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文档简介

吉林省辽源市2024-2025学年中考语文试题模拟卷(一)注意事项1.考生要认真填写考场号和座位序号。2.试题所有答案必须填涂或书写在答题卡上,在试卷上作答无效。第一部分必须用2B铅笔作答;第二部分必须用黑色字迹的签字笔作答。3.考试结束后,考生须将试卷和答题卡放在桌面上,待监考员收回。一、积累与运用1.下列各句中,加点字的注音和字形全都正确的一项是()A.上合组织青岛峰会的完美呈现,彰显了中国对和平发展锲(qiè)而不舍的追求。B.老前辈心无旁鹜地为科学事业奉献一生,他埋头苦干的精神让我们自惭形秽(huì)。C.读书可取其摘要,但仅限于价值不高之书,否则书经提炼如水经蒸馏(liú),味同嚼腊。D.到了秋天,果实成熟,植物的叶子渐渐变黄,在秋风中簌簌(sù)地落下来;北雁南飞,活跃在田间草际的昆虫也都消声匿迹了。2.下面加点字注音全部正确的一项是A.家眷juàn挚爱zhì天伦之乐lúnB.束缚sù堕落duò味同嚼蜡jiáoC.摇曳yè迂回yǖ心无旁骛wùD.箴言zhēn棱角líng销声匿迹nì3.下列加点字注音完全正确的一项是()A.箴言(zhēn)曝晒(bào)并蒂莲(tì)自惭形秽(huì)B.肚脐(jí)角逐(jué)绿茵茵(yīng)信手拈来(niān)C.眼眶(kuàng)周济(jì)揩桌子(kāi)怏怏不乐(yàng)D.娉婷(pīng)哄笑(hǒng)窜出来(chuàn)殚精竭虑(dān)4.选出下列文学常识表述有误的一项()A.李贺,字长吉,唐代诗人。他的诗歌想象奇特,善用典故,人称“诗鬼”。我们曾学过他的诗歌《雁门太守行》。B.《论语》是记录孔子及其弟子言行的一部书,共20篇,儒家经典著作之一。C.《山坡羊·潼关怀古》作者是元代的张养浩,“山坡羊”是词牌名,“潼关怀古”是题目。D.《三峡》作者是北魏时期的哪道元,他所著的《水经注》既是一部地理学著作,又具有很高的文学价值。5.下列关于传统文化常识的表述不正确的一项是()。A.我国音乐的发展有悠久历史,古乐曲是五声音阶,这“五音”就是宫、商、角、徵、羽。B.古代女子成年是十五岁,称为及笄;男子成年是二十岁,称为弱冠。C.我国古代以右为尊,所以古代官员被贬称为“左迁”,升职称为“右迁”。D.古代拿十二种动物来配十二地支,其中寅为羊,未为虎。6.综合性学习。随着央视《中国成语大全》播出,节目掀起了一股追捧传统文化的热潮,节目中那些年轻的面孔对于成语的捻熟运用,给观众留下了很深印象,让成语大会一时间成为网络上的热门话题。请你阅读下面的材料,完成后面的题目。请你参加以“传承文化,走进成语”为主题的综合性学习活动,阅读下面三则材料,然后完成后面题目。材料一:成语是中国独有的语言资源,大量成语出自传统经典著作,是中华民族几千年来智慧的结晶,承载着丰富和厚重的人文内涵,极具文化价值,堪称中华文化的“活化石”。材料二:如今,成语在人们的生活中逐渐被忽视,除了个别爱好成语接龙、成语印章的人以外,很少有人爱好积累成语。材料三:《中国成语大会》总导演关文正认为:成语就是走进中国传统文化,了解中国的过去、现在和未来的钥匙,我们有义务去学习和推广成语。(1)根据材料一、二、三提供的信息,写出两条你探究的结果。(2)中华文化源远流长,但学习的方式也可充满趣味性,请你根据下列图示猜成语。图①图②图③图④(3)根据划线句子仿写。成语是民间口语的浓缩,是文学经典的传承,是历史故事的再现。它像一幅画,用彩笔描绘着自然的花红柳绿;,。7.古诗文默写。海内存知己,_________。(王勃《送杜少府之任蜀州》_________,西北望,射天狼。(苏轼《江城子·密州出猎》)《邹忌讽齐王纳谏》中,齐威王刚下命令时收到的效果是:_________,_________。山川湖海,易引诗人之豪情。高大巍峨的泰山,激起杜甫“_________,_________”(《望岳》)这种敢于攀登顶峰、俯视一切的气概和卓然独立、兼济天下的豪情;“_________,_________”(《观沧海》)以吞吐日月的宏伟气象引发了曹操气壮山河的豪情。8.读下列名著选段,完成填空。“我笑着跳着,催他们要搬得快。忽然,工人的脸色很谨肃了,我知道有些蹊跷,四面一看,父亲就站在我背后……他使我坐在堂中间的桌子前,教我一句一句的读下去,我担着心,一句一句的读下去……我似乎从头上浇了一盆冷水。但是,有什么法子呢?”以上情节出自《朝花夕拾》中的____(篇目名)。“我似乎从头上浇了一盆冷水”因为____二、阅读9.阅读《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》,完成小题。闻王昌龄左迁龙标遥有此寄李白杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月,随君直到夜郎西。1.分析诗人是如何表达对友人的牵挂之情的?2.“落花”在古代诗歌中具有丰富的文化内涵,是极易引发人们感慨的意象。诗人借“落花”或表达伤春惜时,或表达离别愁苦……下列诗句中,与“杨花落尽子规啼”一样,借落花来表达离别之苦的一项是()A.落红不是无情物,化作春泥更护花。(龚自珍《己亥杂诗》)B.无可奈何花落去,似曾相识燕归来。(晏殊《浣溪沙》)C.相见时难别亦难,东风无力百花残。(李商隐《无题》)3.“重情义”是中华民族的传统美德,古诗词中就有很多表达“惜别”之情的诗句,请写出你知道的两句诗:①“_______,________”②“______________”(允许有2个不会写的字用拼音代替,使用9、10两题中已出现的诗词不得分)10.阅读下文,完成小题田单①乃收城中得千余牛,为绛缯②衣,画以五彩龙文,束兵刃于其角,而灌脂束苇于尾,烧其端。凿城数十穴,夜纵牛,壮士五千人随其后。牛尾热,怒而奔燕军,燕军夜大惊。牛尾炬火光明炫耀,燕军视之皆龙文,所触尽死伤。五千人因衔枚③击之,而城中鼓噪从之,老弱皆击铜器为声,声动天地。燕军大骇,败走。齐人遂夷杀其将骑劫④。燕军扰乱奔走,齐人追亡逐北,所过城邑,皆畔燕而归。①田单:战国时期齐国名将。②缯:古代丝织品统称。③衔枚:古代行军时士卒口衔用以防止喧哗的器具,形如筷子。④骑劫:战国时燕国将领。1.解释文中加点的词。所触尽死伤(2)扰乱奔走2.下列不能体现田单善用计谋的一项是()A.让精心备好的火牛先行出击。B.命齐军紧随火牛阵进击燕军。C.趁着燕军不备夜晚进行袭击。D.所经城邑背叛燕圆归顺齐国。3.田单“灌脂束苇于尾,烧其端”这一妙计的作用是:_________________________________________________;_________________________________________________11.阅读非连续性文本,完成后面小题《经典咏流传》让经典流行起来(节选)任晶晶①继《中国诗词大会》《朗读者》《见字如面》等多档引发热潮的文化综艺类节目之后,央视综合频道于春节期间又推出了大型文化节目《经典咏流传》。节目开播次日就得到豆瓣9.4的高分,创造了文化节目的最高评分。节目“和诗以歌”,将古典诗词配以流行音乐,带领观众在一众唱作歌手的演绎中领略诗词之美、音乐之美、情感之美和精神之美;同时还邀请文化学者和音乐家联席点评,深层挖掘、多元解析诗词音乐中的主流价值表达,让它们在当下语境产生情感共鸣、激发传播欲望。②在知名作家梁晓声看来,近年电视媒体的专栏节目非常多,但大多属于娱乐有余而文化不足。《经典咏流传》这一节目之好超出了他的想象,我也想到过古典诗词的现代传唱,不过更多想到的是古筝,曲调依然想到的是古调,用如此现代的唱法和曲调来演绎,而且演绎得更贴切,这是我没有想到的,因此我觉得这对全国的电视台都是一个示范”。梁晓声认为《经典咏流传》很好地开拓了电视节目的文化表达。这样的节目才是具有中国特色,适合走出去的节目。③中国传媒大学教授高晓虹认为,节目巧妙地解决了纯文化节目缺乏大众传播性和音乐节目缺乏文化底蕴的问题,真正做到“中华优秀传统文化的创造性转化、创新性发展”。“在《经典咏流传》正式开播之前,关于这档节目我内心有很多的问号,因为此前我从未见过一档将诗歌唱成音乐的节目,它远远超出了以前诗词综艺‘朗诵赏析’和‘知识竞赛’两大形态,诗词改编音乐意味着海量创作,这种改变既需要融合经典诗词的文化价值,又需要与音乐的审美价值相统一,既要有国家电视台的站位,又要有艺术的高度。”高晓虹说,从大年初一到大年初三连播的三期共计

