课时50　文化常识-分类识记集腋成裘

6/6课时50文化常识——分类识记，集腋成裘1.了解并掌握常见的文化常识，构建全面的知识网络。2.熟悉高考文化常识题设误手法，熟练使用答题方法。年份卷别考查内容设问方式2023新课标Ⅰ卷具臣下列对材料（文）中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是新课标Ⅱ卷闻金则止全国甲卷席薪枕块全国乙卷血食2022新高考Ⅰ卷寡人、百乘新高考Ⅱ卷衔枚、车驾2021新高考Ⅰ卷甲子、宗室、海内、庶务下列对材料（文）中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是新高考Ⅱ卷京口、遗民、部曲、传檄全国甲卷衅鼓、庙社、闰月、辎重全国乙卷犯颜、抵极刑、减膳、大理丞2020新高考Ⅰ卷辇下、东宫、殿下、追比新高考Ⅱ卷乡试、宦官、晏驾、执政全国Ⅰ卷主司、殿试、司农、当轴全国Ⅱ卷方士、保任、禁中、四六之制（四六文）全国Ⅲ卷太守、立嗣、周公、居摄命题特点①考查范围极其广泛，重点集中在官职、称谓、科举、礼法等方面。②以熟悉的古代文化常识为主，兼顾生僻的文化常识。但生僻只是表面上的，实则暗含了诸多“熟悉”因素，有的与教材密切相关，有的与选文内容密切相关。③设误细小，多放在对象误用、范围扩大、职责混淆、时间颠倒等方面。活动一掌握古代文化常识的记忆方法古代文化常识的内容极其广泛，大致说来它包括古代官职、姓名称谓、天文历法、古代地理、科举制度、风俗礼仪、饮食器用、音乐文娱等。面对内容广泛的古代文化常识，我们应该重视巧记。下面介绍几种巧记法。1.联想记忆法识记文化常识要进行相关的联想，或相似联想，或相反联想。如记忆官职变动：授官职→提升官职→调动官职→免官或降职这样举一而反三，闻一而知十，便能较系统地记住许多知识。2.分清易混法文化常识中有一些易混知识点一定要分清，如“谥号”“庙号”“年号”等的区别。（1）谥号。古代帝王、诸侯、高官大臣等人死后，朝廷根据他们的生平行为给予一种称号以褒贬善恶，称为“谥”或“谥号”。谥号是死者生前事迹和品德的概括。谥号按性质分为三类：①美谥，表扬性的：经天纬地曰文，布义行刚曰景，威强睿德曰武，柔质慈民曰惠，圣闻周达曰昭，圣善闻周曰宣。②恶谥，批判性的：乱而不损曰灵，杀戮无辜曰厉，好内远礼曰炀。③平谥，表同情的：恭仁短折曰哀，慈仁短折曰怀，在国遭忧曰愍。（2）庙号。是指皇帝死后，在太庙立室奉祀时特起的名号，如高祖、太宗等。从汉代起，每个朝代一般是第一个皇帝的谥号太长，不便称呼，所以唐宋以来的皇帝都改称庙号，如唐太宗、宋太祖。到了明清两代才用年号来称呼。（3）年号。是纪年的名称，亦是帝王用的，如“贞观”是唐太宗李世民的年号。（4）改元。新皇帝即位后，一般都要改变纪年的年号，称为“改元”。同一皇帝在位时也可以改元，如汉武帝改了十一次年号，唐高宗用过十四个年号。到了明代，才规定一帝一元，才有可能用年号来称呼皇帝。如清高宗的年号是乾隆，清高宗就被称为乾隆皇帝。（5）尊号、徽号。“尊”为尊敬，“徽”为美好。“尊号”和“徽号”都是对尊者加上的号，以表示尊崇褒美的意思。尊号起于唐代，往往在皇帝和皇后生前就有尊号。如唐玄宗开元二十七年受尊号为开元圣文神武皇帝；清代同治帝曾尊生母叶赫那拉氏为圣母皇太后，再加上徽号为“慈禧”。封建时代帝后的尊号可以加几次，实际上都是臣子对他们的阿谀奉承。现代也有赠送徽号这种情况的，但性质和内容已不一样，如孙炳文曾赠给郭沫若一个徽号——“戎马书生”。3.表格记忆法这种方法系统、清晰、高效。如明清三级科举考试简表。考试名称乡试会试殿试考试日期子、卯、午、酉年八月乡试后第二年春天会试后同年四月考试级别京城和各省京城礼部皇宫殿廷主考官皇帝派遣考官皇帝特派考官皇帝中者称谓举人贡士进士说明第一名“解元”第一名“会元”第一名“状元”第二名“榜眼”第三名“探花”1.三十岁称而立，四十岁称不惑，五十岁称知天命，六十岁称耳顺，七十岁称古稀，八九十岁称耄耋，一百岁称期颐。女子十三四岁称豆蔻。2.唐朝第二位皇帝李世民，其年号是贞观，庙号是太宗，谥号是文皇帝，北方各民族尊称他为天可汗。3.“单于”“阏氏”是匈奴民族对他们的首领及其正妻的称呼。吐蕃的最高首领称赞普。4.汉朝选官制度为察举制，科目有孝廉、贤良文学、茂才等。后来该制度实际上多为世家大族所垄断。5.