第11课　反对党八股(节选)

第11课反对党八股(节选)1．背景知识《反对党八股》是毛泽东于1942年2月8日在延安干部会议上所作的讲演。当时，为了总结历史经验，肃清王明“左”倾教条主义的恶劣影响，提高全党的马列主义水平，争取抗日战争的最后胜利，党中央开展了全党的整风运动。整风运动的主要内容：反对主观主义以整顿学风，反对宗派主义以整顿党风，反对党八股以整顿文风。毛泽东的这篇讲演和《改造我们的学习》《整顿党的作风》，是整风运动的基本著作，是我们党的思想建设的重要文献。这篇文章着重谈的是关于改进“文风”的问题。它深刻地论述了党八股产生的历史根源和阶级根源，阐明了反对党八股的重要意义，并具体指出了党八股的八大罪状及其危害性，最后提出了马克思列宁主义新文风的要求，指明了今后努力的方向。毛泽东发表这篇文章后的第三天，即1942年2月11日，延安《解放日报》发表了一篇题为《宣布党八股的死刑》的文章。本文节选的是《反对党八股》中的第9～18节。2．知识链接(1)八股八股，即八股文，也称“八比”，原为明清时代科举制度规定的一种应试文体。它要求应考人读“四书五经”，并熟记其注疏(主要是朱熹的注)，按规定规格写文章，连字数都有限制，考生只能按照题目的字数敷衍成文。每篇文章都由破题、承题、起讲、入题、起股、中股、后股、束股八部分构成，后四个部分中，每部分有两股排比对偶的文字，合起来共八股。这种八股文，无论内容还是形式都是僵化的，束缚着人们的思想。那时，统治阶级及其帮闲者的文章和教育，也都是这种八股式的。五四运动的一个巨大功劳就是打倒了老八股，但不久，一部分资产阶级文人盲目崇洋，兜售西方教条，鲁迅先生把那些洋教条、程式化了的表现形式称为“洋八股”。党八股指革命队伍中某些人所写的文章，这种文章对于事物不加分析，只是搬用一些革命的名词术语，言之无物，空话连篇，如同“八股文”，所以称之为党八股。(2)政论文政论文是从政治角度阐述和评论当前重大事件和社会问题的议论文，形式多样，范围广泛，具有一定的政治倾向。凡是对时政问题进行议论说理的文章，都属于政论文的范畴。政论文讲求确切严谨，富有鼓动性；词语多具宏观性，频繁使用政治术语；句型单一，连接成分少，句与句之间没有明确的逻辑关系。一课时闻领袖之言，悟学习之道学习目标1.把握文章的观点及行文思路。2.分析文章的论证方法。3.品味文章的语言艺术。博览群书和读书贵专，你认为哪一个更重要？在高一年级开展的读书节活动中，有同学对此产生疑惑。学校辩论社拟举行一场以“博览群书，涉猎广博”(正方)与“读书贵专，求精求深”(反方)为题的辩论赛。假如你是其中一个辩手，请联系自身课外阅读体验，在“正方一辩立论陈词”“反方一辩立论陈词”中选择一种，写一篇辩论词。老师让你研读《反对党八股》，学习和借鉴其高超的写作艺术。活动一析文本逻辑，学思辨之径你打算写成议论文体，而中心明确、结构精当是优秀议论文的“标配”。研读《反对党八股》，学习其结构上的独到之处。1．有人评价本文“结构严密，逻辑性强”，请从行文思路和主体内容安排方面来分析。答：________________________________________________________________________答案(1)从全文来看，采用“总分总”结构，纲目分明，结构完整。课文第1段就揭示了全文论述的中心，即党八股的八大罪状，然后逐段一一列出罪状加以剖析，最后一段总结全文。全文按照提出问题、分析问题、解决问题的思路行文。(2)主体部分八大罪状，第一至三条指向思想内容，第四、五条指向文章形式，第六条挖根源，第七、八条讲危害及后果。八条罪状遵循由表及里、由浅入深的原则，完全符合人们认识事物的规律，具有严密的逻辑性。2．研究八大罪状，在具体罪状中，你会发现作者对单个罪状的安排也有比较严密的逻辑性。请结合课文内容填写下面的表格，然后思考问题。