湖北宜昌历年中考语文现代文阅读真题71篇（含答案）（2003-2023）

湖北宜昌历年中考语文现代文阅读真题71篇（2003-2023）目录2023年 4与美邂逅 4万物复苏 6题目：____________ 8白描传神 112022年 13大地春盘 13社火色色 16题目：________ 18岁月不老 212021年 23字如其人 23双城之美 24散文之韵 26成长回声 272020年 29一线万物生 29花开缬晕 31活得有趣 332019年 35中国画的艺术特色 35神秘池塘 37园林说趣 40似水流年 422018年 44书亦有道 44清凉琐忆 46无味之味 47题目：________ 482017年 50精神灿烂 50春野的馈赠 51山水云月一沙鸥 53题目：________ 542016年 55菊馔之流变 56茶道之精神 57摩耶之艺魂 58儒者之豪迈 602015年 61香溪河里桃花鱼 61君子的争与不争 63绝版的暮春 642014年 66题目：________ 66茱萸之谜 67明月清泉自在怀 692013年 71逐梦 71走进宋词 72神奇的魔术师 742012年 75建筑的阅读 75亦慈亦让沈从文 77题目：________ 782011年 80麈尾 80笑谈大先生 82题目：________ 832010年 86园林建筑的空间美感 86中国最后一位大儒 87中国人的山水观 89智慧的美丽 902009年 91龙井问茶 91德化白瓷 92齐白石的人格 94常伴一轮明月 952008年 96地震（有删改） 96特质 98题目：________ 99诗意山水 1002007年 101《诗经》颉英 101当往事都成记忆 103《论语》的温度 104唐诗映像 1062006年 107大河情结 107秭归桥 109读三峡 111风格宜昌 1132005年 114诗中有科学（节选） 114草坪上蒲公英的启示 1162003年 117昆虫与音乐 117山水之歌 119不求甚解 121

2023年与美邂逅◆梁衡①去参加一场活动，主办方准备的一次性茶杯是我没见过的。色泽、弧线和比例都是那么完美，让人不自觉地生出饮水的欲望。我没舍得扔掉，而是像装饰品一般摆在了家里。虽然当时犹豫是否值得，但是对于美的迷恋还是让我忽视了它的廉价，这就是美的力量。②一谈到美，我们就想到那些名扬中外的绘画、歌曲、诗词。但这些都是艺术之美，其实还有自然和生活中的美。它们分布于我们日常的角角落落，就像路边可爱的孩子在扬起笑脸，挥动小手，而那些为生活疲于奔命的大人总是无暇顾及，匆匆而过。享受这种美不要多少成本，只要你在匆忙的行走中，用眼角的余光轻轻一扫，就可以收入心中。这是一种淘宝、一种捡漏。③我便常有这种邂逅。有一年去宁波访友，他领我在院里散步。地锦盘绕在墙角、墙头，勾线填缝，喷薄出浓艳的红。一时间，好似有一位身着红衣的女子，在墙头舞起了红袖，在墙角甩起了红绸。院角蹲着一口石井，圆润的鹅卵石铺展在井口四周，被向晚的暮色轻轻晕染。一道引水用的竹槽从花木中探出来，潺潺清水泛着点点微光，在淡蓝色的小花儿里涓涓流淌。静看一院秋意浓，既有水墨画般素净的石井，____________，相映成趣，生出一种□之美。④又一年，我去渑池寻访一棵闻名的乌桕树。车行深山大涧之中，阒寂无人。崖畔路边的柿子树挂着火红的果子，黑色的粗杆细枝蜿蜒曲折。冷风一过。仰头看去，宛如向大海撒出了一张旧渔网，网里一尾尾小红鱼儿扑腾。车行山顶，隔了这张“树网”眺望谷底，山下房屋隐约，炊烟人家，田间忙于劳作的农人依稀可见，沟底秋播的小麦已经绿意一片。本为寻访名树，不想却在途中看见了一幅□的生活画卷。正道是“我见青山多妩媚，料青山见我应如是”。天人相通，心境大好。⑤当然，美也不都是去远方寻找。我家楼下有一只石雕的小老虎，半蹲在地，撑起两条前腿，歪头看着前方。一颗大脑袋与肩同宽，一双大眼睛似两个铜环，最俏皮的是抿嘴一笑，两道唇线划过整个脸蛋。通体胖墩墩，圆滚滚，虎头虎脑，可爱极了。每次见到它，我都像儿时那样，想去摸一摸，与它亲近。童年的引力像天体中的黑洞，谁能逃脱吸引？成长难免让我们遇到一些烦恼，突然能重温童趣，这是多大的惊喜！只要看着它对你歪头微笑，就能卸下所有的沉重，像“清风拂山岗，明月照大江”，然后什么也别想，无问，不往，一种□的美，自然涌上心头。⑥“清风明月本无价，近水远山皆有情。”美真的没有价格，无谓东西。只需要你有爱心、常留心，随缘收获，总有美扑入怀。13.作者认为我们应该去哪里寻找美？14.为什么作者说享受这种美“是一种淘宝、一种捡漏”？15.请将下列选项还原至文中的方框内。A.写意B.反差C.天真16.请结合语境，在第③段画横线处补写一句话。17.不少艺术品都被明码标价，梁衡却说“美真的没有价格”。你认为美是否有价，为什么？【答案】13.我们可以去远方和身边寻找美。（我们可以去自然和生活中寻找美。）14.享受这种美不要多少成本，只要你在匆忙的行走中，用眼角的余光轻轻一扫，就可以收入心中。（只需要你有爱心、常留心，随缘收获，总有美能扑入怀。)15.BAC16.示例：又有油画般浓艳的地锦17.示例1：美是没有价格的，因为享受美不是多少成本。示例2：美是没有价格的，因为美的价值是极大的，无法用价格去衡量。示例3：美是有价格的，像《清明上河图》这样伟大的艺术品具有巨大的艺术价值，为这样的艺术品标示价格，更能显现伟大的艺术品无可匹敌的美。【解析】【13题详解】本题考查文章内容概括。结合第⑤段“当然，美也不都是去远方寻找”可知，可以到远方去寻找美；结合第②段中“其实还有自然和生活中的美。它们分布于我们日常的角角落落”，可知，我们可以在自然和生活中寻找美。因此，可概括为：我们可以去远方和身边寻找美。或答：我们可以去自然和生活中寻找美。【14题详解】本题考查文章内容分析。第②段中“这是一种淘宝、一种捡漏”指的是本段中前文，“享受这种美不要多少成本，只要你在匆忙的行走中，用眼角的余光轻轻一扫，就可以收入心中”，可直接摘抄这个句子作答。也可用第⑥段结尾的“只需要你有爱心、常留心，随缘收获，总有美扑入怀”来作答。【15题详解】本题考查文章内容分析。第一空，结合第③段中“既有水墨画般素净的石井”，可知横线后应为“又有……”分析，两者之所以“相映成趣”，肯定是有差别的，因此方框中要填入“反差”；第二空，结合第④段中“不想却在途中看见了一幅生活画卷”，这幅“生活画卷”是非常生动的，作者描摩得像一幅写意山水画，因此方框中要填入“写意”；第三空，结合第⑤段中“童年的引力像天体中的黑洞……”，，可知这个石雕的小考虎充满了童真童趣，因此要填入“天真”。故三个方框按顺序分别选择BAC。【16题详解】本题考查句子补写。这是一道开放性试题，答案不唯一。结合“既有水墨画般素净的石井”“相映成趣”分析，补写句子应该是石井周围的院中景物，还要与“素净”相对，如：又有水彩画般艳丽的花朵。【17题详解】本题考查表述观点。这是一道开放性试题，可认为美是无价的，也可认为美是有价的，言之有理即可。示例一：美是没有价格的，自然界的美无法用价格去衡量，如山间的清风明月，是多少钱也买不来的。示例二：美是有价格的，有些美是人类创造出来的艺术品，凝结了人的劳动，是可以用金钱来标示其价值的。（2023年湖北宜昌）万物复苏◆马俊江①翻开《昆虫记》的第一页，你就会跟着法布尔走进一个生机盎然的大世界，而不是走进虫子堆。春天，山楂树和接骨木开着花，微带苦涩的花香里，野蜂飞舞。河里流淌着春水，水里有游动的鱼群。明媚的阳光下，蜥蜴在炫耀彩色的屁股。就是这样的春天，欢乐的法布尔带着几个孩子走上高原，他们要去和天地万物一起庆祝生命的复苏。复苏的是法布尔笔下的高原，也会是一些读者的心灵。也许他们会想起，不知从什么时候开始，我们离这个世界的美好越来越远：我们已很久没有看过云朵和星辰，没有听到水声和虫鸣，没感受到风吹过我们的肌肤，没有闻到这全世界不同的味道。