第14课《诗词三首-酬乐天扬州初逢席上见赠》教学设计 统编版语文九年级上册

《酬乐天扬州初逢席上见赠》教学设计及教学实录★教学目的：1．引导学生由诗歌的结构入手，把握情感变化，进而感悟诗人。2．引导学生在理解的基础上背诵全诗。★教学重难点：引导学生把握情感变化，进而感悟诗人。★课时安排：1课时。★教学步骤：一、正确朗读本诗，了解写作背景1．板书课题、作者，直接如入题。2．任选几位学生朗读本诗，可以每人各读一联，以了解学生预习情况。3．投影节奏划分，学生读一读。巴山楚水／凄凉地，二十三年／弃置身。怀旧／空吟／闻笛赋，到乡／翻似／烂柯人。沉舟侧畔／千帆过，病树前头／万木春。今日／听君／歌一曲，暂凭／杯酒／长精神。4．理解标题的意思，读好标题。(1)你从标题中了解到了哪些信息？刘禹锡和白居易在扬州初次相遇；白居易在宴席上写了一首诗给刘禹锡；刘禹锡写了这首诗回赠白居易。(2)注意“酬”“见”等字的含义。酬：酬和，以诗相答。见：表示对我如何。(3)根据对标题的理解，读好标题。酬乐天／扬州初逢／席上见赠5．在理解标题的基础上，进一步了解诗人被贬的经历。诗人刘禹锡在和白居易相遇前有着怎样不寻常的人生经历？（投影）公元805年，为革除弊端，在唐顺宗支持下，王叔文进行政治改革，刘禹锡是积极参与者。但改革触犯了当权者的利益，很快失败。唐顺宗让位，王叔文被赐死，刘禹锡多次被贬，直到二十余年后才重回京城。二、了解诗歌结构，把握情感变化面对这样的遭遇，诗人刘禹锡会在诗中流露出怎样的心迹呢？1．首尾联对比，感知情感变化。（投影）组合一：巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。(1)扣住“凄凉”“二十三年”“弃置”“长精神”等词理解。明确：诗人的情感由悲愤转变为振作。(2)学生朗读，揣摩体会悲愤和振作之情。(3)出示并探究白居易赠诗。明确：刘禹锡情感转变另有原因。《醉赠刘二十八使君》白居易为我引杯添酒饮，与君把箸击盘歌。诗称国手徒为尔，命压人头不奈何。举眼风光长寂寞，满朝官职独蹉跎。亦知合被才名折，二十三年折太多。2．颔颈联比较，把握转变关键。（投影）组合二：怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。(1)了解律诗的常识：四联和对仗。(2)扣住关键字词赏析颔联。通过朗读，引导学生体会怅惘的情感。如：“闻笛赋”的典故表明自己怀念的是志同道合却已经离世的王叔文等人。“烂柯人”的典故表明自己即便是回到家乡也是恍若隔世，物人皆非。再如：“空”字表现出诗人失去朋友后的失落与寂寞；还让人联想到是非成败转头空。诗人的心情由悲愤平静下来而成怅惘，这种情感是一脉相承的，却并非情感转变的关键。(3)扣住关键字词赏析颈联，理解其中蕴含的哲理，朗读出豁达之情。“沉舟”和“病树”都是比喻诗人自己，但前者喻事业受挫，后者喻青春不再。“千帆过”“万木春”恰好与前形成对比，喻后来者事业得意，蓬勃发展。诗人从中感悟：千帆不因一艘沉船而停滞，春天不因一棵病树而不再降临，社会也不会因一个人的失落而止步不前。由此诗人悟出了一种不可阻挡的客观规律，因而跳出了个人的名利得失甚至是生老病死，变得超脱，又因超脱而豁达。这才是诗人情感转变的关键。(4)小结：律诗起承转合的结构。起承转合指的是诗文的结构和章法。在律诗中，首联叫起句，颔联为承句，颈联叫转句，尾联是合句。其中，转句往往是一首诗的关键和精彩之处。像这首诗的转句，就由情到景，又由景到情，但此情已非彼情。三、读诗知人，积累感悟1．读诗知人。（投影）组合三：巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。讨论：从这两联中可以看出刘禹锡是一个什么样的人？备受打击的人。孤独的人。（投影）组合四：沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。讨论：从这两联中可以看出刘禹锡是一个什么样的人?善于思考的人。豁达乐观的人。2．试背全诗。3．积累感悟。投影刘禹锡的名句。学生读一读，作积累感悟。教师略解释，引导学生进一步感悟诗人。(1)莫道桑榆晚，为霞尚满天。（虽已年老，但同样可以有所作为。正如诗人说自己是“病树”，但枯木犹有逢春时，病树亦能长新枝。）