罪状具体表现危害性根源正确主张空话连篇，言之无物长而空短而空欺负幼稚的人，散布坏影响，造成坏习惯下决心不要群众看①装腔作势，借以吓人装样子故意吓人②主观主义和宗派主义依靠马克思列宁主义的真理，实事求是无的放矢，不看对象标语中“工人”的写法不要老百姓看不看对象做宣传要看对象语言无味，像个瘪三③不能为群众办好事不肯下苦功去学习语言④甲乙丙丁，开中药铺罗列数字，堆砌概念⑤⑥学会应用马克思主义的方法去观察、提出、分析和解决问题不负责任，到处害人随随便便，不预先研究与准备；文章写好后也不多看几遍到处害人⑦改正责任心薄弱的坏习惯答案①禁绝一切空话，无论写文章还是演说应短而精粹②不能反映真理，妨害真理③写文章、演说“学生腔”，语言不生动活泼④下苦功去学习民间的、外国的、古人的语言中有用的东西⑤引导人家做概念游戏，不去思考事物的本质，满足于现象罗列⑥形式主义⑦责任心薄弱思考：(1)上述第一至六条的剖析都有共同的思路和特点，试作归纳说明。答：________________________________________________________________________答案从对每一条罪状的剖析来看，基本上都是按照首先提出问题(摆情况)，然后分析问题(挖根源、揭目的、论危害)，最后解决问题(提办法)的思路来安排的，有条不紊，逐层深入，先破后立，破中有立。在破和立之间用了过渡的词和句，内容前后照应，环环相扣。(2)试以第一条罪状为例，简析其论证方法及效果。答：________________________________________________________________________答案①比喻论证，如把某些长文章比作“又长又臭的懒婆娘的裹脚”，生动形象，既幽默风趣，又充满讽刺意味。②举例论证，如文中举了斯大林的演说和《资本论》的例子，这些典型事例的论证使论点更加令人信服。③对比论证，如把斯大林的演说和有些老爷的文章进行对比，使观点更加鲜明。④引用论证，引用俗语“到什么山上唱什么歌”和“看菜吃饭，量体裁衣”，说明长和短的原则应“看情形办理”，通俗易懂。活动二品语言技巧，习文字魅力《反对党八股》可以说是我国较早地深入讨论语言哲学，尤其是语用学问题的一部重要著作，其中体现的语言观至今仍有重要的理论意义和实践针对性。作者运用语言的高超技巧和能力，是值得我们学习的。研读本文，寻找可以学习和借鉴的艺术技巧。3．党八股那么坏，况且还有八条罪状，我们为什么不说“禁止党八股”而说“反对党八股”呢？也就是说用“禁止”这个词好，还是用“反对”这个词好呢？给你什么启示？答：________________________________________________________________________答案(1)用“反对”一词好。因为党八股是思想意识方面的问题，这是很难用行政命令禁止的，实际上也是禁止不了的。(2)启示：用词要反复掂量，仔细斟酌。4．本文说理语言生动活泼、讽刺幽默、通俗易懂，试从修辞手法、讽刺幽默的语言、文言词语和人民群众的语言等角度加以品析。答：________________________________________________________________________答案(1)修辞手法：①比喻。把文字冗长、内容空洞的文章，比喻为“又长又臭的懒婆娘的裹脚”，把无的放矢、不看对象的文章，比喻为“老鸦声调”，“偏要向人民群众哇哇地叫”等。信手拈来的比喻，既形象且尖锐地揭露了党八股的重要特征，通俗生动地表达了自己的主张，极大地增强了文章的生动性和形象性，又营造出轻松、幽默的氛围。②排比。对于装腔作势，我们必须有的态度，“共产党不靠吓人吃饭，而是靠马克思列宁主义的真理吃饭，靠实事求是吃饭，靠科学吃饭”等句子，使用排比修辞，使文句有了节奏感，朗朗上口，能增强文章的表达效果和气势，有突出强调的作用，给人以深刻印象。(2)讽刺幽默的语言：举例斯大林的演说后，作者幽默地说道，“要是我们的老爷写起来，那就不得了，起码得有几万字”，讽刺、幽默的语言，增强了文章的趣味性和可读性。