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首歌曲中我们可以看到,《经典咏流传》不仅用流行音乐包装了古典诗词,而且在立意内涵的挖掘和音乐创作的诚意上堪称“呕心沥血”,可谓又一次做到了国家台的开拓性和标杆性。④中国音乐学院院长王黎光说:这档节目能够以中华优秀传统文化最高端的思想境界,心平气和地走近百姓,让我感受非常深。节目中,梁俊老师改编自清代才子袁枚的《苔》,经过现代音乐的演绎之后,动人心弦,一夜之间陶醉了亿万中国人的心。‘白日不到处,青春恰自来。苔花如米小,也学牡丹开。’这首作品非常清新和本真,梁俊老师以寓教于乐的形式,使长在贵州山区的孩子们从小就感受到平凡而卓越,这才是教育的根本,也是艺术的根本。”流行的不一定经典,但经典的一定要流行。王黎光认为经典诗词在现代语境下丝毫不落伍,经典咏流传》通过语言和音符的嫁接,让大众更好地接近传统文化,这种做法是对艺术的准确表达。⑤清华大学新闻与传播学院教授、影视传播研究中心主任尹鸿认为,《经典咏流传》拉升了电视节目的平均文化值,创新诗和歌的结合回到诗歌的起源,让诗歌回到了生活当中,完成了创造性转化和创新性发展,把一个过去完成式的东西成功地转化为现在进行式的文化。歌给文字带来情绪感染,而诗给歌带来更多的表情,不仅让诗歌流传,也会让歌词越写越有文化。⑥中国社科院新闻所世界传媒研究中心秘书长冷凇认为,文化节目的不断爆发,既是大众审美日益提升的标志,也是中国文化不断繁荣的证明。《经典咏流传》最为成功的地方,就是为世界传统文化的传播难题找到了中国式解决的途径,它在潮流时尚和传统文化之间形成了一种会商机制。备注:会商机制指多方商量,集体解决问题的制度。那些人们·那些歌曲·那些话语传唱人传唱歌曲节目语录胡德夫《

