我为什么而活着（4篇）

我为什么而活着（4篇）我为什么而活着篇一树桩上的年轮见证了树的岁月，无数次地风吹雨打曾在上面划下痕迹。一圈圈数过，数不尽自己的疑问：我为什么而活着？对于“活着”，我实在想不到具体的描述，因为它是虚构的，却具体就越失真；我想不到它的形态，因为它是变幻的……我能做的，只是在道路上摸索着，徘徊着，来一步或者半步地向前。我想象着：自己被这个世界所抛弃时，是不是自己就不在世界上了？于是禁不住感到迷惘。或许，简单地闭上眼睛，忽略一切的声音，忽略世界的肮脏，想象着世上只有一个人的时候，你会感到多么的自在！到了那时，世上不会有太多的流言蜚语，不必在乎太多人对你的评价，也不会因为他人的话而改变主意……可能，只有那时，你才能真正地找到自己，一种自由自在的感觉也会随之而来。我想，我是找到答案了：我为自己而活着。可能这种想法会被认为很自私。可是每个人都会有或有过这种想法，人们不可以完全否定，事实上每个人也并非完全“自私”。我想强调的是“要有主见”地活着：摆脱他人的镣铐，忽略一切杂音，排斥犹犹豫豫，做好自己，活在自己的世界里。为自己而活，事实上更多地是为自己的一切而活着，包括自己的理想、友谊、亲情等等，它们就像承载年轮的纤维，承载着我的一生。为自己而活，同样也是为一切的自己而活着。在生活中，我是女儿，也是朋友，可能还是一个大家都喜爱的女孩——这些，都是我今生今世活着的证据，都是我活着的动力。(指导老师：蔡永军)我为什么而活着篇二第一课时{上课，师生问好）师：人最宝贵的东西莫过于生命，有生必有死，生死问题是我们每个人必须给出答案的问题。俄国作家契诃夫说：“感到自己在这个世界是件多余的装饰品，那是很难堪的。活着而又没有目标是可怕的。”苏格拉底认为，未经思索的人生是不值一过的。今天，我们一起来思索、探讨一个简单而又复杂的问题：我为什么而活着。好，下面，以前后左右四个同学为一组，互相采访交流。提一个要求，大家要讲大实话，不要因自己的回答可能被别人笑话而改变初衷，也不要去琢磨怎样的回答可能赢得掌声，一切出自内心，好吗？（生兴奋地讨论，师巡视，到特别热烈或不够积极的小组，或倾听或参与。）师：刚才的讨论很火暴啊，大家交流一下吧。谁第一个吃螃蟹？生：（紧张）我为自己的每一个梦想而活着。师：（卷作业本作话筒状）请问你最大的梦想是什么生：做与众不同的人，过轰轰烈烈的一生。（生齐呼“哇”，然后鼓掌）师：你很有激情，羡慕。生：（勇敢状）说实话吗师：当然。生：说实话，以前没想过这问题。刚才想了一下，我是为活着而活着。（众讶然）师：好象有点深奥哦。能具体说说吗？生：很多年以前，我莫名其妙地来到这个世界，但是既然来了，就应该活下去嘛。师：对呀，每个人的出生是偶然的，也是必然的。所以，我们要好好活下去。好，下一位。生：（抓耳挠腮，忸怩）我觉得是为吃饭而活着。（众笑，掌声）因为如果饭都吃不上，那你还有什么能量去做其他事呢？师：呵呵，话丑理端。所以我们活着不仅要吃上饭，吃饱饭，还要吃好饭。好，L同学有话要说。生：以前看过一个故事，说每个人都是从天堂掉下来的天使，所以，我是在为寻找失去的那双使我能飞翔的翅膀而活。{热烈掌声）师：太有诗意了。大家想想，那双翅膀是什么呢？生：（杂然）梦想，勇气，希望。师：愿我们都能找到自己的翅膀，在人生的天空里自由翱翔。生：（忧郁、深沉）我为死亡而活着，为离开而活着。（众起哄）师：给Z同学充分表达自己的时间，好吗？生：我认为，人一出生，实际上就直接面对着死亡。死亡是必然，是终结，我们没有办法逃避。所以，明白这一点，我活着才有压力，也有动力。（热烈掌声）师：Z同学的思考对我很有启发。