《梦游天姥吟留别》高中语文必修上册

弗洛伊德认为文学家的创作是做白日梦他壮游天下，平揖王侯，生性狂放，磊落不群；他的诗境界壮阔，想落天外，既有奇异瑰丽的浪漫笔调，又有着真挚质朴的人情味！今天就让我们一起走进他的梦吧！导入拟行路难壹在诵读中发挥想象，品味组成梦境的意象以及梦境所隐含的精神追求。学习目标字号称号朝代诗派爱好诗风李白太白青莲居士诗仙唐代浪漫主义诗人饮酒、赏月、作诗、漫游飘逸奔放、雄奇壮丽（701年—762年）作者简介5岁：蜀中求学，崭露头角

61岁：巫山遇赦，病逝当涂54岁：离别长安，漫游南北42岁：移家东鲁，供奉翰林

24岁：出蜀远游，求道访友

游侠李白飒沓而来，他的双脚和诗笔生动了大唐山水。

侠客，道人，儒生44岁：赐金放还

李白生平14岁立志“安社稷”“济苍生”25岁仗剑远游，求仕无果42岁奉诏入京，供奉翰林44岁权贵排挤，赐金放还54岁安史之乱，从军报国56岁兵败流放，中途遇赦61岁再请从军，因病折回62岁病逝当涂这就是李白，有着儒家兼济天下的壮志，即使遭遇了排挤和流放，也矢志不渝，梦是他壮志难酬时的安魂曲，是他怀才不遇时的精神家园，他的骑鹿远游里深藏的是对现实的不满，对权贵的不屑，对自由的追求。

李白早年就有济世安邦的抱负,天宝元年,经友人吴筠推荐,被唐玄宗征召入京。他以为实现自己“济苍生”“安社稷”的政治抱负的时机到了,于是高歌“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”，踌躇满志到了长安。但玄宗只把他看作词臣，并不重用；李白不肯与权贵同流合污，又因醉中命宠臣高力士脱靴，贵妃捧墨，得罪京城权贵，受到排挤，不到三年，被唐玄宗“赐金放还”，由布衣而卿相的梦幻就此破灭。

写作背景思想渊源“儒”即“入世”思想。也就是李白身怀“济苍生，安社稷”的思想几次投身官场的原因，走仕途也曾是李白的人生理想。“道”即“出世”思想。“人法地，地法天，天法道，道法自然”的道与天地万物并生而共存的道家哲学思想，构成了李白的思想态势和心理框架。所以当他在官场无路可走时，他能超然世外，取法山水以自适。“侠”即任侠思想。作为中国封建社会特有的一种社会现象，侠讲究“言必信，行必果”，“重然诺，轻生死”及仗义疏财，扶危济困之类的任侠精神。儒、道、侠的复杂思想儒道侠诗人被赐金放还，离开长安后，先到洛阳与杜甫相会，结下友谊。随后又同游梁、宋故地，这时高适也赶来相会，三人一同往山东游览，到兖州不久，杜甫西入长安，李白南下吴、越故地。这首诗就是他行前写的。这已是离开长安后的第二年。政治上的失败使他胸中块垒难消,这首诗便是他的“发愤之作”。写作背景内容题解想象，浪漫主义色彩体裁“吟”是乐府诗体的一种，属古体诗，它的章节、句式和格律一般比较自由，“歌”“行”“吟”是我国古代古体诗中的乐府旧题，称之为“歌行体”。目的留诗赠别。别名（“梦游天姥山别东鲁诸公”）知识链接：送别诗的分类1、表达对离人眷恋不舍、依依惜别之情以及朋友间的真挚情意。直接抒写离别之情的。王勃的《送杜少甫之任蜀州》。2、诗作内容以叮咛、称颂、体贴入微的宽慰、劝慰勉励友人为主，兼抒别情。重在劝勉、鼓励、安慰的。高适的《别董大》

