（10）文言文阅读专项训练 2025年中考语文考二轮复习（含解析）

（10）文言文阅读专项训练2025年中考语文考二轮复习（含解析）（10）文言文阅读专项训练2025年中考语文考二轮复习

阅读下文，回答问题。

岳阳楼记

①庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。

②予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气系万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？

③若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

④至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

⑤嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。

1.本文作者是北宋政治家、文学家___________(人名)。

2.下列句子中加粗词的意思相同的一项是()。

A.属予作文以记之属引凄异(《三峡》)

B.北通巫峡鸣之而不能通其意(《马说》)

C.去国怀乡乃记之而去(《小石潭记》)

D.长烟一空晴空一鹤排云上(《秋词》)

3.文章开篇交代滕子京在巴陵郡很有作为的目的是什么？

4.“迁客骚人”和“古仁人"的思想情感有什么不同？请用自己的话概括。

5.小博同学在笔记上写下疑问：“作者非岳阳人，也不在岳阳为官，甚至根本就没有来过岳阳楼，为什么要为岳阳楼作记？”请你结合链接材料解答。

【链接材料】“滕子京负大才，为众所嫉，自庆帅谪巴陵，愤郁颇见辞色。文正与之同年，友善，爱其才，恐后贻祸。然滕豪迈自负，罕受人言。正患无隙以规之，子京忽以书抵文正，求岳阳楼记。"

阅读文言文，完成小题。

《邹忌讽齐王纳谏》(节选)

邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？"城北徐公齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？"旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。"明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”

于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。"

(选自《战国策》)

易齐须眉

子思①适齐，齐君之嬖臣②美须眉立乎侧。齐君指之而笑，且言曰：“假貌可相易，寡人不惜此之须眉③于先生也。”子思曰：“非所愿也。所愿者唯君修礼义，富百姓，而伋④得寄⑤帑于君之境内，从襁负之列⑥，其庸⑦多矣。若无此须鬣⑧，非伋所病也。昔尧身修十尺，眉乃八分彩，实圣。舜身修八尺有奇，面颔无毛，亦圣。禹汤文武及周公勤思劳体或折臂望视或秃骭⑨背偻亦圣。不以须眉美鬛为称也。人之圣在德。岂在貎乎！且吾先君生无须眉。而天下王侯不损其敬。由是言之。伋徒患德之不邵⑩，不病毛须之不茂也。

(选自《孔丛子居卫》)

【注释】①子思：孔子之孙，名级。②嬖(bì)臣：受宠爱的近臣。③须眉：男子之美在于须眉。指貌美。④伋：子思的字。⑤寄：依附，暂居。帑：同“孥”，指妻子儿子。⑥襁负之列：指平民之列。⑦庸：须、用。⑧须鬣：胡须。代指美貌。⑨秃骭(gàn)：小腿无毛。⑩邵：疑为“劭”。高尚，美好。

6.对文中加粗字的解读，不正确的一项是()。

A.“易"字最早见于甲骨文，本义为将容器中低熔点的锡注入模具，铸造新器皿。由《列子·汤问》“寒暑易节”中的“易"引申之义为“换、交换”，文中“假貌可相易"的“易”在文中也是“交换"的意思。

B.“昔尧身修十尺”和“邹忌修八尺有余"中的“修”的含义相同。

C.“伋徒患德之不邵"中的“徒”有“迁徙、改变、调职、只"等义项。根据前后语境，此处应该选择“改变”之义。

D.成语“斟酌损益"的“损”是“减少"的意思。“而天下王侯不以此损其敬”的“损"也是这个意思。

7.下列对文中画框线语段的断句，正确的一项是()。

A.禹汤文武及周公/勤思劳体/或折臂望视/或秃骭背偻/亦圣。

B.禹汤文武及周公/勤思劳体或/折臂望视或/秃骭背偻/亦圣。

C.禹汤文武/及周公勤思劳体/或折臂望视/或秃骭背偻/亦圣。

D.禹汤文武及周公/勤思劳体或/折臂望视或/秃骭背偻亦/圣。

8.用现代汉语翻译文中画横线的句子。

(1)明日徐公来，孰视之，自以为不如。

(2)子思适齐，齐君之嬖臣美须眉立乎侧。

9.以上两则故事带给我们哪些启示？请用自己的话概括。

阅读下面的文言文，完成下面小题。

【甲】

余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

(节选自《送东阳马生序》)