(2)自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。（人们悲秋，而刘禹锡却能积极乐观看待。正如白居易看待刘禹锡的遭遇是同情与不平，而刘禹锡自己却能超脱豁达。）(3)千淘万漉虽辛苦，吹尽黄沙始到金。（人生是一个不断被磨洗的过程，是金子总会发光的。刘禹锡就是这样一个愈挫愈勇的人。）四、课堂总结1．起承转合的结构。2．情感转变的关键点。3．诗人刘禹锡的形象。五、作业布置学了这首诗，你从中得到怎样的启示？写一篇300字左右的短文。板书设计（设计说明：板书帆船的形象最后在课堂总结环节完成。可以让学生说说教师这样设计的意图，以强化学生对本课的理解。帆船的形象既可以理解为诗人刘禹锡的性格特点，也可以阐释为一种人生的哲理。）【课堂实录】师：老师远道而来，心里有些紧张。我想请同学们对我说几句安慰、鼓励的话，好吗？生：沉默。师：你们不会比我更紧张吧？（递话筒给学生）生：老师，加油。师：谢谢你。我们共同努力。生：老师，别怕。我们相信你。师：谢谢你。生：老师，你能取得圆满的成功。师：谢谢。刚才听了这么多安慰、鼓励的话，精神比原来振作了些。（上课铃声起）好，我们开始上课。生：起立！师：同学们好！生：老师好！师：我们今天要学习的这首诗，同学们有没有提前读过？生：读过。（个别回答）师：先请同学们起来读一读。从你开始，读一二两句，可以吗？生（读）：巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。师：如果把节奏读得更鲜明一点，就更好了。你读三四句。生（读）：怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。（不熟练）师：这首诗还要多读几遍。你读五六句。生（读）：沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。师：好。你读最后两句。生（读）：今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。师：请坐。我们一起来看一下这首诗的节奏。（投影：本诗的节奏划分）节奏非常鲜明。两种停顿：一种是四三，一种是二三。请同学们齐读，注意停顿和节奏。（学生齐读全诗。）师：读得不错。我们再来看标题。这个标题比较长，11个字。怎么读？你来试一试。生（读）：酬乐／天扬州初逢席上见赠。师：乐天，你知道是什么意思？（学生沉默）师：看看课文下面的注释。生：乐天是指白居易。师：那这中间要不要停顿？生：要停顿。师：你读一遍标题。生（读）：酬／乐天／扬州／初逢／席上／见赠。师：如果我们读得更紧凑一点，可以这样读：酬乐天／扬州初逢／席上见赠。你再读一遍。（学生再读标题。）师：很好。请坐。同学们想一想，这个标题告诉我们哪些信息？生：刘禹锡和白居易在酒席上相逢。师：从哪里看出来的？生：扬州初逢席上。师：如果是这么读的话，你考虑一下，是扬州初逢席上，还是扬州席上初逢？生：扬州席上初逢。师：但这个标题是——生：重读标题。师：标题告诉我们，刘禹锡和自居易——生：他们在扬州的一场酒席上相逢。师：而且“初”是——生：第一次相逢。师：接下来发生什么事？生：刘禹锡以诗相赠白居易。师：刘禹锡以诗相赠。你从哪个词看出来的？生：“酬”，还有“赠”。师：“酬”和“赠”都是指刘禹锡以诗相赠白居易吗？生：我认为是。师：有没有其他的看法？（学生沉默）师：“酬”是刘禹锡写诗酬和白居易。那“赠”是什么意思？生：相赠。师：这里是谁送给谁一首诗呢？生：是刘禹锡送给白居易的一首诗。师：看来，同学们可能被一个字难倒了。就是标题中的“见”字。今天的“见”是什么意思？生：看见。师：但在这里，“见”是表示被动或对我怎么样。今天也有这样的用法。比如请您原谅我就说“见谅”。再比如让您“见笑”了．是指让您笑话我了。所以这里的“见”是表示对我怎么样。“见赠”就是赠一首诗给我。“我”是谁？生：刘禹锡。师：那是谁送了一首诗给刘禹锡？生：白居易。师：所以，这个标题告诉我们三层意思。第一层意思是刘禹锡和白居易在扬州初次相遇。第二层意思是在相遇的酒席上白居易先写了一首诗给刘禹锡。然后呢？生：刘禹锡回赠了他一首诗。师：哪首诗？生：就是这首《酬乐天扬州初逢席上见赠》。师：这就是“酬”。什么是酬和？就是有来有往，你来我往。这是一首酬和诗。清楚了吗？好。