上天给了我们那么好的感觉器官，却被我们废弃很久了，丢在生命的角落里，落满尘埃……②而法布尔是诗人。诗人能够让人的感官恢复，让它们灵敏起来，这样才能感受这个世界的美丽。美丽的世界，是有声有色的，就像法布尔的昆虫世界。他会带着我们去看，去听，去想象。隔着文字和岁月的烟云，法布尔告诉我们，各种各样的食粪虫，这些整天和粪球打交道的小东西们，闪烁着青铜、黄铜般的光芒，还有祖母绿和紫水晶般耀眼的光泽。我们还可以跟着他去听夜晚的演唱会：蝈蝈儿的声音是低沉的，它“吱——吱——”地哼唱古老的民谣；长耳鸮①的声音是高亢的，它“去啊——去啊——”地唱诵暗夜的琴曲；小铃蟾的声音是悠扬的，它“克吕克——克吕克——”地吟唱温柔的诗章。我们从没有那么认真倾听过，也不知道，夜间的草丛中会有那么动听的歌声。③从《昆虫记》里走出来后，我去了树林。那是黄昏，有几只乌鸦在叫。我早已习惯了乌鸦叫声难听且不祥的说法，但法布尔让我重新去聆听那熟悉的叫声：“啊——啊——”我对同行的朋友说，乌鸦在感叹：“啊！真美啊！”朋友笑了，捡起一枚很小的松果，说：“你看，多美，用你的话说，就像数学中的几何美。”这话源自我翻译的《昆虫记》：蜘蛛织网多么神奇啊，它以蛛网中心为极点，先用长度完全相等的蛛丝直线辐射出去，每两根蛛丝辐射线便构成一个上宽下窄的扇形面。然后再用横向的线把这些辐射线连接起来，这些横线都是平行的，且越靠近极点，横线之间的间距越小。这些横线和辐射线构成的角，一侧是钝角，另一侧是锐角。每两条横线和辐射线又构成等腰梯形。宇宙有它的狂热，但它绝不是随意地创造天地万物，一面小小的蛛网上都存在着几何之美。④我笑了，看来他是好好读过的。我俩从香樟树下走过，樟树开着细碎的花朵，我会认真地看看那极小的花朵，因为想起法布尔讲臭大姐的虫卵时说，如果因为小而错过美丽的艺术品，将是多么遗憾的事啊！【注释】①长耳鸮（xiāo）：猫头鹰的一种。19.我们不能“因为小而错过美丽的艺术品”，那么这个世界的美丽应该如何才能感受到？20.法布尔“会带着我们去看，去听，去想象”。比如将乌鸦难听的叫声想象为“啊！真美啊！”你可以将第②段长耳鸮的叫声想象成什么？21.法布尔为很多昆虫起了别称。请将下列选项填入对应的括号内。花园舞姬（）尽忠职守的税务官（）田园中的提琴家（）大自然的清道夫（）A.圣甲虫B.豌豆象C.蟋蟀D.孔雀蝶22.蛛网的几何之美可以体现在对称、全等、相似、互补等方面。请结合第③段，用举例子的方法，任选一个方面进行说明。示例：松果的几何之美体现在对称上，比如松果的外形大致上是左右对称的，且它的每一个截面也都是对称的。23.积累链接：提到颜色的古典诗句极为常见，例如“____________，____________”。【答案】19.让人的感官恢复，让它们灵敏起来，这样才能感受这个世界的美丽。20.可以将第②段长耳鸮叫声想象成“看啊，看去，真美啊！一起去旅游吧！”21.①.D②.B③.C④.A22.示例一：蛛网的几何之美可以体现在互补上，一侧是钝角，另一侧是锐角；示例二：蛛网的几何之美可以体现在相似上，每两根蛛丝辐射线便构成一个上宽下窄的扇形面。23.①.停车坐爱枫林晚②.霜叶红于二月花【解析】【19题详解】本题考查内容理解。结合第②段“而法布尔是诗人。诗人能够让人的感官恢复，让它们灵敏起来，这样才能感受这个世界的美丽。美丽的世界，是有声有色的，就像法布尔的昆虫世界”，可以得出答案。【20题详解】本题考查内容理解。结合第②段“我们从没有那么认真倾听过，也不知道，夜间的草丛中会有那么动听的歌声”、第③段”我对同行的朋友说，乌鸦在感叹：‘啊！真美啊！’”，可知，所想象的内容是动听了、美好的。【21题详解】本题考查名著识记。《昆虫记》又称《昆虫世界》《昆虫物语》《昆虫学札记》或《昆虫的故事》，是法国昆虫学家、文学家法布尔创作的长篇生物学著作。该作品是一部概括昆虫的种类、特征、习性和婚习的昆虫生物学著作，记录了昆虫真实的生活，表述的是昆虫为生存而斗争时表现出的灵性，还记载着法布尔痴迷昆虫研究的动因、生平抱负、知识背景、生活状况等等内容。作者将昆虫的多彩生活与自己的人生感悟融为一体，用人性去看待昆虫，字里行间都透露出作者对生命的尊敬与热爱。如圣甲虫叫大自然的清道夫，田园中的提琴家是蟋蟀，花园中的淑女是瓢虫，大自然的舞姬是孔雀蝶，尽忠职守的税务官是豌豆象。此外还有：天生的歌唱家——蝉，花园的舞蹈家——蝴蝶，劳动巨匠——舍腰蜂，美丽公主——大孔雀蛾，战争狂——红蚂蚁，地下毒王——狼蛛，霸王镰刀手——螳螂等。【22题详解】本题考查结合文本仿写。结合第③段“蜘蛛织网多么神奇啊，它以蛛网中心为极点，先用长度完全相等的蛛丝直线辐射出去，每两根蛛丝辐射线便构成一个上宽下窄的扇形面。然后再用横向的线把这些辐射线连接起来，这些横线都是平行的，且越靠近极点，横线之间的间距越小。这些横线和辐射线构成的角，一侧是钝角，另一侧是锐角。每两条横线和辐射线又构成等腰梯形”，再联系题干“对称、全等、相似、互补”作答即可。【23题详解】本题考查名句默写。写出含有表示颜色词的上下两句即可。如：梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。（2023年湖北宜昌）题目：____________◆陶勇①“凡大医治病，不得问人之贵贱贫富，怨亲善友，必普同一等，皆如至亲之想，亦不得瞻前顾后，自虑吉凶。”唐代名医孙思邈《大医精诚》里的这段话，让我明白，医生不同于其他职业，从医不仅仅是谋生的手段，更多的是一种使命和情怀。②2009年我前往江西义诊，为当地患者免费做白内障手术。一个寒冷的清晨，下着毛毛细雨，干枯的落叶满地堆积。一队衣着臃肿的老人蹒跚而来，王阿婆走在队伍的最后面，严重的驼背让她重心前移，每走一步都感觉刹不住车似的要向前栽倒。③看诊后我发现她的眼部情况也很糟糕，白内障的程度特别重，绝对算是复杂病例。出发时老师曾一再告诫，复杂的手术风险很大，对专业经验和心理承受力的要求都非常高，年轻人不要去碰，因为失败的可能性很大。衡量再三，我只能无奈地表示：做不了。④没想到，联络员却意外地为阿婆求情。原来王阿婆的丈夫已过世十年，五年前，唯一的儿子也在事故中遇难。阿婆平日里最爱做的事就是拿出丈夫和儿子的黑白照片轻轻抚摸。只是她并不知道，那张照片因为反复摩擦早已模糊。王阿婆肚子里长了个瘤子，生命已进入倒计时，这也许是她唯一一次重获光明的机会。⑤看着阿婆严重的驼背，我还是犹豫。作为一个经验并不丰富的年轻医生，如果手术失败，我的职业生涯可能才刚刚开始，就已经吉凶难料。而且她已时日无多，值得我冒这个风险吗？⑥这个时候，王阿婆说：“阿想制件寿衣嘞。”我听懂了，她想给自己做件寿衣。在江西的部分村落有个风俗，入殓所穿的寿衣，一定要是自己亲手做的，如果不是，到了那边会见不到自己的家人。对一个老人来说，逝去之后如果再也见不到自己的家人，那将是一种怎样绝望的痛苦。⑦简单的愿望，朴素而真实，让人无法拒绝。如果阿婆是我的至亲，我还会瞻前顾后吗？还会护惜前程吗？想到这，我下定了决心。为了让驼背的阿婆上半身放平，我们帮她找来半米高的垫子垫腿。为了确保她术后能看得见，我们破天荒地给她双眼同时进行了手术，尽管这在眼科手术原则里一般是不允许的。好在手术有惊无险，我也如释重负。离开时，驼背的阿婆依旧一路走一路晃，可每一步都与地面贴得那么稳当。⑧三个月很快就过去了。南方的初春似乎也善解人意，树上冒出不少嫩绿的新芽，仿佛在为我们送行。后来联络员找到我说，王阿婆在手术后一个星期就过世了。那七天里，她逢人就说政府好，脸上洋溢着久违的笑容；那七天里，她给自己做了件寿衣，将丈夫和儿子的照片紧紧缝在了口袋里。阿婆请联络员告诉我，这些年，她一个人，什么也看不见，在黑暗中很孤独，很想回家，谢谢我，帮她找到了回家的路。⑨我忽然很庆幸自己当初的选择，作为职业生涯开端的手术，我感受到了专业性以外的东西。医生所能带给病人的希望，不只是解除病痛，还有在生死之间的一种期待。24.请在第①段中选取一个四字词语，为文章拟标题。25.