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综合练(二)一、(2024·江苏泰州期中)阅读下面的文言文,完成1~5题。

汉文帝时,有人上书,齐太仓令淳于意有罪,当刑,诏狱逮系长

安。意有五女,随而泣。意怒,骂曰:“生女不生男,缓.急.无可使

者。”于是少女缇萦伤父之言,乃随父西,上书曰:“妾父为吏,齐

中称其廉平,今坐法当刑。妾切痛死者不可复生,而刑者不可复属,

虽欲改过自新,其道莫由,终不可得。妾愿入身为官婢,以赎父刑

罪,使得改行自新也。”书闻,上悲其意。此岁中亦除肉刑法。缇萦

一言而善天下蒙其泽后世赖其福所及远哉。《书》曰:“辟不辟,忝厥祖。”《诗》云:“无忘尔祖,聿修

厥德。”然则为人而怠于德,是忘其祖也,岂不重哉!12345678910晋李密,犍为人,父早亡,母何氏改醮。密时年数岁,感恋弥

至,烝烝之性,遂以成疾。祖母刘氏躬自抚养。密奉事以孝谨闻,刘

氏有疾则泣,侧息,未尝解衣。饮膳汤药,必先尝后进。仕蜀为郎,

蜀平,泰始诏征为太子洗马。密以祖母年高,无人奉养,遂不应命。

上疏.曰:“臣无祖母,无以至今日。祖母无臣,无以终余年。母孙二

人更相为命,是以私情区区,不敢弃.远.。臣密今年四十有四,祖母刘

氏今年九十有六,是臣尽节于陛下之日长,而报养刘氏之日短也。乌

鸟私情,愿乞终养。”武帝矜而许之。齐彭城郡丞刘,有至性,祖母病疽经年,手持膏药,溃指为烂。12345678910平庐节度使杨损,初为殿中侍御史,家新昌里,与路岩第.接。岩

方为相,欲易其厩以广第。损宗族仕者十余人议曰:“家世盛衰,系

权者喜怒,不可拒也。”损曰:“今尺寸土,皆先人旧物,非吾等所

有,安可奉权臣邪!穷达,命也。”卒不与。岩不悦,使损按狱黔

中。年余还。彼室宅,尚以家世旧物,不忍弃失,况诸侯之于社稷,

大夫之于宗庙乎?为人孙者,可不念哉!(节选自《司马光·温公家范》)123456789101.文中画波浪线的部分有三处需加句读,请写出这三处的字母。

)缇萦A一言B而善C天下D蒙E其泽F后世G赖H其福I所及J远哉解析:CFI

“善”作“缇萦一言”的谓语,“缇萦一言而善”为完

整的主谓结构,故应在C处断开;“天下蒙其泽”“后世赖其福”结

构一致,且都为完整的主谓结构,故应在F、I处断开。123456789102.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(

)A.缓急,文中指紧急的事情,《孔雀东南飞并序》“昼夜勤作息”的

“作息”指劳作,两者都是偏义复词。B.疏,古代臣子向君主陈述事情的奏章,与《谏太宗十思疏》中的

“疏”两者词义不同。C.弃远,文中指放弃奉养而远离祖母,与《陈情表》中“是以区区不

能废远”的“废远”,两者词义相同。D.第,文中指宅第,与《与妻书》中“第以今日事势观之,天灾可以

死”的“第”,两者词义不同。12345678910解析:

B项,“词义不同”错。“疏”,均指古代臣子向君主陈

述事情的奏章。A项,正确。C项,正确。D项,正确。“第”,名

词,宅第/连词,表转折,但。123456789103.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是(

)A.缇萦上书认为受肉刑的人肢体不能再完好,即便想改过自新,也没

有途径,她愿进官府做奴婢,为父亲赎罪。当年,肉刑法被废除。B.西晋的李密,父亲早死,母亲何氏改嫁。祖母亲自抚养他。李密上

表阐述刘氏年高的现状,愿先尽孝后尽忠。武帝同情李密的处境。C.齐国彭城的刘郡丞与李密一样,性情极为孝顺。祖母身患毒疮,多

年不愈,他就手拿膏药,亲自为祖母敷药治疮,以致于手指溃烂。D.路岩挟私报复,将杨损投入贵州的监狱。一年后杨损才得以回来。

杨损认为作为子孙后辈,要爱惜祖宗留下的房屋住宅、宗庙社稷。12345678910解析:

“将杨损投入贵州的监狱”“杨损认为作为子孙后辈,要

爱惜祖宗留下的房屋住宅、宗庙社稷”错。原文“岩不悦,使损按狱

黔中。年余还。彼室宅,尚以家世旧物,不忍弃失,况诸侯之于社

稷,大夫之于宗庙乎?为人孙者,可不念哉”中的“按”指“巡

视”。另外,文本最后是作者司马光的议论,而非杨损的议论。123456789104.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)妾父为吏,齐中称其廉平,今坐法当刑。译文:

我父亲做官,齐地人都称赞他廉洁公正,他如今犯法被判了

(肉)刑。

解析:

“称”,称赞;“廉平”,廉洁公正;“坐法”,犯

法;“当刑”,被判刑。我父亲做官,齐地人都称赞他廉洁公正,他如今犯法被判了

(肉)刑。

12345678910(2)损宗族仕者十余人议曰:“家世盛衰,系权者喜怒,不可拒

也。”译文:

杨损家族的十多个做官的子弟商议说:“家世的盛衰,与当

权者的喜怒相关联,我们不能拒绝这件事。”

解析:

“宗族仕者十余人”,定语后置句,正常语序为“宗族

十余仕者”;“仕”,做官;“系”,关联、牵涉。杨损家族的十多个做官的子弟商议说:“家世的盛衰,与当

权者的喜怒相关联,我们不能拒绝这件事。”

123456789105.杨损的选择与《六国论》中韩、魏、楚三国诸侯的选择截然相

反。杨损不向路岩妥协的原因是什么?三国诸侯向秦国妥协的原

因是什么?参考答案:杨损不妥协的原因:①家中的尺土寸地,都是祖先留给子

孙的遗产,并不是自己的,不能将它奉送给权臣;②困窘显达,都是

命。三国诸侯妥协的原因:①不爱惜祖先留下的土地;②苟且偷安,

为了获得一夕安寝。12345678910解析:由《温公家范》中“损曰:‘今尺寸土,皆先人旧物,非吾等

所有,安可奉权臣邪!穷达,命也。’”可知,杨损不妥协的原因

有:①家中的尺土寸地,都是祖先留给子孙的遗产,并不是自己的,

不能将它奉送给权臣;②困窘显达,都是命。由《六国论》中“思厥

先祖父,暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地。子孙视之不甚惜,举以予

人,如弃草芥。今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寝”可知,

三国诸侯妥协的原因有:①不爱惜祖先留下的土地;②苟且偷安,为

了获得一夕安寝。12345678910参考译文:汉文帝时,有人上书,齐太仓令淳于意犯了罪,应当判刑。文帝

下诏将淳于意逮捕,关进长安的监狱。淳于意有五个女儿,她们跟在

父亲后边哭泣。淳于意发怒,骂道:“我只生了女儿,没生儿子,有

了危急的事情,没有人能够帮忙。”他的小女儿缇萦感伤于父亲的话

语,便跟随父亲西行至长安,上书文帝说:“我父亲做官,齐地人都

称赞他廉洁公正,他如今犯法被判了(肉)刑。我悲痛的是死者不能

复生,受刑的人不能再肢体完好,即便他想改过自新,也没有途径,

最终还是不可能了。我愿自己进官府做奴婢,来赎免父亲的罪行,使

12345678910他能够改过自新。”汉文帝看过她的上书,悲悯她的孝心(就免了她父亲的罪)。这一年,朝廷还废除了肉刑法。只因为缇萦一句话说得好,普天下的百姓都享受恩泽,后人也受益于她的恩惠,她的恩泽所及太远了。《尚书》说:“人如果有罪过,就会使他的祖先蒙羞。”《诗