那么刘禹锡在遇到白居易之前又有哪些经历呢？我们一起来了解一下。（投影：作者相关经历的介绍。）请大家读一遍。（学生读文字介绍。）师：面对这样的遭遇，诗人刘禹锡又会在这首诗中流露出怎样的心迹呢？我们这样读。（投影：组合一）把这首诗的开头和结尾放在一块儿读一遍，体会一下。生（读）：巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。师：同学们有没有读出诗人刘禹锡情感上的一种变化呢？生：我觉得第一句写出了刘禹锡的凄凉，被贬的伤心。（板书：凄凉）师：你能读出这种凄凉之情吗？试一试。生（读）：巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。师：哪个字读错了？生：弃。师：“弃置”怎么讲？（学生沉默）师：“弃置”是被抛弃，被扔在一边的意思。大家想一想，刘禹锡被谁抛弃了？为什么被抛弃了？生：因为他被贬官。师：被当权者抛弃了。为什么被当权者抛弃？生：因为他改革失败了。师：他又为什么要改革呢？生：因为当时社会黑暗，还有改革力量不足等等吧，导致他改革失败。师：我们这里不探讨他改革失败的原因。他一心为了朝廷，最终却又被朝廷所抛弃，扔在一边。而且一扔就是多少年？生：二十三年。师：大家想一想人的一生有多少个二十三年。这是一种什么心情？仅仅是凄凉吗？生：还有悲愤和委屈。师：悲愤，说得好。（板书：悲愤）同学们齐读开头的两句，读出这种悲愤。生（读）：巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。师：再读出结尾的“长精神”。这里，“长精神”是什么意思？生：精神振作。师：好，请你来读。生（读）：今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。师：读得不太熟练，还要多读几遍。你来读。生（读）：今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。师：同学们，看一看，刘禹锡由诗开头的悲愤到结尾的精神振作，（板书：长精神）单从这四句诗来看，可能是什么原因引起的？生：今日听君歌一曲。师：这里的“君”指谁？生：白居易。师：我们从这四句诗来看，可能是白居易的那首赠诗使得刘禹锡由悲愤转为振作的。那么，白居易在诗中可能会对刘禹锡说些什么话呢？生：感谢的话。师：感谢的话？（学生沉默）师：同学们在上课之前对我说了一番话，现在我振作了精神，有一点儿吧。刚才同学们说了什么话？生：鼓励的话。师：鼓励的话能使一个人精神振作起来。是不是？那么在这首诗当中，白居易有没有对刘禹锡说些鼓励、“长精神”的话呢？我们来看一下白居易的这首诗。（投影：白居易诗）《醉赠刘二十八使君》，大家能读吗？试一试。（学生读白居易诗。）师：“箸”这个字读作zhu，是筷子的意思。我们看这首诗，有没有找到能够使刘禹锡精神振作，得到鼓励的话呢？大概同学们一下很难找到。老师找了半天，也只找到对刘禹锡十分同情的话。比如“命压人头不奈何”，用今天的话说，这就是命呀，没办法。再比如“二十三年折太多”，你一贬就是二十三年，的的确确是受委屈了。这样的话能使刘禹锡精神振作吗？恐怕不能。那么，诗人情感转变的关键点在哪里呢？我们还要回到刘禹锡的这首诗当中去看。（投影：组合二）中间四句，请同学们齐读一遍。（学生读中间四句。）师：大家知不知道这四句在律诗中称为哪两联？有没有知道的？（学生沉默）师：那我直接告诉大家。律诗一共八句，两句为一联。分别是首联、颔联、颈联和尾联。颔是人的下巴，颈是脖子，首是头。按照从上到下的顺序。（板书：首颔颈尾）这四句属于律诗的颔联和颈联。这两联在形式上又有这样的特点：它们两两相对，十分整齐和对称。这叫什么？生：对偶。师：律诗中的对偶又称为对仗。清楚了吧？我们先看颔联两句：怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。请同学们从中挑一个词来揣摩体会诗人的情感。这两句流露出怎样的情感？你又是从哪个词上看出来的？（学生沉默）师：同学们觉得这两句诗理解起来困难在哪里？哪个地方不懂？生：怀旧空吟闻笛赋。师：具体在哪里？生：怀旧空吟。师：怀旧是什么意思？生：怀念过去。师：这个“旧”是旧友，旧交。他是在怀念老朋友。他怀念老朋友为什么要吟闻笛赋呢？