本文有多处句子形成照应。与第②段画横线句子形成照应的是哪一句？请抄写下来。26.“我”为阿婆带来了七天光明，这是否为她再塑了生命？为什么？27.阅读一篇文章，也能有美扑面而来。你能从“我”的身上感受到一种怎样的美？【答案】24.从医使命25.南方的初春似乎也善解人意，树上冒出不少嫩绿的新芽26.是，这些年，她在黑暗中很孤独，很想回家，“我”帮她找到了回家的路。27.担当美28.①.安得广厦千万间②.大庇天下寒士俱欢颜【解析】【24题详解】此题考查拟标题。此题要求在第①段中选取一个四字词语作为标题。由文章第①段中“医生不同于其他职业，从医不仅仅是谋生的手段，更多的是一种使命和情怀”可以提取出：从医使命、医生情怀等。【25题详解】此题考查照应句。第②段画横线句“一个寒冷的清晨，下着毛毛细雨，干枯的落叶满地堆积”是写景句，描写了“我”在江西义诊时的天气状况及环境，为王阿婆的出场渲染了凄凉的气氛。第⑧段“三个月很快就过去了。南方的初春似乎也善解人意，树上冒出不少嫩绿的新芽，仿佛在为我们送行”与之相照应。前句是“来”时景，后句是“回”时情；前句是“干枯的落叶满地堆积”，后句是“树上冒出不少嫩绿的新芽”，表明冬去春来，暗示“我们”的义诊给当地百姓带来了春的希望。【26题详解】此题考内容理解。由第⑥段“王阿婆说：‘阿想制件寿衣嘞。’我听懂了，她想给自己做件寿衣。在江西的部分村落有个风俗，入殓所穿的寿衣，一定要是自己亲手做的，如果不是，到了那边会见不到自己的家人。对一个老人来说，逝去之后如果再也见不到自己的家人，那将是一种怎样绝望的痛苦”，第⑧段“那七天里，她给自己做了件寿衣，将丈夫和儿子的照片紧紧缝在了口袋里。阿婆请联络员告诉我，这些年，她一个人，什么也看不见，在黑暗中很孤独，很想回家，谢谢我，帮她找到了回家的路”可知，“我”为王阿婆做白内障手术的成功，虽然只为王阿婆带来了七天光明，但是帮阿婆实现了亲手为自己做寿衣的愿望，“帮她找到了回家的路”，所以可以说是为她再塑了生命。【27题详解】考查人物形象。由第⑦段“如果阿婆是我的至亲，我还会瞻前顾后吗？还会护惜前程吗？想到这，我下定了决心”，第⑨段“我忽然很庆幸自己当初的选择，作为职业生涯开端的手术，我感受到了专业性以外的东西。医生所能带给病人的希望，不只是解除病痛，还有在生死之间的一种期待”可以看出“我”冒着自己职业生涯吉凶难料的危险，急病人之所急，想病人之所想，这是人性之美，是医者仁心，是大爱情怀，是医者担当。【28题详解】此题考查古诗文名句默写。默写题作答时，一要透彻理解诗文内容；二要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。注意“厦、庇、士、俱”等字的正确书写。（2023年湖北宜昌）白描传神张舟子①北宋画家李龙眠，擅长人物鞍马和历史故事画。他特别注重写生，追求准确生动的刻画。他的画多不敷色，人称“白描”。金圣叹将这一概念引入小说评论，以“龙眠白画”称赞《水浒》，认为语言简洁生动，不多铺张，只抓住主要物象来描写人物及所处环境。由此来看，白描即是古代的“白画”，是中国文学中一种重要的艺术手法，它不重铺排，不事渲染，力求以素简准确的笔墨描摹形象，勾画神韵。②既为描画，首先在于形似。“描”即是摹写，要以准确的词语使轻重合宜，不失其真。比如描写大海的颜色，午后强光照射，海水略微发蓝，但主要颜色稍显灰白，不妨用“烟蓝”。一艘渔船从港口驶出，行至海天相接之处，一路的颜色亦有区别：近海区的蓝很有意境，如雨过云破，可以用“天青”；海色随船行过渡，“青蓝”也随视线而来；行至深海区，海水其实已呈“靛蓝”，或是“深蓝”。此时你会发现，寥寥数字，以简淡写斑斓，将海水随渔船渐行渐远而逐渐深沉的蓝色，真实准确地描画出来。如果草率而笼统地用“蓝色的大海”，让海失去了真实的颜色，那就真的是“白画”了。③当然，得其形似仅为其表，白描的关键还在于传神，要通过精练的词语、贴切的表达，为作品注入神韵。贾平凹说，如果要描写两山之间有一道细水，“流”亦可，“漫”亦可，但若用个“______”字，两山便有了“窄”的形象，水便有了“细”的注脚。再如阿城的《溜索》中，写人滑过悬于两岸峭壁的溜索之迅疾，我们常会用“像箭一样飞出去”之类的句子，阿城竟写为“嗖的一下小过去”。一个“小”字，伴着嗖嗖风声，溜出了马帮汉子箭一样的速度和由大而小的身影。④《湖心亭看雪》中的雪景历来为人称道，皆得益于张岱出神入化的白描。“天”“云”“山”“水”气韵本就相似，加上所处空间交错，让四个词语仅需简单罗列，不必刻意雕琢，便有了界而未界之感。再用三个“与”字便消融了壁垒，只用一个“一”字便浑然而相成，造就了天地无界、恢弘阔大的意境。此时笔锋急转，“痕”“点”“芥”“粒”四个量词一出，便让文字背后仿佛有了一位山水画国手，苏堤水榭，甚则崇山峻岭，似乎都渺小得只需信笔一划，信手一点。短短四十余字，写尽了惟余莽莽的雪景气象，但说到底也只是词语精练之功，表达贴切之效。⑤所以鲁迅先生说：“白描却没有秘诀。如果要说有，也不过是有真意，去粉饰，勿卖弄而已。”可见，要想写出传神的白描，并不是一件很难的事情。29.通读全文，你认为学习白描应做到哪两个层次？30.请说说“白画”一词在第①段和第②段中各自的含义。31.下面两个句子中，哪一句更能体现第①段中金圣叹对《水浒》的评价？（）A.提起拳头来就眼眶际眉梢只一拳，打得眼棱缝裂，乌珠迸出，也似开了个彩帛铺，红的、黑的、紫的都绽将出来。——《鲁提辖拳打镇关西》B.杨志提了朴刀，拿着藤条，自去赶那担子——《智取生辰纲》32.请结合语境，将恰当的选项填写在第③段画横线处。A.涌B.窜C.夹D.隔33.“有真意，去粉饰，勿卖弄”虽是就文学技巧而言，但也可延伸至求学或为人等方面。请结合生活经历，谈谈这句话对你的启发。34.积累链接：请将下面《湖心亭看雪》中的句子补充完整。雾凇沆砀，____________，____________。【注】因命题需要，本试卷所选文段均有删改，特此说明。【答案】29.首先是形似，关键是传神。30.第①段中的“白画”指白描。第②段中的“白画”指白费功夫，也可以指描画得不真实、不具体。31.B32.C33.示例一：在学习中，既不要卖弄，也不要不懂装懂，要求真务实。示例二：在生活中，要低调、质朴，寻找生活最本真的美。示例三：在交际中，要为人真实，不自夸，真诚待人。34.①.天与云与山与水②.上下一白【解析】【29题详解】本题考查对文章内容的理解与概括。结合第②段中“既为描画，首先在于形似”、第③段中“当然，得其形似仅为其表，白描的关键还在于传神”可知，学习白描：首先是形似，关键是传神。【30题详解】本题考查对词语的理解。第①段中的“白描”，结合“白描即是古代的‘白画’，是中国文学中一种重要的艺术手法，它不重铺排，不事渲染，力求以素简准确的笔墨描摹形象，勾画神韵”可知，“白画”指白描。第②段中的“白描”，结合“如果草率而笼统地用‘蓝色的大海’，让海失去了真实的颜色，那就真的是‘白画’了”，可知“白画”指白费功夫，也可以指描画得不真实、不准确。【31题详解】本题考查论据的运用。结合“金圣叹将这一概念引入小说评论，以‘龙眠白画’称赞《水浒》，认为语言简洁生动，不多铺张，只抓住主要物象来描写人物及所处环境”“它不重铺排，不事渲染，力求以素简准确的笔墨描摹形象，勾画神韵”可知，金圣叹以“龙眠白画”称赞《水浒》，主要是因为语言简洁生动，不多铺张，力求以素简准确的笔墨描摹形象，勾画神韵。而A句中“眼棱缝裂，乌珠迸出，也似开了个彩帛铺，红的、黑的、紫的都绽将出来”是对镇关西被打之后的描绘，运用了比喻等修辞方法，语言生动形象。B句“杨志提了朴刀，拿着藤条，自去赶那担子”语言简洁，没有铺张描绘，以素简准确的笔墨描摹了杨志的形象，运用的是白描的手法；故选B。【32题详解】本题考查对词语的运用。结合语境“两山之间有一道细水”“两山便有了‘窄’的形象，水便有了‘细’的注脚”等内容可知用“夹”字更能凸显山“窄”、水“细”等特点。