有死做参照，生尤其可贵，活得必然更加精彩。好，下一位。生：我刚才采访了同桌，她为不死而活着。（众笑）师：呵呵，与Z同学刚刚相反。好，我们直接听听她的想法吧。生：大家不要误会，我并不是想当老妖婆。“为活着而活着”，就是要尽力使自己生存下去，而且努力地做点什么，来证明自己在世界上留下过痕迹。师：很好，下面大家提名，你们大声喊出谁的名字，就由谁来作答，好不好。（生兴奋，开始杂然提名）师：好，你是被第一个提名，你的想法是？生：我为自己而活。虽然人们常说：没有我地球照样转，但我想要应为我在，地球转得更精彩（赞叹声）师：这样的自信这样的勇敢，有锐气，欣赏！也许，每个人在宇宙面前，都是那么渺小，就像沙漠中的一粒沙，大海里的一滴水，自然界一个小小的喷嚏都足以毁灭很多人，就像这次印度洋海啸一样，很多时候，生命实在脆弱。但是，大千世界，每个人又都是独一无二的。因此，我们每个人都应该去努力寻找自己的位置，体现自己的价值。生：我为父母而活着。不知道大家有没有亲人在死亡边上打旋的体验。（忽然哽咽，众惊讶）我爸爸曾经有两次差点永远离开我，妈妈也有一次，当时他们最放不下的就是我。幸好。（前排女生递给她纸巾）前段时间，QJ中学一个高三的学生因为压力大自杀，我妈妈说，他倒是解脱了，他的父母怎么办啊。我小学的一个同学，车祸死了，她妈妈一下子精神失常。所有这些，让我明白了父母对子女的那种爱。所以，我活着一半为自己，一半为父母。（肃然，之后掌声）师：谢谢PHY同学的发言。能体验到这种亲情，是幸福的事。的确好好珍惜我们所拥有的。生：我为爱我的人和我爱的人而活。如果我死了，爱我的人会伤心；如果我死了，就不能爱我所爱的人。（笑声掌声）师：你的话很经典。爱我的人，我爱的人，概括了世间哪些最珍贵的情感呢？生：（出乎意料的大声）爱情、亲情、友情。师：是啊，“爱”，多么美丽温暖的字眼儿！只要有爱，就值得我们去歌唱；只要有爱，就值得活在这世上。生：我是为音乐而活着，为超越周杰伦而活着。（哇，众呼）现实生活中，很多人在忙碌失去了活力，我要用音乐去打动他们，带给人们一点美好的东西。师：还有什么比拥有梦想更幸福呢。有梦才有远方，上帝帮助有梦者。还有啊，如果有一天，LH推出了专辑，大家记得在第一时间去买哦。（众大呼：要他送啊，还要门票，第一排的）师：让我们用热烈的掌声祝愿LH同学美梦成真。（掌声）好了，通过以上的讨论，大家进行了充分的交流。归纳起来，大家活着的理由大致如下：一是为了生存而活着。人，作为生命形式中的一种，也如植物动物一样，首先维持机体，保全生命，这是无可厚非的。但是，如果一个人的活仅仅停留在这一层面，不能不说是一种遗憾。莫里哀所说的“一个人应当为活着而吃饭，而不是为吃饭而活着”，就是这个意思。杰克。伦敦认为，人的正当作用是生活，而不是生存。古语说得好，人非草木，孰能无情？因此，大家活着的第二个理由是情感——亲情、爱情和友情，它们如一盏盏明灯，驱走了黑暗，照亮了前程，让我们体验到喜悦和温暖。当然，人活着的更高的境界，乃是超越自我利益，把目光投注到更广阔的范围，这样的人生目标升华为一种崇高的信仰。今天大家都没有谈及，但是，古往今来，这样的人还是很多的，大家想想可那。生：（七嘴八舌）屈原，杜甫，革命先烈，江姐，保尔。师：是啊，正是有了那些为崇高的信仰而奋斗的人，人类才更有希望。他们的活，也因此而更有价值。卢梭说：人生的价值是由自己决定的；爱默生说：思考是行为的种子。希望大家从今天的探讨得到一点启发，进而认真思考如何在短暂的一生中实现自己的价值。接下来，我们来看看当代思想文化巨人罗素是如何思考并实现自己的人生价值的。先介绍一下罗素。