《归园田居》课件

“夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷”

———《桃花源记》晨兴理荒秽，带月荷锄归。采菊东篱下，悠然见南山。归园田居

“吾于诗人，无所甚好，独好渊明之诗。渊明作诗不多，然其诗质而实绮，癯而实腴。自曹、刘、鲍、谢、李、杜诸人皆莫及也。”

——苏轼（苏辙《子瞻和陶渊明诗集引》）陶渊明《归园田居》知人论世（“百世田园之主,千古隐逸之宗”）陶渊明，字元亮，又名

，自号

，私谥“靖节”，世称

，浔阳柴桑（今江西九江）人。

末期诗人、辞赋家、散文家。代表作品有

、

等。他是中国第一位

诗人。诗歌大多描写

风光，风格

。田园诗取材于

，语言

，表达对

的不满，和对

的向往。

潜靖节先生五柳先生东晋《桃花源记》《五柳先生传》农村清新、朴素、率真、自然田园田园生活平淡自然、朴实现实知人论世知识点：谥号谥号：是在我国古代，统治者或有地位的人死后，后人给予评价（或褒或贬或同情）的称号。有褒扬性的美谥、怜惜性的平谥、贬义性的恶谥三种。1.美谥，如：庄、武、文、宣、襄、明、睿、康、景、懿。2.中谥：如：怀、悼、哀、闵、思、殇，有点同情的意味。3.恶谥，如：幽、厉、灵，都含有否定的意思。私谥：古代士大夫死后由亲属、朋友或门人给予的谥号。少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。方宅十余

亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人

村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。

押韵特点:偶数句押韵，一韵到底(全押ɑn韵)。边诵边读，用“

”标出这首诗的韵脚，并说说这首诗的押韵特点。初读诗歌，理解大意zhuōyìnàifán解题归园田居归归园/田居？归\园田居？归园田/居？从何而归？01误落尘网中，一去三十年。久在樊笼里，复得返自然。因何而归？02少无适俗韵，性本爱丘山。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。归向何处？03开荒南野际，守拙归园田。归去如何？04户庭无尘杂，虚室有余闲。

久在樊笼里，复得返自然。

归园田居知人论世

东晋为门阀政治时代，所谓“上品无寒门，下品无士族”。而陶渊明出生于没落的地主家庭，青少年时代有“大济苍生”之壮志，到29岁时才出仕，不久又归隐，时隐时仕。41岁左右，为彭泽县令，在官八十余日，逢郡里督邮来县，属吏告诉他应束带接见，他叹道:“我不能为五斗米折腰向乡里小儿！”即日，他便解职而归，从此过着躬耕自给的田园生活。陶渊明现存文章12篇(其中，辞赋3篇、韵文5篇、散文4篇)，诗125首，多为五言诗。陶诗风格质朴、平实、清新、自然。从内容上可分为饮酒诗、咏怀诗和田园诗三大类。而田园诗数量最多，成就最高。这类诗充分表现了诗人鄙夷功名利禄的高远志趣和守志不阿的高尚节操，对黑暗官场的极端憎恶和彻底决裂，对淳朴田园生活的热爱，对理想世界的追求和向往。归向何处？开荒南野际，守拙归园田。园田是怎样的？园田风光方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。暧暧远人村，依依墟里烟。田园风光恬静优美天然朴素方宅草屋榆柳鸣鸡吠狗炊烟村庄桃李艺术手法白描方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。

白描原是中国画的一种技法，指描绘人物和花卉时用墨线勾勒物象，不着颜色，称为“单线平涂”法。在文学创作上，“白描”作为一种表现方法，是指用最简练的笔墨，不加烘托，描画出生动鲜明的形象。白描工笔写意

白描要求运用极简省的语言，描摹景物（不尚华丽，务求朴实）的特征，反映作者的感情。如鲁迅《故乡》：

“时候既然是深冬，渐近故乡时，天气又阴晦了，冷风吹进船舱中，呜呜的响，从篷隙向外一望，苍黄的天底下，远近横着几个萧索的荒村，没有一些活气。”

寥寥数语，几笔勾勒，不但将故乡的深冬阴晦天色笼罩的原野，尽收笔底；而且字里行间，表露了蕴含在作者内心深处的深沉的悲凉。再如马致远的《天净沙·秋思》：“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。”

诗人连用九个名词，分别描绘了“枯藤”“老树”“昏鸦”“小桥”“流水”“人家”“古道”“西风”“瘦马”九个意象，成一幅苍凉寂寥的秋景图，表现出浓烈的思乡之情。尽管作者不着一个“哀”字，但是悠悠哀愁在这样萧瑟苍凉的暮景中尽露无遗。白描归纳总结《归园田居》（其一）通过描绘田园风光的美好和乡居生活的闲适，抒发了归隐后愉悦的心情，表现了对官场生活的厌恶，对自由闲适生活的向往。爱丘山弃官场归园田返自然