“夹”意思是从相对的两方使力，使中间的物体受钳而不动，两山“夹”一道细水，生动形象地表现了山窄水细的特点；故选C。【33题详解】本题考查阅读启示。“有真意，去粉饰，勿卖弄”虽是就文学技巧而言，但也可延伸至求学或为人等方面。“有真意”在做人方面可理解为：为人真实，真诚待人；要低调、质朴。在求学中可理解为：要求真务实。“去粉饰”“勿卖弄”在做学问中可理解为：不要卖弄，也不要不懂装懂。据此分析进行阐述，言之有理即可。如：与人交往，要以诚相待，不要虚伪的夸耀对方，更不要卖弄自己。【34题详解】本题考查诗文名句积累。根据积累进行补充即可，注意不要出现错别字。（2023年湖北宜昌）2022年大地春盘◆刘学刚①立春，是新一年的开始，立春日，阳气初生，春江水暖，百草回芽，万物生发，大地一片勃勃生机。②立春有一些很热闹的习俗，譬如，句芒①为春神，主管树木发芽生长，要从山上接回来，一路吹吹打打，沿途乡民争掷五谷，好不热闹。再如，折一根细细的柳条，轻轻地打春牛三下，人们也领受了这鞭策，春耕春播春种，有的是力气，有的是精神。人与植物的生命节奏似有冬日的缓慢，闹一闹，喊一喊，东风回暖，冰面解冻，蛰虫始振，百草回芽，人们就“春天”了，凡俗的生活开始得以升华，又如，萝卜味辛性凉，生吃甜脆如梨，嘎嘣咬一口，薄的皮微辣，嫩的肉汁多，甚有口感，食之可提神解困，常说“嚼得草根，百事可为”，春天的鲜脆清爽和做人的精神气韵都在这一咬一嚼之中了。③古代诗人在咏叹立春赞美春色的时候，出镜率最高的恰恰是春盘，春生以盘装之，谓之春盘，唐朝尤为盛行。杜甫是一个忠实于节气习俗的信徒，他漂泊异乡之时，犹不忘在立春日以生菜的鲜嫩唤醒自己的味觉和知觉，“盘出高门行白玉，菜传纤手送青丝”，盛满细嫩生菜的白玉盘，犹如探出皇宫大殿的一枝梨花，在民间的大街上次第开放。如果把这些活色生香的诗加以整理，就是一份唯美的文化食单。朱淑真《绝句二首》中有云：“自折梅花插鬓端，韭黄兰茁簇春盘。”嫩黄的韭芽，浅紫的兰芽横陈在洁白的玉盘里，与嫣红的梅花相映成趣，尤能勾春引色，彰显出新春的勃勃生机，元人耶律楚材的“春盘”则更为丰盛华美：“木案初开银线乱，砂瓶煮熟藕丝长，匀和豌豆揉葱白，细剪萎蒿点韭黄。”木案即春盘，银线为粉丝，还有藕丝、豌豆、葱白、萎蒿、韭黄等一应食材，好一份春天的馈赠。④倘若意犹未尽，试看杨万里的《郡中送春盘》：“饼如茧纸不可风，菜如缥茸劣可缝。韭芽卷黄苣舒紫，芦服削冰寒脱齿。”白如茧纸的是春饼，吃的时候，从春盘里夹取菜蔬各一小箸，卷为细简状，这便是咬春饼。⑤小时候，家中菜蔬无多，母亲就备好甜面酱、羊角葱，让我们卷饼吃。吃法很简单，用白嫩嫩的葱蘸了香喷喷的酱，在春饼上涂抹一条红色的竖线，再把小葱卷了，春饼超薄，但是滋味醇厚，甜中带咸，香辣清鲜，极为爽口。女儿长大以后，我变着花样给她炸春卷吃，荠菜春卷，韭菜春卷，豆腐春卷，以此幸福她的味蕾，让她感知新春的清香爽鲜。⑥吃春饼，就是吃春天，吃出满嘴的香鲜，吃出满眼的新绿，食春饼迎春，亦有祈盼丰收之意，捡取三春美景四时菜蔬，____________________，春饼是大地的春盘。【注释】①句（gōu）芒，中国古代汉族神话中的春神。13.请联系自己的生活体验说说第②自然段中的“人们就‘春天’了”有什么丰富的内涵？14.请将下列立春习俗还原到第②自然段的横线上。A.打春B.咬春C.迎春15.作者说诗人笔下的春盘“就是一份唯美的文化食单”，请举例说明这里的“唯美”具体表现在哪些方面？16.请问第④自然段在文中起什么作用？17.请将第⑥自然段中的对联补充完整。18.文章结尾处，作者为什么说“春饼是大地的春盘”？19.积累链接：请默写出杜甫《月夜忆舍弟》中与节气相关的一联诗。【答案】13.春天来了，气温更暖和了，阳光更充足了，人们精神更抖擞了，筋骨更舒展了，内心里开始升起更多的向往与期待。14.CAB15.颜色之美，如玉盘之洁白，配以韭芽之嫩黄、兰芽之浅紫、梅花之嫣红，相映成趣；盛器之美，如玉盘温润、砂瓶雅致、木盘古朴，各具神韵；食材之美，如藕丝、豌豆、葱白、萎蒿、韭黄……品类繁多。16.承上启下。17.示例：放入五谷丰登六畜兴旺。18.春饼中包卷着春日食材的香鲜与新绿；食春饼迎春，有祈盼丰收之意。19.露从今夜白，月是故乡明。【解析】【13题详解】本题考查语句理解和生活经验。根据①段“立春日，阳气初生，春江水暖，百草回芽，万物生发，大地一片勃勃生机”和段“凡俗生活开始得以升华，……春天的鲜脆清爽和做人的精神气韵都在这一咬一嚼之中了。”，结合生活经验，可知，春天来了，气温更暖和了，阳光更充足了，草木发芽了，人们精神更抖擞了，筋骨更舒展了，内心里开始升起更多的向往与期待。【14题详解】本题考查补写。空一，根据②段“要从山上接回来，一路吹吹打打，沿途乡民争掷五谷，好不热闹”，可知是“迎春”，故选C；空二，根据②段“折一根细细的柳条，轻轻地打春牛三下，人们也领受了这鞭策”可知是“打春”，故选A；空三，根据②“萝卜味辛性凉，生吃甜脆如梨，嘎嘣咬一口”可知是“咬春”，故选B。【15题详解】本题考查内容概括。根据③段“朱淑真《绝句二首》中有云：‘自折梅花插鬓端，韭黄兰茁簇春盘。’嫩黄的韭芽，浅紫的兰芽横陈在洁白的玉盘里，与嫣红的梅花相映成趣，尤能勾春引色，彰显出新春的勃勃生机”，可概括为：颜色之美，如玉盘之洁白，配以韭芽之嫩黄、兰芽之浅紫、梅花之嫣红，相映成趣；根据③段“元人耶律楚材的“春盘”则更为丰盛华美：‘木案初开银线乱，砂瓶煮熟藕丝长，匀和豌豆揉葱白，细剪萎蒿点韭黄。’木案即春盘，银线为粉丝，还有藕丝、豌豆、葱白、萎蒿、韭黄等一应食材，好一份春天的馈赠”，可概括为：盛器之美，如玉盘温润、砂瓶雅致、木盘古朴，各具神韵；根据④段“倘若意犹未尽，试看杨万里的《郡中送春盘》：‘饼如茧纸不可风，菜如缥茸劣可缝。韭芽卷黄苣舒紫，芦服削冰寒脱齿。’白如茧纸的是春饼，吃的时候，从春盘里夹取菜蔬各一小箸，卷为细简状”食材之美，如藕丝、豌豆、葱白、萎蒿、韭黄……品类繁多。【16题详解】本题考查句段作用。根据④段“倘若意犹未尽，试看杨万里的……”，联系③段“如果把这些活色生香的诗加以整理，就是一份唯美的文化食单”，可知本段有承接上文的作用；根据④段“吃的时候，从春盘里夹取菜蔬各一小箸，卷为细简状，这便是咬春饼”，联系⑤段“小时候，家中菜蔬无多，母亲就备好甜面酱、羊角葱，让我们卷饼吃”，可知本段有开启下文的作用；因此本段作用是承上启下（或过渡）。【17题详解】本题考查对联。根据⑥段“捡取”是动词；“三春美景”偏正结构，定语中含有数字；“四时菜蔬”偏正结构，定语中也含有数字；结合“食春饼迎春，亦有祈盼丰收之意”“春饼是大地的春盘”的语意，可分别对应拟写为“放入”“五味调料”“八方珍品”。【18题详解】本题考查语句理解。根据④段“吃时候，从春盘里夹取菜蔬各一小箸，卷为细简状，这便是咬春饼”⑥段“吃春饼，就是吃春天，吃出满嘴的香鲜，吃出满眼的新绿，食春饼迎春”可知，春饼中包卷着春天各种食材的“香鲜”和“新绿”；根据⑥段“亦有祈盼丰收之意，捡取三春美景四时菜蔬……”可知，食春饼除迎春外，还有祈盼丰收之意。【19题详解】本题考查名篇背诵。杜甫《月夜忆舍弟》：戍鼓断人行，边秋一雁声。露从今夜白，月是故乡明。有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵。与节气相关的一联是颔联：露从今夜白，月是故乡明，含有“白露”节气。（2022年湖北宜昌）社火色色◆马未都①社火起源于何时已无从考证了，远古时代的人们对生死、对许多自然现象不解，于是祭祀祈福盛行，以求在巫术咒语和图腾崇拜中获得快感，得到解脱，这就是社火形成的初因。②“社”为土神、“稷”为谷神，二者合一，尊为“社稷”。历代君主帝王都亲祭“社稷”，后“社稷”一词借指国家。自《孟子》提出“民为贵，社稷次之，君为轻”以来，江山社稷的兴替成了中国历史的幻灯片，秦亡汉兴，唐消宋长，元去明来……王朝迎来送往，百姓却要照常生活，生活就需要社火，需要风调雨顺，需要国泰民安。