》(

致远)希望我们能一起把文化和音乐的根留住。谷建芬《新学堂歌》虽然我已经八十二岁了,但这件事仍然是我一生中最重要的事。如果这首歌不能伴随着孩子们长大,我将永远遗憾。梁

俊《苔》(袁枚)找到一些生命的价值,比我们的外表重要。(链接材料2)节目热播也成为全国两会上的热点,全国政协委员、中国音乐学院院长王黎光在两会上提出的“将《经典咏流传》式的美育教育推广到基层和全民”提案,获得17位政协委员的联名支持。教育部部长陈宝生在接受记者采访时表示,教育部近年来大力发展中华优秀传统文化,把优秀传统文化进校园作为固本工程和铸魂工程来抓,未来还要进一步做好老师的培养、新编中小学教材中增加优秀传统文化内容、建设校园文化三件事。1.结合上述材料,说说《经典咏流传》热播的原因。2.选文第④段在介绍中国音乐学院院长王黎光对《经典咏流传》节目的看法时,主要采用了哪种论证方法?有什么作用?3.上述材料介绍了众人对《经典咏流传》的认识或感悟,请从备选人物中选择一个回答。你赞同他的哪个观点,或你喜欢他的哪点感悟,为什么?备选人物:文化学者梁晓声、音乐人王黎光、传唱人胡德夫4.下列说法不符合上述材料原意的一项是()A.《经典咏流传》节目在全国范围内引起强烈反响,让优秀传统文化进校园,已成为教育部大力来抓的工作。B.《经典咏流传》节目用流行音乐包装了古典诗词,因此在立意内涵的挖掘和音乐创作的诚意上堪称“呕心沥血”。C.专家们认为,《经典咏流传》节目的成功,是回到了我们先祖最初的诗歌起源状态——“和诗以歌”,并且让潮流时尚和传统文化完美契合。D.《经典咏流传》节目超越了以前诗词综艺节目的表现形态,让纯文化节目缺少大众传播与音乐节目缺乏文化底蕴的问题得以解决。5.为了应付考试或者敷衍任务,许多学生只是机械地无奈地背诵经典,丢掉了诗词的精神魅力与文学情韵。请结合材料,从学生角度列出两条改进措施。12.文学类作品阅读艺术与晚餐[美国]布赫瓦尔德⑴一天,我走进一家超级市场,买了一些晚餐吃的东西。回家路上,我拐进了一家刚举行完一个通俗艺术展览开幕式的展览馆。手里拎的包相当沉,我便把它放在展厅的一个角落里。后来因为所见到的展览品使我心醉神迷,就稀里糊涂地向家里走去。⑵“你买的东西呢?”妻子问。⑶“见鬼!我把包忘在展览馆了!”我急忙返回展览厅。可是我去得太晚了。我的那个包获得了展览作品大奖!⑷“我们找了您很长时间,可怎么也找不到。”展览馆负责人对我说,“您怎么不在这件艺术作品上标明自己的名字呢?”⑸“可是……它并不是什么艺术品,而是一些可怜巴巴的食物,买给家人做晚餐的……”紧接着,展览厅爆发出一阵哄堂大笑。⑹“瞧!他不仅是一个伟大的艺术家,而且很有幽默感!”一位评委这样说。⑺“这从他送展的作品就可以看出来。”另一位评委补充道,“瞧这装猪肉和扁豆的玻璃罐托住酸奶瓶子的方式,是多么精心地安排出来的……”⑻“他简直就是一位天才!”一个太太对陪同她的先生说,“你看看那装水蜜桃的玻璃罐微微侧向一边的造型,有多么巧妙!我觉得即使瓦瑟也没有能够达到这一步!”⑼“我认为,获得大奖是因为面包放在底部托住整个作品的缘故。”陪伴那位太太的先生说,“我真想知道,毕加索看到这样非凡的构思将做出什么样的表情……”⑽“诸位,”我说,“对你们为我所做的一切,我深表感谢,但是,现在我得把这包东西拿回家去了。”⑾“把它拿回家?”展览馆馆长惊讶地说,“我刚刚把它以1500美元的价格卖给了这两位。”⑿“可是,我买它们的时候只花了18美元。”我赶紧声明说。⒀“我们这里说的并不是购物,先生。您创作出了一件真正的艺术品。通过这件作品,您所表达的思想,甚至比罗丹通过他的《思想者》所表达的还要深刻!”⒁我本是一个谦卑的人,听了这话我感到脸颊发热。不过,支票我还是收下了。至于晚餐,我只得同妻子一道去饭馆吃。吃过饭后,我又去了一趟超级市场,买了很多东西,而且比第一次买的多得多,然后直奔展览馆。⒂可这一次,我再没能够成功。⒃“他简直被胜利冲昏了头脑!”一位颇有名气的批评家说,“如果说,开始他还能够用只配做猫食的低档货,加上黄油、花生酱一类的东西创造出令人震颤、充满激情、独具匠心的作品,那么这次他向我们展示的却只是令人倒胃口的蘑菇和烂鱼汤。他的创作灵感已经完全枯竭了。剩下的只是一堆枯燥无味的破烂。”⒄“是呀,的确”。其他人指指点点,小声附和着……1.阅读小说,依据情节发展,补全人物心理。2.第(5)段画横线句中的“哄堂大笑”包含哪些“笑声”?请借助下面的“表情包”,说说你的理解。大笑懵笑嘲笑3.美国前总统约翰肯尼迪的弟弟曾说,“一天最好的开始是打开报纸,看布赫瓦尔德的专栏,让自己大笑”。你觉得布赫瓦尔德的小说受欢迎的原因是什么?请从小说构思的任一角度(如小说取材、悬念设置、结尾艺术等)简要分析。4.