请同学们把课文下面的注释看一看，想一想诗人是在表达什么意思呢？生：刘禹锡表达思念亲友的意思。师：如果结合“闻笛赋”这个典故来理解，你觉得他是在思念谁？生：思念一个好朋友。师：谁？生：白居易。师：请坐。你再把这个注释看看。“闻笛赋”这个典故涉及两个人。一个是向秀，一个是嵇康。是向秀思念已经被统治者杀害的嵇康。而我们刚才也提到刘禹锡的哪位朋友被统治者杀害了？生：好像是开始进行改革的王叔文。师：这里，作者为什么要用“闻笛赋”这个典故？他就很含蓄地表明了自己思念的不是一般的朋友，而是同样被统治者杀害的老朋友王叔文等人。这就是用典故的好处，很含蓄委婉。但我们又可以通过典故明白诗人的意思。这句诗中的“空”又表明了诗人的什么情感？这个“空”是哪里空？生：心里。师：心里空荡荡的是一种什么情感？生：怀念。师：怀念为什么会心里空呢？人不在了，我再去想他又有什么用呢？我们再看，“烂柯人”是什么人？“烂柯人”回到自己的家乡是一种什么感觉？生：他觉得过了很久，时间过得很快。师：他回到家乡，亲人都不在了，甚至这个家乡都不属于他了。这个“空”是空荡荡的。所以，这两句诗表现出诗人内心的一种——生：无奈。师：还有伤感，惆怅。（板书：无奈、惆怅）我们如果要读这两句应该注意什么？生：语气。师：什么语气？生：无奈、惆怅的语气。师：请你用这种语气读一遍，好不好？生（读）：怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。师：你读得比较慢，很好。节奏上慢一点能够表现出这种无奈和惆怅。大家一起读一读，体会一下。（学生齐读这两句。）师：一个伤感的人会不会突然间振作起来？生：不会。师：这种伤感之情只能是从悲愤中生成出来，承接悲愤。（板书：承）而不会是刘禹锡情感转变的关键。要找情感转变的关键，我们只能看下两句。先请同学们读一遍。生（读）：沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。师：这两句从字面上看是写景。难道单纯的自然景物能够引起诗人这么强烈的变化吗？这两句仅仅是在写景吗？（学生沉默）师：你们有没有看出这两句写景背后的其他含义呢？生：我觉得这里是借景抒情。还使用了拟人的修辞手法。师：从哪里可以看出来？生：病树前头万木春。师：能不能说得更具体些？（学生沉默）师：我们先看“沉舟”和“病树”这两个词。这两个词字面上是什么意思？生：船已经沉了，树已经病死了。师：如果联系这首诗以及诗人的遭遇，这仅仅是在写船和树吗？生：应该是比喻诗人自己。师：诗人把自己比作沉舟和病树。联系诗人的经历，人生就是一艘船，这艘船遇到了打击和挫折。说自己是病树，是因为二十多年过去了，诗人已青春不再。当然，这两句并非强调“沉舟”与“病树”，重点在后面。你能看出后面的含义吗？（学生沉默）师：如果“沉舟”和“病树”是指诗人自己，那后面的“千帆”和“万木”又是指什么呢？生：我觉得是指诗人虽然老了，但他又一次站起来。师：那已经不是刘禹锡了。刘禹锡是沉舟和病树。生：我觉得是指年轻一辈。他希望年轻一辈帮他完成国家繁盛的愿望。师：他未完成的愿望还有后人来替他完成。由此，他感受到了一种——生：希望。（板书：希望）师：是呀，一个人可能会在事业上受到打击，止步不前，一个人的青春岁月也只是短短几十年，但是整个时代、社会不因一个人的沉沦而止步不前，会有许多的后起之秀照样向前，照样蓬蓬勃勃，完成诗人的心愿。诗人既从中看到了希望，也悟出了一种道理。这是一种什么人生哲理？一个人和一个社会的关系。请你接着说。生：我认为，世界不会因为一个人，或是一个个体的灭亡而停止它的发展。即使个体灭亡了，世界还会向前发展。师：地球照转，太阳照常升起。生：对。师：很不错。这个社会、这个时代是照样向前发展的。不因一个人的沉沦，甚至是生老病死而止步。春天不因一棵树的枯萎而不再降临，千帆也不因一艘船的沉没而止步不前。诗人从中悟出了这种不可阻挡的、浩浩荡荡的向前的力量，由此摆脱了个人的浮沉和得失。这叫超脱，又因超脱而变得豁达。（板书：豁达）师：到这里，我们才真正了解诗人情感转变的关键。为什么诗人会由悲愤转到结尾的精神振作呢？就是因为在这里刘禹锡悟出了一种自然、社会的规律，人生的哲理，因而显得超脱、豁达。这才是这首诗情感转变的关键。（板书：转）师：同学们，请看黑板。我在这里写上“承”和“转”，还剩下两个空。同学们知不知道是哪