【乙】

吾室之内，或栖于椟，或陈于前，或枕藉于床，俯仰四顾，无非书者。吾饮食起居疾痛呻吟悲忧愤叹未尝不与书俱。宾客不至，妻子不觌①，而风雨雷雹之变，有不知也。间有意欲起，而乱书围之，如积槁枝，或至不得行，则辄自笑曰:“此非吾所谓巢者邪。”乃引客就观之。客始不能入，既入又不能出，乃亦大笑曰:“信乎其似巢也。"

(节选自《书巢记》)

【注释】①觌(dí)：相见。

10.乙文中画框线的句子没有标点，请为其断句(用“/”标示，限三处)。

吾饮食起居疾痛呻吟悲忧愤叹未尝不与书俱。

11.请运用课堂上所学的方法解释下面句子中加粗的字。

(1)尝趋百里外(______)(2)色愈恭，礼愈至(______)。

(3)妻子不觌(______)(4)乃引客就观之(______)。

12.关于“录毕，走送之"乃引客就观之”两个句子中“之"字用法，小林和小语产生了分歧，你认为谁的说法正确。

小林：这两个“之”字都用作代词，前一个代指“书的主人”，后一个代指“居室”。

小语：“走送之"中“之”是音节助词，无实义；另一个“之"是代词，代指“居室”。尝不与书俱

听完两人观点，你认为______的说法正确。

13.请翻译甲文中画横线的句子。

以是人多以书假余，余因得遍观群书。

14.阅读乙文，说说陆游为什么称自己的居室为“书巢"？

15.宋濂借书叩师，陆游乐居书巢。他们的故事给了你什么启示？

阅读下面两个文段，完成下题。

【甲】

(1)余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

(2)当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎

(节选自宋濂《送东阳马生序》)

【乙】

然世之不见全经久矣，读经而已，则不足以知经。故某①自百家诸子之书，至《难经》《素问》《本草》诸小说，无所不读；农夫女工，无所不问；然后于经为能知其大体而无疑。盖后世学者，与先王之时异也。不如是，不足以尽圣人故也。

(摘选自王安石《答曾子固书》)

【注释】①某：作者自称。

16.根据语境，参考方法提示，解释下列加粗字的意思。

文言语句方法提示解释

(1)以中有足乐者词语推断法：先帝不以臣卑鄙___________

(2)余因得遍观群书查阅词典法：①依照②顺应③原因④于是，就填序号______

(3)同舍生皆被绮绣成语印证法：披坚执锐

(4)至《难经》《素问》《本草》诸小说课内迁移法：今诸生学于太学

17.把甲文第(1)段中画横线的句子翻译成现代汉语。

尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。

18.阅读甲文第(2)段，体会画横线句子所起的作用

19.请仔细阅读甲文和乙文的内容，说说宋濂和王安石在读书上有哪些共同之处，并探究王安石在读经中“能知其大体而无疑”的原因。

请阅读下面的文字，按要求完成下面小题。

【甲】

湖心亭看雪

①崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。

②到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！"拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”

20.解释文中加粗词语的意思。

(1)拥毳衣炉火(_______)

(2)上下一白(_______)

(3)余强饮三大白而别(_______)

21.把文中画线的句子翻译成现代汉语。

(1)见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！"

(2)问其姓氏，是金陵人，客此。

文言文阅读。

【乙】

楼船

家大人造楼，船之；造船，楼之。故里中人谓船楼，谓楼船，颠倒之不置。是日落成，为七月十五，自大父以下，男女老稚，靡不集焉。以木排数重搭台演戏，城中村落来观者，大小千余艘。午后飓风起巨浪磅礴大雨如注楼船孤危，风逼之，几覆。以木排为戙①，索缆数千条，网网如织，风不能撼。少顷风定，完剧而散。越中②舟如蠡③壳，局蹐④篷底看山，如矮人观场，仅见鞋靸⑤而已，升高视明，颇为山水吐气。

(选自张岱《陶庵梦忆·卷八》)

【注】①戙(dòng)：木船上系缆绳的木桩。②越中：指会稽，故址在今浙江省绍兴市。③蠡：(lí)，贝壳。④局蹐(jújí)：局促不安的样子。⑤靸(sǎ)：小孩的鞋。

22.下列各组句子中，加粗词语意思及用法相同的一项是()。

A.船之/及下船

B.故里中人谓船楼/故不为苟得也

C.是日落成/斯是陋室

D.靡不集焉/沙鸥翔集

23.请用“/”给文中画框线的句子断句。

午后飓风起巨浪磅礴大雨如注楼船孤危

24.根据【甲】【乙】两篇选文，把下面对话补充完整。

小南：我发现这两篇选文都有乘船的情节，但乘船的情形不同：(1)(_______)