小说中,“我”两次在超级市场里买了东西放置在展览馆,前后却收获了截然不同的评价,这触发了你怎样的思考?请结合原文谈谈你的理解。13.议论文阅读,完成下列小题。坚持用明德引领风尚张浩①哲学社会科学工作者要树立良好学术道德,自觉遵守学术规范,崇尚“士以弘道”的价值追求,真正把做人、做事、做学问统一起来。②同志在看望参加全国政协十三届二次会议的文艺界、社科界委员时,强调要坚持用明德引领风尚,并对文化文艺工作者、哲学社会科学工作者提出了以高远志向、良好品德、高尚情操为社会作出表率的要求。广大哲学社会科学工作者既要以优秀研究成果促进社会进步,又要做到德为人先,用明德引领风尚。③长期以来,我国广大哲学社会科学工作者坚持以人民为中心的研究导向,把做人与做学问统一起来,赢得了广泛社会赞誉,但也有极少数人存在学术浮夸、学术不端、学术腐败问题。有的急功近利、东拼西凑、粗制滥造,有的脱离现实、闭门造车、坐而论道,甚至有的剽窃他人成果。这些现象虽然发生在极少数人身上,但往往会引起社会关注,影响整个社会风气。④大学之道,在于明德。哲学社会科学工作者做的是培根铸魂的工作,肩负着启迪思想、陶冶情操、温润心灵的重要职责,承担着以文化人、以文育人、以文培元的神圣使命,其言行对社会有很强的影响力。而且,名气越大,肩上的责任就越重。大学问家之“大”,既在于以其学术成果启发思想、推动工作,更在于以其道德情操和高尚人格引领风尚、烛照人生。⑤明德,首先要明大德。个人的学术理想只有与国家前途、民族命运结合在一起,才能获得持久的生命力。马克思在青年时期就树立起这样的志趣:“如果我们选择了最能为人类而工作的职业,那么,重担就不能把我们压倒,因为这是为大家作出的牺牲;那时我们所享受的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣,我们的幸福将属于千百万人,我们的事业将悄然无声地存在下去。”广大哲学社会科学工作者应当志存高远,具有强烈的社会责任感和博大的人民情怀,做到胸中有大义、心里有人民、肩头有责任、笔下有乾坤,成为对国家、对民族、对人民有贡献的学问家。⑥明德,体现为勤业精业。板凳要坐十年冷,文章不写一句空。事实证明,真正的学问都是潜心琢磨而成的,真正的精品都是呕心沥血铸就的。古人说:“吟安一个字,捻断数茎须。”凡传世之作、千古名篇无不是笃定恒心、倾注心血的作品。只有耐得住寂寞、经得起诱惑、守得住底线,不为一时之利而动摇、不为一时之誉而急躁,甘愿为自己的学术理想耕耘一生,才可能创造出有益于社会的成果。⑦“凡作传世之文者,必先有可以传世之心。”在某种程度上,作品和学问就是作者人格与人品的自我宣示。作品要塑造人心,作者首先要塑造自己。以东北师范大学原副校长郑德荣为代表的哲学社会科学工作者,让我们不仅见识到高水准的学术成果,而且见证了讲品位、讲格调、讲责任的人格魅力和道德情操。德不优者不能怀远,才不大者不能博见。广大哲学社会科学工作者要树立良好学术道德,自觉遵守学术规范,讲究博学、审问、慎思、明辨、笃行,崇尚“士以弘道”的价值追求,真正把做人、做事、做学问统一起来。(《人民日报》,2019年3月12日07版)1.本文的中心论点是什么?2.文章第③自然段主要运用了哪种论证方法?有何作用?3.选择下列对文章理解不正确的一项()。A.文章综合运用了举例论证、道理论证等多种论证方法,使论证严密、思路清晰。B.文章强调,明德,首先要明大德。个人的学术理想只有与国家前途、民族命运结合在一起,才能获得持久的生命力。C.“德不优者不能怀远”的意思是:品德不好的人,心胸狭隘,考虑问题不够长远。D.古人说:“吟安一个字,捻断数茎须。”作者引用古人的话用实例论证了“真正的学问都是潜心琢磨而成的,真正的精品都是呕心沥血铸就的。”4.结合文章内容理解划线句子的含义。作品要塑造人心,作者首先要塑造自己。5.文章说:“广大哲学社会科学工作者应当志存高远,具有强烈的社会责任感和博大的人民情怀”,作为中学生我们如何做到志存高远?请结合学习、生活实际谈一谈体会。三、语言表述14.阅读材料,回答问题。最近一段时间,“学习强国”学习平台吸引了西北师范大学师生党员的广泛关注,大家通过平台获取知识、交流思想,“学习强国”平台已成为该校师生党员的移动“加油站”。据统计,在西北师大5183名党员中,截至记者发稿时,已经完成注册学习的党员5107人,占全体党员人数的98.5%,每天活跃在平台的党员人数超过3500名。请给这则新闻拟写一个标题。(不超过22字)四、写作15.请以“共度好时光”为题目,写一篇文章。要求:①你可以大胆选择你最能驾驭的文体(诗歌除外),写你最熟悉的内容,表达你的真情实感;②文中不要出现真实的校名、人名,否则扣分;③不得抄袭;④不少于600字。

