江西省宜春市名校2023届高三年级上册摸底考试语文试卷（解析版）

江西省宜春市名校2023届高三上学期摸底考试语文试卷

一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共5小题，9分）

1.（9分）阅读下面的文字，完成下列各题。

传统节日的意义，可以从文化、民俗学、经济等角度阐发，也可以放进文学世界理

解。传统节日不仅能保存民族历史记忆，传承民族文化，凝聚民族情感，增强民族认同，还

能促进社会文化再生产和经济社会发展。

从文学的角度观照传统节日，并不牵强。传统节日在传承过程中，一些原初的价值

与功能或有所丢失，或发生变异，节日仪式中的功利作用悄悄向审美作用转移，端午节就是

例子.端午又称“重午”，阳气盛极，阴气初生。为避邪气，用置菖艾、戴香包等方式防五

毒、送瘟神。延习既久，这些处理人与自然关系的活动，具备了功利和美感的双重作用。可

见，在审美需求的层面，传统节日与文学有相通之处，因为节日带有娱乐性，能给人带来精

神的愉悦。

文学的功用，并不仅仅给人带来心灵的愉悦。文学也经由审美活动，引发人们思考

人的本原，即人从何而来、人之为人的意义和生命的终极价值。清明扫墓祭拜，是追念先人

与逝者、祈求保佑的虔诚表达：中元节送河灯，活着的人希望那些无所归依的魂灵也应被善

待。这些在固定时间里反复进行的活动，跟文学里对生者与死者、此岸与彼岸关系的思考,

如出一辙。有些节日，由人类对自然的崇拜演化为人类对生活愿望的象征性表达，比如七夕

节。七夕节由“天河”两岸的牛郎织女星座而来，反映了人类对天象的崇拜。根据这一天象，

产生了牛郎织女鹊桥会的凄美爱情故事。这个节日的诞生，可以说与文学生产同时进行。

传统节日得以保存并成为中国人精神里不可剔除的部分，也依赖文学创造的艺术形

象和语言篇章。从古代开始，对传统节日的吟咏，产生了大量的诗词歌赋。说到春节就会想

起王安石的《元日》，说到清明就会吟诵杜牧的《清明》……传统节日由民俗风习向审美对

象转化，文学起了主要作用。

成体系的传统节日，是中华民族文化的重要标识。人类文明的进步，由科学不断地

对原始思维构造的世界形象“去魅”，造成了人与自然以及人与人关系的紧张，更重要的是

对自然的科学认知使人类的精神世界失去不少光彩。试想，只有陨石坑的月球，比起有嫦娥、

玉兔和桂花树的月宫，是多么无趣。因此，保留传统节日以及相关的神话和文学形象，对于

工业化时代的人们来说是弥足珍贵的“复魅”，它将使日益单面化的人在精神世界里丰富起

来。在这个意义上，传统节日是中华文明的一部分，是对全人类的一种文化贡献。而文学有

责任在传统节日文化传承中不断地再生产。

不少文学佳作书写了传统节日，老舍《四世同堂》写中秋，沈从文《边城》写端午

等，这些作品多半是将节日作为人物活动的时空，情节在其中推进，人物性格在此得到展现。

由于现代文明对传统生活方式的冲击，传统节日不可幸免地遭到销蚀，幸好有这些文学作品，

把旧日过节的活动方式和所涉及的事物，细致而又充满趣味地保存在文字世界里。

（摘编自毕光明《传统节日的文学理解》，《光明日报》2019年4月24EI）

（1）下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是

A.传统节日能保存民族记忆、增强民族认同等，我们可从文化、民俗学、文学等方面理解

阐发。

B.因为节日带有娱乐性，能给人带来精神愉悦，所以传统节日与文学在各个方面是相通的。

C.清明节扫墓、中元节送灯活动，与文学里对生者与死者、此岸与彼岸关系的思考是相似