小粤：你说得对。除此以外，我还发现这两篇文章的思想感情不同：(2)(_______)

文言文阅读。

【甲】

臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。

先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。

(节选自诸葛亮《出师表》)

【乙】

瑜以凡才，昔受讨逆①殊特之遇，委以腹心②。遂荷荣任，统御兵马，规定巴蜀，次取襄阳，凭赖威灵③，谓若在握。至以不谨，道遇暴疾，昨自医疗，日加无损。人生有死，修短命矣，诚不足惜。但恨微志未展，不复奉教命耳。方今曹公在北，疆场④未静，天下之事，未知终始，此朝士旰食⑤之秋，至尊垂虑之日也。鲁肃忠烈临事不苟可以代瑜。人之将死，其言也善，倘或可采，瑜死不朽矣。

(节选自《三国志》)

【注】①讨逆：孙策曾受封“讨逆将军"。②腹心：重要的事。③威灵：国家与吴主的威力。④疆场：边境。⑤旰食：事务繁忙而不能按时吃饭。

25.请解释下列加粗词在文中的意思。

(1)躬耕于南阳躬：______

(2)瑜以凡才凡：______

(3)委以腹心委：______

(4)诚不足惜诚：______

26.请用“/”给文中画框线的句子断句(断两处)。

鲁肃忠烈临事不苟可以代瑜

27.请把下面的句子翻译成现代汉语。

(1)先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。

(2)但恨微志未展，不复奉教命耳。

28.【甲】文是诸葛亮北伐前呈给刘禅的表文。【乙】文是周瑜病危时写给孙权的书信。两文在内容上有何相似之处？请简要概括。

阅读下面文言文，完成下面小题。

【甲】

从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。

……

潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。

坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。

(节选自柳宗元《小石潭记》，有删减)

【乙】①

予始与曾元恕入灵化洞，迫于日暮，(A)元恕又畏其险，故不果尽而还。及此，与吕穆仲游。穆仲勇发过我，遂相与至昔人之所未至，而惊世诡异之观，有不可胜谈者。余欲疏其一二，以告来者，又恐为造物者所愠后有勇往如吾二人至吾之所至当自知之。

(节选自苏轼《苏轼文集》)

【丙】

余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。"遂与之俱出。方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之，而不得极夫游之乐也。

夫夷(B)近，则游者众；险(B)远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。

(节选自王安石《游褒禅山记》，有删减)

注释：①乙文作于1073年，正值苏轼外放杭州期间。文中提到的曾元恕、吕穆仲常与苏轼同游。

29.请你参考“方法提示”，帮助小湖解释下列加粗词语

方法提示词语解释

根据语境推断余欲疏其一二①________

联系常见成语则或咎其欲出者②________

迁移课内字词遂相与至昔人之所未至③________

结合字形推测元恕又畏其险④________

30.小湖归纳出在文言文中，“以"和“而”都可以作为表并列关系的连词，可翻译为“并且"而且”，请你选择恰当的词还原到文中括号内。

A_________B_________

31.为增强诵读准确性，请协助小北给乙文画框线的句子断句。(用“/"标示，限断两处)

又恐为造物者所愠后有勇往如吾二人至吾之所至当自知之。

32.小北不理解甲文中画横线的句子的意思，请你帮忙翻译成现代汉语。

潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。

33.乙文中，苏轼与曾元恕、吕穆仲分别入灵化洞游玩，但结果迥异。小湖想从丙文中摘录一句话来警示后世。请你帮他完成。

34.对于甲、乙两则游记，小湖说：“苏轼是一位时隔千年的‘好导游’。”小北说：“柳宗元才是一位‘好导游’。"你更支持哪种观点？请结合选文，谈谈你的看法。

阅读下列文言片段，完成下面小题。

太宗①自即位之始，霜旱为灾，米谷踊贵②，突厥侵扰，州县骚然。帝志在忧人，锐精为政，崇尚节俭，大布恩德。是时，自京师及河东、河南、陇右，饥馑尤甚，一匹绢才得一斗米。百姓虽东西逐食未尝嗟怨③莫不自安。至贞观三年关中丰熟咸自归乡竟无一人逃散。其得人心如此。

(选自《贞观政要》)

