2024贵州毕节飞雄机场限责任公司面向社会招聘拟聘用人员易考易错模拟试题（共200题）试卷后附参考答案

2024贵州毕节飞雄机场限责任公司面向社会招聘拟聘用人员易考易错模拟试题（共200题）试卷后附参考答案每套试卷共200题，答案解析在试卷最后面题型单选题多选题填空题判断题简答题公文写作合计统分人得分第1卷一.单选题(共50题)1.“十二五规划纲要”提出，今后五年我国在社会建设方面需要明显加强。下列有关社会建设的表述错误的是：_____

A:要积极建立并逐步完善覆盖城乡居民的基本公共服务体系．以提高公共服务水平

B:要深化教育体制改革．不断提高全民族思想道德素质、科学文化素质和健康素质

C:要更加健全社会主义民主法制体系．切实保障广大人民群众的合法权益

D:要加快推进覆盖城乡居民的社会保障体系建设．实现基本医疗保险金全国统筹

2.选出最合适的一项填入问号处，使之呈现一定的规律。_____

A:A

B:B

C:C

D:D

3.在“囚徒困境”博弈中，每个参与人的最优策略是_____。

A:坦白，仅在对方保持沉默的情况下

B:坦白，仅在对方也坦白的情况下

C:保持沉默，仅在对方也保持沉默的情况下

D:坦白，不管对方如何选择

4.下列说法不正确的是_____。

A:提倡人们购物时不用塑料袋，是为了防止“白色污染”

B:利用太阳能等清洁能源代替化石燃料，有利于节约资源，保护环境

C:手机刚接通时电子辐射最强

D:碳材料的应用将不利于低碳经济的发展

5.下列诗句中没有运用典故的一项是_____。

A:坐观垂钓者，徒有羡鱼情

B:因思杜陵梦，凫雁满回塘

C:昔时人已没，今日水犹寒

D:足蒸暑土气，背灼炎天光

6.涉嫌犯罪被侦查机关立案侦查和被检察机关审查是否提起诉讼的人，称其为_____。

A:涉案嫌疑人

B:作案嫌疑人

C:宽泛嫌疑人

D:犯罪嫌疑人

7.认为“人们在创造历史的活动中，谋事在人，成事在天”，这一观点是_____。

A:揭示了人的能动性的发挥受规律的制约的正确观点

B:否认了社会规律的客观性的错误观点

C:强调了客观规律下的主体具有能动性的正确观点

D:否认了人的主体自觉能动性的错误观点

8.49通过强化企业理念工形成约束，使员工能够自觉地开展工作，这属于控制的_____。

A:行政手段

B:经济手段。

C:文化手段

D:法律手段

9.凝结在商品中无差别的一般人类劳动是指_____。

A:体力劳动

B:脑力劳动

C:具体劳动

D:抽象劳动

10.国家建立事业单位_____管理制度。

A:岗位

B:职位

C:职务

D:职级

11.社会主义初级阶段，我国家庭美德建设的纲领是_____。

A:尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结

B:—夫一妻、男女平等、团结友爱、艰苦奋斗、勤俭持家

C:尊老爱幼、男女平等、文明礼貌、助人为乐、团结和睦

D:长幼有序、男女平等、文明礼貌、勤俭持家、邻里团结

12.行政机关依法要求当事人履行_____义务的行政决定，当事人逾期不履行的，经通告仍不履行且已经或者可能造成严重后果的，行政机关可以委托第三人代为履行。

A:排除障碍

B:缴纳税款

C:服兵役

D:执行罚

13.冰是水在低温条件下的一种形态，然后生活中发现，在我国北方的冬季，河流往往是表面结冰而深层依然是流动的水。对于此种现象，原因是_____。

A:水固化成冰时会释放出热量

B:表面冰层具有隔热保温作用

C:水在0℃左右具有热缩冷涨的性质

D:气温尚未低到使河流整体冰冻的程度

14.改革开放以来，我国的扶贫事业经历了哪三个阶段?_____

A:体制改革推动扶贫阶段、专项计划推动阶段、救助扶贫阶段

B:体制改革推动扶贫阶段、专项计划推动阶段、开发扶贫和救助扶贫两轮驱动的新阶段

C:体制改革推动扶贫阶段、专项计划推动阶段、开发扶贫阶段

D:体制改革推动扶贫阶段、扶贫攻坚阶段、开发扶贫和救助扶贫两轮驱动的新阶段

15.行政主体做出的行政行为，不论合法还是违法，都推定为合法有效。这说明行政行为具有_____

A:确定力

B:公定力

C:约束力

D:执行力

16.有一部名著，曾经有过许多个名字，如《情僧录》《风月宝鉴》《石头记》《金陵十二钗》等，这部名著是_____。

A:《西厢记》

B:《镜花缘》

C:《红楼梦》

D:《金陵春梦》

17.把上海建成“国际金融中心”是上海建设的四大战略目标之一。上海国际金融中心建设的核心任务是：_____

A:利用金融改革的深化，加快金融市场体系的建设

B:利用金融机构与金融服务的转型，加快金融机构的集聚

C:利用全球金融格局的变化，加快对全球金融资源的吸引

D:利用人民币国际化趋势，加快确立上海作为全球人民币业务中心地位

18.当代科学技术发展的主导领域是_____。

A:新材料技术

B:生物技术

C:计算机信息处理技术

D:电子技术

19.传统的领导者素质理论认为_____。

A:领导是个动态的过程

B:领导者的素质是在实践中形成的

C:领导者的素质是可以培养的

D:领导者所具有的品质是天生的

20.这篇材料给我们的启示是_____

A:有足够的财力就能解决养老的全部问题

B:社会养老问题只能依靠国家力量解决

C:应对人口老龄化是一项长期战略任务

D:保障老人的物质生活靠国家，满足老人的精神慰藉靠子女

21.20世纪初，提出图表系统法(甘特图)的人是_____

A:泰罗

B:甘特

C:维纳

D:穆登

22.随着微信用户数量不断上升，部分企业开展宣传活动，只要微信用户将活动内容转至朋友圈，并获得一定数量的“赞”,就有礼品或服务赠送，吸引了众多微信用户的参与，甚至衍生出“买赞”等有偿产业链。尽管有的参与者确实受益，但一些商家的不诚信行为也引起了消费者的不满和投诉。2014年6月9日起，微信公众平台开始采用技术加人工举报的方式对“集赞”行为进行全平台清理和规范。对于违反微信用户协议和公众平台用户协议的公众号,微信出台了详细处理机制：发现一次集赞行为、封号7天，累计发现二次、封号15天，累计三次封号30天，均不可提前解封；累计发现四次,永久封号，不可解封。

这段文字的主要意思是_____。

A:部分企业利用“微信集赞有偿”进行的宣传活动是违法的，所以要清理

B:部分企业利用“微信集赞有偿”进行的宣传活动因存在不兑现承诺甚至欺诈行为而遭到清理

C:清理“微信集赞”就是不让商家通过微信进行商业宣传

D:微信用户都喜欢参与企业进行的“微信集赞有偿”宣传活动

23.下列不属于《侵权责任法》包括的民事权益的是_____。

A:债权

B:发现权

C:姓名权

D:隐私权

24.1960年，中共中央开始纠正大跃进和人民公社化运动中出现的一些错误。这主要是因为_____。

A:人民公社化运动的弊病充分暴露

B:国民经济出现了严重困难

C:确定了“调整、巩固、充实、提高”的方针

D:反“右倾”斗争深入开展

25.甲购买手机一部，交给同事乙，请其代为上号。乙将该手机赠与了其亲戚丙，丙受赠时并不知道手机不为乙所有，后小偷将此手机偷走，并低价卖给了丁。该手机应归_____。