③“社火”一词肇始于宋代。北宋孟元老的《东京梦华录》，南宋范成大的《上元纪吴中节物俳谐体三十二韵》中都提及了社火。显然，宋时南北社火已经普及，按孟元老的话说即是：天晓至暮，色色有之，呈拽不尽。④农耕民族靠天吃饭，靠地生存，春种秋收，所以在一年之终、来年之始“击器而歌，拊掌而舞，祈于天地，以其吉也”。社火不仅驱恶辟邪，还能祈福消灾。千百年来，社火在黄河流域生生不息，绵延不绝，不仅给百姓带来欢乐，更多的是给百姓带来希望。⑤我们民族文化的强大首先在于象形的文字，以象形为基础的汉字，表达意义的能力非凡，哪怕几千年前遗存下来的甲骨文字，今人绝大部分都能够顺利解码，从而达成与古人的促膝对谈。其次在于直观的表演，社火是其代表，凡面具之凶神恶煞乃驱除疫鬼，凡器具之敲打撞击乃祓除灾邪。中国古人无论在天灾还是人祸面前都能保持这样一种心境，仰仗其原始力量让自己在苦难中寻找到幸福。⑥闹社火是一种幸福，红红火火，一个“闹”字无法替代，北宋诗人宋祁的名句“红杏枝头春意闹”，一个“闹”字千年以来为文人盛赞。不闹不能将春意和盘托出，不闹不知春天有情有义。闹社火亦如此，不闹不足以铭记悠久的历史，不闹不足以彰显灿烂的文化，不闹不足以承载复兴的梦想。每年阔社火的强烈展现，让我们的民族既知过去，也知自己，更知未来。⑦民国以降，是中国传统文化变化最快的一百年，过去习以为常的许多东西正在一天天地减少，忽然有一天茫然四顾，我们才知道传统文化也同许多美好的事物一样，你不关心它，它就会离你远去。社火也是这样，百年来一天天地黯淡了，幸亏我们中间还有不少有识之士，利用最新的记录手段，将瞬间定格于永恒，将过往保留在面前。⑧今天，当我们看见这一幅幅栩栩如生的图片，那个千百年来口口相传、手手相续的关中社火已成了一份宝贵的资产，这份资产属全民族共有，让人感动之余，更让人深思。⑨愿我们的文化永远灿烂，愿文明的薪火代代相传。【注释】①社火，是我国民间过春节时的一种庆典活动、是高台、高跷、旱船、舞师、舞龙、秧歌等活动的通称，具体形式随地域而有较大差异。20.我国黄河流域为什么普遍流行“闹社火”的风俗习惯？21.细读第⑤自然段，简要说明“我们民族文化的强大”主要表现在哪两方面？22.请你从“文化自信”的角度说说为什么“闹社火的强烈展现，让我们的民族既知过去，也知自己，更知未来”？23.鲁迅在《朝花夕拾》里的两篇文章中曾提到过的“迎神赛会”，其实就是类似于“闹社火”的浙东风俗。请写出这两篇文章的题目。24.积累链接：请默写出陆游《游山西村》中与“春社”相关的一联诗。【答案】20.社火不仅驱恶辟邪，还能祈福消灾。21.我们民族文化的强大首先在于象形的文字，其次在于直观的表演。22.不闹不足以铭记悠久的历史，不闹不足以彰显灿烂的文化，不闹不足以承载复兴的梦想。23.《五猖会》《无常》24.箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。【解析】【20题详解】本题考查对文章内容的理解与分析能力。解答此题先要通读文本，进而确定答题区域，最后筛选整合信息。本题的答题区域在第④段。结合第④段“社火不仅驱恶辟邪，还能祈福消灾。千百年来，社火在黄河流域生生不息，绵延不绝，不仅给百姓带来欢乐，更多的是给百姓带来希望”可知我国黄河流域普遍流行“闹社火”的风俗习惯的原因是社火能驱恶辟邪、祈福消灾。【21题详解】本题考查筛选并整合文章信息能力。作答此题要明确题目要求，筛选出正确信息，然后提炼概括。结合第⑤段“我们民族文化的强大首先在于象形的文字”、“其次在于直观的表演”可知我们民族的强大在于象形的文字和直观的表演。【22题详解】本题考查对重点语句的理解能力。通读全文，确定答题区域在第⑥自然段。结合第⑥段“闹社火亦如此，不闹不足以铭记悠久的历史，不闹不足以彰显灿烂的文化，不闹不足以承载复兴的梦想。每年阔社火的强烈展现，让我们的民族既知过去，也知自己，更知未来”可知，闹社火是对悠久历史的铭记，让我们的民族知过去；闹社火是对灿烂文化的彰显，让我们民族知自己；脑社火是对复兴梦想的承载，让我们的民族知未来。【23题详解】本题对所读课外名著内容的把握能力。解答此类题，要求平时阅读了名著《朝花夕拾》。鲁迅《朝花夕拾•五猖会》里写道“要到东关去看五猖会去了。这是我儿时所罕逢的一件盛事”。文中提到的五猖会是旧时南方乡村为五猖所作的迎神赛会活动，各地形式不一。绍兴每年七月半左右举行，以祈求人寿年丰。鲁迅《朝花夕拾•无常》里写道：“迎神赛会这一天出巡的神，如果是掌握生杀之权的，——不，这生杀之权四个字不太妥，凡是神，在中国仿佛都有些随意杀人的权柄似的”。【24题详解】本题考查对所学古诗的识记和理解能力。结合《游山西村》全诗内容“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门”可知与“春社”相关的一联诗是：箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。意思是：吹着箫打起鼓春社的日子已经接近，村民们衣冠简朴古代风气仍然保存。春社：古代把立春后第五个戊日做为春社日，拜祭社公（土地神）和五谷神，祈求丰收。（2022年湖北宜昌）题目：________◆李娟①暮春，在扬州个园游览，园中曲径通幽，翠竹摇曳，清幽宜人。原来主人喜爱竹，取名个园，“个”乃半个“竹”字，诗意幽幽，爱竹成痴的主人，懂得以少为佳，个园，也深谙东方文化的审美和意趣。②我喜欢白石老人的《柳牛图》，寥寥几笔，简洁有力，却春意盎然，富有情趣。一头黑牛背对着你我，浑圆的大臂部后甩着小小的牛尾巴，黑牛站在柳树下，歪着头望着青青的杨柳，静静听春风拂过树梢。③这只胖胖的黑牛，头上独独只画了一只犄角，细细品来，若真画两个犄角就无趣了。此刻，白石老人将牛伸着脖子，仰头望着柳枝的神态画得憨态可掬，惟妙惟肖，远处是低矮的山色，一笔画山坡，几笔画细柳，笔墨极少，却和黑牛如此相称。④艺术大美到了一定境界，也是以少为美，大多是以□□、□□取胜。⑤曾住过一家客栈，庭院幽静，瓦屋纸窗，竹帘半卷，服务员身着汉服，端来一碟一盖素雅的瓷器，里面盛着极少量的食物，大多清淡有味，保留了食材本身的原味，一如保留一颗美好的初心。⑥高端料理，原来大多也是以少为佳。一片殷红的柿子树叶，点缀着金黄的银杏、黝黑的松果，配搭着一碟洁白的鲖鱼一起捧给你，仿佛品味到了一季人间秋色，分明是独享了一顿艺术的盛宴。⑦老子曾说：“五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽①……”身处物质丰盈的时代，我们总是因为吃得过多过饱，从而忘记了慢慢品味食材本身的滋味。⑧想起童年时光，只有等到过年，祖母才会做一桌美食。我常常因为吃得太多，几天不想进食，白发祖母总是对我说，以后要记得，多食滋味少，少食滋味好。如今的我们，总因为人生的欲望与贪念太多，时常显得心浮气躁。⑨时光荏苒，开始慢慢学着做减法，才懂得以少为美的道理。少，原来是教会你我懂得知足与惜福。⑩弘一大师有一幅字，只写了两个字：知止。“止”字，在甲骨文里，是一只小鸟合上双翅，静静停歇在枝头上，知止，即俗世眼中的________不要了，________足够了，________放下了。品味弘一法师的“知止”二字，不仅颇有自律与自省之意，更有圆满与悟道之美。⑪记得在苏州拙政园，见一孔月亮门上铸刻着四个小篆：得少佳趣。细细读来，滋味悠长，中国古典文化的自省、简约、节制之美都在几个美好的汉字里。【注释】①口爽，口味败坏。25.请用文中的关键词句为本文拟题。26.艺术的“以少为美”一般具有哪些特点？请在第④自然段的方框内填充两个恰当的双音节词。27.请写出你从“五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽”这句话中悟出的生活哲理。28.