罗素，英国著名哲学家、数学家，他在将近100年的生涯里，坚持不懈地追求知识，追求真理，广泛涉猎各科知识，在哲学、数学、政治、教育、伦理、文学、宗教等人文科学领域，都有极大的建树。他一生写过70多部专著，给人类留下丰富的精神财富。罗素晚年创作了大量丰富的文学作品。1950年获诺贝尔文学奖，被称为“20世纪最知名、最有影响力的哲学家”之一，“未来时代的先知”；他还是著名的数学家、逻辑学家，社会活动家，“富有鼓动天才的辩论家”，“百科全书式文学家”。好，下面请同学们自由朗读课文，勾出表现罗素活着的理由的关键句子，画出含义深刻的句子。（生自由朗读）师：好了，罗素一生有哪几种追求呢？生：爱情，知识，同情。师：很好，渴望爱情，追求知识，同情苦难。师：罗素为什么渴望爱情？生：它带给人狂喜，接触估计，使人看到天堂的神秘缩影。师：罗素追求哪些方面的知识？生：渴望了解人的心灵，知道星星为什么发光，还有数字如何支配万物。师：也就是关于人类的知识，还有？生：关于自然的知识。师：以及关于社会的知识。师：渴望爱情，追求知识和同情苦难这三种激情可以说是罗素在漫长的一生中奋斗不息的精神动力。那么，它们之间有什么内在联系呢？生：前两者把他带到天堂，后两者使他回到尘世。师：哪一中是他真正的动力呢？（生讨论，发言，师总结）师：对人类不可遏制的同情是追求爱情和知识的真正动力，这体现了一个伟大的思想家拯救人类苦难的良知。他追求爱情，是因为那里有人类所梦想的天堂的缩影；追求知识，是因为他愿意把自己的所有智慧和力量奉贤给人类，救民众于水火中。他直接参与救弱扶困，但往往失败，这就使他更加痛苦。他曾受迫害，年轻时因反战而锒铛入狱；在晚年，仍致力于禁核运动，奔走呼号，创立和平基金会。就在他逝世的当天，还为以阿战争给人民带来的灾难而忧心忡忡。他终其一生，始终关爱人类，反对战争，反抗专制，追求和平。可以说，罗素是一个具有强烈社会关怀的人道主义者、和平主义者，他的胸怀充满正义、良知、睿智、温情。对照我们的讨论，可见，罗素的人生追求，已经到了很高的境界。我为什么而活着篇三爱情，越是将它看得高尚，就越感觉容易亵渎它，就越想珍惜它，它是我们成长一定时期的阶段产物，我为什么而活着读后感。似乎上天给人们的爱情都是被精心安排的，无论你是富有的还是贫穷的，是精神上的独领风骚之师还是穷酸落魄之士，都可以拥有自己的爱情，并且都可以为爱情“愿意花上几个小时的时间陶醉其中”，爱情给人们的满足感是其他一切事物难以媲美的。但是当今的人们，或者从产生爱情的时刻起，人们这种无知的家伙就用自己的毫不满足的贪婪欲亵渎着自己少有的爱情。对自己一时迷恋的人穷追不舍，漫无目的耗费着自己的精力与时间，最终也是“竹篮打水一场空”，还说是爱情伤害自己。孰不知，就是自己经过深思熟虑想要去过一辈子的人，在精心准备后追求的过程中也可能会发现这不是自己生命所需要的那个人。况且前者也只是一时的冲动。这伤害或许就是冲动的惩罚，自己伤害自己，就像伊甸园内的夏娃和亚当。但终究也是可以原谅的，因为上帝让我们伤害我们自己，就已经是对人们最大的惩罚。对自己想要倾尽一生的人，我们总是害怕失去，想要争取太多的时间与精力去彼此在一起，一起玩耍，一起打闹，一起学习，一起厮混，一起流浪等等，多数时候甚至是刻意地安排所谓的邂逅。可是，如果爱情可以衡量为一种定量的东西的话，上天赋予每个人都是相对等量的'爱情，经营爱情的时我们不得不支出着这些东西，支出的越多，我们自己拥有的就越少。到最后可能会透支，并且让自己遍体鳞伤，痛苦余生。所以，我们应该都得顺其自然，懂得珍惜。这里我们似乎可以通过阅读大自然变迁的规律来体会和把握平衡感，《物种起源》应该是不错的选择，或者最近的一部影片《海洋》也还好。