A:甲

B:乙

C:丙

D:丁

26.鸦片战争前，在中英贸易中，中国处于出超地位。鸦片战争后一段时间内，英国工业品对中国的进口额总体上仍没有太大变化，导致这种情况出现的根本原因是_____。

A:人民购买力有限

B:中国的自然经济对外国商品的抵制作用

C:鸦片走私严重

D:清政府仍实行闭关政策

27.《清明上河图》有助于探究北宋城市_____。

A:风格各异的中外建筑

B:兼收并蓄的对外交往

C:丰富多彩的社会生活

D:数量众多的自由工匠

28.依据我国《民法通则》的规定，下列属于当然无效民事行为的是_____。

A:无民事行为人实施的民事行为

B:代理人超越代理权限所实施的民事行为

C:显失公平的民事行为

D:行为人对行为内容有重大误解的民事行为

29.我国环境保护法中的“三同时”制度不包括_____。

A:建设项目中的环保设施必须与主体工程同时施工

B:建设项目中的环保设施必须与主体工程同时设计

C:建设项目中的环保设施必须与主体工程同时审批

D:建设项目中的环保设施^1、须与主体工程同时投产使用

30.公文的标题，由_____组成

①发文机关标志②事由③发文字号④发文机关名称⑤密级⑥文种

A:①②③

B:②③④

C:②④⑥

D:③⑤⑥

31.孔子是我国古代伟大的思想家、教育家，儒家学派创始人，世界最著名的文化名人之一。下列不是孔子名言的是_____。

A:温故而知新，可以为师矣

B:三人行，必有我师焉

C:小不忍则乱大谋

D:上善若水，水善利万物而不争

32.无论犯罪人是本国人还是外国人，只要在本国领域内犯罪、都适用于本国刑法，体现了_____。

A:属地原则

B:属人原则

C:保护原则

D:普遍管辖原则

33.下列说法中，所含光学知识原理达两种以上的是_____

A:镜中花，水中月

B:凸透镜

C:海市蜃楼

D:潭清疑水浅

34.时间怀有一种公平的道义，对它所拿去的，它会给我们别的补偿，它夺取了我们肢体和精神的灵活，却给予我们宁静和安宁。

对这段话正确理解的一项是：_____

A:无所谓浪费时间

B:耽误的时间可以得到补偿

C:晚年的宁静可以使青春活力的消失得到补偿

D:不具有灵活肢体和精神的人能获得安宁

35.“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”这句话反应的我国爱国主义优良传统是_____

A:热爱祖国，矢志不渝

B:天下兴亡，匹夫有责

C:维护统一，反对分裂

D:同仇敌忾，抵御外强

36.下列做法符合因地制宜、可持续发展的是_____

A:东北林区伐木种粮

B:西北牧区退耕种草

C:云贵高原陡坡开荒

D:洞庭湖沿岸围湖造田

37.中国共产党创建初期，主要精力是放在_____

A:发展党的组织

B:发动工人运动

C:解决土地问题

D:开展军事斗争

38.“人不可能两次走下同一条河流”这句话说明_____。

A:新事物代替旧事物是事物发展的必然趋势

B:事物的发展是一个超越人的认识能力的过程

C:事物的运动发展变化是永恒的和绝对的

D:人作为一种有限的存在应当顺应无限的自然

39.狂喜、愤怒、恐惧和绝望是一种_____。

A:激情

B:心境

C:应激

D:热情

40.学术大师季羡林曾言：“我们讲和谐，不仅要人与人和谐，人与自然和谐，还要人内心和谐。鉴于此我把人文关怀的层次分析成人与自然、人与人以及人自身思想情感处理等三种关系，如果这三种关系处理得当，人就幸福愉快，否则就痛苦。”“内心和谐”概念的提出，反映出_____。

A:世界是普遍联系的

B:幸福来自于人的主观感受

C:人的主观意识具有能动性

D:社会存在决定社会意识

41.丧偶儿媳，对公、婆尽了主要赡养义务的，该丧偶儿媳是_____。

A:代位继承人

B:转继承人

C:第一顺序继承人

D:第二顺序继承人

42.衢州工人文化宫后一排比前排多2个座位，最后一排有70个座位，共有1150个座位，问衢州工人文化宫共有_____排座位。

A:22

B:24

C:25

D:27

43.食品与食具共同组成完美的形象而给人带来美感。精美的餐具如碗、盘、杯、匙等，以其感性形式的优美使人赏心悦目，激起人们一定的联想，从而使人获得审美愉快。中国古人所谓的“玉盘珍馐”、“葡萄美酒夜光杯”等都描述了美器盛美食所带给人的视觉上的美感。这说明_____。

A:主要矛盾和次要矛盾应该同时解决

B:次要矛盾处理好了会有助于主要矛盾的解决

C:联系可以是主观的

D:意识对客观事物具有反作用

44.张家村和李家村毗邻，李家村的用水取自流经张家村的小河，多年来两村经常因为用水问题发生冲突。为根本解决问题，县政府决定将这条小河的水流交给乡水管站统一调配。张家村人认为:小河历史上就属于张家村所有，县政府无权将这条小河的水流交给乡水管站统一调配，遂将县政府告上法院。那么，下列说法正确的是_____。

A:张家村告得有理，因为水流属于村民集体所有，政府无权收归国有

B:张家村告得有理，因为这条小河的河床属于张家村集体所有，这条小河里的水流也应由村民集体支配

C:县政府的决定合法，因为水流属于国家所有，政府有权调配河水的供应

D:县政府的决定合法，因为水流虽然属于张家村所有，但李家村人也应享有喝水、用水的权利，为解决李家村用水问题，政府可以将水流供应统一调配

45.下列说法不正确的是：_____

A:农村土地承包后．土地的所有权性质不变．承包地不得买卖

B:承包期内，承包方全家迁入小城镇落户的，应当将承包的耕地和草地交回发包方

C:土地承包经营权流转的主体是承包方．承包方有权依法自主决定土地承包经营权是否流转和流转的方式

D:承包方可以在一定期限内将部分或者全部土地承包经营权转包或者出租给第三方承包方与发包方的承包关系不变

46.转变经济增长方式，必须通过深化改革_____。

A:增强人们的市场经济意识

B:提高人们的质量、效益观念

C:加快建立现代企业制度

D:形成有利于集约型增长的经济运行机制

47.公文发文字号按顺序排列依次是_____。

A:机关代字、序号、年份

B:机关代字、年份、序号

C:发文机关标识、序号、年份

D:发文机关标识、年份、序号

48.在公告的总体结构中，没有的一部分是_____。

A:标题

B:正文

C:主送单位

D:成文时问

49._____被称为第二代基因工程。

A:细胞工程

B:蛋白质工程

C:人类基因组计划

D:基因治疗

50.我国社会保障制度的基本目标是_____。

A:保证人们最基本的生活需要

B:使劳动者生活水平不断提高

C:保证劳动者充分就业

D:实现共同富裕

二.多选题(共50题)1.从立法和法的实施角度划分，法学可以分为_____三类。

A:立法学

B:法解释学

C:法社会学

D:国际法学

2.我国事业单位设置岗位时应具有明确的_____。

A:任职条件

B:工资福利

C:工作标准

D:岗位名称

E:职责任务

3.下列选项中，体现发展的实质有_____。

A:因祸得福，祸福相依

B:无产阶级专政代替资产阶级专政

C:培育出新优质种子

D:原始社会的公有制经过私有制到社会主义的公有制

4.关于公文的作用，下列表述正确的有_____。

A:领导指挥和宣传教育的作用

B:联系沟通和依据凭证的作用

C:规范和制约的作用

D:加强监督指导和检查考核工作的作用

5.科学社会主义的理论来源是_____。

A:文艺复兴

B:德国古典哲学

C:英国古典政治经济学

D:19世纪空想社会主义学说

6.下列关于公文的行文关系的表述，正确的是_____。

A:行文关系根据隶属关系和职权范围确定

B:一般不得越级行文

C:特殊情况需要越级行文的，应当同时抄送被越过的机关

D:向上级机关行文，原则上主送一个上级机关，同时可抄送下级机关

7.慰问信的发布方式有_____

A:按照法定公文办理程序

B:直接寄送给对方

C:在报纸上登载或播发

D:在网络上发布

8.“囵”“髁”一个个十分生冷的字，通过互联网竟然能在一夜之间火得烫手。虽然其在网络上的含义与其原来的含义相差甚远，但因为表达起来方便、形象，深得网友热捧，但同时，网络生僻字的不规范使用也引起了一部分网友的担忧。下列观点与这一社会现象所蕴涵的哲学原理相同的是_____。

A:乱生于治，怯生于勇

B:月满则亏，水满则溢

C:射人先射马，擒贼先擒王

D:骐骥长于日行千里，雄鸡长于报晓司晨

9.刑罚中的主刑包括_____。

A:管制

B:拘役

C:剥夺政治权利

D:死刑

10.甲委托乙前往丙厂采购男装，乙觉得丙生产的女装市场看好，便自作主张以甲的名义向丙订购。丙未问乙的代理权限，便与之订立了买卖合同。对此，下列说法是正确的是_____