3、借送别言志。这类诗以送别为题，实际目的是借送别表达自己的志向或怀抱，多含身世之感。借诗吐胸中积愤或明心志的。如李白的《梦游天姆吟留别》。知识链接：送别诗的分类4、以送别为名，实为写景或抒发其他情感。杨万里的《晓出净慈寺送林子方》。5、借送别表达思古之情。骆宾王的《与易水送别》。6、综合型的，既含离别之情，又有身世命运之感，或兼劝慰警示之意。在离别之意中渗透着作者的身世际遇和人生感慨。即寄无限人生感慨于依依惜别之中。李白的《宣州谢朓楼饯别校书叔云》综合型的，既含离别之情，又有身世命运之感，或兼劝慰警示之意。在离别之意中渗透着作者的身世际遇和人生感慨。即寄无限人生感慨于依依惜别之中。一、初读，读文正音天姥山瀛洲天台山剡溪渌水脚著

殷岩泉澹澹霹雳訇然恍惊起觉时mǔ

yíngtāishànlùzhuóyǐndànpīlìhōnghuǎngjué串联全诗的线索是什么？梦游梦因——梦游——梦醒二、初读课文整体感知1、诗人是通过什么方式向朋友告别的？2、填空：入梦的原因是____________________由现实转入梦境的过渡句是________由梦境转入现实的过渡句是_________揭示全诗主题的两句诗是____________诗文解读--第一段

海客谈瀛洲①，烟涛微茫②信难求，越人语③天姥，云霞明灭④或可睹。天姥连天向天横⑤，势拔⑥五岳掩赤城。天台⑦四万八千丈，对此欲倒东南倾。【注解】①瀛洲：古代传说中的东海三座仙山之一。另外两座是方丈、蓬莱。②微茫：景色模糊不清③语：谈论④明灭：忽明忽暗⑤横：横断⑥拔：超出⑦赤城、天台：山名【译文】航海的人谈起瀛洲，大海波涛渺茫确实不易寻求；吴越一带的人谈起天姥山，云霞忽明忽暗（天姥山）有时可以看到。天姥山仿佛连接着天遮断了天空，（它）山势高过五岳，遮蔽了赤城山。天台山虽高一万八千丈，对着这天姥山，（却矮小得）象要向东南方倾倒一样。齐读第一段并思考：1既然题为“梦游天姥”为何开篇要“谈瀛洲”?

东海三神山：蓬莱、方丈、瀛洲是指古代神话传说中的三座仙山，是当年秦始皇、汉武帝东巡访仙求药、祈求长生不老的地方，是蓬莱神仙文化的源头。

衬托，以虚衬实。增添天姥山神话色彩，勾起了作者神游天姥的念头。诗文解读--第一段齐读第一段并思考：2除了瀛洲外，此段中还提到了哪些山?有何用?