【注释】①太宗：唐太宗，李世民。②踊贵(yǒngguì)：指价格上涨。③嗟怨：叹息怨恨。

35.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是()。

A.唐太宗统治时期，出现政治清明、社会稳定、经济发展、国家强盛、人民富裕的局面，史称“贞观之治”。

B.“至贞观三年关中/丰熟/咸自归乡/竟无一人逃散"断句正确。

C.“咸自归乡”“咸来问讯"加粗字都译成“全、都”。

D.唐太宗皇帝在面对霜旱灾害时，展现出了卓越的政治智慧和坚定的决心。

36.生活在衣食无忧的今天，简要谈谈你对太宗崇尚节俭的看法。

阅读《大道之行也》，完成下面小题。

大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。

37.解释画线的字。

①选贤与能(_________)②讲信修睦(_________)

38.货恶其弃于地也，不必藏于己。(翻译句子)

39.习近平总书记说：“中国梦归根到底是人民的梦，必须紧紧依靠人民来实现，必须不断为人民造福。"从习总书记的话和本文中，我们知道从古至今，我国人民都在追求着理想的社会，请你结合本文的内容，说说你对“大同”社会的理解。

答案以及解析

1.答案：范仲淹。

解析：本题考查文学常识。《岳阳楼记》是北宋政治家、文学家范仲淹于庆历六年九月十五日应好友巴陵郡太守滕子京之请为重修岳阳楼而创作的一篇记。该文通过写岳阳楼的景色，以及阴雨和晴朗时带给人的不同感受，揭示了“不以物喜，不以己悲"的古仁人之心，也表达了作者自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的爱国爱民情怀。

2.答案：C

解析：本题考查文言文字词解释。A.嘱托连接;B.连接通晓;C.都为“离开";D.完全/一群;故选C。

3.答案：写出了滕子京在被贬谪的情况下不沉沦，为后文作者作记以及规劝滕子京作铺垫。

解析：本题考查文章内容的理解。结合文章内容分析，文章开篇交代滕子京在巴陵郡很有作为的目的是引出重修岳阳楼和作记一事，为全文的写景、抒情和议论做铺垫。同时，原文中“滕子京谪守巴陵郡”也表现出滕子京此刻是在逆境中，在逆境中奋发有为的政绩，侧面表明滕子京是一位有才有德的官员，为后文范仲淹的劝勉之辞做了铺垫。

4.答案：迁客骚人围绕“以物喜，以己悲"回答；古仁人围绕“‘不以物喜，不以己悲’，无论是在朝还是在野，忧民忧君之心不改，具有‘先忧后乐’的伟大襟怀”回答。

解析：本题考查对文章内容的理解和把握。结合文章第⑤段中“不以物喜，不以己悲"可知，“古仁人”的思想情感是:不以物喜，不以己悲。“古仁人"则是指古代那些具有高尚品德和远大志向的人。他们不会因外界事物的好坏或自身的得失而轻易改变自己的情感状态。无论身处何种境遇，他们都能保持一种豁达乐观、积极向上的人生态度。这种情感状态体现了他们内心的坚定和对外界的超越。“迁客骚人”通常指的是那些因政治原因或其他因素而被贬谪、流浪的文人或官员。他们的思想情感是“以物喜，以己悲”，即他们的情感状态往往受到外界事物的影响。具体来说，当外物呈现出好的一面时，他们会感到喜悦;而当外物表现出坏的一面，或者他们自身遭遇挫折、失败时，则会感到悲伤。这种情感状态反映出他们对外界的依赖性和情感的不稳定性。

5.答案：围绕“肯定滕子京的政绩(或‘应滕子京求《岳阳楼记》之请’)，规劝滕子京‘不以物喜，不以己悲’，同时以‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’的济世情怀与之共勉”回答。

解析：本题考查文章内容的理解和拓展。根据链接材料提供的信息，首先，范仲淹为岳阳楼作记是因为受滕子京之托。滕子京与范仲淹是同年进士，两人关系友善，彼此之间有深厚的情谊。滕子京在巴陵郡(今湖南岳阳)重修岳阳楼，并请求范仲淹为其作记。范仲淹出于友情，答应了滕子京的请求，这体现了他们之间深厚的友情和相互的信任。其次，范仲淹想借此机会规劝滕子京。链接材料中提到，滕子京性格豪迈自负，很少听取他人的意见。范仲淹担心滕子京的这种性格会给他带来祸患，因此想借为岳阳楼作记的机会，含蓄地规劝滕子京。范仲淹希望滕子京能够保持清醒的头脑，做到居安思危，宠辱不惊。这种规劝体现了范仲淹对勝滕子京的关心和期望，也展示了范仲淹作为政治家和文人的远见卓识。因此，尽管范仲淹不是岳阳人，也没有在岳阳为官，甚至没来过岳阳楼，但他还是为岳阳楼作了记。这不仅是因为滕子京的请托，更是因为范仲淹想借此机会表达自己对滕子京的关心和规劝。