A:甲有追认权

B:丙有催告权

C:丙有撤销权

D:构成表见代理

11.要确保“权力在阳光下运行”，必须保证广大人民充分享有_____。

A:监督权和表达权

B:决策权

C:参与权和知情权

D:任免权和选举权

12.矛盾的普遍性与特殊性的关系是_____。

A:—般与个别的关系

B:整体与局部的关系

C:绝对与相对的关系

D:可以相互转化的关系

13.下列公民中有从国家获得物质帮助权利的人是_____。

A:八十岁的李老汉

B:生活困难的朱某

C:身患疾病的宋某

D:丧失劳动能力的郭某

14.市场经济并不是万能的，它有自身的弱点和消极的方面，必须要加强和改善国家经济的宏观调控，市场经济的弱点和消极方面表现在_____。

A:市场经济的自发性会带来盲目性

B:市场调节是事后调节，会带来生产浪费和破坏

C:市场具有及时性、灵敏性的特点

D:它不能反映出供需的长期变化

15.下列选项中，由选民直接选举的是_____。

A:某不设区的市的人民代表大会的代表

B:某县的人民代表大会的代表

C:某民族乡的人民代表大会的代表

D:某镇的人民代表大会的代表

16.债可因下列事实而发生_____。

A:拾得遗物

B:借贷

C:未受委托管理他人事物

D:某人死亡且留有遗产

17.按照我国《刑事诉讼法》规定，在刑事诉讼中，以下人员适用于回避的有_____。

A:侦查员

B:书记员

C:翻译员

D:辩护人

18.马克思主义哲学是_____。

A:人类哲学思想发展的顶峰

B:关于哲学、自然、社会和思维发展一般规律的科学

C:完整而又严密的科学理论体系

D:无产阶级和劳动人民认识世界、改造世界的思想武器

E:指导人们具体行动的方针和方法

19.下列符合我国宪法规定的有_____。

A:国家禁止破坏民族团结和制造民族分裂的行为

B:退休人员的生活受到国家和社会的保障

C:土地所有权可以依照法律的规定转让

D:我国国家机构实行民主集中制原则

20.近年来，中央财政不断加大投入农村社会事业发展的力度，有力推进了农村建设的全面发展，我国增加三农问题投人有利于_____。

A:缩小城乡公共服务差距

B:实现共同富裕

C:改善农村人居环境

D:增加农民收人

21.行政组织的物质要素包括_____。

A:人员

B:经费

C:物质条件

D:人际关系

22.遵守公文行文规则是为了_____。

A:实现发文目的

B:避免行文紊乱

C:确保公文迅速、准确传递

D:确定行文关系

23.1948年中国共产党制定了土地改革总路线。下列选项中对这一总路线的内容理解正确的有_____。

A:按照平分土地的原则，满足贫雇农的要求

B:团结中农，允许中农保有比他人略多的土地

C:没收地主土地，不再对地主分配土地

D:实行耕者有其田，将土地的所有权分配给农民

24.日常生活中有许多省电的技巧。以下做法，能省电的是_____。

A:经常清洗空调进风口的过滤网

B:用同等亮度的LED灯代替节能灯

C:把新、旧电池接在一起使用

D:使用变频空调

25.《婚姻法》规定，夫妻在婚姻关系存续期间所得的财产，归夫妻双方共有，这些财产包括_____。

A:工资、奖金

B:生产经营的收益

C:一方的婚前财产

D:知识产权的收益

26.克隆是指生物体通过体细胞进行的无性繁殖，以及由无性繁殖形成的基因型完全相同的后代个体组成的种群。通常是利用生物技术由无性生殖产生与原个体有完全相同基因组织后代的过程。克隆为科学发展提供了条件，但在某些层面上又存在着弊端，下列属于克隆技术弊端的有_____。

A:克隆人行为侵犯了伦理学的基本原则

B:克隆技术导致的基因复制会威胁基因多样性的保持

C:通过克隆技术实现人的自我复制和自我再现之后可能导致人的身心关系的紊乱

D:克隆人是对自然生殖的替代和否定，打破了生物演进的自律性，带有典型的反自然性

27.国家公务员职务划分领导职务和非领导职务，下列属于领导职务的是_____。

A:主任科员

B:科级副职

C:调研员

D:县处级副职

28.科学发展观是以人为本，全面协调可持续的发展观。这种发展观_____。

A:既立足于当前和局部，又放眼全局和长远

B:既包含生产力和经济基础的发展，又包括生产关系和上层建筑的变革

C:既立足于本国国情，又汲取国际社会发展观的理论成果和实践经验

D:既着眼于中国特色，又追踪世界发展理论前沿，具有广阔的世界眼光

29.一位科学家说：“我们今天生活着得世界，与其说是自然世界，还不如说是人人造或人为的世界，在我们的周围几乎每样东西都刻有人的技能的痕迹”这段话应理解为_____

A:人造的或人为的世界是唯一存在的世界

B:现实世界是人类精神的创造物

C:人类世界是人的实践活动对象化的结果

D:科学技术越来越成为人类改造世界的伟大力量

30.爱岗敬业是职业道德的基本修养，这具体体现在_____。

A:时间意识

B:现代意识

C:岗位意识

D:责任意识

31.商品经济产生的条件是_____。

A:社会分工

B:生产资料和产品归不同的所有者所有

C:生产者之间存在交换关系

D:货币的产生

32.民事诉讼适用回避的对象包括_____。

A:审判员和陪审员

B:书记员

C:翻译人员

D:鉴定人和勘验人

33.下列选项中，不符合我国法律规定的是_____。

A:某国有企业以所属土地使用权作抵押向银行贷款

B:某公立大学以其教学大楼产权作抵押向银行贷款

C:某乡镇企业以所属土地所有权作抵押向银行贷款

D:某农民以所属宅基地的使用权作抵押向银行贷款

34.下列省区名称、简称和行政中心连线正确的有_____。

A:湖南——湘——长沙

B:山西——晋——太原

C:江苏——苏——苏州

D:江西——赣——合肥

35.当前我国合理的社会管理格局应该是_____。

A:党委领导

B:政府负责

C:社会协同

D:舆论监督

E:公众参与

36.某网络销售平台当天能够实现1亿元商品销售额的主要原因有_____

A:网络销售的商品价格比较低

B:网上购物没有风险

C:这些商品在市场上都十分紧俏

D:商家以让利方式拓展市场

37.中共上海市委召开党外人士座谈会，就《中共上海市委关于贯彻〈中共中央关于加强和改进新形势下党的建设若干重大问题的决定〉的实施意见(征求意见稿)》，听取民主党派、工商联和无党派代表人士的意见和建议。这体现了_____。

A:我国实行中国共产党领导的多党合作和政治协商制度

B:人民政治协商会议是多党合作和政治协商的重要机构

C:中国共产党通过举行民主座谈会同各民主党派和各界代表人士进行协商

D:中国共产党与民主党派是监督与被监督的关系

38.民族自治地方的人民政府_____。

A:对本级人民代表大会负责

B:对上级国家行政机关负责并报告工作

C:对上级人民代表大会常委会负责

D:是本级人民代表大会的执行机关

39.在社会主义社会,生产的发展是人民生活改善的原因。这说明_____。

A:事物是普遍联系的

B:原因和结果在一定条件下可以相互转化

C:原因和结果没有区别

D:出现在前的现象是原因，出现在后的现象是结果

40.甲的朋友乙需要融资并口头许诺到期支付20%的利息。甲的另一朋友丙听说后将120万元打人甲的账户，甲将款转给乙。因乙到期不能还款，丙向甲主张还本付息。对此，下列说法正确的是_____。

A:丙有权向甲主张还本付息

B:丙只能向乙主张还本付息

C:利息的约定过高,应当按照不支付利息处理

D:利息的约定过高,应当依法予以降低

41.下列保护和改善城市环境的措施，正确的是_____。

A:把大城市人口、工业、资金和技术向郊区扩散

B:控制大城市的人口和用地规模

C:扩大城市规模，增加城市职能，加强城市管理

D:扩大绿地面积，绿化环境

42.禁止利用职权和职务上的影响谋取不正当利益，包括_____。

A:索取、接受或者以借为名占用管理和服务对象以及其他与行使职权有关系的单位或者个人的财物

B:违反规定买卖经济适用房、廉租住房等保障性住房

C:以交易、委托理财等形式谋取不正当利益

D:在公务活动中接受礼金和各种有价证券、支付凭证

43.某市商务局局长陈某未经批准兼任某企业职务并领取薪酬，同时花公款10多万元在媒体上宣传自己。由此可以看出，陈某违反公务员法的行为有_____

A:未经批准兼任企业职务

B:贪污国家资财

C:在兼职单位领取薪酬

D:浪费国家资财

44.xx市政府收到一份上级机关的公文，下列判断错误的有_____。

A:这份公文可能是报告或通知，但不可能是请示

B:XX市政府可能是主送机关，也可能是抄送机关

C:由于是上级机关下发的公文，XX市政府必须尽快回复

D:XX市政府收到公文后，要及时批复，抄送及存档

45.人们常用“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”来形容初露头角的新人。下面与此蕴含相同哲理的诗句有_____。