参考答案一、积累与运用1、A【解析】

A项正确。BCD三项修改为:B.心无旁骛;C.味同嚼蜡;D.销声匿迹。2、A【解析】

B.束sù——shù,C.迂yǖ——yū,D.棱líng——léng。3、C【解析】

A中“曝”应读pù,“蒂”应读“dì”;B中“脐”应读“qí”,“茵”应读“yīn”;D中“哄”应读“hōng”,“窜”应读“cuàn”。4、C【解析】

C.错误,“山坡羊”是曲牌名。5、D【解析】

D项有误,应该是:寅为虎,未为羊。6、(1)能抓住“有价值”“值得学习和推广”两方面概括即可。(2)①恩重如山②才高八斗③气壮山河④隔岸观火(3)它像一首诗,用文字吟诵着人生的悲欢离合。【解析】【小题1】试题分析:本题考查学生从材料中提取信息的能力。根据材料一可知,成语极具文化价值.根据材料三可知,成语值得学习和推广。据此可作答。考点:归纳内容要点,概括中心意思。能力层级为分析综合C。【小题2】试题分析:本题考查学生对成语的掌握。第一个空,左边是恩,右边是重,中间一座山,可知是恩重如山;第二个空,左边是才,右边是八个斗,是才高八斗;第三个空,气里面有山河,是气壮山河;第四个空,火与目中间是岸,是隔岸观火。考点:正确使用成语(包括熟语)。能力层级为表达运用E。【小题3】试题分析:本题考查学生仿写的能力。仿句一定要与例句格式相同,语义相关,修辞也要一致。可以把成语比作一首诗,用文字吟诵着人生的悲欢离合。考点:选用、仿用、变换句式。能力层级为表达运用E。7、天涯若比邻会挽雕弓如满月群臣进谏门庭若市会当凌绝顶一览众山小日月之行若出其中【解析】

本题考查学生对诗文的背诵、理解、默写能力。诗词在背诵时不仅要注重读音,更要注意容易写错的字,本题注意“天涯”“挽”“谏”“凌”的写法。8、《五猖会》被父亲强迫背诵《鉴略》【解析】