欲仕则仕，不以求之为嫌；欲隐则隐，不以去之为高。饥则扣门而乞食；饱则鸡黍以迎客。古今贤之，贵其真也。（苏轼评陶渊明）

“吾于渊明，岂独好其诗也哉？如其为人，实有感焉。”（苏辙《子瞻和陶渊明诗集引》中苏轼语）苏轼之评学习任务一：请回读《短歌行》，将其与《归园田居》比照，并完成下列表格。《短歌行》《归园田居》对比分析诗歌体裁题材节奏音韵情感风格时代背景《短歌行》《归园田居》四言古诗（乐府诗）五言古诗抒情诗田园诗短促激越舒缓平和慷慨悲凉雄心壮志恬淡宁静追求自由赤壁大战前夕或大战败后几世几隐官场黑暗最终辞官学习任务一：请回读《短歌行》，将其与《归园田居》比照，并完成下列表格。《短歌行》《归园田居》对比分析诗歌诗眼艺术手法诗歌影响诗人形象《短歌行》曹操《归园田居》陶渊明忧归用典比兴比喻远近结合动静结合白描建安风骨：继承了汉乐府民歌的现实主义传统，普遍采用五言形式，以风骨遒劲而著称，并具有慷慨悲凉的阳刚之气。田园诗：情、景、理描述农村风光和田园生活，风格清新、自然，描写细腻，具有强烈的艺术魅力。胸怀天下，渴望建功立业，求贤若渴。开启并繁荣建安文学者。厌恶官场，保持自己高尚的节操，追求精神上的自由和独立，热爱田园生活。隐逸的田园诗人。中国历朝历代都有两类人，一类人主张出世，或归隐山林，寄情山水，或退归田园，亲近自然。一类人主张积极入世，去实现自己经国济世的宏伟抱负。曹操，入世，结束一方战乱，为新朝代建立奠定基业；陶渊明，出世，厌弃官场生活，向往田园风光。他们二人在自己的诗作中表达的思想情感便有了他们自己鲜明的烙印。《短歌行》《归园田居》对比分析子曰：“直哉史鱼！邦有道如矢，邦无道如矢。君子哉蘧伯玉！邦有道则仕，邦无道则可卷而怀之。”——《论语·卫灵公》

穷则独善其身，达则兼济天下。——《孟子·尽心上》

《短歌行》《归园田居》对比分析学习任务二：陶渊明放弃了自己年轻时的志向，最终选择归隐，你如何评价陶渊明的选择？你还能为他提供怎样的建议？(示例一)范仲淹在《岳阳楼记》中说“居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君”，“进亦忧，退亦忧”。我觉得坚守官员的职责，这才是一个负责任的知识分子。(示例二)“当官不为民做主，不如回家卖红薯”，在官场当然应尽自己的努力为百姓谋福利，努力改变官场昏暗的状况，但是如果力量有限，不能做到，独善其身不失为一个很好的选择。(示例三)孔子当年周游列国，自己的政治观点不被采纳，于是退而从教，弟子三千，贤者七十二人，使他的思想得以发扬光大。陶渊明可以像孔子一样，退而从教，兴办教育，培养人才，让学生去完成他未竟的事业。《短歌行》《归园田居》对比分析后留置，不删《归园田居》从何处归？误落尘网中，一去三十年。久在樊笼里，复得返自然。官场尘网樊笼对官场的厌恶悔恨情感比喻“尘网”“樊笼”比喻官场因何而归？“守拙归园田”“少无适俗韵，性本爱丘山。”无法适应世俗、同流合污天性热爱山水、热爱自由，不受拘束“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。”身在宦海，而心系田园持守自己愚拙的本性方宅十余亩，草屋八九间。计数不确，是乡村人生活的一种习惯。仕宦子弟，饱读诗书的陶渊明也在用乡村人的习惯说话、写诗，说明：他已经融入了这份生活，说明他对田园生活有归属感。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。荫：遮盖。屋子周围树木繁茂、枝叶遮蔽，屋子显得清凉。罗：排列。屋前屋后栽花种草、井然有序，既美观又整洁。这两句诗准确地写出了陶渊明房前屋后的环境。这环境是清新的，也是色彩缤纷的。生活于此，主人的内心得有多少审美的愉悦啊！暧暧远人村，依依墟里烟。1．写景角度的变化。有一个字提示了写景角度的变化———“远”，说明从这儿转入对远景的描绘，也说明之前四句是近景———近与远：写景角度的变化之美。“暧暧”“依依”，叠词的使用，音韵和谐，节奏舒缓。2.叠词。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。1.为画面增加了声音，但整个画面依然宁静以声衬静———动与静：写景角度的变化之美。2.狗吠鸡鸣，鸡犬之声相闻。这诗句是这么的熟悉，我们在哪里学过呢？《桃花源记》：“阡陌交通，鸡犬相闻……黄发垂髫，并怡然自乐。”桃花源中“鸡犬相闻”的环境，田园中有；桃花源