A:无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来

B:天生我才必有用，千金散尽还复来

C:芳林新叶催陈叶，流水前波让后波

D:独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲

46.行政复议期间具体行政行为不停止执行，但在_____情形下可以停止执行。

A:申请人认为需要停止执行的

B:被申请人认为需要停止执行的

C:复议机关认为需要停止执行的

D:文件规定停止执行的

47.1931年“九一八”事变前夕，日本侵略者在东北蓄意制造的挑衅事件有_____。

A:万宝山事件

B:中东路事件

C:张北事件

D:中村大尉事件

48.据报道，如今经济发展了，生活条件好了，校园里的一些学生出现了相互攀比摆阔、超前消费的现象。吃要进星级饭店，穿要是进口名牌。为此有关专家认为：社会需要一个双向的“希望工程”，既要让穷困的孩子能上学，又要让家庭富裕的孩子吃一些苦。这是因为_____。

A:只要有艰苦奋斗的精神，任何事情都能办成

B:艰苦奋斗是创造出物质文明和精神文明的巨大动力

C:任何事业的成功和理想的实现都是一个艰苦奋斗的过程

D:艰苦奋斗作为一种精神、一种生活态度，是任何时候都要提倡的

49.根据我国宪法,与公民享有的劳动权利对应的国家义务有_____。

A:国家通过各种途径,创造劳动就业条件，加强劳动保护

B:国家通过各种途径,提高劳动者的劳动报酬和福利待遇

C:国家应当对就业前的公民进行必要的劳动就业训练

D:国家应当为每个失业的公民提供工作岗位

50.管理过程中传播方法常见的有_____。

A:新闻发布会

B:公务谈判

C:游说策动

D:政务信息公开

三.填空题(共30题)1.社会主义职业道德的核心是____。

2.1987年，党的十三大明确了事业单位________的原则，进一步下放了经营管理权，建立分类管理人事制度。

3.____是中华人民共和国的根本制度。

4.____是科学发展观的核心。

5.劳动关系是指劳动者在运用劳动能力，实现社会劳动过程与____之间发生的社会关系。

6.10月4日全国妇联授予女航天员________荣誉称号。

7.行政行为是代表国家，以国家名义作出的行为，故其以____作为实施保障。

8.党的十八届三中全会决定提出全面深化改革的重点是____。

9.____第19次蝉联____富豪排行榜首富。

10.10月11日中国作家____获2012年度____奖，他的小说《红高粱》曾被张艺谋拍成电影。

11.____被誉为“地球上一道美丽的疮疤”，集雄、奇、险、秀为一体的国家风景区。

12.人类社会一切类型的法都具有的共同的本质是____。

13.玩忽职守是指行为人不履行或者____职务的行为。

14.法定公文的特点有：____、____、____、____、____。

15.我国现阶段实行的是以____为主体，多种所有制经济共同发展的基本经济制度。

16.事业单位是一个有着鲜明中国特色的____，事业单位应当具备____

17.家庭美德的主要规范包括：____、____、____、____、____。

18.事业单位岗位分为管理岗位、专业技术岗位和____岗位三种类别。

19.宪法是我国社会主义法的重要渊源，具有____。

20.____是新社会取代旧社会的决定性手段和重要环节。

21.历史上最早将四川称为“天府”出自于诸葛亮的《____》，汉代的益州包括今四川盆地和____。

22.知识产权是指民事主体对自己创造性的____依法享有的专有的权利。

23.____是党在农村工作的基础。

24.人民代表大会制度是我国的____制度，是人民民主专政的____形式。

25.____至____高铁9月28日正式通车运营，该线路单程2128公里，是中国最长的高铁线路。

26.庆祝香港回归祖国____周年大会暨香港特别行政区新一届政府就职典礼于2012年7月1日上午在香港会展中心隆重举行。香港特别行政区第____任行政长官____宣誓就职。

27.人民检察院是____机关，依法独立行使检察权。

28.从2012年7月1日起全国除西藏和新疆以外的29个省、自治区、直辖市将实行居民____电价。

29.中华人民共和国国歌是____

30.道德是人们在社会生活中应当遵循的，调整人与人之间以及____相互关系的行为规范的总和。

四.判断题(共30题)1.股票是一种低风险的投资方式。_____

2.中国共产党执政后的最大危险是西方敌对势力的和平演变。_____

3.税收是行政主体取之于民，行政给付则是行政主体给付现金或者实物于民，是无偿地用之于民。_____

4.当前，全国人民生活总体达到小康水平，但城乡、区域和居民收入分配差距仍然较大。_____

5.经劳动合同双方当事人协商一致解除劳动合同的，用人单位无须支付经济补偿。_____

6.要实现2020年GDP实际规模比2010年翻一番，2011－2020年GDP需年均实际增长7．18%。_____

7.演员张三从摄影师李四为自己摄影的照片中选择了200张，汇编成摄影影集，并由出版社出版，该汇编作品的作者是演员张三本人。_____

8.爱岗敬业是遵纪守法的基础。_____

9.含有国家秘密，泄露会使国家的安全利益遭受严重损害的文件属于绝密文件。_____

10.公文办完后，须集中立卷归档，任何人不得私自保存和销毁公文。_____

11.党的十八届三中全会指出，要限制国有经济和其他所有制经济发展成为混合所有制经济。_____

12.时间、空间是运动着的物质存在的形式。_____

13.马克思主义哲学和具体科学的关系是绝对和相对的关系。_____

14.法律制裁是指国家专门机关或国家授权机关对触犯刑法者依其所应负的法律责任而采取的惩罚措施。_____

15.我国实行的是中央、省、市、地市、县、乡和村政府管理体制。_____

16.我国的仲裁实行二裁终局制度。_____

17.总结的理论性表现在认真地评论得失，对大量的事实材料进行科学分析，就事论理，揭示出客观事物带规律性的结论。_____

18.现行宪法规定了我国的国家性质是人民民主专政。_____

19.人类社会历史发展的决定力量是生产关系。_____

20.马克思主义最鲜明的政治立场是致力于实现以劳动人民为主体的最广大人民的根本利益。_____

21.—般来说，计划目标不能直接用作控制的标准，需要专门制定控制标准。_____

22.法律制裁是指国家专门机关或国家授权机关对触犯刑法者依其所应负的法律责任而采取的惩罚措施。_____

23.我国目前的经济体制是政府干预的市场经济体制。_____

24.党的十八大报告指出，到2020年，实现国内生产总值和城乡居民人均收入比2010年翻一番。_____

25.公文的实效性是指公文具有时代性、及时性、效用的期限性等特点。_____

26.党在社会主义初级阶段的政治纲领是培育有理想、有道德、有文化、有纪律的公民。_____

27.中国共产党之所以要始终代表最广大人民的根本利益，是因为人民群众是历史的创造者。_____

28.当事人在行政诉讼中的法律地位平等意味着当事人的诉讼权利和义务完全相同。_____

29.联合国安理会常任理事国进行决策的规则是全体一致规则。_____

30.管理科学学说的基本特征是：以系统的观点，运用数学、统计学的方法和计算机技术为现代管理的决策提供科学的依据，通过计划与控制，以解决各项生产、经营问题。_____

五.简答题(共20题)1.抗日战争：

2.A村地处偏僻，四面环山，风光秀丽空气宜人，共有330多亩田地，土地分布不均匀，地势高低起伏跨度大，要进行规模化、产业化种植有很大困难，集中管理也困难重重。为_应国家号召，A村正在努力进行绿色农业建设。

通往A村只有一条很窄很薄的水泥路主干遣，稍大一点的货车卡车都不能通行，村内的道路情况更是恶劣，对运输来说是很大的考验。村内田地大部分为水田，水资源缺乏，灌溉也存在很大问题，缺水严重影响作物的生长从而影响长久效益。很多在外打工的农民工都有回家创业，搞先进绿色农业的想法，都说在外赚不到钱又很辛苦，回家做事还可以减轻老人的负担和照顾自己的小孩。但创业需要一笔数目不小的资金，他们自身没有那么多钱。当提到贷款时，他们的眼神中流露出来的只是无奈，“我们也去贷过款，但银行不会贷给我们”。大部分村民说他们没技术，不懂技术，想搞一些生态种植和生态养殖都很难，而且也没什么人来指导他们，村里也没有搞过农业技术方面的培训和讲座。据村民反映，许多人想搞大棚蔬菜等，但只是想想，别人不去做，他们也不去做。村民对作物的施肥量是很大的，远远超过绿色农业的肥料上限。当被问及绿色农业方面的问题时，村民们显得很茫然，对此一概不知。当有人向他们解释什么是绿色农业，他们还是不懂。在农民群体中，绿色农业认识单薄是一种普遍现象，可见在我国发展绿色农业，实施科技兴农战略任重而道远。