还提到了五岳、赤城和天台，用以衬托天姥的雄峻巍峨，进一步勾起了作者神游天姥的强烈愿望。诗文解读--第一段小结：衬托：把神山和天姥山并提，起陪衬、烘托作用，以“虚”衬“实”增添天姥山的神奇色彩，正因如此才勾起作者神游的念头。天姥山的特点：神奇、高大、巍峨。先用天相比，又用高峻闻名的五岳及附近名山赤城、天台相比，从而衬托了天姥的雄峻巍峨和神奇，进一步勾起作者神游天姥的强烈愿望。表现手法：对比、衬托（正面、侧面）修辞手法：夸张第一段写梦游缘由极力表现天姥山的神奇和高大——交待入梦之由，抒发向往之意。诗文解读--第二段我欲因①之梦吴越，一夜飞度②镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌③水荡漾清猿啼。脚著④谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝⑤。熊咆龙吟殷⑥岩泉，栗⑦深林兮惊⑦层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。【注解】①因：依据②度：通“渡”③渌：清澈④著：穿⑤暝：天黑、夜晚⑥殷：动词，震响⑦栗、惊：使战栗；使震惊【译文】我想根据这（传说），梦游一趟越地（的天姥山），梦中，一个夜晚飞渡过月光映照下的镜湖。湖上的月光映照着我的身影，送我到剡溪。诗人谢灵运游天姥山时住宿的地方现在还存在，清澈的溪流水波荡漾，山中的猿猴叫声极为凄清。（我）脚穿谢公游山时穿的木屐，亲自攀登直入云霄的天梯（高峻陡峭的山路）。在半山腰就看见从海上升起的太阳，在山顶上可以听到天鸡啼鸣。无数山岩重叠，道路曲折回旋，没有一定（的方向）。（由于）迷恋奇花，倚着山石，不觉已经天黑了。夜来临，熊在咆哮，龙在长吟，震荡着岩石山泉，使幽深的树林战栗，使层层山巅震惊。乌云黑沉沉啊要下雨了，水波荡漾升起阵阵烟雾。诗文解读--第二段列缺①霹雳，丘峦崩摧，洞天石扉，訇然②中开。青冥③浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓④瑟兮鸾回⑤车，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动，恍⑥惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来⑦之烟霞。【注解】①列缺：闪电，“列”通“裂”②訇然：形容声音很大③青冥：天空④鼓：弹奏⑤回：回旋、运转⑥恍：恍然、猛然⑦向来：原来【译文】闪电迅雷，使山峦崩裂。仙府的石门，轰隆一声从中间打开了，洞中蔚蓝的天空广阔无际，看不到尽头，日月的光辉照耀着金银筑成的宫殿。云中的神仙用彩虹做衣裳，把清风当作马，一个接一个地下来了。老虎弹奏着琴瑟，鸾鸟驾着车，仙人成群结队多得像麻一样。猛然间（我）心惊胆颤，猛然一惊而起，不禁长声叹息，醒来时见到的只有枕头床席还在，刚才梦中的烟雾云霞消失了。诗文解读--第二段我欲因之梦吴越。过渡句（现实——梦境）思考：李白在梦境中打卡了哪几个景点？（以地点和时间作为划分依据）镜湖夜月登山奇观山中夜景洞天奇景李白梦境中描绘了怎样的景象，有什么特点？作者心情如何？【说梦、赏梦】从梦境的四幅画面入手，体会诗作的主要意境意境的赏析思路：①景——寻意象②境——组画面③情——品情感诗歌中的意境鉴赏表述要点：※找出意象，描述图景，景物、画面需突出特征※点明意境，在描摹出图景后，用一句简练的话语概括这些景物所营造的情境的氛围特点※指出情感，诗人隐含在画面中的情感要细心领会诗文解读--第二段我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。【描绘示例】诗人一入梦境，在月光的朗照下，飞度过明镜似的镜湖。在湖光月色的照耀下又飞到剡溪，降落在谢灵运当年歇息的地方。眼前清波荡漾，耳畔猿声清亮，景色十分幽静。这是一幅清丽幽美的画面，人与自然和谐一体，诗人沉浸其中，充满愉悦神往。镜湖夜月诗文解读--第二段镜湖月夜诗人为何提到“谢公”？谢灵运是南朝时期著名的山水派诗人，他热衷政治仕途，但到了刘宋时代，他的仕途地位受到威胁，不很顺利；后来他干脆辞官，领着僮仆门生几百人游山玩水，以排遣政治上的不满。谢灵运与李白一样，也是空有满腔抱负，却在政治上饱受打击，都有政治上的不满。思考：诗人为何提到“谢公”？

用典1.说明起点，准备登山。这是人文景观，丰富内容，增添文学色彩。2.李白借谢灵运来写自己，也表达了自己要效仿谢灵运寄情山水、鄙弃俗世的情感。诗文解读--第二段登山奇观图白天景象，壮美奇绝脚著谢公屐，身登青云梯。

半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。

登山奇观图

意象：日出、天鸡、千岩、迷花

特点：壮美奇绝

表述：诗人脚着谢灵运当年特制的登山木屐，径直攀上高耸入云的山阶。半山腰处正遇远方的海面一轮旭日喷薄而出，空中回荡着天鸡高亢的鸣叫。山中万花迷眼，在奇石间盘旋，不知不觉中暮色降临。这是一幅雄奇壮美的画面，诗人为之迷醉神荡，乐而忘返。“半壁见海日，空中闻天鸡。”如何突显天姥山的高大雄奇特点？

用夸张的修辞手法突出天姥山的高大与雄奇，赋予其神奇色彩。因为山高，刚到半山就看到海上日出，表现出山的高大。听见神话传说中天鸡的啼叫，将神话融入诗歌，增添奇异色彩。半山腰处已经看到大海日出，又传来天鸡的啼声。“半壁”尚如此雄伟壮观，那“绝顶”之景定当更加雄奇。诗文解读--第二段山中夜景图夜间景象，阴森恐怖熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。