6.答案：C

解析：本题考查文言实词。C.有误，此处“徒"是“只”的意思;故选C。

7.答案：A

解析：本题考查划分文言句子朗读节奏的能力。解答时，应了解文言的句读知识，学会有感情的朗读文言文，培养语感并能根据句子中词语的意思含义来划分句子节奏。一般来说，主谓之间应该有停顿，领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。本句句意:禹、商汤、周文王、周武王和周公，勤于思考，过分地使身体劳累，有的折臂仰视，有的小腿无毛驼背，然而他们也是圣人。“禹汤文武及周公"是一组并列的名词，可以作为一句话的主语，因此在此处断句;“勤思劳体”中，“勤思"和“劳体”都是动词短语，描述了禹汤文武及周公的行为特点，因此在此处断句;“或折臂望视或秃骭背偻"中，“或”表示选择关系，连接的两个分句各自表达了一个完整的意思，即禹汤文武及周公中的某些人有的折断了手臂，有的腿和背弯曲。因此，这两个分句应该各自独立成句。“亦圣"在这里是对前文的总结，表明即使他们身体有所残疾，但仍然被尊为圣人。因此，此处也应该进行断句。正确划分为:禹汤文武及周公/勤思劳体/或折臂望视/或秃骭背偻/亦圣;故选A。

8.答案：(1)第二天，徐公前来拜访，邹忌仔细地端详他，自己觉得不如他美。

(2)子思到齐国，一个须眉俊美的宠臣站在齐国国君旁边。

解析：本题考查文言文翻译的能力。解答时，注意重点词语的含义及句式理解，并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到词达意顺即可。(1)句重点词语:明日，第二天。孰视之:孰,同“熟”，仔细。之，代指城北徐公。(2)句重点词语:适，到。嬖臣:宠臣。美须眉:须眉俊美。侧:旁边。

9.答案：启示：①我们不能用长相的美丑作为衡量一个人的标准，最根本的是要看他的德行如何。②我们要客观看待他人对自身美丑的评价，要善于思考，不能人云亦云。

解析：本题考查内容理解和感悟启示。《邹忌讽齐王纳谏》的内容主要讲述了战国时期齐国谋士邹忌通过自身与徐公比美的经历，设喻讽谏齐威王广开言路、改良政治的故事。邹忌通过问询妻子、妾和客人对自己的评价，意识到他们各自出于不同的动机而给予自己赞美，进而领悟到臣子们也可能因为各种原因对齐王进行不真实的赞美。于是，邹忌入朝见齐威王，以自身经历为例，提醒齐威王警惕周围的蒙蔽，接受各种批评和建议。《易齐须眉》讲述了子思与齐君的对话。齐君以自身美须眉为傲，欲与子思交换。然而子思并不为所动，他认为一个人的价值不在于外在的美丑，而在于内在的德行。他列举古代圣人的例子，说明他们虽然外貌并不出众，但因为他们高尚的品德和卓越的才能，所以被后人尊为圣人。子思强调，真正重要的是人的内在修养和道德品质，而非外在的容貌。这两篇文章虽然内容不同，但都强调了内在品质的重要性，提醒人们不应过分追求外在的美丑，而应注重内在修养的提升。这两则故事带给我们的启示主要有两点:首先，我们不能用长相的美丑作为衡量一个人的标准，最根本的是要看他的德行如何。在《易齐须眉》中，子思强调人的圣德在于内在品质，而非外在的须眉之美。他提到尧、舜、禹、汤、文武及周公等圣人，虽然他们的外貌并不出众，甚至有所缺陷，但他们勤思劳体，德高望重，因此被尊为圣人。这告诉我们，一个人的价值并不在于他的外貌，而在于他的品德和才能。其次，我们要客观看待他人对自身美丑的评价，要善于思考，不能人云亦云。在《邹忌讽齐王纳谏》中，邹忌通过自身的经历，认识到妻子、妾和客人对他的赞美是出于不同的动机和立场，从而悟出了治国的道理。这启示我们在面对他人的评价时，要保持清醒的头脑，进行深入的思考和分析，不被表面的现象所迷惑，更不应该盲目跟随他人的看法。