试题分析:考查名著阅读。根据文本所写的故事情节可以知道,这段文字出自鲁迅的《朝花夕拾》中的《五猖会》。“五猖会”是一个迎神赛会,在童年的我的心目中是一个节日。文章记述儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的心情,和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受,指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。据此填写作答。解答文学名著题,必须建立在阅读原著的基础之上,不仅要“博闻强记”,还要有自己的独到见解。对于“课标”推荐的中外文学名著,要熟记其名称、作者、主要人物形象、精彩的故事情节、艺术特色等,并反复阅读书中的精彩片段,以形成自己的阅读体验。二、阅读9、1.示例:诗的最后两句使用拟人的手法,把作者对朋友的同情和思念寄托给明月,希望自己能追随友人到贬谪的偏远之地,慰藉朋友的孤独,表达了对友人牵挂之情。2.C3.示例:①无为在歧路,儿女共沾巾②劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人【解析】1.本题考查理解诗人情感。要结合写作背景和重点词句分析。此诗是李白为好友王昌龄贬官而作,以抒发感愤,寄托慰藉,表达对王昌龄怀才不遇的惋惜与同情之意。诗歌前两句写景叙事,后两句抒情,点出诗歌主旨。“我寄愁心与明月,随风直到夜郎西”意思是我把我忧愁的心思寄托给明亮的月亮,希望它能随着风一直陪着您到夜郎以西。李白通过丰富的想象,赋予“明月”以人的情感,希望明月能带着自己对朋友的同情和思念,追随友人到贬谪的偏远之地,慰藉朋友的孤独,以此表达对友人的牵挂。2.本题考查对诗句的理解。要结合诗人情感逐项分析。A.诗句用“落红”(落花)作比喻,表明作者的心志:自己愿意像春泥护花一样始终关注民众,心系国家。B.诗句写出的是:一切必然要消逝的美好事物都无法阻止其消逝,但消逝的同时仍然有美好事物的再现,生活不会因消逝而变得一片虚无。C.诗句描写男女离别的悲苦之情。前句直言其意,后句以百花凋零、春风无力的景物描写,衬托其离别的苦痛。故选C。3.本题考查主题性默写。在学过的古诗词中任选表达“惜别”之情的诗句即可。如《送杜少府之任蜀州》中的“无为在歧路,儿女共沾巾”,《送元二使安西》中的“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”,《白雪歌送武判官归京》中的“山回路转不见君,雪上空留马行处”等,注意不要写错别字。10、1.(1)全,都(2)跑,逃跑2.D3.(1)牛尾灼热,狂怒奔向燕军,使燕军伤亡惨重。(2)明亮的火光照见牛身上的龙纹,使燕军大为害怕。【解析】1.本题考查重点文言词语的意义。解答此类题目时,应先理解词语所在句子的意思,然后根据句子的翻译推断词语的意思。课外文言文的词语解释既要充分调动知识积累,回忆该词的常用义,还要结合上下文来判断。“所触尽死伤”的意思是:碰上牛的(燕军)全部非死即伤,“尽”的意思是“全,都”;“走”的意思不同于现代汉语,在这里是“逃跑”的意思。2.本题考查对文章内容的理解。田单的战术很巧妙,他布下火牛阵,纵牛直冲燕军,继之以士卒的追击,百姓的助威,一举夷杀燕将骑劫,摧毁了燕军。D项写的是齐国的战绩,并不是田单的计谋。3.此题考查的是学生的理解和分析能力,必须从故事入手,理清故事的大意,感知故事的情节。“灌脂束苇于尾,烧其端”的意思是:把渍满油脂的芦苇捆在半尾上,点燃芦苇的末梢。这样做可以激怒牛,让它们疯狂进攻燕军;同时,被照亮的五彩龙文也能起到震慑敌军的作用。选自《史记》作者:司马迁年代:西汉参考译文:田单从城里收集了一千多头牛,给它们披上大红绸绢制的被服,用五彩龙文画在绛缯衣上,把锋利的刀刃捆缚在它们的角上,把渍满油脂的芦苇捆在半尾上,点燃芦苇的末梢。在城墙凿开几十个洞穴,夜里从洞穴里驱赶出牛,派精壮士兵五千人跟在火牛后面。牛尾烧得发热,狂怒地奔入燕军,燕军在夜间惊慌失措,碰上牛的(燕军)全部非死即伤。五千人口中衔枚,默不作声攻击敌人,城里的士兵击鼓吆喝跟着他们,老弱妇孺都敲击铜器助威,敲得震天动地。燕军大为惊骇,败溃逃跑。齐人就杀死了他们的主将骑劫。燕军惊慌失措四处逃窜,齐人紧追败军,经过的城镇全都叛离燕国而归附田单。11、1.①节目在表现形式上有创新,让诗歌回到生活,回到诗歌的起源——和诗以歌(1段);②节目带领观众深入领略了诗词之美、音乐之美、情感之美和精神之美(1段);③节目具有中国中国特色,开拓了电视节目的文化表达(2段);④节目既融合了经典诗词的文化价值,又确保了音乐的审美价值,既有国家电视台的站位,又有艺术的高度(3段);⑤以中华传统文化最高端的思想境界,心平气和地走近百姓(4段);⑥节目在潮流时尚和传统文化之间形成了一种会商机制(6段)。2.