(3)文言词语：大部分罪状都用四字成语概括，赋予成语“对牛弹琴”“实事求是”以新鲜的含义。文章活用成语，多用四字成语概括党八股的大部分罪状，使得语言凝练且有内涵，又句式整齐。作者赋予一些成语以新鲜的含义，让这些成语焕发了生机。(4)人民群众的语言：引用广泛流传的俗语，如“懒婆娘的裹脚，又长又臭”“到什么山上唱什么歌”“看菜吃饭，量体裁衣”等；同时也使用“瘪三”“蹩脚”这样的方言词语。人民群众的语言使得文章通俗易懂而又富有生活气息。活动三悟学习之道，指思辨之路5．古人云：“不破不立，不塞不流，不止不行。”本文将破除谬误与论述真理极为灵活地交织在一起。如何写好驳论文，你从本文中得到了什么启发？答：________________________________________________________________________答案(示例一)批判时要充分阐述正面的道理，而在阐述道理时，一定要有层次，整理出清晰的条理来，避免出现事急语塞、思路紊乱的现象。如本文在批判每一条罪状时，一般都是按照提出问题(摆情况)、分析问题(论危害、挖根源)、解决问题(提改正方法)的层次结构进行论证的。(示例二)揭露和批判中引例阐述正面道理时，所引用的例子要选择大家公认的、有深切感受的。这样，深入说理才有基础，正面道理才立得牢。如本文在揭露和批判党八股的第二条罪状“装腔作势，借以吓人”时，正面的说理引用鲁迅的话和《苏联共产党(布)历史简要读本》中的有关论述方面，这些话是对历史经验的总结，具有一定的权威性。(示例三)在揭露和批判中阐述正面道理时，恰当地运用成语，可以收到言简意赅的说理效果。如本文在揭露和批判党八股的第三条罪状时，运用“无的放矢”“对牛弹琴”等成语，增加了论述的说服力以及说理的容量。在运用成语时也需要赋予其新的意义，以充实新的内容。如毛泽东同志对于“对牛弹琴”的创造性运用。6．学以致用，知行合一。针对情境任务中的问题，采用本文边破边立的方法写一段文字，不超过300字。答：________________________________________________________________________答案(示例)一问对方辩友：不辨书之好坏而读之，泥沙俱下，有何益？倘若读书的数量能决定一个人的文化素养的话，那么整天痴迷于网络低俗小说的人，就是天下文化素养最高的人了。显然不是。(摆现象)“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。”读书也是这样，贵精不贵多。(挖根源)无选择地读书，并不能提高人的精神境界，甚至会让你在高质量与低品质的不断切换之中，模糊了界限，降低了辨别力，迷失了自我。(论危害)可见，“弱水三千，只取一瓢饮”，精读才是读书的要旨。(提办法)阅读下面的文字，完成文后题目。从“打铁还需自身硬”到“坚持‘老虎’‘苍蝇’一起打”，从“不忘初心，继续前进”到“撸起袖子加油干”，这些“金句”折射出“习式语言”的独特风格。比如，讲生态与发展的观点，习近平用“绿水青山就是金山银山”；讲国家发展道路的选择，他用“鞋子合不合脚，只有穿的人才知道”；在新年贺词中，他吸收“点赞”“蛮拼的”“世界那么大”等网言网语，赋予其新意义，激发了正能量。比如，谈到合作共赢，习近平来了一个话语上的“全球采集”。东南亚朋友讲“水涨荷花高”，非洲朋友讲“独行快，众行远”，欧洲朋友讲“一棵树挡不住寒风”，中国人讲“大河有水小河满，小河有水大河满”。不同的表达，说明同一个道理，既“各美其美”，又寻求“最大公约数”，展现了中国走近世界舞台中央的气度与自信。(节选自辛识平《“习语”何以近人》)1．“习式语言”有什么特点？答：________________________________________________________________________答案①通俗易懂，运用比喻(“老虎”“苍蝇”)，生动形象，深入浅出，有亲和力。