山中夜景图

意象：熊咆、龙吟（殷、栗、惊）云、雨、烟

特点：恐怖、昏暗诡谲、阴森恐怖。

表述：夜来临，熊在咆哮，龙在长吟，震荡着岩石山泉，使幽深的树林战栗，叫层层山巅震惊。乌云低垂，山雨欲来。水波荡漾，烟霭迷蒙。这是一幅阴森恐怖、惊悚震撼的画面，诗人为之惊悸。这段描写在表达上有什么作用？①对比:神仙世界的澄明、祥和;②为下文神异现象的出现作铺垫;

③增加仙境的神秘感,突出现实的丑恶。峰回路转，花美迷人，让人流连忘返（视觉、静）；熊咆龙吟，山鸣水啸，气势惊天动地（听觉、动）。静动结合，一幅惊奇险怪的壮丽景象。诗文解读--第二段洞天奇景图炫丽缤纷列缺霹雳，丘峦崩摧，洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。

洞天奇景

意象：列缺、洞天石扉、青冥浩荡、日月、霓衣、风马、云君纷纷、虎鸾、仙人如麻

特点：绚丽缤纷闪电划破夜空，惊雷震碎峰峦。神仙洞府的大门在巨声中闪开。洞府深不见底，金银台上，日月辉映，金碧辉煌。绚丽的云霞为裳，浩荡的清风作马，云神纷纷降临了。猛虎弹起琴瑟，凤鸾驾起了车，仙人济济一堂，让人眼花缭乱。这是一幅富丽堂皇、热闹盛大、和乐融融的画面，让人惊叹艳羡，令人神往。表现了诗人极度兴奋愉快的心情。镜湖月夜登山奇观洞天奇景恬静幽美壮观雄奇惊悚震撼盛大欢乐梦游之旅愉悦神往迷醉神荡悸动惊恐惊叹艳羡景境情山中夜景诗文解读--第二段诗人描绘了一个什么样的梦境？诗人的心情如何？1.诗人为我们描绘了一个离奇变换，五彩缤纷的梦境。特别是仙人登场的画面。2.此时诗人心神完全解放，自由，盛大热烈的场面，像是在迎接诗人的到来。思考讨论1.梦中仙境象征作者追求的理想境界。2.写仙境之美妙是为了反衬现实的丑恶，3.写自己对神仙世界的向往正是为了表明对黑暗现实的厌恶,对自由的追求。诗人为何花如此多的笔墨来描绘梦境呢？诗文解读--第二段能生活在梦境中的人是幸福的。——鲁迅然而梦总有醒来的时候。忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。梦境——现实梦幻破灭后失意留恋、痛苦惆怅梦醒了诗文解读--第三段世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须①行即骑访名山。安能摧眉②折腰③事权贵④，使我不得开心颜⑤！【注解】①须：等待②摧眉：低眉③折腰：弯腰④事权贵：侍奉有权势的官僚们⑤开心颜：开心开颜。即心情愉悦，面带笑容。颜，面容；心，心情。【译文】人世间行乐也是象梦中的幼境这样，自古以来万事都象东流的水一样一去不复返。告别诸位朋友离开（东鲁）啊，什么时候才能再回来？暂且把白鹿放在青青的山崖间，要想远行时就骑上它去探访名山。怎么能低头弯腰侍奉权贵，使我不能舒心畅意，高高兴兴地过日子！诗文解读--第三段这一部分写梦后感慨梦游天姥山，给李白带来了片刻的超然，但美梦难久，重回现实，李白对人生有怎样的审视？世事虚幻无常，流露了人生如梦的感伤情绪。要保持自己的独立人格和反抗意志诗文解读--第三段“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”两句表现出诗人什么性格和精神？是诗人的心声，既表现对现实的不满，更体现其蔑视权贵、追求个性自由、傲岸不屈的反抗精神。梦前：我欲因之梦吴越梦中：月夜飞渡——登山奇观——山中夜景——洞天奇景梦醒：梦惊伤神小结记思路，背诵。本诗的“梦境”，评论界说法不一；有人认为是美梦，有人认为是噩梦，也有人认为是美梦与噩梦的矛盾共同体。你怎么看？美梦——1、“世间行乐亦如此，古来万事东流水。”梦境是美好的，作者醒来才会惋惜失落。2、文章第一段用对比、衬托的手法突出了天姥山的超凡脱俗与雄伟高大，让作者心向往之。所以作者的梦里的天姥山也是美好神秘的。噩梦——1、“忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。”魂魄都惊动了，应该是因梦中之境而“惊”醒。2、结合写作背景，梦境是对现实的隐喻。对仙境的描述正是宫廷生活的映照。与后文“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的“发愤之言”相呼应。本诗的“梦境”，评论界说法不一；有人认为是美梦，有人认为是噩梦，也有人认为是美梦与噩梦的矛盾共同体。你怎么看？矛盾综合体——1结合李白的背景来看，仕途大起大落，从入京再到放还，从顺境到逆境，诗人处于一个矛盾的状态，梦中既有对理想社会的向往，又有对不如意的现实的反射，所以悲喜交集，忧乐共存。本诗的“梦境”，评论界说法不一；有人认为是美梦，有人认为是噩梦，也有人认为是美梦与噩梦的矛盾共同体。你怎么看？结构脉络入梦缘由梦游历程惊梦长叹现实天姥，高大神奇梦到剡溪，清丽幽静白天景象，壮美奇绝夜间景象，阴森恐怖神仙洞府，富丽缤纷梦境消失，无限留恋蔑视权贵，反抗现实梦游吟魂飞剡溪着屐登山洞天仙境魂归枕席清丽幽静心驰神往壮美雄奇流连忘返奇特美妙追求乐土憎恨现实痛苦惆怅天姥仙境留别现实梦境现实不事权贵卒章显志写作特点对比衬托想象夸张句式多变从现实（浑浊、冷酷）到梦境（美妙、欢乐），又回到现实。长短句式参差多变，节奏有缓有急，富有音乐美浪漫主义手法2.大胆的夸张(向天横、拔五岳、掩赤城、倾天台)1.丰富的想象(天鸡、金银台、霓衣、风马、云之君)3.瑰丽的色彩(云霞、明月、渌水、清猿、海日、青冥)