举例论证,列举了前往贵州支教的梁俊老师以寓教于乐的方式教孩子唱经典诗词的例子,具体有力地论证了通过语言和音符的嫁接,大众可以更好地接近传统文化,经典诗词在现代语境下并不落伍的观点。3.示例一:文化学者梁晓声的观点——古典诗词现代传唱,演绎更加贴切,具有中国特色(2分,人物+观点)。因为将古典诗词现代传唱,既保证了节目的娱乐性质,又保持了节目的文化内涵,具有中国自己的民族特色。示例二:音乐家王黎光的观点——《经典咏流传》通过语言和音符的嫁接,让大众更好地接近传统文化,这种做法是对艺术的准确表达(人物+观点),经典文诗词通过流行音乐来传唱,更符合现实语境,更接地气,大众更能接受。示例三:传唱人胡德夫的感悟——希望一起去把文化和音乐的根留住。《经典咏流传》用美丽的音符,传唱经典诗词,将中国最传统,最精髓的文化以喜闻乐见的方式进行传承,其实就是坚守了经典文化的根基。4.B5.参考答案示例:思想感情角度:认同与热爱经典文学;立志传扬经典文化(参考链接材料1)。行为角度:借鉴节目“和诗以歌”的方法,将古典诗词配以流行音乐演唱;观看《经典咏流传》节日,激发传承经典的兴趣与热情;积极学习必要的诗词知识,真正领略诗词的语言之美,情感之美,精神之美(参考正文)。【解析】1.本题考查学生对文章内容的理解与提炼能力。结合第(1)中“节目‘和诗以歌’,将古典诗词配以流行音乐,带领观众在一众唱作歌手的演绎中领略诗词之美、音乐之美、情感之美和精神之美;同时还邀请文化学者和音乐家联席点评,深层挖掘、多元解析诗词音乐中的主流价值表达,让它们在当下语境产生情感共鸣、激发传播欲望”,第(2)段中“《经典咏流传》很好地开拓了电视节目的文化表达”,第(3)段中“节目既融合了经典诗词的文化价值,又确保了音乐的审美价值,既有国家电视台的站位,又有艺术的高度”,第(4)段中“以中华传统文化最高端的思想境界,心平气和地走近百姓”,第(6)段中“节目在潮流时尚和传统文化之间形成了一种会商机制”等内容来作答即可。2.本题考查学生对议论文论证方法及其作用的分析和判断能力。常用的论证方法有:举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证,结合文章内容和论点套用格式即可。第④段列举了梁俊老师以寓教于乐的方式教孩子唱经典诗词的事例,具体有力地论证了通过语言和音符的嫁接,大众可以更好地接近传统文化,经典诗词在现代语境下并不落伍的观点。3.本题考查学生对文章论述内容的提炼与理解能力。仔细阅读文章,找出文章中关于文化学者梁晓声、音乐人王黎光、传唱人胡德夫对《经典咏流传》的认识或感悟,提炼他们各自的观点,然后结合自己的学习和认知谈谈看法即可。4.本题考查学生对议论文内容的理解与辨析能力。首先要仔细阅读文章,逐段分析内容,了解论题及其观点,了解论证方法及其作用,理清论证思路,分析议论文的语言,然后逐一分析各个选项,做出回答。B项表述不准确,原文是“《经典咏流传》不仅用流行音乐包装了古典诗词,而且在立意内涵的挖掘和音乐创作的诚意上堪称‘呕心沥血’,可谓又一次做到了国家台的开拓性和标杆性”。5.本题考查学生思维的拓展能力。解答此类题需要学生在深入把握文章论点的基础上融入自己的阅读体验、阅读感受。这类开放性题目要写出自己的独到见解,表达要准确。答题时,要特别注意以下几点:一是紧扣要求,不可泛泛而谈;二是要点要齐全,要多角度思考;三是推敲用语,力求用语准确、简明、规范。可以从思想感情、具体行为等角度谈举措,注意要有可行性,不可泛泛而谈。12、1.窘迫心虚(过意不去)、羞愧难当(尴尬疑惑)2.【示例1】嘲笑,认为“我”创造了一件伟大的艺术品自己却不会欣赏,我的成功只是乡巴佬的幸运罢了;赞赏的笑,认为“我”创造了一件伟大的艺术品却把它说成“可怜巴巴的食物”,谦虚之中又有幽默。【示例2】懵笑、从众的笑,虽然不清楚这件作品的艺术价值,但是大家都因为“我”的言行而发笑,跟着大家一起笑不会显得自己没有欣赏艺术的水平;鼓励的笑,认为我谨小慎微不敢当众承认自己的作品,想以笑声鼓励“我”去接纳这伟大的艺术品;不屑的笑,认为这样平凡普通的东西都被认为是伟大的艺术品,质疑评委的鉴赏能力。3.【示例1】从小说选材上来看,布赫瓦尔德善于从日常化生活化的片断入手,通过细微的小事来展开深刻的讽刺。小说开头提到我在超级市场,买了一些晚餐吃的东西。并在回家路上,拐进了一家刚举行完一个通俗艺术展览开幕式的展览馆,这些都是生活中极其常见的场景,但却在一些列的巧合中,形形色色的人物姿态尽显、丑态毕露。【示例2】从悬念设置来看,作者在小说情节推进过程中巧设悬念,“我”落下了装晚餐材料的包回去会发生什么,“我”承认这件艺术品只是超市购来的普通的食物时观众会有什么反应,“我”又一次带着装满食物的包返回展馆时评委们会有什么反应,悬念的设置能激发读者的阅读兴趣,随着这些悬念的解开故事情节也发生了转折,让情节变得曲折生动,主旨内涵逐步丰富。【示例3】从小说结尾安排来看,作者巧妙地用上了留白手法,让读者进行艺术再创造,听到批评家的否定后我是什么反应?