问题：

请根据上述材料，归纳分析A村发展绿色农业时遇到的困难。

3.当前我国机关事业单位呈现“小机关、大经办”的格局，很多事业单位为了提供便民服务，设置了一些专门的服务窗口。这些服务窗口工作具体、琐碎、要求高、责任大，与群众发生争执的情况时有发生。请谈谈如何提高事业单位服务窗口的服务质量。

4.西部一些地区，矿产资源和能源资源比较丰富，却“抱着金碗讨饭吃”，甚至开发了资源留下了污染和贫困，出现了“富饶的贫困”这一现象。

请简述导致“富饶的贫困”现象的主要原因。

5.前不久，一位网友在微博上发表了一篇关于行人过马路不文明行为的图文资料，并将之称为“中国式过马路”。时隔2个月，某报社记者于国内首个“全国交通安全日”在上海的繁忙路段，对行人交通状况进行实地调查以进一步了解“中国式过马路”。

虽然开展了“交通安全日”的街头宣传活动，但是仍有不少过路人冒着车流，盯着红灯闯过马路。市民王女士说我们每天上班经过路口绿灯时间仅20秒，50米的距离几乎要一路小跑才能顺利通过，当碰到机动车右转占道时，就要在马路中间‘安全岛’再等一段时间，有些人等不及，就闯红灯。”“我知道红灯停、绿灯行的规定。”市民张先生说，“有车的时候是肯定不能过马路，但是没有车的时候就可以过马路了，就算闯红灯也不会影响交通啊。”

到一个国家只要先看马路的情形，你就可以基本把握这个国家的发展水平了。一位去过近百个国家的记者说，马路就如同一个国家的脸面，展现着一个国家的社会人情，折射出一个国家的文明程度，但是令人遗憾的是，在国内的马路上，各种各样不文明的现象随处可见，这也成为我国形象的“伤疤”。

就给定的资料，围绕“公路文明”的主题，用800字左右的篇幅，自拟题目进行论述，要求论述深刻，条理清楚。

6.请谈谈做好调查研究总体上应该把握些什么。（4分）

7.中国的“改革开放”：

8.小何通过选拔考试到某局办公室负责综合协调工作。第一天刚上班，就接到局长来电：“小何，请你把各科室今天的工作计划报拿来给我看看。”接到局长电话，小何花了半个多小时才草草收集并呈报了一份《各科室今日工作动态》，事后发现材料存在不少缺漏和表述不规范的地方。

这项工作刚刚完成，又接到了副局长的来电：“小何，局长今天的工作是怎么安排的？我今天下午的会议几点开始？”接到副局长电话，小何开始翻阅近期相关文件通知，询问办公室主任和局长司机关于局长的工作安排，并再次确认下午的会议时间，最终以书面形式呈送给副局长。

第二天才到办公室，小何又接到局长的来电：“小何，我在外地出差今天各科室都有哪些工作计划？昨天各科室工作完成情况怎么样？”局长来电时，小何手头上只有《各科室今日工作

动态》，却没有《各科室昨日工作完成情况》。于是，小何又去了各科室了解昨日工作完成情

况，按照“XX工作全部完成、XX工作未完成、XX工作按序时进度稳步推进”等分类梳理，然后与《各科室今日工作动态》一并编成短信发给局长。

小何诉说，以上三个来电，都让他的工作比较被动，一些工作直到领导吩咐后，才仓促地去收集，报送相关信息，不但成效不高，还容易出错，打乱了工作节奏。对此，他很苦恼。

问题：

请分析小何“苦恼”的原因。（6分）

9.一根火柴棒价值不到一毛钱，一栋房子价值数百万元。但是一根火柴棒可以摧毁一栋房子，可见微不足道的潜在破坏力，一旦发作起来，其攻坚灭顶的力量无物能御。

要叠100万张骨牌，需要费时一个月，但推倒骨牌只要几分钟。要经营成功的家业，需耗时数十载，但要倒闭，只需一个错误决策。要修养被尊敬的人格，需经过长时间的被信任，但要人格破产,只需要一件背信弃义的事。

根据以上材料，自拟题目，写一篇800字左右的议论文。

10.多媒体：

11.简述社会主义市场经济的特征。（6分）

12.《联合国环境方案》曾用这句话来告诫世人：“我们不只是继承了父辈的地球而且是借用了儿孙的地球。”请根据这段话，结合我市发展实际，写一篇不少于800字的文章，题目自拟，要求立意新颖，论点鲜明，论据充分，反思深刻。

13.在社会生活中，职业道德具有特殊的社会作用，谈谈你对职业道德的理解，并论述符合职业道德行为的养成方法和途径。

14.根据以下材料自命题目，写一篇不少于500字的作文

15.结合你对教师素养、未成年人身心特点以及当下时代特征的认识，以《孩子需要什么样的教师》为题写一篇文章，文体不限（诗歌除外），字数不少于800字。

16.简述生产与消费的关系。

17.“人一生中最大的敌人是自己”。你是否同意这一观点，为什么？

18.10月9日公安部发布新规不按规定避让校车记____分。

19.郧西县第十三次党代会提出了建设“五个郧西”，即实力郧西，幸福郧西，文明郧西，生态郧西，和谐郧西，请你任选其中一个为主题，自拟题目，写一篇800字以上的策论文。

要求:观点正确，条理清晰，语句通顺，对策具有现实针对性和可行性。

20.山西女交警毛丽，在半年时间里给一些领导的车开了138张罚单。对此，有网友说她是“恒山脚下最美丽的女交警”,也有网友说她是“脑袋有毛病”，想出风头。对此你怎么看？

六.公文写作(共20题)1.根据下列材料，代XX市中学拟一份公文。(20分)

XX市中学这几年发展很快，招生规模越来越大，原有的教学楼、学生宿舍楼已经明显地不够使用，管理上困难很大，学生的意见也很多。学校领导决定就地对原有的教学楼、学生宿舍楼翻新扩建，目前这个项目已经报批，资金已经到位，但该项目涉及到5株大白杨需要砍伐。现在请你就此事向XX市园林局拟写一份请求批准的公文。

2.为学习A市政府办开展“三解三促”活动的经验和做法，XX市政府决定6月2—3日组织市政府办“三解三促”活动工作领导小组成员一行5人到A市考察学习。请你就此事代拟一份文件发到A市。

要求:文种、格式正确，内容充实,语言规范。涉及给定材料中没有的单位、人名等一律用XX代替。

3.解释社会主义新农村的总要求。

4.正当防卫

5.一、背景材料

1.节日的起源和发展是一个逐渐形成、潜移默化地完善、慢慢渗入到社会生活的过程。它和社会的发展一样，是人类社会发展到一定阶段的产物。

我国古代的主要节日，大多和天文、历法、数学，以及后来划分出的节气有关，这从文献上至少可以追溯到《夏小正》、《尚书》，到战国时期，一年中划分的二十四个节气，已基本齐备，后来的传统节日，全都和这些节气密切相关。

节气为节日的产生提供了前提条件，大部分节日在先秦时期，就已初露端倪，但是其中风俗内容的丰富与流行，则需要有一个漫长的发展过程。最早的风俗活动是和原始崇拜、迷信禁忌有关;神话传奇故事为节日凭添了几分浪漫色彩;还有宗教对节日的冲击与影响;一些历史人物被赋予永恒的纪念渗入节日，所有这些，都融合凝聚节日的内容里，使中国的节日有了深沉的历史感。

我国主要的传统节日在汉代都已经基本定型，到了唐代，已经从原始祭拜、禁忌神秘的气氛中解放出来，转为娱乐礼仪型，成为真正的佳节良辰。从此，节日变得欢快喜庆、丰富多彩，许多体育、享乐的活动内容出现，并很快成为一种时尚流行开来，这些风俗一直延续发展，经久不衰。

中国的节日有很强的内聚力和广泛的包容性，一到过节，举国同庆，这与我们民族源远流长的悠久历史一脉相承，是一份宝贵的精神文化遗产。

2.目前，学术界及社会上的讨论越来越聚焦到传统节日的符号与仪式上。某“弘扬节日文化研究”课题组对“传统节日符号是强化还是弱化”的问题进行了讨论，其发言摘录如下：

学者

F:春节符号有些强化了，如：回家过年强化了，现代符号春晚强化了，春节的商业运作和炒作强化了。春节的弱化主要表现为精神弱化，物化倾向加大。

学者H：关于节日符号与仪式，学术界有争论。有人觉得一提起西方的圣诞节就想到圣诞树、圣诞老人和圣诞礼物这些东西，节日符号鲜明突出，而中国的节日如春节，好像很难找到这种具有代表性的节日符号。中国与西方的文化传统不同，能不能在我们诸多的节日符号当中找出一组而不是一个两个最突出的、最有代表性的节日符号，再通过各种手段突出和强化?