经》说:“不要忘记你的祖先,要继承发扬先人的德业。”这样说

来,做人如果不修德行,是忘记了他的祖先,这难道不重要吗!12345678910西晋的李密,是犍为人,父亲早死,母亲何氏改嫁。这时李密只

有几岁,他性情淳厚,恋母情深,思念成疾。祖母刘氏亲自抚养他。

李密侍奉祖母以孝顺和恭敬闻名当时,祖母刘氏有了病,他就哭泣,

侍候祖母,夜里未曾脱衣。为祖母端饭菜、汤药,他总要尝过之后才

让祖母服用。他在蜀汉做郎官,蜀中平定后,泰始初年,晋武帝委任

他为太子洗马。他因为祖母年高,无人奉养,就没有接受官职。他上

书武帝说:“我如果没有祖母,也就不能活到今天。祖母如果没有

我,就不能安度晚年。我们祖孙二人相依为命,因为我的区区私情,

我不敢放弃奉养而远离祖母。12345678910我今年四十四岁,祖母今年九十六岁,因此我为陛下效忠的时日还很

长,可是我报恩于祖母的日子却很短。因奉养老人的私情,我请求皇

上准许我为祖母养老送终。”武帝同情他,并同意了他的请求。齐国彭城的刘郡丞,性情至孝,祖母身患毒疮,经年不愈,他就

手拿膏药,亲自为祖母敷药治疮,以致于手指都溃烂了。12345678910平庐节度使杨损,起先担任殿中侍御史时,家住在新昌里,与路

岩的住宅相邻。路岩当时刚担任宰相,想买杨损家的马圈来扩大庭

院。杨损家族的十多个做官的子弟商议说:“家世的盛衰,与当权者

的喜怒相关联,我们不能拒绝这件事。”杨损说:“我们家的尺土寸

地,都是祖先留给我们的遗产,并不是我们自己的,怎么能将它奉送

给权臣呢!困窘显达,都是命。”最终还是没有把马圈卖给路岩。路

岩不高兴,就派杨损到贵州去巡视监狱。一年后杨损才得以回来。那

些房屋住宅,尚且因为是祖传的资产,不忍舍弃,更何况诸侯对于社

稷,大夫对于宗庙呢?为人子孙后辈,能不念及祖宗吗!12345678910二、(2024·浙江杭州期中)阅读下面的文言文,完成6~10题。

材料一:黯为人性倨,少礼,面折,不能容人之过。合己者善待之,不合

己者不能忍见,士亦以此不附.焉。然好学,游侠,任气节,内行修

洁,好直谏,数犯主之颜色,常慕傅柏、袁盎之为人也。善灌夫、郑

当时及宗正刘弃。亦以数直谏,不得久居位。上方向儒术,尊公孙

弘。及事益多,吏民巧弄。上分别文法,汤等数奏决谳以幸,而黯常

毁儒。上愈益贵弘、汤,弘、汤深心疾黯,唯天子亦不说也,欲诛之

以事。弘为丞相,乃言上曰:“右内史界部中多贵人宗室,难治,非

素重臣不能任,请徙黯为右内史。”为右内史数岁,官事不废。12345678910天子既数征匈奴有功,黯之言益不用。始黯列为九卿,而公孙

弘、张汤为小吏。及弘、汤稍益贵,与黯同位,黯又非毁弘、汤等。

已而弘至丞相,封为侯;汤至御史大夫;故黯时丞相史皆与黯同列,

或尊用过之。黯褊心,不能无少望,见上,前言曰:“陛下用群臣如

积薪耳,后来者居上。”上默然。有间黯罢,上曰:“人果不可以无

学,观黯之言也日益甚。”(司马迁《史记·汲黯传》)

材料二:汲黯进积薪之言,武帝为之默然,是必有所中矣。已而曰:“人

果不可以无学,观黯之言也日益甚。”太史氏推原.其故,谓黯褊心,

不能无少望.,果足以知黯之心乎?12345678910天子招文学儒者,告廷臣以所欲为,则对曰:“陛下内多欲而外

施仁义,奈何欲效唐虞之治乎?”上默然怒,变色而罢朝。群臣或数

黯,黯曰:“天子置公卿辅弼之臣,宁令从谀承意,陷主于不义乎?

且已在其位,纵爱身,奈辱朝廷何!”谓公孙弘徒怀诈饰智以阿人主

取.容.,谓张汤深又巧诋,陷人于罪,使不得反其真,以胜为功。谁实为知黯者?必信褊心之言,此与儿童之见何异?淮南谋反,

独惮黯好直谏,仗节死义,难惑以非卒以不敢。若黯虽曰未学,吾必谓之学矣。12345678910帝自为太子时固已惮其严矣。即位既久大将军青侍中,帝踞厕而

视之。丞相弘燕见,或时不冠。至黯见不冠不见也。尝坐武帐不冠黯

奏事避而使人可之。为中大夫,固以切谏不得久留,出守东海。大

治。帝闻而召之,列于九卿。(陆九渊《象山先生全集·杂著》)123456789106.文中画波浪线的部分有三处需加句读,请写出这三处的字母。

)尝坐A武B帐C不D冠E黯F奏G事H避I而J使K人L可之解析:CEH

“尝坐武帐”,是“尝坐(于)武帐”的省略,“武

帐”是“坐”的后置状语,故其后断开,即C处;“不冠”,主语省

略,指汉武帝没戴帽子,其后应断开,即E处;“黯奏事”,主谓宾

齐全,结构完整,前后断开,即H处。“而”字连接“避”和“使人

可之”,中间不必断开。123456789107.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是

)A.附,指亲附、结交,与“齐人勿附于秦”的“附”意思相同。B.原,指原因。与“原庄宗之所以得天下”的“原”意思不同。C.望,指怨恨、责怪,与“源不深而望流之远”的“望”意思不同。D.取容,指曲从、迎合他人,与“宁令从谀承意”的“从谀”意思相

近。解析:

B项,错误。二者都是“推究”的意思。C项,正确。怨

恨、责怪;希望。123456789108.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是(

)A.汲黯不太讲究礼数,常当面顶撞人,朝堂之上也直言进谏,招来其

他臣子忌恨,其实他对自身修养不懈怠,品行正直高洁。B.对汲黯的积薪之喻引发汉武帝不满一事,司马迁认为汲黯心胸狭窄

语含抱怨,陆九渊则认为汲黯仗义执言,说中武帝短处。C.在汉武帝大怒罢朝、群臣指责汲黯的情况下,汲黯始终坚守臣子的

辅弼之责并慷慨陈词,陆九渊为他不被人理解感到遗憾。D.因为汲黯总是耿直上言坚守气节大义,并且难以被不正当手段诱

惑,所以淮南王谋反时最忌恨汲黯,但最终也不敢杀他。12345678910解析:

“最终也不敢杀他”曲解文意,从原文“淮南谋反,独惮

黯好直谏,仗节死义,难惑以非卒以不敢”来看,文中是说淮南王谋

反,只忌惮汲黯的直言进谏,坚守节操,为正义而死,很难用不正当

的事情诱惑他。123456789109.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)故黯时丞相史皆与黯同列,或尊用过之。译文:

昔日汲黯手下的郡丞、书史也都和汲黯同级了,有的被重

用,地位甚至还超过了他。

解析:(1)“故”,以前,先前;“同列”,同级;“尊用”,被

重用;“过”,超过;昔日汲黯手下的郡丞、书史也都和汲黯同级了,有的被重

用,地位甚至还超过了他。

12345678910(2)且已在其位,纵爱身,奈辱朝廷何!译文:

何况我已经身居九卿之位,纵然爱惜自己的生命,又怎么能

够辱没朝廷呢!

解析:

“纵”,纵然;“爱”,爱惜;“辱”,辱没。何况我已经身居九卿之位,纵然爱惜自己的生命,又怎么能

够辱没朝廷呢!

1234567891010.汉武帝认为汲黯“无学”,陆九渊则说“吾必谓之学矣”。你怎

么看待他们的说法?请根据材料简要分析。参考答案:汉武帝和陆九渊的评价立场不同:汉武帝崇尚儒学,而汲

黯常诋毁儒学,汉武帝认为汲黯出言冒犯,不顾君臣之礼,是“无

学”的表现;陆九渊则认为汲黯刚正不阿,坚守臣子职责,敢于直

谏,是一位“有学”之士。12345678910解析:汉武帝和陆九渊的评价立场不同:由“上方向儒术”“天子招

文学儒者,告廷臣以所欲为,则对曰:‘陛下内多欲而外施仁义,奈

何欲效唐虞之治乎?’”可知,汉武帝崇尚儒学,而汲黯常诋毁儒

学,汉武帝认为汲黯出言冒犯,不顾君臣之礼,是“无学”的表现;

由“谁实为知黯者?必信褊心之言,此与儿童之见何异?”“若黯虽

曰未学,吾必谓之学矣”可知,陆九渊则认为汲黯刚正不阿,坚守臣

子职责,敢于直谏,是一位“有学”之士。12345678910参考译文:材料一:汲黯与人相处很傲慢,不讲究礼数,当面顶撞人,容不得别人的

过错。与自己心性相投的,他就亲近友善;与自己合不来的,就不耐

烦相见,士人也因此不愿依附他。但是汲黯好学,又好仗义行侠,很

注重志气节操,品行美好纯正,喜欢直言劝谏,屡次触犯皇上使之

(变了)脸色,时常仰慕傅柏和袁盎的为人。他与灌夫、郑当时和宗

正刘弃交好。他也因为数次直言进谏不能够久居其位。皇上正倾心于

儒家学说,尊用公孙弘。及至国内事端纷起,下层官吏和不法之民都

12345678910弄巧逞智以逃避法网。皇上这才要分条别律,严明法纪,张汤等人屡次把判决的案件上奏给皇上,以此博取皇上的宠幸,而汲黯常常诋毁儒学。皇上愈加看中公孙弘、张汤,公孙弘、张汤则深恨汲黯,就连皇上也不喜欢他,想借故杀死他。公孙弘做了丞相,向皇上建议说:“右内史管界内多有达官贵人和皇室宗亲居住,很难管理,不是素来有声望的大臣不能当此重任,请调任汲黯为右内史。”汲黯当了几年右内史,任中从未废弛荒疏过政事。12345678910皇上已经多次征讨匈奴颇有战功,汲黯的话愈加不被重视。当初

汲黯享受九卿待遇时,公孙弘、张汤不过还是一般小吏而已。等到公

孙弘、张汤日渐显贵,和汲黯官位相当时,汲黯又责难诋毁他们。不

久公孙弘官至丞相,被封为侯;张汤官至御史大夫;昔日汲黯手下的

郡丞、书史也都和汲黯同级了,有的被重用,地位甚至还超过了他。

汲黯心窄性躁,不可能没有一点儿怨言,朝见皇上时,他走上前说

道:“陛下使用群臣就像堆柴垛一样,后来的堆在上面。”皇上沉默

不语。一会儿汲黯退了下去,皇上说:

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