②运用俗语，把“高大上”的施政理念转化为老百姓听得懂、听得进的话。③合理引用，融通中外，聚同化异，有感召力。2．“习语”继承了《反对党八股》中的哪些文学主张？答：________________________________________________________________________答案(示例)①禁绝一切空话，语言应短而精粹有力。②做事习文坚持实事求是，并且要看对象。③学习民间的、外国的、古人的语言中有用的东西。练透一、语言文字运用(一)阅读下面的文字，完成1～3题。古代流传下来的百十来字“豆腐块儿”散文，犹如晶莹剔透的宝石。这些精美短文具有“三个诀窍”。第一，立意独到。譬如，150余字的《马说》(韩愈)，提出与一般见解相悖的观点。人们常说：“缺人才啊。”该文却振臂高呼：“不缺人才，缺的是赏识人才的人！”振聋发聩，令人耳目一新。又如，仅68字的《武帝求茂才异等诏》(刘彻)，①是官府通告，提出要聘用有缺点的“茂才异等”，②这跟古往今来征求人才时一条条优异资质大相径庭。第二，论据精当，给力。如80余字的《记承天寺夜游》③(苏轼)着力刻画承天寺之静，正是有环境的寂静，就能注意到竹树倩影；④有内心的宁静，方有心思从地上疏影联想到池中水藻——别出心裁的“影子论据”营造出环境和内心的“双重安静”，⑤让承天寺之静给读者留下深刻印象。第三，语言洗练、易懂，句句干净、好懂。⑥“三个诀窍”跟清代桐城派姚鼐提出的“义理”“考据”“辞章”相契合，涉及到文章的“论点”“论据”“语言”。“论点”如“货”，“论据”似“船”，“船”坚不漏，“货”才安稳如山。“语言”好比吹帆之风，罡风劲吹，“货”才运得远。1．下列各句中的引号，和文中“豆腐块儿”的引号作用相同的一项是()A．1979年，国家科学技术委员会授予我们“国家发明奖”，表彰青蒿素的发现。B．他扎根西藏，努力为人类建一个来自世界屋脊的种子“宝库”。C．可是问题却在于：我们在古代的诗歌中为什么很少看见用“树叶”呢？D．还有几位“大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去。答案B解析B项和文中引号都表示特殊含义。A项表示特定称谓。C项表示强调。D项表示反语。2．文中画横线的句子有三处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。不得改变原意。答：________________________________________________________________________答案语句②可修改为：这跟古往今来征求人才时罗列一条条优异资质大相径庭。语句③可修改为：(苏轼)着力刻画承天寺之静，正是有环境的寂静，才能注意到竹树倩影。语句⑥可修改为：“三个诀窍”跟清代桐城派姚鼐提出的“义理”“考据”“辞章”相契合，涉及文章的“论点”“论据”“语言”。3．文中画波浪线的句子使用了什么修辞手法？请结合材料简要分析其表达效果。答：________________________________________________________________________答案这几句话运用了比喻的修辞手法，生动形象地阐述了论点、论据和语言之间的关系。在这里，作者把一篇文章比作一艘运货的船只，论点是货物，论据是船只，语言是吹动船只前行的风，把三者之间抽象的关系具体化，使人一目了然。解析画波浪线句中，由“如”“似”“好比”等比喻词可知，句子运用的是比喻中的明喻。其中，本体分别是“论点”“论据”“语言”，而喻体分别是“货”“船”“吹帆之风”。“论点”“论据”“语言”本来是写作这个专业话题中的一些专门术语，因而具备较强的专业性，没有写作过的人，可能较难理解其中的关系。而作者用我们日常生活中常见的船运装货物，风拉动船帆使船前行这一现象来进行比喻，说明论据和语言协作，完成论点表达的关系，则更为直观具体，容易被一般人理解。(二)阅读下面的文字，完成4～5题。