10.答案：吾饮食起居/疾痛呻吟/悲忧愤叹/未尝不与书俱。

解析：本题考查文言文断句。“吾饮食起居疾痛呻吟悲忧愤叹未尝不与书俱"的意思是:我的饮食起居，生病呻吟，悲伤忧愁，愤怒感叹，不曾不和书在一起的。“饮食起居”疾痛呻吟"‘悲忧愤叹”是并列短语，中间可以断开。据此断句为:吾饮食起居/疾痛呻吟/悲忧愤叹/未尝不与书俱

11.答案：曾经；周到；妻子和儿女；于是。

解析：本题考查文言词语解释。(1)句意:曾经跑到数百里以外。尝:曾经。(查字典法，“尝"有四种解释:①辨别滋味;②试，试探;③经历;④曾经。选④)(2)句意:我的表情更加恭顺，礼节更加周到。至:周到。(成语推测法，“无微不至”的意思是:没有一处细微的地方不照顾到，形容关怀、照顾得非常周到。至:周到。据此推测可知。)(3)句意:妻子子女不来看我。妻子:妻子和儿女。(古今异义词，古义:妻子和儿女。今义:男子的配偶。这里是古义。)(4)句意:于是带领着客人进入房间观赏。乃:于是。(查字典法，“乃"有五种解释:①才;②是,③竟;④于是，就;⑤你，你的。选④)

12.答案：小林。

解析：本题考查一词多义。“录毕，走送之”意思是:抄写完毕后，便马上跑去还书。之:代词，代指书的主人。“乃引客就观之"意思是:于是带领着客人进入房间观赏。之:代词，代指“居室”。所以小林的说法正确。

13.答案：因此，人家多愿意把书借给我，我也因此能够看到各种各样的书。

解析：本题考查文言句子翻译。重点词语有:以是:因此;以:把;假:借;余:我;因:因此;遍观群书:看到各种各样的书。

14.答案：一是作者居室书多，甚至到不能行走的地步；二是作者的生活起居、喜怒哀乐都与书有关。

解析：本题考查内容理解与概括。由[乙]文中“吾室之内，或栖于椟，或陈于前，或枕藉于床，俯仰四顾，无非书者"间有意欲起，而乱书围之，如积槁枝，或至不得行”，可知，陆游房间的里面，有的书放在书架上，有的书在面前放置，有的书(作为)枕头垫在床上，抬头低头四周环顾，没有哪里不是书的。间或他想要站起来，但杂乱的书围绕着，如同堆积的枯树枝，有时到了不能行走的地步;由“吾饮食起居，疾痛呻吟，悲忧愤叹，未尝不与书俱"可知，陆游的饮食起居，生病呻吟，悲伤忧愁，愤怒感叹，不曾不和书在一起的。所以陆游称自己的居室为“书巢”。

15.答案：示例：他们启示我要勤学苦读，要热爱读书，做一个情趣高雅的人。

解析：本题考查启示。宋濂克服无书、无师的困难，仍然勤奋好学，不怕艰苦，虚心求教;陆游已经年老多病，仍不愿放弃读书，生活起居、喜怒哀乐都与书有关，还把自己的居室取名为书巢。这就启示我们也应该热爱读书，勤奋学习，活到老，学到老，做一个情趣高雅的人。

16.答案：(1)因为；(2)④；(3)“被"同“披”,穿着；(4)众;各,那些。

解析：本题考查词语解释。A句意:因为心中有足以快乐的事。因:因为。B句意:我因此能够看到许多书。因:于是，就。故选:④。C句意:与我同住的人都穿着华丽的衣服。被:同“披”，穿着。D句意:到了《难经》《素问》《本草》等小说。诸:各，那些。

17.答案：(我)曾经快步走到百里以外，拿着经书向当地有道德有学问的前辈请教。

解析：本题考查翻译。重点词:尝，曾经;趋，快步走;执，拿着。句意:(我)曾经快步走到百里以外，拿着经书向当地有道德有学问的前辈请教。

18.答案：写出了天气的寒冷，侧面烘托作者从师求学的旅途之艰，体现作者不怕吃苦，勤奋求学的精神品质。

解析：本题考查句子作用的分析。深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺”这两句通过环境的描写，突出了行走的艰难，从而更加衬托出作者求学路的艰难困苦，更加突出作者不畏艰难，坚持求学的精神品质。