古代官员到任称“下车”“视事”，退休称“告老”“移病”“致仕”“乞骸骨”。6.对于教材文言文中涉及的“河内”“河外”“河东”“河西”“河南”“河北”，一定要分清是指黄河流域的哪个地区。“河内”指黄河以北的地区；“河外”，春秋晋人指河西与河南地区。“河东”是指山西境内黄河以东的地区；“河西”，春秋战国时指今山西、陕西两省间黄河南段之西。“河南”指黄河以南的地区，“河北”泛指黄河以北的地区。7.教材文言文中的“左”与“右”，不同时代、不同场合，其含义不相同，应特别留意。汉代以前，古人常以“右”为尊，故皇亲贵族称为右戚，世家大族称右族或右姓。体现在建筑上，豪门世家必居市区之右，平民百姓则居市区之左。在交际场合，座次则以左为尊。在车座上，古人乘车以左为尊。活动二掌握文化常识题的命题特点和解题方法做文化常识题，不单单是依靠平时的文化积累，也依赖对原文的理解和对语境的把握。因为该类题呈现出平时积累加语境理解的命题特点，所以建立起一套审题和答题规范十分必要。1.掌握命题特点（1）题干特点①题干表述为“下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是”，要求选择“不正确”的一项。选项的解说往往似是而非、模棱两可，这就要求我们精准掌握、细心辨析。②选项解说的“加点的词语”其实就是涉及古代文化常识的关键词，而且是对这个词语“相关内容”的解说，意味着选项可能是对加点词词义（包括文中含义）的解说，也可能跳出文本，不解说其本身的词义，只要与“加点的词语”涉及的文化常识相关，都在解说的范围之内。③各选项解说的“相关内容”，在文本中可能会找到对应语句，也可能无法找到对应语句，因此不能仅凭文本内容就去判断选项的解说是否正确，还要靠平时积累理解文本之外的相关古代文化常识，来判断解说的正误。（2）设误方式分析现有高考试题及模拟试题，了解命题者惯用的设误方式，并预测未来高考卷可能出现的新的设误方式，有利于识别陷阱，准确答题。①扩大范围。如解说“太子”，扩大范围，说“有时也可指其他儿子”。②跳脱背景。如解说“嗣位”，本来是嫡长子继位，却说成“由最年长的儿子继承”，忽略了嫡庶。③张冠李戴。如对“三晋”的解释，把“韩、赵、魏”说成是“韩、赵、燕”。④以今释古。如将“中国”的今义说成“中国”的古义。另外，还有望文生义、无中生有等设误方式，都需要特别注意。2.掌握解题方法（1）文化常识甄别五法①比对法。调用从教材注解、课外阅读文段中积淀的文化常识对解说进行比对甄别。②串联法。将与考查点相关的文化常识串联起来加以甄别。③排序法。将年龄、科举等序列化的文化常识罗列出来，有序排列，甄别是否错位。④疑今法。高度警惕按照现今社会情况作出的解说，以防以今释古。⑤细节法。既浏览总体的解说，更关注细节的解说，出错点往往设在细节上。（2）答题两技巧①剖析语素，分析结构。对构成词语的语素及其结构方式进行分析，同时还要注意词语的婉词、比喻义、引申义等。如“建储”一词，联系“建都”一词，“建”应是设立、确立，动词；联系“王储”一词，“储”应是已经确定继承皇位等最高统治权的人，名词。“建储”一词为动宾结构。②利用语境，巧妙排除。词语在具体的语言环境中，其内涵比词典中的更丰富，故需结合语境才能具体理解。如“首相”一词，在“首相韩琦每咨访焉”中，显然与当今某些国家内阁或政府首脑的含义并不相同，应指宰相中居于首位的人，结合语境，才能知道“首相”的具体内容。阅读下面的文言文，完成后面的题目。谢弘微，陈郡阳夏人也。从叔峻，司空琰第二子也，无后，以弘微为嗣。弘微本名密，犯所继内讳，故以字行。居在乌衣巷，（继叔父）混以刘毅党见诛，妻晋陵公主以混家事委之弘微。自混亡，至是九载，而室宇修整，仓廪充盈。中外姻亲，道俗义旧，入门莫不叹息，或为之涕流，感弘微之义也。母忧去职。居丧以孝称，服阕逾年，菜蔬不改。九年，东乡君（指晋陵公主）薨，资财钜万，园宅十余所。弘微一无所取，自以私禄营葬。十年，卒，时年四十二。追赠太常。（节选自《宋书·谢弘微传》，有删改）1.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.以字行，是指在古代社会生活中，某人的字得以通行使用，他的名反而不常用。B.姻亲，指由于婚姻关系结成的亲戚，它与血亲有同有异，只是血亲中的一部分。C.母忧是指母亲的丧事，古代官员遭逢父母去世时，按照规定需要离职居家守丧。