八股文，也称“八比”，原为明清时代科举制度规定的一种应试文体。它要求应考人读一定的书，学一定的注疏(主要是朱熹的注)，按规定规格写文章，连字数都有限制，考生只能按照题目的字数敷衍成文。每篇文章都由破题、承题、起讲、入题、起股、中股、后股、束股八部分构成，后四个部分中，每部分有两股排比对偶的文字，合起来共八股。明朝宋濂形容八股选出来的人才：“与之交谈，两目瞪然视，舌木强不能对。”由此可见，八股文的危害极大，严重地①______________________，是维护封建专制统治的工具，同时也把科举考试制度本身引向绝路。明末清初著名学者顾炎武愤慨地说：“八股之害，甚于焚书。”科举制度发展到清代，日趋没落，弊端也越来越多。虽然清代统治者对科场舞弊的处分特别严厉，但由于科举制本身的弊病，②______________________，科举制终于灭亡。4．根据第一段的内容，请用一句话简要介绍“八股文”。答：________________________________________________________________________答案八股文是由破题、承题、起讲、入题、起股、中股、后股、束股八部分构成，有规定规格和字数限制的明清时代科举制度规定的一种应试文体。解析第一段共有三句话，介绍了八股文的类属、要求、构成。题干要求用一句话介绍“八股文”，就要抓住关键信息“明清时代科举制度规定的一种应试文体”“按规定规格写文章，连字数都有限制”“每篇文章都由破题、承题、起讲、入题、起股、中股、后股、束股八部分构成，后四个部分中，每部分有两股排比对偶的文字，合起来共八股”。在此基础上进行概括，写成一个句子，表达通顺，字数符合要求即可。5．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过8个字。答案(示例)①束缚了人们的思想②舞弊之风愈演愈烈解析第①处，由上下文“明朝宋濂形容八股选出来的人才：‘与之交谈，两目瞪然视，舌木强不能对。’由此可见，八股文的危害极大，严重地”“是维护封建专制统治的工具”可知，此处是阐述八股文对人们思想的束缚，可填“束缚了人们的思想”之类的句子。第②处，由上下文“虽然清代统治者对科场舞弊的处分特别严厉，但由于科举制本身的弊病”“科举制终于灭亡”可知，此处是阐述“科场舞弊”的危害，可填“舞弊之风愈演愈烈”之类的句子。二、课外拓展练阅读下面的文字，完成文后题目。材料一：“修辞立其诚”，是《易传·文言》的一句话。这句话虽然是两千年以前讲的，现在仍应加以肯定，仍应承认这是发言著论写文章的一个原则。“立其诚”即是坚持真实性。诚者，实也，真也。现代所谓真，古代儒家谓之为“诚”。“立其诚”可以说包括三层含义：一是名实一致，二是言行一致，三是表里一致。名实一致即是言辞或命题与客观实际的一致。一般言辞的内容包括许多命题。哲学命题与科学命题都是表示客观事实或客观规律的。哲学命题与科学命题都可称为理论命题，理论命题符合于客观实际，就是真理的揭示。文学不是表示客观事实或客观规律的，然而也必须对于事物现象的本质有所显示，才能够感动人心。言行一致亦即理论与实践一致，思想与行动一致。浅言之，即一个人的言论与他的行为一致；深言之，即学说理论与社会实践一致。古语说“听其言而观其行”，听一个人的言论还要看他的行为是否符合他的言论。实践是检验真理的标准。与社会实践相符合的，才能称为真理。表里一致即心口一致，口中所说的与心中所想的应该一致。如果口说的是一套，心里所想的却是另一套，是谓说假话，是最明显的不诚。“修辞立其诚”，首先要表达自己的真实思想。学说、言论、文章，都有一个诚伪问题。哲学与科学的目的在于追求真理，追求对于世界的正确认识。人在观察现象的时候，往往表现一定的主体性，在认识中含有一定的主观因素。但是，追求真理就应力求避免主观的干扰。《管子》书的《心术上》提出所谓“静因之道”。《心术上》说：“因也者，无益无损也。……因也者，舍己而以物为法者也。”