1.3 中华文明的起源 课件 2024-2025学年统编版七年级历史上册

第3课中华文明的起源了解私有制、阶级和早期国家的产生；通过古代文献中记述的黄帝、炎帝等神话传说，了解其中蕴含的历史信息；知道考古发现是了解史前社会的重要依据。教学目标：1.通过分析考古发现，了解中国早期国家和文明的起源；通过良渚古城与陶寺都城的概况，理解国家与文明产生的内涵；2.了解华夏族的形成，知道炎黄是中华民族的人文初祖，认识尧舜禹时期的禅让制。3.了解远古传说与史实的区别与联系。重点：了解早期国家和文明的产生难点：传说与史实的区别与联系一、早期国家和文明的起源阅读课本P15页，梳理早期国家的形成过程，并归纳人类进入文明社会的重要标志（3分钟）。原始社会的农业、畜牧业有了较大发展人口显著增长并开始向区域中心集中，早期城市逐步形成社会分化加剧出现了掌握政治、经济、军事和祭祀等专门从事管理权力的王对内管理，对外战争。早期国家①私有制③国家②阶级一、早期国家和文明的起源牛河梁遗址出土的玉猪龙牛河梁遗址的祭坛、积石冢二、良渚古城和陶寺都城思考一：阅读课本P16-17页，从良渚古城和陶寺都城的考古发现，谈谈为什么说当时已进入文明社会？良渚古城及外围水利系统结构示意图人工堆筑的高台（广场、高等级建筑）经济发展有较高水平、统治者较强的调动、组织能力；出现阶级分化二、良渚古城和陶寺都城思考一：阅读课本P16-17页，从良渚古城和陶寺都城的考古发现，谈谈为什么说当时已进入文明社会？出现统一的信仰体系二、良渚古城和陶寺都城思考一：阅读课本P16-17页，从良渚古城和陶寺都城的考古发现，谈谈为什么说当时已进入文明社会？

彩绘龙纹陶盘朱书符号陶壶铜环兽面形玉饰石磐阶级分化严重、出现早期国家二、良渚古城和陶寺都城思考二：根据以下材料，并结合对良渚古城、陶寺都城的探究，归纳中华文明起源的特征？

相对于世界其他几大历史文化系统而言，中国文化是自我一系的；中国古代文化又是多源的；它的发展不是一条线贯彻始终，而是多条线互有交错的网络系统，但又有主有次。各大文化区系既相对稳定，又不是封闭的……—苏秉琦《关于重建中国史前的思考》多元一体炎帝姓姜，号神农氏。他教民农耕，是农业生产的创始人。同时还是医药之神，“尝百草之滋味”黄帝姓公孙，后改为姬，号轩辕氏。著名的部落首领，被后人尊为华夏族的祖先，是中华文明的创始者。蚩尤是上古时代九黎族部落首领，传说有八只脚，三头六臂，铜头铁额，刀枪不入。蚩尤已经学会用铜冶铸兵器，战斗力强大，他的部落曾横行一时，传说他有兄弟八十一人，武器装备精良，并能呼风唤雨。三、远古的传说阪泉涿鹿黄帝炎帝

涿鹿之战炎黄部落联盟炎黄部落蚩尤部落指南车

阪泉之战部落联盟时期——两场战役奠华夏炎帝黄帝蚩尤其他部落阪泉之战炎黄联盟华夏族汉族涿鹿之战华夏族形成和发展思考：

阅读课本第15页《材料研读》，分析华夏族的形成有什么特点？特点：是由多民族融合、交流而逐渐形成的，具有多元一体的特征。1.相传在黄帝之后，黄河流域相继出现了哪些部落联盟首领？尧舜禹2.他们之间采用何种方式传位给下一任？禅让制将联盟首领的位子传给贤德之人的制度品德高尚、才能突出（德才兼备）•选拔标准：•含义：自主学习：阅读课本P18页正文第二段，完成以下问题：三、远古的传说大禹治水从大禹治水的事迹中可以看到大禹什么样的精神？创新精神；无私奉献精神，敬业精神，高度的社会责任感；不屈不挠、坚持不懈的斗争精神等。思考①：说说远古传说与真实历史之间的区别与联系？区别：远古传说难免有虚构夸张的成分，真实的历史是可靠的；联系：神话传说反映了人类的历史，包含了一些有价值的内容。思考②：考古发现和传说对认识中华文明起源与形成的意义？考古发现是认识中华文明起源的重要证据。传说也可以为研究中华文明起源提供思路。本课小结中华文明的起源与形成早期国家和文明的起源良渚古城与陶寺都城远古的传说禅让制、大禹治水进入文明社会文明；中华文明多元一体农业、畜牧业发展—剩余产品出现（私有制）—社会分化加剧—国家机器出现—早期国家形成人文初祖：黄帝、炎帝中华文明探源工程

中华文明探源工程揭示了中华民族5000多年文明起源、形成与早期发展的历史。它以考古学、历史学为基础，广泛采用了地质学，地理学、物理学、化学、生物学等自然科学的方法进行综合研究，提出了判断进入文明社会的中国方案。这一工程将“中华文明五千年”从传说论证为可信的历史，概括出中华文明多元一体、兼收并蓄、绵延不断三大特点，为增强中华民族文化自信提供了丰富的精神动力。<<知识拓展>>1．传说在中国古代，有一场“风伯御风，雨师行雨”的战役，在这场战役中，炎黄部落联合大败蚩尤部落。该战役发生在（）A．牧野B．涿鹿C．马陵D．巨鹿B随堂练习2.距今4000多年的陶寺遗址位于山西襄汾，该遗址的高级墓葬内发现了大量礼器，与绝大多数基本没有随葬品的小型墓葬形成鲜明对比。对以上考古发现认识正确的是（）A．中国历史上第一个王朝诞生 B．长江流域最早进入文明社会C．陶寺先民使用铁制生产工具 D．私有制出现与阶级分化明显D3．“华夏民族，非一族所成。太古以来，诸族错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也。”从这段话中可以看出华夏民族（）A．发祥地是黄河流域 B．交通便利，创造了众多的文明成就C．由炎帝和黄帝创立 D．诸侯杂居，在不断交往中交融而成D随堂练习材料：

在（陶寺遗址）已发掘的1300多座墓葬中，从墓坑、葬具、随葬品等综合排比，可分大、中、小三类，分别占墓葬总数的不到1%、近10%和90%左右，大型墓的墓坑长3米多，有木棺，随葬品既丰富又精美，有彩绘蟠龙纹陶盘、土鼓、特磬、成套的彩绘木器和彩绘陶器，还有玉石礼器、工具、武器、装饰品以及整猪等，单座墓的随葬器物总数达一二百件。——摘编自《历史阅读理解》（1）从材料你能够得出什么推论？得出这样推论的依据是什