19.答案：共同之处：博览全书、谦虚好问。王安石自百家诸子之书，至《难经》《素问》《本草》诸小说，无所不读；农夫女工，无所不问。

解析：本题考查比较阅读。宋濂和王安石在读书上的共同之处:嗜学如命:宋濂在文章中提到自己“余幼时即嗜学”，而王安石也自称“某自百家诸子之书，至《难经》《素问》《本草》诸小说，无所不读”，都显示出他们对学习的浓厚兴趣和渴望。博览群书:宋濂因为家贫无法购买书籍，所以经常借书抄录，从而得以“遍观群书";王安石则明确表示自己阅读了从百家诸子到各种小说的广泛书籍，两人的阅读范围都非常广泛。虚心求教:宋濂在求教于先达时，尽管条件艰苦，但他仍然“俯身倾耳以请”，表现出极大的尊敬和虚心;王安石虽然没有直接提及自己的求教过程，但从他广泛阅读并询问农夫女工的行为中，可以看出他也是一位乐于向他人学习，以求真理的人。勤奋刻苦:宋濂在寒冷的冬天也要抄书，甚至手指冻伤也不放松;王安石在恶劣的天气中也坚持行走，这些都显示出他们都是勤奋刻苦的学者。王安石在读经中“能知其大体而无疑”的原因:王安石在文中提到“读经而已，则不足以知经”，说明他认为仅仅阅读经书是不够的，还需要阅读其他书籍，包括百家诸子和小说的内容，这样才能全面理解经书的内涵。他还提到“农夫女工，无所不问”,说明他不仅限于书本知识，还向普通人请教，从而获得了更广泛的知识。这种博采众长、不拘一格的学习态度，使得王安石能够从多个角度和层面理解经书，从而达到“能知其大体而无疑"的境界。

20.答案：①裹、围；②全、都；③尽力。

解析：本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。(1)句意：裹着裘皮衣服，围着火炉。拥，裹、围；(2)句意：浑然一体，白茫茫一片。一，全，都；(3)句意：我尽力地喝了三大杯酒，然后和他们道别。强，尽力。

21.答案：(1)(他们)看见我，非常高兴地说：“在湖中哪能还有这样的人呢？”

(2)问他们的姓氏，得知他们是金陵人，客居此地。

解析：此题考查翻译句子。文言文翻译有直译和意译两种方法，一般要求直译。所谓直译，就是将原文中的字字句句落实到译文中，译出原文中用词造句的特点，甚至在表达方式上也要求与原文保持一致。翻译要求字字落实，译出原文用词的特点和句式的特点。(1)“见(看见)"余(我)”“喜(高兴)"焉得(哪能)”“更(还)"是此句中的关键词语，一定要解释准确；(2)“其(他们的)”“客(客居)"此(此地)”是此句中的关键词语，一定要解释准确。

22.答案：B

解析：此题考查一词多义。A.名词做动词，这里指建成船的形状/名词，水上运输工具；B.连词，所以，因此/连词，所以，因此；C.指示代词，这/判断词；D.动词，聚集，集合/动词，停息；故选B。

23.答案：午后飓风起/巨浪磅礴/大雨如注/楼船孤危。

解析：本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。这句话的意思是：午后刮起了大风，巨浪滔天，雨大得像往下灌，楼船孤零零的十分危险。“午后飓风起"写的是天气发生变化，后面应该停顿；“巨浪磅礴”“大雨如注"表现了波浪之猛，雨之大，突出了环境的恶劣，二者之间应该停顿；“楼船孤危”写的是这种情况下楼船的危险处境，前面应该停顿。所以，正确的停顿应为：午后飓风起/巨浪磅礴/大雨如注/楼船孤危。

24.答案：①【甲】文乘船是半夜独自去西湖赏雪景，【乙】文中乘船是许多亲朋乡里一起看戏、看山水。②张岱在【甲】文表现出遗世独立和不随流俗的生活方式，流露出对故国的怀念：在【乙】文则表达了对生活的热爱和欣赏故乡山水风物的畅快。

解析：此题考查学生对文言文内容的理解和作者思想感情的把握。从甲文第①段中“是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪"可知，写的是张岱半夜独自去湖心亭赏雪景，从乙文中“是日落成，为七月十五，自大父以下，男女老稚，靡不集焉。以木排数重搭台演戏，城中村落来观者，大小千余艘”可知，写的是张岱七月十五和家人、乡人一起乘船看戏、看山水；从思想感情上来看，甲文通过记叙作者湖心亭看雪的经过和赏雪遇到知己的事，表现了作者孤独寂寞的心境和淡淡的愁绪，体现出作者的故国之思，同时也反映了作者不与世俗同流合污、不随波逐流的品质以及远离世俗，孤芳自赏的情怀，同时也寄托人生渺茫的慨叹；乙文表现了作者对生活的热爱以及陶醉于故乡山水的悠然自得之情。

