说明印欧人的迁徙促进了区域文化的发展，D项正确；材料强调的是印欧人迁徙在文化方面的影响，而非政治方面的影响，排除A项；印欧人迁徙加剧了民族冲突，并且材料内容并没有强调印欧人迁徙对民族间冲突缓和的影响，排除B项；印欧人当时并非封建社会，因此其不能助推各区域封建化进程，排除C项。故选D项。7.据统计，19世纪中叶前往拉丁美洲的华人总数在30万人以上，主要集中在古巴、秘鲁和英属圭亚那。在古巴大约有8万华工在种植园和制糖厂工作，输入秘鲁的10万华工多数在种植园和矿场工作。这一时期华工移入拉美地区（）A.根源于清朝政府的政策鼓励 B.促进了拉美经济发展C.解决了拉美劳动力缺乏问题 D.获得极为优厚的回报〖答案〗B〖解析〗本题是多类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是原因、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：19世纪中期的拉美。材料表明在19世纪中叶有大量华人前往拉丁美洲，从事一些繁重劳动场所的劳动，促进了拉美经济发展，B项正确；根据所学是清政府被迫允许列强在中国招募华工出国，不是清朝政府的政策鼓励，排除A项；解决了拉美劳动力缺乏问题夸大了其作用，排除C项；根据所学这些华工的待遇也不优厚，排除D项。故选B项。8.下列有关下图信息的解读中，符合史实的是（）二战后人口迁移示意图A.国际人口迁移规模缩小 B.迁入国人口老龄化问题严峻C.北美洲人口主要迁入区 D.新兴经济体成为人口迁出区〖答案〗D〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：现代的世界。材料表明二战后南美洲、亚洲、非洲等新兴经济体由于各种原因，人口迁移到了北美洲、欧洲、大洋洲，D项正确；材料不涉及人口迁移的总量，不能得出国际人口迁移规模缩小，排除A项；材料只能体现迁入地是北美洲、大洋洲、欧洲，但得不出这些地区人口老龄化问题严峻，排除B项；材料中的迁入区是北美洲，大洋洲和欧洲，不能说北美洲是人口主要迁入区，排除C项。故选D项。9.2013年，中国某电视台创作了以东南亚移民文化为题材的短篇电影集锦。这些电影与多种语言相结合，通过网络传播使东南亚不同语言之间的相互关系变得清晰可见。据此可知，这类影片（）A.没有摆脱“原乡与离散”的拍摄风格 B.展现了移民文化的多元性特征C.反映出亚洲曾经是移民最繁盛区域 D.有跨地域性和全球性双重特征〖答案〗B〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：现代（中国）。据材料“以东南亚移民文化为题材的短篇电影集锦”“通过网络传播使东南亚不同语言之间的相互关系变得清晰可见”可知，这反映了东南亚地区存在着不同的语言，这些语言与移民有着密切关系，所以这类影片展现了移民文化的多元特征，B项正确；材料中的电影以东南亚移民文化为题材，没有强调中国的本土文化，不属于“原乡与离散”的拍摄风格，排除A项；材料能够反映东南亚存在移民，但不能得知移民“最繁盛”，排除C项；材料体现的是东南亚地区的移民文化，不涉及全球性的特征，排除D项。故选B项。10.图所示是汉晋年间西域楼兰东北郊的米兰佛寺有翼天使壁画，这些有翼天使的原型应为希腊神话中的爱神厄洛斯，在公元前后融入佛教当中。由此可知，当时的丝绸之路（）A.促使中国成为世界中心 B.促进了中外文化交流C.推动沿线地区经济发展 D.是中西交通主要通道〖答案〗B〖解析〗本题是单类型单项选择题。根据本题主题干的设问词，可知这是推断题。根据材料时间信息可知准确时空是：汉晋时期（中国）。