从艺术的“以少为美”到人生的“以少为美”是一种境界的升华，请为第⑩自然段中的三个句子加上适当的主语。29.积累链接：简陋之舍，亦有佳趣。请默写出刘禹锡《陋室铭》的主旨句。【答案】25.以少为美（或“以少为佳”，或“得少佳趣”）26.洗练简洁简练简约节制等27.人体感官如果受到过度刺激就会变得迟钝和麻木（或“物极必反”，或“过犹不及”）。28.名利财富虚荣等29.斯是陋室，惟吾德馨。【解析】25题详解】本题考查提取关键词句为文章拟题。题干给出了解题思路，要求用文中的关键词为本文拟题。首先要读懂全文内容，掌握中心事件后，再从文章中找到相应词语作答。通读全文可知，文章通过举扬州个园的取名、白石老人的《柳牛图》、客栈极少量的食物、高端料理、老子的名言、祖母的话、弘一法师的“知止”、苏州拙政园的门匾说明少的意蕴、带来的意趣。可提取第①段“爱竹成痴的主人，懂得以少为佳，个园，也深谙东方文化的审美和意趣”中的“以少为佳”作为标题；可用第④段“艺术大美到了一定境界，也是以少为美”中的“以少为美”作为标题；也可用第⑪段“记得在苏州拙政园，见一孔月亮门上铸刻着四个小篆：得少佳趣”中的“得少佳趣”作为标题。26题详解】本题考查对文章内容的概括。第④段“艺术大美到了一定境界，也是以少为美，大多是以□□、□□取胜”放在文章的中间，具有总结前文的作用。文章第①段写到扬州个园的主人将种满竹子的院子取名为个园，取自“竹”字的一半，以少为佳，诗意悠悠；第②③段写白石老人的《柳牛图》寥寥数笔，却勾画出了牛的神态，描绘周围的景色笔墨也极少，却和黑牛如此相称，整幅图表现出春意盎然，富有情趣。第④段是对前面三段的总结，个园的取名、白石老人的《柳牛图》都是以少为美，都以简约、简洁、简练、节制取胜。【27题详解】本题考查句子的理解。“五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽”的意思是五彩缤纷的色彩，使人眼花缭乱；杂乱的五音，使人听觉失去灵性；丰盛的五味，使人口味败失。色彩太多反而让人眼花缭乱，看不真切；声音太多反而分辨不出五音；味道太多，反而口味败坏。说明了人的感官如果受到过度刺激就会变得迟钝和麻木。而且这些都是因过多而导致不好的体验，因此做什么都需要有一个度，过犹不及，物极必反，要懂得适可而止。【28题详解】本题考查对语段的理解。根据第⑨段“少，原来是教会你我懂得知足与惜福”、第⑩段“品味弘一法师的‘知止’二字，不仅颇有自律与自省之意，更有圆满与悟道之美”可知，知止，“止”的是贪欲，“止”的是妄念，“止”的是欲望，即俗世眼中的名利、风光不要了，财富足够了，虚荣、荣誉、繁华放下了。【29题详解】《陋室铭》原文：山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？《陋室铭》是唐代诗人刘禹锡所创作的一篇托物言志骈体铭文。全文短短八十一字，作者借赞美陋室抒写自己志行高洁，安贫乐道，不与世俗同流合污的意趣。文章层次明晰，先以山水起兴，点出“斯是陋室，惟吾德馨”的主旨，接着从室外景、室内人、室中事方面着笔，渲染陋室不陋的高雅境界，并引古代俊彦之居，古代圣人之言强化文意，以反问作结，余韵悠长。（2022年湖北宜昌）岁月不老◆毕淑敏①我是从哪一天开始老的？不知道。就像从夏到秋，人们只觉得天气一天一天凉了，却说不出秋天究竟是哪一天来到的，生命的“立秋”是从哪一个生日开始的？不知道。青年的年龄上限不断提高，我有时觉得那都是上了年纪的人玩出的花样，为掩饰自己的衰老，便总说别人年轻。②不管怎么样，我觉得自己老了。当别人问我年龄的时候，我总是支支吾吾地反问一句：“您看我有多大了？”佯装的镇定当中，希望别人说出的数字要较我实际年龄稍小一些。倘若人家说的过小了，又暗暗怀疑那人是否在成心奚落。③我开始越来越多地照镜子，小说中常说年轻的姑娘们最爱照镜子，其实那是不正确的。年轻人不必照镜子，世人美慕他们的目光就是镜子。④于是，我把所有的精力放在孩子身上，记得一个秋天的早晨，刚下夜班的我强打精神，带着儿子去公园，儿子在铺满卵石的小路上走着，他踩着涌路旁镶着的花砖一蹦一跳地向前跑，将我越甩越远。“走中间的平路！”我大声地对他呼喊。⑥“不！妈妈！我喜欢……”他头也不回地答道。⑥我蓦地站住了，这句话是那样熟悉。曾几何时，我也这样对自己的妈妈说过：“我喜欢在不平坦的路上行走。”这一切过去得多么快呀！从哪一天开始，我行动的步伐开始减慢，我越来越多地抱怨起路的不平了呢？这是衰老确凿无疑的证据，岁月不可逆转，我不会再年轻了。⑦“孩子，我羡慕你！”我吓了一跳。这是实实在在的声音，从我身后传来，说得很缓慢，好像我的大脑变成了一块电视屏幕，任何人都能读出上面的字迹。⑧我转过身，身后是一位老年妇女，周围再没有其他人。这么说，是她在羡慕我。我仔细打量着她，头发花白，衣着普通。但她有一种气质，虽说身材瘦小，却有一种令人仰视的感觉。我疑虑地看着她，我不知道自己有什么值得令人羡慕的地方——一个工厂里刚下夜班满脸疲惫的女人。⑨“是的，我羡慕你的年纪，你们的年纪。”她用手指轻轻点了点，将远处我儿子越来越小的身影也包括了进去，“我愿意用我所获得过的一切，来换你现在的年纪。”我至今不知道她是谁，不知道她曾经获得过的那一切都是些什么，但我感谢她让我看到了自己拥有的财富。我们常常过多地把眼睛注视着别人，而自己在不知不觉中失去了最宝贵的东西。⑩人的生命是一根链条，永远都有比你更年轻的孩子和比你更年迈的老人，我们每个人都有自己的位置，有一宗谁也掠夺不去的财宝。不要计较何时年轻，何时年老。只要我们始终拥有积极乐观的心态，永远保持年轻向上的状态，你的生命就会在每一个年龄段都闪闪发光。能够遮蔽它光芒的暗夜只有一种，那就是你自以为已经衰老。30.“我”的生命进入“立秋”阶段的具体表现是什么？31.作者说我们每个人都有“一宗谁也掠夺不去的财宝”，请问这宗“财宝”具体指什么？32.作者想要通过本文向我们传达的年龄观是什么？33.你认为自己的父母是已经老了还是依旧年轻？请说明理由。34.积累链接：请默写出王湾《次北固山下》的颈联。【答案】30.开始越来越多地照镜子；行动的步伐开始减慢；越来越多地抱怨起路的不平了。31.这宗“财宝”是指每个人只要始终拥有积极乐观的心态，永远保持年轻向上的状态，你的生命就会在每一个年龄段都闪闪发光。32.作者认为年龄不是衡量一个人衰老的唯一标准，不管是年轻，还是年老，只要不自以为已经衰老，就能够永远保持年轻的状态。33.这是一道开放性的题目，考生无论是回答父母老了还是依旧年轻，只要言之成理即可。34.海日生残夜，江春入旧年。【解析】【30题详解】本题考查概括能力。解答此题，要认真阅读语段，从字里行间定位信息。结合题干要求，找到“我”的生命进入“立秋”阶段的具体表现。结合第①内容“生命的“立秋”是从哪一个生日开始的？不知道。青年的年龄上限不断提高，我有时觉得那都是上了年纪的人玩出的花样，为掩饰自己的衰老，便总说别人年轻”可知，作者意识到生命的“立秋”。结合第③段内容“我开始越来越多地照镜子，小说中常说年轻的姑娘们最爱照镜子，其实那是不正确的。年轻人不必照镜子，世人美慕他们的目光就是镜子”，可以概括为：开始越来越多地照镜子；结合第⑥段内容“从哪一天开始，我行动的步伐开始减慢，我越来越多地抱怨起路的不平了呢？这是衰老确凿无疑的证据，岁月不可逆转，我不会再年轻了”可以概括为：行动的步伐开始减慢；越来越多地抱怨起路的不平。【31题详解】本题考查对文章内容的理解。结合第⑩段内容“人的生命是一根链条，永远都有比你更年轻的孩子和比你更年迈的老人，我们每个人都有自己的位置，有一宗谁也掠夺不去的财宝”，“只要我们始终拥有积极乐观的心态，永远保持年轻向上的状态，你的生命就会在每一个年龄段都闪闪发光”可知，这宗“财宝”是指要始终拥有积极乐观的心态，永远保持年轻向上的状态，你的生命就会在每一个年龄段都闪闪发光。【32题详解】本题考查对文章中心的分析。结合第⑨段内容“但我感谢她让我看到了自己拥有的财富。