D.私禄中的“禄”指俸禄，即古代官员的薪水，这里强调未用东乡君家钱财营葬。解析：B姻亲，是指由于婚姻关系结成的亲戚。血亲，是指有血缘关系的亲属，是以具有共同祖先为特征的亲属关系。从原文“中外姻亲”一句看，这里的姻亲应包含血亲，血亲只是姻亲的一部分。所以，“它与血亲有同有异，只是血亲中的一部分”说法错误。2.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.从，同一宗族次于至亲者，文中的“从叔峻”中的“从”即为此意。B.乌衣巷，指晋代王、谢两家豪门大族的宅第，两族子弟都喜欢穿乌衣以显示身份尊贵，因此得名。C.服阕，又称“服除”，“阕”是“终了”之意，“服阕”是“守孝期满除去孝服”之意。D.追赠，指古代皇帝为已死的官员及其亲属给予的加封。“赠典”是古代朝廷推恩重臣，把官爵授给已死官员而举行的典礼。解析：D“把官爵授给已死官员而举行的典礼”错，应为“把官爵授给官员已死父母及祖先而举行的典礼”。参考译文：谢弘微，是陈郡阳夏人。堂叔谢峻，是司空谢琰的第二个儿子，谢峻自己没有儿子，就把谢弘微作为嗣子。谢弘微本名谢密，因为犯了嗣母的名讳，所以就用字来替代名。谢弘微住在乌衣巷，谢混因为是刘毅的同党被诛杀，谢混的妻子晋陵公主把谢混家里的事情托付给谢弘微打理。自从谢混被诛杀，到这时已经九年了，而（谢家）房舍整齐，仓库丰满。本族和外姓的亲戚、朋友故旧，进门后无不叹息，有的为此流下了眼泪，深为谢弘微的义行所感动。因母亲去世而离职。守丧因为孝顺被人称赞，超过了服丧的期限还在吃蔬菜和素食。元嘉九年，东乡君去世，遗留财富千万，园宅十几所。谢弘微一概不要，自己用私人的俸禄将她埋葬。元嘉十年去世，时年四十二岁。追赠他为太常。阅读下面的文言文，完成后面的题目。陈登云，字从龙，唐山人。万历五年进士。除鄢陵知县，征授御史。改巡山西。还朝，会廷臣方争建储。登云谓议不早决，由贵妃家阴沮之。十六年六月遂因灾异抗疏，劾妃父郑承宪，言：“承宪怀祸藏奸，窥觊储贰。不但惠安遭其虐焰，即中宫与太后家亦谨避其锋矣。陛下享国久长，自由敬德所致，而承宪每对人言，以为不立东宫之效。干挠盛典，蓄隐邪谋，他日何所不至？”疏入，贵妃、承宪皆怒，同列亦为登云危，帝竟留中不下。久之，疏论吏部尚书陆光祖，又论贬四川提学副使冯时可，朝右皆惮之。时方考选科道，登云因疏言：“夫台谏为天下持是非，而使人贱辱至此，安望其抗颜直绳，为国家锄大奸、歼巨蠹哉！与其误用而斥之，不若慎于始进。”因条数事以献。以久次当擢京卿，累寝不下，遂移疾归。寻卒。（节选自《明史·陈登云传》）1.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.中宫是皇后所居之宫，后来又可以借指皇后，这与东宫又可借指太子是同样道理。B.陛下指宫殿中立有护卫的台阶下，因群臣不可直呼帝王，于是借用为对帝王的尊称。C.吏部是古代六部之一，掌管文官任免、考核、升降、调动等，长官为吏部尚书。D.移疾指官员上书称病，实际是官员受到权臣诋毁，不得不请求退职的委婉说法。解析：D在表述“移疾”时，将个别现象扩大为全部的内容。大多数时候，“移疾”是用上书称病的方式请求退职。2.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.建储意为确定储君，也即确定皇位的继承人，我国古代通常采用嫡长子继承制。B.太后是指皇帝的母亲，一般居住在中宫。C.留中是封建社会皇帝对臣子的奏章采取的一种做法，即把臣子的奏章留在宫禁中，不交议也不批复。D.台谏，包括台官和谏官。台官，唐宋时指御史台的官员，明朝通称御史为台谏，其职责是在朝规谏皇帝，出朝奉命巡视，主要是纠察百官之失。解析：B太后不住在中宫，中宫是皇后所居之宫。参考译文：陈登云，字从龙，唐山人。是万历五年（1577）的进士。授职鄢陵知县，（因政绩好）被征召回朝授予御史。皇帝改派他巡视山西。陈登云回到朝廷，恰逢朝廷的大臣正在争论设立太子的事情。陈登云认为朝议迟迟不能决定，是由于贵妃家人暗中阻挠。万历十六年（1588）六月因发生灾害上疏直言，弹劾贵妃父亲郑承宪，说：“郑承宪包藏祸心，觊觎储君。不但惠安遭到他们算计，即使皇后与太后家也谨慎避开他们的锋芒。陛下统治国家已很久了，这是因为尊重圣德的结果，而郑承宪每次对人说，认为是不立太子