根据材料可知，在米兰佛寺中，发现了来自西方的文化元素，说明的是丝绸之路促进了中外经济文化交流，B项正确；一幅壁画并不能促使中国成为世界中心，说法有误，排除A项；材料未涉及丝绸之路对沿线经济的推动，排除C项；材料强调的是丝绸之路的历史意义，非成为中西交通的主要通道，排除D项。故选B项。11.茶叶进入欧洲初期，人们习惯在茶馆喝茶，但不久后，荷兰人召集其朋友在家里品尝各种茶。通过这些社交方式，荷兰妇女走出了家庭，与同性交往。由于喝茶之风盛行，中国式茶亭在当时的荷兰如雨后春笋般涌现出来。这表明（）A.中国与荷兰文明互相影响和吸收 B.荷兰已成为茶叶销售的主要市场C.荷兰积极学习中国的饮茶文化 D.商业贸易带来社会风俗的变化〖答案〗D〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：近代（欧洲）。据材料“通过这些社交方式，荷兰妇女走出了家庭，与同性交往。由于喝茶之风盛行，中国式茶亭在当时的荷兰如雨后春笋般涌现出来。”可知，商业贸易带来社会风俗的变化，D项正确；材料只讲述荷兰人学习中国的饮茶文化，没有讲述中国与荷兰文明互相影响和吸收，排除A项；材料没有讲述荷兰已成为茶叶销售的主要市场，排除B项；材料只讲述荷兰人学习中国的饮茶文化，至于是否积极学习中国的饮茶文化的态度不得而知，排除C项。故选D项。12.希腊化艺术随着马其顿战争涌入罗马，优秀的艺术品都装饰在城市各个地区的公共神龛和空间里，尽管模仿者制作了希腊艺术精品的复制品，但富有罗马艺术风格的特征也明显地出现了，特别是人物塑像方面大胆地表现了面孔上因岁月所带来的皱纹。这表明（）A.罗马对外扩张破坏了希腊文化 B.马其顿王国开启希腊化时代C.战争促进了希腊罗马文化交融 D.希腊对罗马文化的影响有限〖答案〗C〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（罗马）。根据材料信息可知，马其顿战争结束后，大量的希腊艺术品被带入罗马，并在公共空间中展示，这直接促进了希腊艺术风格在罗马社会中的传播。罗马艺术家们不仅复制了希腊艺术的形式，还将其融入到自己的创作中，形成了独特的罗马艺术风格。这种风格的显著特点之一就是对人物面部细节的真实描绘，包括因岁月而留下的皱纹，显示了罗马人对自然主义的追求以及对个人特征的重视。因此，这一过程体现了希腊和罗马文化之间的相互影响和交融，C项正确；罗马吸收希腊文化，而非破坏希腊文化，排除A项；材料主旨“希腊罗马文化交融”，而“马其顿王国开启希腊化时代”与材料主旨不符，排除B项；根据所学知识可知，希腊对罗马文化的影响深远，而“影响有限”的说法与史实不符，排除D项。故选C项。13.早期欧洲殖民者入侵美洲后，将原住民的传统宗教视为“野蛮”和“异端”，强迫原住民改信基督教；强迫原住民舍弃自己的母语，只允许其学习并使用欧洲语言。此举旨在（）A.传播欧洲先进文明 B.消灭美洲土著文化C淡化美洲民族意识 D.强化欧洲殖民统治〖答案〗D〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是目的题，时空是新航路开辟后的世界。根据材料“强迫原住民改信基督教；强迫原住民舍弃自己的母语，只允许其学习并使用欧洲语言”及所学可知，殖民国家向被殖民地区输出民主、自由、人权等价值观及基督教，改造甚至消灭被殖民地区的文化，其意在淡化殖民地的民族意识，从而达到维护殖民统治的目的，D项正确；材料未涉及殖民者传播欧洲先进文明的相关信息，排除A项；“消灭美洲土著文化”属于殖民者控制殖民地的一种方式，并不是目的，排除B项；“淡化美洲民族意识”的目的是维护殖民统治，排除C项。