我们常常过多地把眼睛注视着别人，而自己在不知不觉中失去了最宝贵的东西”可知，老年妇女对“我”和儿子年纪的羡慕，让我意识到要懂得珍惜，珍惜现在所有，珍惜现在的年纪。结合第⑩段内容“不要计较何时年轻，何时年老。只要我们始终拥有积极乐观的心态，永远保持年轻向上的状态，你的生命就会在每一个年龄段都闪闪发光”可知，年龄不是衡量一个人衰老的唯一标准，不要太过在意年纪。要始终拥有积极乐观的心态，永远保持年轻向上的状态。“能够遮蔽它光芒的暗夜只有一种，那就是你自以为已经衰老”，可见，只要心态年轻了，那么就能够永远保持年轻的状态。【33题详解】本题考查对文章内容的拓展。读完文章后，你认为自己的父母是已经老了还是依旧年轻？解答此题，首先要表态，其次要结合文章内容来说明理解。示例1：我眼中的父母已年老。我的父母也如作者一样，年龄上限不断提高，甚至也会如作者的表现一样，为掩饰自己的衰老，便总说别人年轻，可能会开始越来越多地照镜子，可能行动的步伐会开始减慢，可能会越来越多地抱怨起路的不平。父母的背不再像从前那样的挺拔，父母眼角眉梢的皱纹深了很多，父母的头上不知不觉添了好多银发……原来，父母不知不觉就变老了。示例2：我眼中的父母依旧年轻。在成长的路上，在和父母的相处中，父母始终像个孩子一样，他们会陪我一起跑步、一起去游乐场嬉戏玩耍；下雨天时，父母会和我一起在泥泞的小路上蹦蹦跳跳；父母特别爱讲笑话，有他们在的地方，始终充满欢声笑语。他们始终积极乐观的心态，永远保持年轻向上的状态，在我眼中，他们依旧年轻。【34题详解】本题考查古诗文默写。解答此题要看清题目的要求，默写出王湾《次北固山下》的颈联，颈联即第三联“海日生残夜，江春入旧年”。要注意易错字“残”，“江春”不要写成“江村”。（2022年湖北宜昌）2021年字如其人◆诸荣会①我们写出的字，从来就不只是“记录语言的符号系统”，它还是一幅幅寓意隽永的水墨丹青，还是书写者形象、气质、精神的一种体现。因此，练宇学书，与莘莘学子的求知问学，与芸芸众生的励志修身一样，都是为人生加分的一种方式。②我们常有这样的记忆：初入学堂，学写的第一个汉字，或是自己的姓、名，或是“上、大、人”之类。当小手被提在老师或长辈的大手中，一面直接感受来自师长身体的温度，一面听着他们在耳边念叨着：“一撇一捺，这就是‘人’字，做人要正，写字也要正……”如此情形，岂止是在学习写宇字，分明是在接受文化的传承和人格的塑造。③随着学会书写的汉字愈多，我们被告知的写字规矩也愈多，诸知“执笔要正.运笔要稳”“字要端庄，人要正派”等。与其说是关于写字的，还不如说是关于生活和做人的。④次序、态度、品格、道德，所有的规矩，说到底便是一要包容，工要正直。因为这“规矩”二字，“规”是圆规，“矩”是直尺：，；后者能作方，方最正直。“字如其人”包含着的是中国人之于文化的良苦用心。⑤说到良苦用心，有一副字联很妙：“若不撇去即为苦，各自捺住终成名。”初看它，一般人或许只当是一副普通的对联，意在人生道理的训诫，但再细看，这种训诫正是通过“若”与“苦”、“各”与“名”四个汉字的形体结构来实现的。这副对联不只是在说“字”，更是在说事理、说人生。这样的字联集中反映了中国人的处世哲学和语言智慧。⑥写字绝不仅仅是写字，我们通过书写以重温汉字匀称、平衡、适度等，并操练提按、顿挫、浓淡等，更体悟和谐、计白、守黑等，以求得笔墨之内的神韵和笔墨之外的精神，亦求得生活中待人处事的精益求精、以术求道。7汉字既属于工具。也属于艺术，更属于哲学。中国人的文化核心价值，其实一直都是由汉字的书写来成就的。因为如此，我们的写字既是实用的书写，也是文化的继承，更是人格的塑造。13.作者认为许多写字的规矩也可以理解为生活和做人的法则，那么，你能从“执笔要正，运笔要稳”这句话中体悟出生活和做人的什么道理?（2分）14.请根据上下文提示，在第④自然段中的横线上仿写一个句子。（2分）15.第⑤自然段中的妙联，作者说它“不只是在说‘字’，更是在说事理、说人生。”请用通俗的话解释这幅对联所蕴含的处世之道。（2分）16.请根据你所了解的书法常识，将恰当的选项填写到第⑥自然段的方框内。（2分）A.用笔要领 B.章法布局 C.汉字结构【参考答案】13.引申为做人要正直，品行要端正；做事要稳重，行事要稳健。14.前者能画（或作）圆，圆最包容。15.示例：人生在世，只有学会撇开和放下，懂得有舍才有得，才可能脱离苦海；生活之中，只有学会按捺负面情绪，抵御不良诱惑，才可能功成名就。16.CAB（2021湖北宜昌）双城之美◆田宗伟①威尼斯曾被我们称作“西方的苏州”，而苏州也时常被人叫作“东方威尼斯”。这美得近乎传说的水城双子座，时常令我驰骋想象，神游其间。②我发现这一东一西两座水城，一如待字闺中的女子，温文尔雅，娇如流水：一如扬帆出海的男子，器宇轩昂，志在四方。而之所以又能互为代称者，乃在两城皆水多、桥多、船多，美轮美奂，经得起长久的赞美与讴歌。又均为千年古城，富甲一方，经久不衰。其历史之悠久，经济之繁荣，文化之灿烂，无有出其右者。③威尼斯是建在滩涂小岛上的“海中之城”。从高空鸟瞰，犹如一颗精致的水晶，镶嵌在亚德里亚海蔚蓝色的波涛中熠熠生辉。穿行其间，举目皆是宽阔的广场、宏伟的教堂、高耸的钟楼、富丽的宫殿，还有造型别致的剧院、美术馆、博物馆。月芽形的贡多拉载着游人在蛛网般的水巷悠游，桃红色的建筑在流动的清波里晃荡。流光溢彩，金碧辉煌。④威尼斯很小。没有耕地，缺乏淡水，他们必须在大海上搏击。当然，他们也依靠贸易聚集了财富。他们擅长评估风险，计算收益，不种植粮食，却收获黄金。他们用智慧和坚韧在不宜生存的地方堆积宝藏，创造神话。⑤苏州，有着威尼斯无法比拟的土地纵深，西面既得太湖之拥抱，周边又有众镇之拱卫。气候适宜，土地肥沃，撒下种子，即得谷物，“苏湖熟，天下足。”自然禀赋得天独厚。在太湖流域低缓的丘陵山地中。游走其间，左也是园，右也是园，水陆并行，河街相邻，小桥流水，绿树掩映。有看不完的亭台水栅、烟波画船。房舍一律是青砖黛瓦，斜顶飞檐，门楣湖有匾额，两侧是楹联，窗栊纤巧千姿百态，步道面折移步异景。无俗物之挡眼，有泉水洗我心。⑦苏州与威尼斯皆因水而兴，但一咸一淡气质迥然不同。威尼斯张扬浪漫，苏州内敛沉静。威尼斯华妙庄严气质深沉，苏州灵秀端庄优雅娴静。如果说威尼斯犹如一幅色彩浓郁的油画，。威尼斯勇于开拓，积极入世，是欧洲商业文明勇猛的先锋；苏州与世无争，隐逸遁世，是中国农耕文化宁谧的后院。⑧忽而有悟：一地之特质，自然敷底色，人文定调性，天地有大美，参差交相映。18.威尼斯与苏州两座城市之间为什么可以互为代称?（2分）19.与威尼斯相比，苏州的地理优势主要体现在哪些方面?（2分）20.本文双城并举，结构严整。其中，第②自然段与第自然段形成照应之势。（1分）21，请在第⑦自段的横线上续写一个恰当的句子。（2分）22.积累链接：请默写张继《枫桥夜泊》的后两句。（2分）【参考答案】18.两城皆水多、桥多、船多，美轮美奂，经得起长久的赞美与讴歌。又均为千年古城，富甲一方，经久不衰。19.苏州，有着威尼斯无法比拟的土地纵深，西面既得太湖之拥抱，周边又有众镇之拱卫。20.⑦21.示例：那么苏州则恰似一幅清新淡雅的国画。22.姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。（2021湖北宜昌）散文之韵朱光潜①古人学文，特别着重朗诵。姚姬传说：“大抵学古文者必要放声疾读，又缓读，只久之自悟。若但能默看，即终身作外行也。”就是要从字句中抓住声音节奏，从声音节奏中抓住作者的情趣、气势或神韵。②相传欧阳公作《画锦堂记》，已经把稿子交给来求的人拿走了，猛然想到开头两句“仕宦至将相，锦衣归故乡”，应加上两个“而”字，立刻派人快马追赶。“仕宦而至将相，锦衣而归故乡”，加上两个“而”字，再读一读，便会发现关系重大。它让文章气韵更，音调更，意思更，更多一次转折。③领悟文字的声音节奏，是一件极有趣的事。普通人以为需要耳朵灵敏，因为声音要用耳朵听才能感觉。