25.答案：亲自；平凡；委派，托付；实在，确实。

解析：本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。(1)句意:在南阳务农亲耕;躬:亲自;(2)句意:周瑜我是个平凡的人;凡:平凡;(3)句意:委托我很重要的事;委:委派，托付;(4)句意:这实在不值得叹惜;诚:实在，确实。

26.答案：鲁肃忠烈/临事不苟/可以代瑜。

解析：本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，结合语法，然后断句。句意:鲁肃是个忠诚严正的人，遇事不会随便苟同，他是可以代替我的人。鲁肃忠烈"主谓句;“临事不苟”省略主语“鲁肃",主谓句;“可以代瑜”省略主语“鲁肃”，主谓句;故断为:鲁肃忠烈临事不苟可以代瑜。

27.答案：(1)先帝知道我(做事)小心谨慎，所以在临终前把国家大事托付给我。

(2)只是遗憾(平生的)微小志向没能得到施展，也不能再受到(您的)教诲和差遣了。

解析：本题考查学生对句子翻译能力。翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有:(1)故:所以;临:将要;寄:托付;以:把;(2)但:只;恨:遗憾;展:施展;复:再。

28.答案：①都追述了先王的特殊恩遇；②都给君王推荐了人才。

解析：本题考查文章内容的对比阅读。结合甲文中“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰”可知，诸葛亮历数了先帝之殊遇;结合乙文中“瑜以凡才，昔受讨逆殊特之遇，委以腹心。遂荷荣任，统御兵马，志执鞭弭，自效戎行"可知，周瑜也追述了孙策的“特殊之遇”，两文都表达出对先王的感恩之情;结合甲文中“今南方已定，兵甲已足”，乙文中“方今曹公在北，疆埸未静，天下之事，未知终始”可知，两文都分析了当时国家面临的形势;结合甲文中“至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、讳、允之任也"诸葛亮推荐了郭攸之、费讳、董允等人，结合乙文中“鲁肃忠烈，临事不苟，可以代瑜可知，周瑜力荐鲁肃;故两人都向君王推荐了人才。

29.答案：①记录、书写；②责备、追究罪过；③于是，就；④地势的险峻和危险。

解析：本题考查文言词语解释。①“余欲疏其一二”句意：我想把这次游历的妙处梳理出来一部分。根据语境推断，结合“以告来者"可知，这里表达“我”想要将自己知道的内容告诉给其他人。疏：记录、书写。②“则或咎其欲出者"句意：有人埋怨那主张退出的人。联系常见成语“既往不咎”：指对以往的错误不再责备追究。咎：责备、追究罪过。③“遂相与至昔人之所未至"句意：我们两人就走遍了上一次没到过的地方。迁移课内字词，“遂许先帝以驱驰”句意：于是答应先帝竭尽全力奔走效劳。遂：于是，就。④“元恕又畏其险"句意：曾元恕害怕险峻的地势。结合字形推测，由“阝”和“佥"组成，弯弯曲曲。险：地势的险峻和危险。

30.答案：①A.而；②B.以。

解析：本题考查文言虚词。A.原文是“迫于日暮，(A)元恕又畏其险”，这里的上下文是在描述一种并列关系，即因为时间紧迫(日暮)并且元恕害怕危险，所以他们没有继续前进。这里使用“而"作为连词，表示并列关系，符合文意。B.原文是“夫夷(B)近，则游者众；险(B)远，则至者少”，这里的上下文是在对比平坦易行的地方和险阻遥远的地方。使用“以"作为连词，可以表示这种并列关系，意为“并且”，使得句子流畅，表达了平坦的地方容易到达，所以游人多；而险阻的地方遥远，所以到达的人少。

31.答案：又恐为造物者所愠/后有勇往如吾二人至吾之所至/当自知之。

解析：本题考查文言断句。本句句意：又有担心惹造物者不高兴。如果以后谁有我们两人这样的胆略，到了我们走过的地方，自然就知道了。“后"是以后的意思，此处表示假设，其前面应断开；“当自知之”句意完整。故断句为：又恐为造物者所愠/后有勇往如吾二人至吾之所至/当自知之。

32.答案：向小石潭的西南方望去，(溪水)像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。

解析：本题考查文言翻译。重点字词：斗：像北斗七星一样：蛇：像