故选D项。14.有学者指出，第一次世界大战使欧洲的民族主义蔓延到更广阔的世界，使各民族自己开创命运的自由主义精神在时代上被定格为最普遍的价值，且是不可倒退的。该学者意在说明，第一次世界大战（）A.加强了世界各地联系 B.推动了民族主义的传播C.促进了亚非国家的团结 D.改变了各洲的力量对比〖答案〗B〖解析〗本题是单类型单项选择题。根据本题主题干的设问词，可知这是本质题。根据材料时间信息可知准确时空是：第一次世界（世界）。根据“使欧洲的民族主义蔓延到更广阔的世界,使各民族自己开创命运的自由主义精神在时代上被定格为最普遍的价值”可知该学者认为第一次世界大战传播了民族主义，激发了殖民地半殖民地地区民族意识的兴起，B项正确；材料强调的是第一次世界大战对民族意识传播的促进作用，并没有强调加强世界各地的联系和促进亚非国家的团结，排除A、C项；材料中没有比较信息，不能说明改变了各洲的力量对比，排除D项。故选B项。15.中国古代每个朝代都选出当时最有学问和影响力的学者作为博士，并授予他们五品以上或六品以下官衔，由皇帝身边的近臣太常负责管理，朝廷还为其提供比较舒适的教学环境和生活条件。所以，这些博士官一边讲学，一边研究学术并进行创作。这些举措（）A.促使学校教育得到普及 B.使儒学成为社会主流思想C.利于中华传统文化的传承 D.推动中国传统文化的转型〖答案〗C〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题题干设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（中国）。据本题材料“中国古代每个朝代都选出当时最有学问和影响力的学者作为博士……这些博士官一边讲学，一边研究学术并进行创作”概括得出结论是：政府给这些博士讲学和研究创造了有利的环境，这有利于中华传统文化的传承，C项正确；材料中只提到博士官一边讲学，一边研究学术并进行创作，并没有提到学校教育，排除A项；材料中没有提到儒学，排除B项；材料中没有提到中国传统文化的转型，排除D项。故选C项。16.近年来，我国科技工作者为防止甲骨片被持续风化和腐蚀，开启了运用超越人眼识别的多光谱等超高精度采样技术，尤其是微痕提取和三维图像技术，通过数字化采集让古老的甲骨文“活”起来。这反映出（）A.文化的保护和传承刻不容缓 B.建设甲骨文博物馆提上日程C.甲骨文的保护和传承国际化 D.高新技术拓展文化传承途径〖答案〗D〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题的时间信息可知准确时空是：现代（中国）。据材料“我国科技工作者为防止甲骨片被持续风化和腐蚀”“通过数字化采集让古老的甲骨文‘活’起来。”可知，高新技术应用于甲骨文的研究与保护，拓展了文化传承途径，D项正确；材料没有讲述文化的保护和传承刻不容缓，排除A项；材料没有讲述建设甲骨文博物馆提上日程，排除B项；材料没有讲述甲骨文的保护和传承国际化，排除C项。故选D项。二、非选择题：本大题共4小题，共52分。17.阅读材料，完成下列要求。材料一中国社会自古以来，官方和民间都要进行祭天、拜祖、祭孔等重大活动，但中国传统知识分子心中都非常清楚，祭天、拜祖、敬奉鬼神说到底都是为了教化百姓。从周公旦那个时候开始就有了这种清醒的实用理性精神。中国文化的基本精神强调每个人只要从我的内心做起，从我们的日常事情和现实生活做起，就可以由平凡之事入手来成就伟大功业。