●从本诗看李白诗歌的浪漫主义风格4.奇特的构思全诗运用对比手法，从现实（浑浊、冷酷）到梦境（美妙、欢乐），又回到现实。李白“梦游”是通过一个离奇变幻、自由壮伟的极乐梦境表达自己对自由乐土的向往和对理想境界的热烈追求。神仙世界的五彩缤纷，反衬出人间社会的极端丑恶，诗人借此表达对黑暗现实的强烈不满和憎恶。也正是这种追求自由的内心要求，诗人蔑视权贵，唱出了时代的最强音。结语▶课后思考对于本诗的主旨历来有多种解读,有人认为它宣扬的是“古来万事东流水”的消极思想,有人认为它格调昂扬振奋,潇洒出尘,并无消极之感。请根据自己的理解说说你的看法。

梦天

李贺

老兔寒蟾泣天色，云楼半开壁斜白。

玉轮轧露湿团光，鸾佩相逢桂香陌。

黄尘清水三山下，更变千年如走马。

遥望齐州九点烟，一泓海水杯中泻。老兔寒蟾：神话传说中住在月宫里的动物。此句说在一个幽冷的月夜，阴云四合，空中飘洒下阵阵寒雨，就像兔和蟾在哭泣。梦天：梦游天上。鸾佩：雕刻着鸾凤的玉佩，此代指仙女。三山：指海上的三座神山蓬莱、方丈、瀛洲。黄尘清水即沧海桑田之意，言在仙境看人世齐州：中州，即中国。1．李贺的《梦天》前四句是怎样写梦中上天漫游天空所见的？

老兔寒蟾泣天色，云楼半开壁斜白。

玉轮轧露湿团光，鸾佩相逢桂香陌。

①先是用典，说明自己看见了月亮，但转眼天空云雾四合，遮天蔽月，细雨飘飘；②接着运用比喻，以”玉轮“喻”明月“，写看到云层裂开，月亮如玉，月色皎洁；③然后使用借代，“鸾佩”代指”仙娥“，“桂香”代指“月宫”，写自己飘然走进月宫，与仙娥相遇。④诗人移步换景，描写层次分明，步步深入变幻诡谲2．“黄尘清水三山下，更