学者T：我们的符号太多了，没必要非得找出一个符号。给老百姓一个宽松的节日环境，让大家想到传统，想到祖先，想到我们古老的文化，包括想到亲情。就很好了。

学者L：没有丰满的文化价值，没有深切的文化认同，没有广泛的文化主体，任何一种节日符号形式都是不可持续的;若是摆脱信仰寄托、文化象征、社会教化和审美娱乐等丰富的功能担待，不考虑建构主体、价值诉求、利益关照及意义认同的群众性，任何一种节日符号的创新设计都是没有生命力的。任何节日符号都有深切的所指意义，而这意义必须与老百姓的文化认同紧密关联。如果老百姓不张贴年画，不对年画所赋予的驱邪避害的文化所指有所认同，年画则失去了意义。

节日符号的认同实际上就是民俗，没有了民俗，一切符号介质都没有意义。怎么能把民俗激活，使得传统延续了几千年的一些习俗能够在今天继续活跃，继续有生命力，继续得到政府的重视，继续得到社会公众的一种深切的认同?这是将来节日符号建设的工作重点。

学者X：在很长一段时间里，我们忽略了符号，把很多符号禁止了，或者在商家的炒作之下，对个别的符号有所凸显，但节日整体系列的符号并没有得到充分重视。

我们应该注意到，第一，节日需要可以直接品尝、观赏、把玩的物质产品的象征物。我们的节日活动过程就是这些象征物的有机展示，象征物不能和节日活动分开，它实际就在节日活动、仪式活动中扮演一个重要的、推进的角色。第二，节日需要仪式和庆祝活动，通过仪式的记忆来传递一种传统。中国人在传统社会里面是有仪式感的，但是近代以来，有些东西被作为封建迷信消解了。

专家Z：传统是靠积淀的，没有仪式，你怎么能够使人有所依从?所谓仪式就是要用有形、有色、有声的文化形式度过无形、无色、无声的时间。这就是仪式的作用。

3.早在几年前，端午节和羌年(羌族的节日)就已经成功申遗，但这并没有止住它们式微的势头——即便在屈原故里，被视为端午节标志性活动的划龙舟，都已经更接近于表演，而非能够让大众广泛参与的风俗。

龙舟遭遇的尴尬，基本可以视作诸多传统节日风俗共同面临的通病。当一种风俗不能调动普通民众的参与意识与热情，就很容易让人觉得它与自己“无关”，进而导致这种风俗失去文化传承的社会基础。

不能激活民众的参与意识，仅仅只是导致传统节日文化式微的一个原因。另一个原因在于，无论是春节还是端午节、中秋节，我们的传统节日过于强调“吃”这一元素，而忽略了更为重要的“文化”元素，这必然会在现代社会遭遇传承困境。

在物质生活尚不丰富的时候，缺衣少食是老百姓日常生活的常态，而逢年过节则是能够吃饱饭、穿新衣的“大日子”，因此无论老人小孩都期盼着过节。然而，随着经济发展和社会变迁，很多家庭已经基本告别衣食住行层面的短缺需求，平常时日就能享受到以往在过节时才能享受的好生活，他们对节日文化必然会有更高的美学和精神层次的需求。问题恰恰在于，我们的传统节日在演变过程中，并没有满足这种需求。在这样的大背景下，迎合了这部分需求的“洋节”，必然会被越来越多的中国民众所接受。

4.春晚持续30年，短信拜年超过300亿次，一年一度的“非遗大展”人潮涌动，传统节日的时间、空间不断地延展丰富。民俗是人俗，随着现代科技的进步和人际交往范围的变化，以家庭和家族内部活动为表征的中国传统节日公共性加强了，社交味浓了，形式和载体都在变化。

中国艺术研究院音乐研究所所长、国家非物质文化遗产保护工作专家委员会委员田某对新载体、新形式、新民俗有一种亦喜亦忧的强烈感受。田某认为，千百年来，中华民族在传统节日中蕴含着传统文化最顽强、最巨大的力量，感天动地，这不是一天两天就能改变的，但现在也确实面临着传统节日新的形式出现和旧的形式淡化和退出的问题，比如每年的返乡春运大潮，返乡潮本身是旧的、传统的，但现在面临着巨大的交通压力，也体现了新民俗的产生和旧民俗的顽固性。今年除了返乡潮，还出现了更多的旅游潮。如果说返乡潮是一种传统文化，出国旅游或者到外地去旅游、用这样的方式来过春节，不知道可不可以叫作新形式和新民俗。所以，无论是新形式的出现还是旧传统的复归，如何更准确客观地来看待传统文化当中出现的新形式，是值得思考的。

田某说自己一直在思考这“新”与“旧”的关系。他认为无论欢迎不欢迎，新民俗的产生是客观事实。但在新与旧的关系中，我们要推陈出新，而不要破旧立新。推陈出新强调新旧并存，强调在认知、继承传统的基础上创新发展。无论出现多少新形式、新载体、新风俗，媒体舆论对传统文化都要宣传、推广和普及。

5.记者在哈尔滨市香坊区一家大型超市里看到各种颜色、式样不一的万圣节面具，价格在十几元到二百元不等。很多年轻人和小朋友正在选购面具，有些人甚至没结账就戴上了面具。几位准备购买万圣节面具和服饰的市民告诉记者，其实并不了解万圣节到底是什么意思，只知道可能和鬼、海盗有关系，买相关的商品就是为了娱乐一下。

超市一位工作人员介绍，其实自己也不了解万圣节有什么意义，只知道万圣节是一个西方比较流行的节日。万圣节也好，圣诞节也罢，都只是促销的由头。如果没有万圣节，可能就会找别的由头促销。

除了市场上“洋节”的气氛火热外，不少人也在通过手机短信、网络聊天传递着“万圣节”到了的消息和祝福。很多人虽然不知道万圣节的含义，但都把万圣节这样的“洋节”当成了逛街、购物的理由。

记者调查了解到，每年九九的重阳节并没有引起商家的特别注意，社会上也难见“重阳氛围”，而像地藏节这样的中国传统节日也逐渐淡出人们的视线。

南开大学传播学系主任、文学院教授刘某说，在快餐式文化的大背景下，青年人热衷更加个性化、开放式的西方节日，有很多的商业化、娱乐化因素。不仅万圣节，每到圣诞节等“洋节”，很多咖啡厅、商场都打出这张牌，吸引年轻人的眼球，促进年轻人消费。

他认为，很多“洋节”追求人的多元化，这也是“洋节”对年轻人有吸引力的原因之一。

6.2010年大年初七，北京大多数庙会都落下帷幕。据节前统计数据显示，当年北京春节的庙会灯会有62场之多。在红红火火大搞庙会的背后，一些商家抱怨摊位费节节攀升。在这一冷一热之后，不光商家在盘点经营盈亏，庙会的主办方们也开始总结经验，反思成败，龙潭庙会主办方已考虑弥补商户损失。庙会终究是要办的，但如何办，它的未来如何健康良性发展则是需要探究的。

北京市文联副主席、民俗学家赵某说，庙会在解放后曾一度消失，1985年，在他的建议下，北京市东城区率先举办了第一届地坛春节文化庙会，开创了全国大规模举办春节庙会的先河。他还记得，那时全城轰动，曲艺杂耍应有尽有，商摊货贩比肩靠背，年味十足。但有文化学者认为，如今庙会中的潜在问题正是“年味不足”，致使这张名片上的“文化感”不强，缺少些北京的精气神。

今年有所不同，庙会的举办地点出现一些新面孔，而部分庙会的人气在下降，客流量出现负增长。厂甸庙会陶然亭公园、琉璃厂两处首日客流量共计约66000人，较去年减少六成。

与以文化、狂欢为主题的传统庙会相比，现代庙会似乎更像一个以文化搭台的商贸集市，是一个商品的大卖场。

2003年以前，北京的庙会都是由政府财政“贴钱”办的。当时，地坛庙会的摊位是通过排队按位选择的，“类似选经济适用房的程序。”地坛庙会组委会相关负责人表示，商户们通过排队领号，按照号码的先后顺序选择摊位，而价格是固定的。