因此，最现实、最直接的事情，无非就是每个人自身的道德修养，中国人既然把眼光都关注于内在的道德修养和现实的经世致用活动，他就无暇去顾及那些六合之外的鬼神，这就使得在中国传统社会里，儒家知识分子能够投身于现实社会，投身于经世致用的实践活动中，从而推动中国古代社会文化的繁荣昌盛。——摘编自赵林《西学三书》材料二明末传教士对中国古文献产生了浓厚的兴趣，大力对其进行研究和翻译，在欧洲产生了巨大的影响。中国古文献所反映出的儒家思想及其自然观、道德观和政治理想成为引领欧洲一代风流的思想旗帜，影响了一代又一代的欧洲思想家。18世纪，经传教士介绍到欧洲的中国传统文化，使欧洲许多激进的知识分子强烈地感受到中国传统文化的某些内容与当地流行的理性主义自然神论相类似，因为中国传统文化尤其是占统治地位的儒家文化推崇的是“理”而非“神”这样，中国的传统文化无疑就成了他们取证的榜样，他们也从中找到他们观点的旁证，从而坚定了他们的观念和斗志，丰富了他们的学说。——摘编自王立《中华文明简史》（1）根据材料一，概括中国文化的基本内涵，并结合所学知识分析其历史作用．（2）根据材料二并结合所学知识，分析明末东学西传对当时欧洲社会产生的影响。〖答案〗（1）内涵：历史悠久；具有实用理性精神；强调道德修养和经世致用。作用：教化百姓；维护统治者统治；促使儒家知识分子能够投身于现实社会，投身于经世致用的实践活动中，从而推动中国古代社会文化的繁荣昌盛。（2）影响：促进欧洲的社会进步；对欧洲思想解放运动的展开准备了条件；促进了东西方文化的交流。〖解析〗【小问1】本题是特点类、影响类材料分析题。时空是：古代中国。内涵：根据材料“中国社会自古以来，官方和民间都要进行祭天、拜祖、祭孔等重大活动”可知，历史悠久；根据材料“从周公旦那个时候开始就有了这种清醒的实用理性精神。”可知，具有实用理性精神；根据材料“最现实、最直接的事情，无非就是每个人自身的道德修养，中国人既然把眼光都关注于内在的道德修养和现实的经世致用活动”可知，强调道德修养和经世致用。作用：根据材料“中国传统知识分子心中都非常清楚，祭天、拜祖、敬奉鬼神说到底都是为了教化百姓。”可知，教化百姓；根据材料“中国传统知识分子心中都非常清楚，祭天、拜祖、敬奉鬼神说到底都是为了教化百姓。”可知，维护统治者统治；根据材料“中国人既然把眼光都关注于内在的道德修养和现实的经世致用活动，他就无暇去顾及那些六合之外的鬼神，这就使得在中国传统社会里，儒家知识分子能够投身于现实社会，投身于经世致用的实践活动中，从而推动中国古代社会文化的繁荣昌盛。”可知，促使儒家知识分子能够投身于现实社会，投身于经世致用的实践活动中，从而推动中国古代社会文化的繁荣昌盛。【小问2】本题是影响类材料分析题。时空是：明末（中国）。影响：根据材料“明末传教士对中国古文献产生了浓厚的兴趣，大力对其进行研究和翻译，在欧洲产生了巨大的影响。”结合所学知识可知，促进欧洲的社会进步；根据材料“中国古文献所反映出的儒家思想及其自然观、道德观和政治理想成为引领欧洲一代风流的思想旗帜，影响了一代又一代的欧洲思想家。”可知，对欧洲思想解放运动的展开准备了条件；根据材料“中国传统文化的某些内容与当地流行的理性主义自然神论相类似，因为中国传统文化尤其是占统治地位的儒家文化推崇的是‘理’而非‘神’这样，中国的传统文化无疑就成了他们取证的榜样，他们也从中找到他们观点的旁证，从而坚定了他们的观念和斗志，丰富了他们的学说。”结合所学知识可知，促进了东西方文化的交流。18.阅读材料，完成下列要求。材料20世纪60年代，随着国内外局势的变化，1965年美国通过新的移民法，取消以原国籍为依据的限额制，代之以劳动技能和所谓人道主义的考虑，亚洲与拉美的移民数量迅速增长，改变了美国社会的族群结构，促进了多元文化主义的发展。