最后是怎样收场的?作者并未明确写出,读者的猜测和联想使得人物形象更加饱满,小说的主题变得耐人寻味。4.【示例】“我”第一次买的东西无意间成了“艺术品”,当“我”极力说明时评委们却处处为我掩饰,大力吹捧赞美我的作品并认为我“伟大而又有幽默感”,这也是他们在极力维护自己的权威地位,生怕自己的“独具慧眼”遭到质疑和嘲笑。(旁边的观赏者们则是一种盲从的心理,迷信评委权威的评价,通过跟风附和来彰显自己高超的审美能力。)而“我”刻意为了获利第二次来参展时,批评家发现了我的意图并认为我“被胜利冲昏了头脑”,表面上看是说我的创作灵感完全枯竭,实际上是“我”在获得好处之后马上又故伎重演让评论家们大为恼怒,(而观众仍旧是在对权威的评论盲目附和。)作者通过评论家、观展者前后不同言行的强烈对比,讽刺了社会上那一些所谓的权威只是在夸夸其谈、自我掩饰,而旁观者也只是一味地迷信权威、盲从专家。我们现在的社会何尝没有这样的人,人们在一些“专家”不负责任的言论下失去了方向,只是随声附和、随波逐流,对于不合理的现象我们应该有自己理性的思考,不要让荒谬变成了真理。【解析】1.本题考查揣摩人物的心理。解答此题根据表格中给出的内容或特点提示,找到相对应的段落内容,从段落中提取出相关的语句分析作答即可。如①空,可依据第(14)段“我本是一个谦卑的人,听了这话我感到脸颊发热。”分析。②空,“被否定时”最后一段“其他人指指点点,小声附和着”可见“羞愧难当”。2.本题考查对文章内容的理解。“可怜巴巴的食物”被众人盛赞为艺术品时,“我”辩解着“可是……它并不是什么艺术品,而是一些可怜巴巴的食物,买给家人做晚餐的……”紧接着,展览厅爆发出一阵哄堂大笑。这“哄堂大笑”包含很多“笑声”,如:因为“我”“谦虚又幽默”而赞赏的笑;因为“我”的言行而发出从众的笑;或是嘲笑,认为“我”创造了一件伟大的艺术品自己却不会欣赏;还有的认为这样平凡普通的东西都被认为是伟大的艺术品,质疑评委的鉴赏能力,而发出不屑的笑。答案不唯一。3.本题考查对小说写作特点的分析。要求从小说构思的任一角度(如小说取材、悬念设置、结尾艺术等)简要分析。本文从小说选材上来看,小说开头提到“我”在超级市场,买了一些晚餐吃的东西。并在回家路上,拐进了展览馆,这些生活中极常见的场景片断,一些列的巧合中,形形色色的人物姿态尽显、丑态毕露。作者善于通过细微的小事来展开深刻的讽刺。从小说结尾安排来看,“其他人指指点点,小声附和着……”省略号后的留白给读者留下想象、思考的空间,耐人寻味。也可从悬念的角度分析。4.本题考查对文章主题的个性化理解。解答时,立足于对文意的理解,找到原文相关语句并给出自己的理解即可。文中写“我”第一次买的东西成了“艺术品”,大加赞赏;“我”第二次来参展时,批评家认为我“被胜利冲昏了头脑”,说我的创作灵感完全枯竭。作者通过评论家、观展者前后不同言行的强烈对比,讽刺了社会上那一些所谓的权威只是在夸夸其谈、自我掩饰,而旁观者也只是一味地迷信权威、盲从专家。我们现在的社会何尝没有这样的人,人们在一些“专家”不负责任的言论下失去了方向,只是随声附和、随波逐流,对于不合理的现象我们应该有自己理性的思考,不要让荒谬变成了真理。生活中无时无刻不存在艺术,当我们发现这一点而刻意制造艺术时,生活已经不是艺术了。保持一个自然无功利的心境,生活的艺术韵味便无处不在。艺术的最高境界,在于它的自然本真之态,大象无形,大音希声,真正美的东西,正是由于去除了人们附加给它的功利性,而达到一种自然而然的状态,自然本真的生活就是艺术,这就是艺术美的本质。13、1.广大哲学社会科学工作者要做到德为人先,坚持用明德引领风尚。2.运用对比论证,将我国广大哲学社会科学工作者坚持以人民为中心的研究导向,把做人与做学问统一起来,赢得了社会赞誉与极少数人存在学术浮夸、学术不端、学术腐败等现象进行对比,有力地论证了我们要坚持用明德引领风尚,使论证更加严谨。3.D4.“言为心声”,作品是作家的心理表现,作品所表达的思想就是作者的思想。这句话体现了作文先要学会做人,德为人先。5.围绕“志存高远”具有社会责任感"结合实际谈体会。【解析】

1.寻找或提炼论点。论点应该是明确的判断,是作者看法的完整陈述。在形式上,它应该是完整的句子。找准论点的方法:一看题目,二看开头和结尾,三看论据。它的位置通常在标题和开头,答题时应首先考虑。有的文章的论点要根据论题并结合文章内容自己来概括。在第二段得出中心论点“广大哲学社会科学工作者既要以优秀研究成果促进社会进步,又要做到德为人先,用明德引领风尚。”2.考查论证方法的作用。常用论证方法有道理论证、举例论证、对比论证、比喻论证。①举例论证:通过典型事例加以论证,从而使论证更具体、更有说服力。②道理论证:通过讲道理的方式证明论点,使论证更概括、更深入、更有力,更具有权威性。③比喻论证:通过比喻进行证明,使论证生动形

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