这是说，在认识外物的时候不要对于外物有所损益，力求认识外物的本来面目。列宁论“辩证法的要素”，举出十六条，第一条是“观察的客观性”，这是唯物主义方法的基本原则。多年以来，人们强调主体性的重要，这是正确的。但是，发挥主体性，应以认识的客观性为前提。这里有一个改造世界与认识世界的关系问题。人类的主体性，主要在于能改造世界，但改造世界应以正确的认识为依据。只有正确地认识世界，才能有效地改造世界。有时在改造世界的过程中也能加深对于世界的认识，但是对于世界的正确认识还是改造世界的基本条件。“修辞立其诚”，包含端正学风的问题。据《汉书·儒林传》记载，齐诗的经师辕固曾对公孙弘说：“务正学以言，无曲学以阿世。”所谓曲学阿世即是哗众取宠，曲解经典的原义以讨好于时尚，也就是背离了原则而顺风转舵，这就违反了追求真理的学术宗旨。“修辞立其诚”应是端正学风的首要准则。汉代经师所尊崇的是儒家的原则，我们今天则应强调社会主义的基本原则。揭示客观真理确非容易，但是表达自己的真实思想应该并非难事。然而，千百年来，由于世事的错综纷繁，说真话、讲实话，却不是容易做到的。人们常常把真实的思想感情隐藏起来。这是复杂的不正常的社会关系所造成的人心的扭曲。然而，把自己的真实见解表达出来，这应是“修辞立其诚”的起码要求。(摘编自张岱年《修辞立其诚》)材料二：党八股的第一条罪状是：空话连篇，言之无物。我们有些同志欢喜写长文章，但是没有什么内容，真是“懒婆娘的裹脚，又长又臭”。为什么一定要写得那么长，又那么空空洞洞的呢？只有一种解释，就是下决心不要群众看。因为长而且空，群众见了就摇头，哪里还肯看下去呢？只好去欺负幼稚的人，在他们中间散布坏影响，造成坏习惯。去年六月二十二日，苏联进行那么大的反侵略战争，斯大林在七月三日发表了一篇演说，还只有我们《解放日报》一篇社论那样长。要是我们的老爷写起来，那就不得了，起码得有几万字。现在是在战争的时期，我们应该研究一下文章怎样写得短些，写得精粹些。延安虽然还没有战争，但军队天天在前方打仗，后方也唤工作忙，文章太长了，有谁来看呢？有些同志在前方也喜欢写长报告。他们辛辛苦苦地写了，送来了，其目的是要我们看的。可是怎么敢看呢？长而空不好，短而空就好吗？也不好。我们应当禁绝一切空话。但是主要的和首先的任务，是把那些又长又臭的懒婆娘的裹脚，赶快扔到垃圾桶里去。或者有人要说：《资本论》不是很长的吗？那又怎么办？这是好办的，看下去就是了。俗话说：“到什么山上唱什么歌。”又说：“看菜吃饭，量体裁衣。”我们无论做什么事都要看情形办理，文章和演说也是这样。我们反对的是空话连篇言之无物的八股调，不是说任何东西都以短为好。战争时期固然需要短文章，但尤其需要有内容的文章。最不应该、最要反对的是言之无物的文章。演说也是一样，空话连篇言之无物的演说，是必须停止的。(摘编自毛泽东《反对党八股》)6．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是()A．“修辞立其诚”在当今仍有价值，“诚”则是指真，“立其诚”则是要坚持真实性。B．人类正确地认识世界，才能有效地改造世界，有时在改造世界中又能加深对世界的认识。C．党八股的第一条罪状是空话连篇，言之无物。我们主要的和首先的任务是禁绝一切空话。D．文章的长短不是一定的，而是服务于内容的需要，就如俗语说的：“看菜吃饭，量体裁衣。”答案C解析“我们主要和首先的任务是禁绝一切空话”错。由材料二“我们应当禁绝一切空话。但是主要的和首先的任务，是把那些又长又臭的懒婆娘的裹脚，赶快扔到垃圾桶里去”可知，“主要的和首先的任务”是禁绝长而空的文章，不是禁绝一切空话。7．根据材料内容，下列说法正确的一项是()A．材料一强调为文要真，材料二强调为文要言之有物，都从为文的道理引申到做人的道理。B．哲学和科学都能揭示客观规律，文学不表现客观规律，所以文学不符合名实一致的要求。C．“静因之道”与列宁的“辩证法要素”都认为，要彻底避免主观因素对客观世界的干扰