这一现象在客观上增加了保守主义者们的忧虑，当今时代，美国无法关闭国门，这便妥求其在尊重少数族裔文化的前提下构建新的国家认同。——摘编自梁茂信《美国移民政策研究》（1）根据材料并结合所学知识，分析20世纪60年代美国移民政策调整的背景、概括当时移民对美国的影响。（2）根据材料并结合所学知识，谈谈你对移民社会文化认同问题的认识。〖答案〗（1）背景：美苏冷战；多极化趋势出现；第三次科技革命的推动；亚非拉民族解放运动的发展。影响：改变了美国社会族群结构，促进美国多元文化的发展；冲击了美国原有的国家认同；推动美国国内社会运动的高涨。（2）认识：移民社会存在多元文化，坚决摒弃狭隘的文化观念，应秉持开放包容心态看待多元文化；要尊重世界文化多样性，以文化交流超越文化隔阂，文化互鉴超越文化冲突，文化共存超越文化优越；通过文化认同文化包容，有助于构建人类命运共同体。〖解析〗小问1】本题为背景类、影响类材料题。时空范围为20世纪60年代（美国）。背景：根据所学知识可知，这一时期美苏冷战；根据所学知识可知，多极化趋势出现；根据材料“取消以原国籍为依据的限额制，代之以劳动技能和所谓人道主义的考虑”可知，第三次科技革命的推动；根据所学知识可知，亚非拉民族解放运动的发展。影响：根据材料“改变了美国社会的族群结构，促进了多元文化主义的发展”可知，改变了美国社会族群结构，促进美国多元文化的发展；根据材料“当今时代，美国无法关闭国门，这便妥求其在尊重少数族裔文化的前提下构建新的国家认同”可知，冲击了美国原有的国家认同；根据所学知识可知，推动美国国内社会运动的高涨。【小问2】本题为认识类材料题。时空范围为20世纪60年代美国。认识：根据所学知识可知，移民社会存在多元文化，坚决摒弃狭隘的文化观念，应秉持开放包容心态看待多元文化；根据所学知识可知，要尊重世界文化多样性，以文化交流超越文化隔阂，文化互鉴超越文化冲突，文化共存超越文化优越；根据所学知识可知，通过文化认同文化包容，有助于构建人类命运共同体。19.阅读材料，完成下列要求。材料一中国古代海上丝绸之路自公元前2世纪被汉武帝开辟以来，历经各个朝代的发展与变迁，这中间有唐朝在联系西亚各国的陆上丝绸之路被切断后，中国对外贸易重心从陆路转向海路，遂使海上丝绸之路开始越过印度洋，延伸到波斯湾和阿拉伯沿岸，为宋元时期的大量阿拉伯商人来广州、泉州经商奠定了基础。到了明朝中叶，海上丝绸之路发生了巨大变化。特别是隆庆元年（1567年），明朝在福建漳州海澄月港部分开放海禁，准许私人海外贸易船出海贸易，以及西班牙殖民者为维持在菲律宾的殖民统治，开辟了从马尼拉到墨西哥阿卡普尔科的“大帆船贸易航线”。这条海上丝绸之路从原先向西到印度洋、波斯湾、阿拉伯等地转向东至日本，或经马尼拉越过太平洋到美洲大陆，然后再经阿卡普尔科和塞维利亚把中国的生丝和丝织品运往欧洲市场。与此同时，葡萄牙殖民者和荷兰东印度公司除了将中国的生丝和丝织品贩运到日本赢利外，也利用其返程船只将中国的生丝、丝织品和瓷器运往欧洲各地销售，遂使海上丝绸之路逐渐从区域贸易航线发展为全球贸易航线。——摘编自李金明《海上丝绸之路的发展与变迁》材料二当前（2018年），中国已同80多个国家和国际组织签署了超过100份共建“一带一路”倡议合作文件。“一带一路”建设的核心不是另起炉灶、推倒重来，而是优势互补，我国仍将致力于对接促进各国、各地区的产业合作，促进各国、各地区产业规划的相互融通，进一步激发“一带一路”沿线各国经济发展活力，“一带一路”建设重点面向亚欧非大陆，同时向所有国家开放。不论来自亚洲、欧洲，还是非洲、美洲，都是“一带一路”建设国际合作的伙伴“一带一路”建设将由大家共同商量，“一带