其实，耳朵固然要紧，但不如周身筋肉。我读音调铿锵、节奏流畅的文章，周身筋肉仿佛在做同样节奏的运动。紧张或是舒缓，都会产生出极愉快的感觉。仿佛在奏乐，在跑马，在荡舟，想停也停不住。如果音调节奏上有毛病，周身筋肉就会感觉局促不安，好像听厨于刮锅姻似的，吱咯吱咯，很是别扭。因此，我深信声音节奏对于文章是第一特要紧事。④古文好比京剧，白话文好比话剧。如果读古文要拉着嗓子，那么读白话文则须念着顺口，像谈话一样，可以在长短、轻重、缓急上面显出情感思想的变化和伸展。不拘形式，纯任自然，“无一定之律，而有一定之妙”，这是白话文声音节奏的特别优点。且看下面一段话的原文与修改：（原文）天下有道，由于言行一致，德厚为先，自然潜移默化，遐迩复戴，社会风尚无不受其影响。否则，无非虚辞绞绕，好话说尽，坏事做尽，天下无道。（改文）天下有道，行胜于言，德厚为先，自然百业兴旺，蒸蒸日上；天下无道，言胜于行，虚辞绞绕，自然礼崩乐坏，江河日下。⑤你来念一念，修改之后多么顺口，一点不做作，一点不拖沓。用词平易，长短相间，起伏顿挫，有很好的声音节奏。⑥有人爱在白话文中借用文言字词，这本无可厚非。但若在白话文中杂用文言特有的语句组织，则极不调和，使读者不知是哼好还是念好。比如，“然进一步言之，同类人亦不能欺哄，因同类人了解同类人尤其清楚”一段，如果写成纯粹的白话文，就应该是：“”这样改，说起来才顺口，才有自然的节奏。28.古人学文，为什么“特别着重朗诵”?（1分）29.请结合语境，将正确的选项填充到第②自然段相应的方框内。（2分）A.深邃 B.流畅 C.抑扬30.说说第④自然段后的“改文”比“原文”好在哪里?（2分）31.请称常⑥自然段中画波浪线的句子改成纯粹的白话文填写在相应的横线上。（2分）32.积累链接：请默写陈与义《临江仙·夜登小阁》中与笛声有关的诗句。（2分）【参考答案】28.因为要从字句中抓住声音节奏，从声音节奏中抓住作者的情趣、气势或神韵。29.BCA30.修改之后更加顺口，不做作，不拖沓。用词平易，长短相间，起伏顿挫，有很好的声音节奏，31.然而进一步说，同类人也不能哄骗，因为同类人对同类人了解得更加清楚。32.杏花疏影里，吹笛到天明。（2021湖北宜昌）成长回声周晴①年少的日子是坎坷的，家里很少有快乐的气氛。唯独我生日那天，家里总是惬意的。母亲会烧那么多好菜，父亲也会制造不少惊喜，我便成了众星捧月的公主。②每年，我都盼望生日。每年，我都在幸福中度过生日。终于，我十五岁了。“十五岁是个大生日，”同学这么说，父母也这么说。我参加过好几个同学家里的生日宴会。或许是房子不够敞亮，或许是长辈守在身旁，总归有几分别扭。如果父母不掺和，那么世界都会是我们的。一个狂欢的夜晚，一个只有我们的夜晚，才能证明我们的长大。对，我要以十五岁生日开启成年的大门！③明天就是生日了，可是，我为难了。④母亲回来了，提着大包小包。太多了！“都是你爱吃的！别只顾着看，搭把手！”她笑着说，带着喘。后面的父亲也抱着几个大礼盒，看着很是精美，撩起了我对明天的期待。⑤我还怎么好开口呢?⑥可同学早就约好了。如果父母请来外婆一家，狂欢、搞怪，顷刻间便会烟消云散。我嗫嗫嚅嚅地说：“明天我想请同学们一起过生日，你们就不要参加了，好吗?”他们都愣住了，不吭声了。这沉默太让我煎熬了，我忍不住了，“再和你们补过，好吗?”⑦爸妈，你们能理解女儿吗?她爱你们，可她已经长大，也有微不足道的社交，也想纵情恣意的飞翔，这难道错了吗？”⑧不知过了多久，爸爸叹了口气，“好吧！我们出去躲一个晚上。”⑨第二天平上，他们已经不在家里了，只留下了灶台上摆满的荤素小菜、点心果生。一个人，忙得不亦乐乎。菜摆满了一桌子，我欣赏着自己的杰作，得意中常常想过几丝不安，剪不断，理还乱，拂去又来。等同学们到了以后，这几丝不安才冰消雪融。欢笑一下子充满了整个房间，相册、娃娃、围巾……堆了一桌子，我们吵啊、闹啊，笑声夹杂着歌声如海浪般起伏。当十五只蜡烛点燃的时候，我发现空气中才真正弥漫着自由和独立的味道。⑩十点，父母回来了，我笑着请他们吃蛋糕，他们也似是高兴地与同学们打招呼，回自己房间去了。以后几天，他们变得沉默寡言，我也很难解释。难道，成人就意味着在亲情和自我中取舍吗?⑪不久的一个下午，朱叔叔夫妻突然联袂来访。一进门，就对爸爸说：“今天要躲儿子生日，来你家混顿晚饭！”朱阿姨也忍不住说：“十月怀胎，一生辛苦，好不容易盼到十五岁，本想欢欢喜喜给他过个生日，却被嫌弃！他要同学，不要老头子老太婆了！”说着眼泪就下来了。大家都愣住了，妈妈跟着长叹一声，爸爸也朝我眨眼晴，我鼻子一酸，竟无语凝噎。33.作者为什么认为没有长辈在场的十五岁生日，才能“开启成年的大门”?（2分）34.生日宴上，父母极不情愿的这一“躲”，实际上，预示着亲子关系已发生微妙的变化，从你自身成长经历出发，说说这种变化体现在哪些方面?（2分）35.“成人就意味着在亲情和自我中取舍吗?”请谈谈你的看法。（2分）36.请简要分析文末朱阿姨的流泪与“我”的凝噎，在情感上有什么不同？（2分）【参考答案】33.因为长辈在场让我们别扭，长辈不在场，世界才都是我们的，才能证明我们的长大。（或因为这样，生活才能充满自由、独立的味道。）34.随意年静的增长，青春期的孩子形如有了自己的主张、独立的空间、个人的隐私、私密的朋友等微妙的变化。学生任选一方面举例即可。35.示例1：我认为不用取舍。成长中和父母多沟通、多交流，彼此理解和相互包容。这样既能拥有亲情，也可以实现自我的价值。示例2：我认为需要取舍。因为生活的年代不同，思维的方式不同，思考问题的角度不同，孩子和父母之间难于彼此理解、互相沟通，所以只能在亲情和自我中有所取舍。36.朱阿姨流泪是觉得辛辛苦苦养大的儿子竟对自己有些嫌弃了，心里感到心酸与失落。“我”的凝噎既有对自己所作所为的愧疚，又有对父母包容与理解的感动。37.二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。【注】语文答案具有很强的即时性和情景性。很多字词的理解和文章的解读，离开了现有的问题和语境，可能会呈现出完全不同的面目，甚至同一问题同一语境，不同学生的解答，也可能呈现出不同的情态。所以，阅卷老师在评阅过程之中，务必认真通读原文，仔细搞摩题意，去芜存菁，让每一份答卷做到对无一遗，错无一漏。（2021湖北宜昌）2020年一线万物生◆梁衡①友人送我一个细长的瓶子。它的设计非常简洁，没有常见的鼓肚、细腰、高脚、束口等扭扭捏捏的俗套。线条的干净，让你觉得是窗前的月光，空明如水；或是草原深处的歌声，直飘入你的心底。这让我第一次对线条产生了兴趣。②初中学几何时就知道，空间中先有一个点；点一动，就生成了一条线。点动生线，线动生面。当线静卧于纸面时就含而不露，如枪戟之威，或少女之娴；而一旦横空出世，就如羽镝之鸣，星过夜空。所以中国画的白描，不要颜色，也不要西画的透视、光影，只需一根线，就能表现出人物的喜怒哀乐，山水的磅礴雄浑，__________________________。③那线的起落、走势、轻重、弯曲等，灵动地捕捉各种美感。叶落霜天，花开早春，大河狂舞，烈马嘶鸣……从天边群山的轮廓，到眼前的一片树叶、一枚花瓣，都是线条的杰作。④线条既然有这样的魔力，便为所有艺术之不可或缺。最典型的是书法艺术，洗尽铅华，只剩了白纸上一丝黑线的游走。那飞扬狂舞的草书，漏痕、飞白、悬针、垂露等等，恨不能将人间所有的线条式样收来，飞墨于纸。或如晴空霹雳，或如灯下细语。几千年来书不完、变无穷、说不够、赏不尽。⑤至于音乐，那是不同声音的线条在不同时间段上的游走，轻轻地按摩着我们的神经，形成听觉上的驻留。所谓余音绕梁，三日不绝。其实那梁上绕着的是乐谱的彩色线条。⑥线条之美不止于艺术，也体现于文学中。曹植的《洛神赋》：翩若惊鸿，婉若游龙。简直是一幅美人线描图。张岱的名篇《湖心亭看雪》，写雪后西湖的风景：__________一痕、__________一点、__________一