2004年，地坛庙会开始公开拍卖摊位，根据组委会提供的手册，商户可以了解每个待拍摊位的具体情况，并到拍卖现场抉择。但公开拍卖在体现透明公正的同时，庙会不菲的商机也使摊位费节节攀升。地坛庙会一个长宽高均为2.8米的摊位，被卖出了30万元的天价，比前一年拍卖时涨了11万元。

少数庙会的商业运作模式似乎起了示范作用，一些景点、公园，甚至商场纷纷效仿。在摊位价格屡屡冲破新高的情况下，部分老商户只好选择退出。最后这个越摊越大的成本转嫁到消费者身上。一方面，庙会的商品价格猛升;另一方面，商家压缩投入，降低了文化活动、艺术演出的层次水平。

北京师范大学教授、中国民协节庆研究会副会长萧某认为，要让庙会深入人心，最不能缺的就是文化味。未来的传统节日更应是包容的，容纳来自世界各地的东西。完全可以把当代春节庙会做成一年一次的文化景观，吸引全世界的游人到这里来。庙会活动应当随着社会、经济、文化的进步和政府服务功能的发展，不断推出能够满足群众消费需求的创新型文化产品。主办方应提高门槛，具有选择性。

萧某建议，作为春节最重要的民俗之一的庙会，应与一般的游园会、商品展销会、美食节区别开来，毕竟庙会不是“羊肉串”与“糖葫芦”的聚会，要多打一些文化牌。

7.“妈，今天晚上有聚会，不回来吃饭了。什么?你们吃好了，汤圆超市多的是，随时可以买。挂了!”下班时间一到，楼新文就开始边打电话边收拾办公桌。半小时后，她来到商贸区的一家韩国料理店，约好的朋友已经陆续入座。接下来的时间，这几位妙龄女子谈得最多的除了节后减肥的话题外，就是憧憬几天后的情人节有什么惊喜。

那天刚好是农历正月十五，中国传统的元宵节，距离西方的情人节还有8天，“汤圆”敌不过“玫瑰”。

如今，很多国人对元宵节和西方情人节的热衷程度截然不同。对他们来说，元宵节迎龙灯、吃汤圆这些传统习俗，似乎远没有情人节的玫瑰花和巧克力有诱惑力，和家人围坐一桌吃饭、聊天，肯定也没有和一堆朋友在一起玩得high。

有人指出，中国传统节日沉淀了千百年的传统文化，可是由于挖掘不够和载体单一，其正在传承中“疲软”并逐渐消失。而洋节因没有固定模式且经“本土化”改造后，具有了丰富多彩的形式，满足了人们放松和释放情绪的心理需求。年轻人淡忘传统节日文化内涵的现象应引起全社会的重视。

8.清明在许多人眼中，只是一个祭扫踏青的日子，“只知清明节气，罕知寒食节日”的现象相当普遍。清明节固有的“文化因子”，正面临被“浪费”的现象。

清明节实际来源于“寒食节”。山西介休市的绵山，是这一节日的发源地。春秋晋国时，介子推携母隐居绵山，晋文公几次求之不出，无奈之中放火烧山，逼他偕母出山，最终将介子推母子烧死在绵山上。晋文公追悔莫及，第二年披孝服登绵山祭奠介子推。同时下令晋国官员在介子推忌日禁火，只吃冷食，是为寒食节。

在许多民俗专家看来，清明作为一个传统文化节日，其来历应成为一种“文化常识”。在这种呼声的推动下，2006年，国家将寒食清明文化列入国家级非物质文化遗产名录。2007年国务院又将其与端午节和中秋节共同定为法定假日。这些决定，为重新重视“清明文化”提供了机会。

许多学者认为，不知清明来历是对传统文化节日的缺憾。久而久之，可能会让这些节日退化，丧失其原有的意义。

二、作答要求

(一)根据背景材料3—7，分析我国传统文化节日传承所面临的困境。(20分)

要求：观点明确，内容全面，条理清楚，语言准确，不超过300字。

72.

(二)学者田某提到新民俗、新载体时认为：要推陈出新，而不要破旧立新。从背景材料出发，结合实际，以“新”与“旧”为论题，自拟标题，自选角度，写一篇议论性文章，谈谈传统文化保护问题。(40分)

要求：

1.主题正确、集中，材料充实;

2.结构合理，语言准确流畅;

3.字数在1000字左右。

6.面对留守儿童，如何开展社会救助工作？

7.网上有一篇“中国式过马路”的微博，揭露了中国各大城市行人过马路的不文明行为，有记者分别在北京、上海、广州的繁忙路段进行实地观察，发现在一些重要的交通路段，只要车流不是很密集，很多行人就会不管是不是红灯，只顾低头过马路，根本不顾危险;且大多数人都有从众心理，似乎只要结伴而行就能法不责众。因此，行人违规肇事造成死亡的事件时有发生。如此严重的危害性，为何还是唤不起路上行人的觉悟？“中国式过马路”现象到底症结何在？该如何治理？

过马路看红绿灯，这是在小学乃至学龄前阶段就被普及的“规定”，若说闯红灯者都缺乏这个常识，恐怕没人会信。“大家都走，就剩自己挺傻”，一位被调查的行人如是说。这种价值观的扭曲深刻表明：人脑不人心的知识规范不了行为，不能算作素养，要令常识和规范入脑又人心，我们的教育和宣传工作就必须做到常态化、立体化，必须做得更为深刻和生动。

“路”在中国语境下有着丰富的引申义。“如何走路”，很大程度上折射出人们基本的生活和行事方式。根治“中国式过马路”，虽然成本不菲且任务艰巨，但影响深远，应当扎扎实实、一点一滴地做下去。

阅读上述给定材料，自拟题目，自选角度，就“中国式过马路”现象写一篇不少于800字的文章。要求:题目自拟，观点鲜明、论证充分、条理清晰、具有说服力。

8.背景材料

1、节日的起源和发展是一个逐渐形成、潜移默化地完善、慢慢渗入到社会生活的过程。它和社会的发展一样，是人类社会发展到一定阶段的产物。

我国古代的主要节日，大多和天文、历法、数学，以及后来划分出的节气有关，这从文献上至少可以追溯到《夏小正》、《尚书》。到战国时期，一年中划分的二十四个节气巳基本齐备。后来的传统节日，全都和这些节气密切相关。

节气为节日的产生提供了前提条件，大部分节日在先秦时期就已初露端倪，但是其中风俗内容的丰富与流行，则需要有一个漫长的发展程。最早的风俗活动是和原始崇拜、迷信禁忌有关：神话传奇故事为节日平添了几分浪漫色彩：还有宗教对节日的冲击与影响;一些历史人物被赋予永恒的纪念渗入节日，所有这些，都融合凝聚在节日的内容里，使中国的节日有了深沉的历史感。

我国主要的传统节日在汉代都已经基本定型，到了唐代，已经从原始祭拜、禁忌神秘的气氛中解放出来，转为娱乐礼仪型，成为真正的佳节良辰。从此，节日变得欢快喜庆、丰富多彩，许多体育、享乐的活动内容出现，并很快成为一种时尚流行开来，这些风俗一直延续发展，经久不衰。

中国的节日有很强的内聚力和广泛的包容性，一到过节，举国同庆，这与我们民族源远流长的悠久历史一脉相承，是一份宝贵的精神文化遗产。

2、目前，学术界及社会上的讨论越来越聚焦到传统节日的符号与仪式上。某“弘扬节日文化研究”课题组对“传统节日符号是强化还是弱化”的问题进行了讨论，其发言摘录如下：

学者

F:春节符号有些强化了，如：回家过年强化了，现代符号春晚强化了，春节的商业运作和炒作强化了。春节的弱化主要表现为精神弱化，物化倾向加大。

学者H：关于节日符号与仪式，学术界有争论。有人觉得一提起西方的圣诞节就想到圣诞树、圣诞老人和圣诞礼物这些东西，节日符号鲜明突出，而中国的节日如春节，好像很难找到这种具有代表性的节日符号。中国与西方的文化传统不同，能不能在我们诸多的节日符号当中找出一组而不是一个两个最突出的、最有代表性的节日符号，再通过各种手段突出和强化?