总之，不管怎样，爱情还是让我产生了无限的渴望，也似乎可以在寻找爱情的过程中，了解到更多的自己，找回更多的自我。知识，不一样，我们可以随时获取它，相对的容易得到，但是也容易失去，所以“活到老，学到老”，它是终身产物。小时候，根本不懂得什么是给自己学，这种思想几乎持续到了高中时代。即使是高中时代，也只是知道“只是能够改变命运”，但是如何改变？一片混沌。直到现在，可能对知识的认识仍然只停留在表面的表面，还是不知道知识具体能够怎样改变命运，因为总感学得太少。但不可否认，我已经对知识产生了一种前所未有的渴望，“学无止境”，真是这样。学习文学，可以培养精神之气，身子薄弱的我们需要文学的积淀，明事懂理，修身养性。“宝剑锋错磨砺，梅花香自苦寒来”的坚韧，“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的自信，“粉身碎骨浑不怕，却留清白在人间”的顽强，“会当击水三千里，自信人生二百年”的豪气。路瓦栽夫妇的执着，葛朗台的吝啬，变色龙让人厌恶的嘴脸，我对叔叔于勒的冷漠，最后一课的悲壮。...我们在文学的殿堂，“取之无尽，用之不竭”。学习自然科学，我们可以了解自然变换，从而体会自身与自然是怎样的格格不入，感慨自然的伟大，“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”。相比之下自己的生命多么的渺小，但也万不可沉浸于消极悲观之中，“麻雀虽小五脏俱全”，人虽弱，但也可得“江上清风，山间明月；耳闻成风，目遇成色”。学习社会人文科学，我们可以了解人类发展的文明与规律，朝野更替，兴衰相随，“剩余价值”的产生，社会性质的变革发展等等，足以让我们再次渺小，但是我们尽可在这边海洋打捞自己所想要的，满足自己的贪婪欲望，增加自己的情商，经营自己的人脉网络，将信息的不对称性增大增强，因为“经济基础决定上层建筑”。或许这样的理解是极端的，可是现实生活中是存在的，有大家云：“存在即合理”。可是现在的我是排斥这样的，有人会说你还不懂得现实，还不自知。但是我宁愿这样，一个演讲似乎可以让我们看到曙光——罗永浩，就是老罗最近在保利剧院的演讲。我相信对知识索取到一定程度，我们自然会创造新的思想，新的知识，即便有时也只是灌溉了自己的心田，但我们也会是快乐的。所以，这里我们可以大胆的贪婪。“月满则溢”，我们也不是例外。对世间苦楚的怜悯之心，似乎是精神与物质的共同作用，有精神没物质支持，我们会力不从心，有物质没精神支撑，更是白搭，所以“人类和平”现阶段依然处于呼吁阶段！如今的我只是想心怀一颗感恩的心，尽自己的绵薄之力，去帮助能帮助的人们。是在力不从心，我也不会自责，因为把自己管好，尽量减少自己的苦痛与烦恼也算是减少一些世间的苦痛。好好活，做有意义的事。...最终，还是要感谢我的爸爸妈妈，给了我生存的前提。再之，感谢我爱的人和爱我的人。或许，这些只是想象；或许，梦想成真很难；或许，我会变得比现在所想的现实更加现实，但至少，许多年之后我还能知道我曾经这么想过，我曾经尽力去做过。梦是好的，我们都想尽力去做，一点点靠近梦，即使真的不能实现。我为什么而活着篇四他们可以冲破种种既定的条款，做别人认为“特立独行”的事，尽管在与其他人比较时，是那样的与众差别，但是，为了本身心中的那份执着，高兴的去冲破着什么。那么，我呢？从沈从文给工夫“画出的肖像”到史怀哲保持已有的成就，甘愿去非洲森林当一名墟落医生，其中的种种让我看到一个个在生命的长河中高兴寻求生命真理的身影。他们可以改变上天赋予