学者T：我们的符号太多了，没必要非得找出一个符号。给老百姓一个宽松的节日环境，让大家想到传统，想到祖先，想到我们古老的文化，包括想到亲情，就很好了。

学者L：没有丰满的文化价值，没有深切的文化认同，没有广泛的文化主体，任何一种节曰符号形式都是不可持续的;若是摆脱信仰寄托、文化象征、社会教化和审美娱乐等丰富的功能担待，不考虑建构主体、价值诉求、利益关照及意义认同的群众性，任何一种节日符号的创新设计都是没有生命力的。任何节日符号都有深切的所指意义，而这意义必须与老百姓的文化认同紧密关联。如果老百姓不张贴年画，不对年画所赋予的驱邪避害的文化所指有所认同，年画则失去了意义。

节日符号的认同实际上就是民俗，没有了民俗，一切符号介质都没有意义。怎么能把民俗激活，使得传统延续了几千年的一些习俗能够在今天继续活跃，继续有生命力，继续得到政府的重视，继续得到社会公众的一种深切的认同?这是将来节日符号建设的工作重点。

学者X：在很长一段时间里，我们忽略了符号，把很多符号禁止了，或者在商家的炒作之下，对个别的符号有所凸显，但节日整体系列的符号并没有得到充分重视。

我们应该注意到，第一，节日需要可以直接品尝、观赏、把玩的物质产品的象征物。我们的节日活动过程就是这些象征物的有机展示，象征物不能和节日活动分开，它实际就在节日活动、仪式活动中扮演一个重要的、推进的角色。第二，节日需要仪式和庆祝活动，通过仪式的记忆来传递一种传统。中国人在传统社会里面是有仪式感的，但是近代以来，有些东西被作为封建迷信消解了。

专家Z：传统是靠积淀的，没有仪式，你怎么能够使人有所依从?所谓仪式就是要用有形、有色、有声的文化形式度过无形、无色、无声的时间。这就是仪式的作用。

3、早在几年前，端午节和羌年(羌族的节日)就已经成功申遗，但这并没有止住它们式微的势头——即便在屈原故里，被视为端午节标志性活动的划龙舟，都已经更接近于表演，而非能够让大众广泛参与的风俗。

龙舟遭遇的尴尬，基本可以视作诸多传统节日风俗共同面临的通病。当一种风俗不能调动普通民众的参与意识与热情，就很容易让人觉得它与自己“无关”，进而导致这种风俗失去文化传承的社会基础。

不能激活民众的参与意识，仅仅只是导致传统节日文化式微的一个原因。另一个原因在于，无论是春节还是端午节、中秋节，我们的传统节日过于强调“吃”这一元素，而忽略了更为重要的“文化”元素，这必然会在现代社会遭遇传承困境。

在物质生活尚不丰富的时候，缺衣少食是老百姓日常生活的常态，而逢年过节则是能够吃饱饭、穿新衣的“大日子”，因此无论老人小孩都期盼着过节。然而，随着经济发展和社会变迁，很多家庭已经基本告别衣食住行层面的短缺需求，平常时日就能享受到以往在过节时才能享受的好生活，他们对节日文化必然会有更高的美学和精神层次的需求。问题恰恰在于，我们的传统节日在演变过程中+并没有满足这种需求。在这样的大背景下，迎合了这部分需求的“洋节”，必然会被越来越多的中国民众所接受。

4、春晚持续30年，短信拜年超过300亿次，一年一度的“非遗大展”人潮涌动，传统节日的时间、空间不断地延展丰富。民俗是人俗，随着现代科技的进步和人际交往范围的变化，以家庭和家族内部活动为表征的中国传统节日公共性加强了，社交味浓了，形式和载体都在变化。

中国艺术研究院音乐研究所所长、国家非物质文化遗产保护工作专家委员会委员田某对新载体、新形式、新民俗有一种亦喜亦忧的强烈感受。田某认为，千百年来，中华民族在传统节日中蕴含着传统文化最顽强、最巨大的力量，感天动地，这不是一天两天就能改变的，但现在也确实面临着传统节日新的形式出现和旧的形式淡化和退出的问题，比如每年的返乡春运大潮，返乡潮本身是旧的、传统的，但现在面临着巨大的交通压力，也体现了新民俗的产生和旧民俗的顽固性。今年除了返乡潮，还出现了更多的旅游潮。如果说返乡潮是一种传统文化，出国旅游或者到外地去旅游，用这样的方式来过春节，不知道可不可以叫作新形式和新民俗。所以，无论是新形式的出现还是旧传统的复归，如何更准确客观地来看待传统文化当中出现的新形式，是值得思考的。

田某说他自己一直在思考这“新”与“旧”的关系。他认为无论欢迎不欢迎，新民俗的产生是客观事实。但在新与旧的关系中，我们要推陈出新，而不要破旧立新。推陈出新强调新旧并存，强调在认知、继承传统的基础上创新发展。无论出现多少新形式、新载体、新风俗，媒体舆论对传统文化都要宣传、推广和普及。

5、记者在哈尔滨市香坊区一家大型超市里看到各种颜色、式样不一的万圣节面具，价格在十几元到二百元不等。很多年轻人和小朋友正在选购面具，有些人甚至没结账就戴上了面具。几位准备购买万圣节面具和服饰的市民告诉记者，其实并不了解万圣节到底是什么意思，只知道可能和鬼、海盗有关系，买相关的商品就是为了娱乐一下。

超市一位工作人员介绍，其实自己也不了解万圣节有什么意义，只知道万圣节是一个西方比较流行的节日。万圣节也好，圣诞节也罢，都只是促销的由头。如果没有万圣节，可能就会找别的由头促销。

除了市场上“洋节”的气氛火热外，不少人也在通过手机短信、网络聊天传递着“万圣节”到了的消息和祝福。很多人虽然不知道万圣节的含义，但都把万圣节这样的“洋节”当成了逛街、购物的理由。

记者调查了解到，每年九九的重阳节并没有引起商家的特别注意，社会上也难见“重阳氛围”，而像地藏节这样的中国传统节日也逐渐淡出人们的视线。

南开大学传播学系主任、文学院教授刘某说，在快餐式文化的大背景下，青年人热衷更加个性化、开放式的西方节日，有很多的商业化、娱乐化因素。不仅万圣节，每到圣诞节等“洋节”，很多咖啡厅、商场都打出这张牌，吸引年轻人的眼球，促进年轻人消费。

他认为，很多“洋节”追求人的多元化，这也是“洋节”对年轻人有吸引力的原因之一。

6、2010年大年初七，北京大多数庙会都落下帷幕。据节前统计数据显示，当年北京春节的庙会灯会有62场之多。在红红火火大搞庙会的背后，一些商家抱怨摊位费节节攀升。在这一冷一热之后，不光商家在盘点经营盈亏，庙会的主办方们也开始总结经验，反思成败，龙潭庙会主办方已考虑弥补商户损失。庙会终究是要办的，但如何办，它的未来如何健康良性发展则是需要探究的。

北京市文联副主席、民俗学家赵某说，庙会在解放后曾一度消失，1985年，在他的建议下，北京市东城区率先举办了第一届地坛春节文化庙会，开创了全国大规模举办春节庙会的先河。他还记得，那时全城轰动，曲艺杂耍应有尽有，商摊货贩比肩靠背，年味十足。但有文化学者认为，如今庙会中的潜在问题正是“年味不足”，致使这张名片上的“文化感”不强，缺少些北京的精气神。

今年有所不同，庙会的举办地点出现一些新面孔，而部分庙会的人气在下降，客流量出现负增长。厂甸庙会陶然亭公园、琉璃厂两处首日客流量共计约66000人，较去年减少六成。

与以文化、狂欢为主题的传统庙会相比，现代庙会似乎更像一个以文化搭台的商贸集市，是一个商品的大卖场。

2003年以前，北京的庙会都是由政府财政“贴钱”办的。当时，地坛庙会的摊位是通过排队按位选择的，“类似选经济适用房的程序。”地坛庙会组委会相关负责人表示，商户们通过排队领号，按照号码的先后顺序选择摊位，而价格是固定的。

2004年，地坛庙会开始公开拍卖摊位，根据组委会提供的手册，商户可以了解每个待拍摊位的具体情况，并到拍卖现场抉择。但公开拍卖在体现透明公正的同时，庙会不菲的商机也使摊位费节节攀升。地坛庙会一个长宽高均为2.8米的摊位，被卖出了30万元的天价，比前一年拍卖时涨了11万元。

少数庙会的商业运作模式似乎起了示范作用，一些景点、公园，甚至商场纷纷效仿。在摊位价格屡屡冲破新高的情况下，部分老商户只好选择退出。最后这个越摊越大的成本转嫁到消费者身上。一方面，庙会的商品价格猛升：另一方面，商家压缩投人，降低了文化活动、艺术演出的层次水