的。

D.传统节日是中华文明的一部分，也是对全人类的文化贡献，需要文学在其传承中不断地

再生产。

（2）下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

A.文章以端午节为例，论述了传统节日原初价值与功能慢慢转移，逐渐具备了功利和美感

的双重作用。

B.文章将清明节、中元节与七夕节进行对比，说明了七夕这类节日的诞生与文学生产是同

时进行的。

C.文章运用了类比论证，揭示了传统节日中的“去魅”与“复魅”、无趣与有趣、科学与

文学的关系。

D.文章列举了王安石等人的诗歌，说明文学在传统节日由民俗风习向审美对象转化过程中

起了主要作用。

（3）根据原文内容，下列说法正确的一项是

A.文学不仅给人带来心灵愉悦，也直接引发人们对人之起源、意义、价值等问题的思考。

B.有关传统节日的作品强化民族记忆、增强文化认同，也使传统节日成为民族文化的重要

标识。

C.科学使人类文明进步，也造成人与自然、人与人关系的紧张，使人类精神世界完全失去

光彩。

D.传统节日受到现代文明的冲击与销蚀，而不少文学作品又使传统节日得以保存与传承。

（二）实用类文本阅读。（本题共1小题，12分）

2.（12分）材料一：

“据台湾东森新闻、台湾中时电子报等媒体报道，台湾著名诗人、《乡愁》作者余光中先生

今日辞世，享年90岁。”

很多人对余光中的印象源于20世纪后期的《乡愁》。创作《乡愁》时，余光中不过

四十余岁。事实上，余先生的乡愁早已贯穿整个人生，整个诗文创作。

余先生一生漂泊，从江南到四川，从中国大陆到台湾，求学于美国，任教于香港，

最终落脚于台湾高雄的西子湾畔，多年来中国传统文化与西方文化艺术的熏陶研习，让余先

生在中西文学界享有盛誉，往返于两岸多国，却依然从未有过“归属感”。他诗文的主题,

多离不开“离乡”“乡愁”“孤独”“死亡”，读他的诗，迎面而来的是一种入骨的苍凉与

顽强。

1966年，不到四十岁的余先生写了《当我死时》。诗中，他想到生命的终结是返乡，

回到最初的自己，踏上当年的故土，“这是最纵容最宽阔的床，让一颗心满足地睡去，满足

地想”。

然而就在不久前，因为天气多变、气温偏低的缘故，余光中到医院检查后决定住院

静养，没想到疑似中风，肺部感染，故而转进加护病房。旅居在外的女儿们也从国外赶回，

谢绝采访。12月140,这位文坛的“璀璨五彩笔”过世，享年90岁，亲人与文坛好友十

分伤痛。

一一选自陶澜《光辉译者心》

材料二：

毕业没几年，余光中被派去美国爱荷华大学留学。那时，台湾和美国的现代化程度

差别很大。余光中虽然热爱西方诗歌，但一想到美国人瞧不上台湾，心里就觉得委屈。加上

那年家里也发生一些大事：母亲去世，自己同妻子新婚才两年，大女儿刚出生，还没看清孩

子的脸，他就匆匆地出发了。每一个孤寂的长夜里，他都想回到台湾，回到“蓝星”诗社,

和朋友们一起为中国的现代诗奋斗。

1964年，三十六岁的余光中回到台湾，他质问自己，怎么都已经三十六岁了？拜伦、

徐志摩，都在这一年结束生命；王勃、济慈，不到这年纪，便合上了诗集，竖起了石碑。那

一年余光中唯一的儿子出生仅三天就夭折了。丧子之痛加上诗人对于“我是谁”的质问，使

他心力交瘁。好在美国的音乐，在一定程度上使他获得救赎。

余光中非常喜欢美国西部的民歌，南部的蓝调以及新生事物摇滚乐。特别是摇滚乐，

甚至影响了他一个时期的创作风格。他在散文集中大量介绍了摇滚乐，并将西方音乐的节奏

融入诗中，借此抒发心中的很多不平。连余光中自己也没想到，他的这些诗歌被杨弦拿去谱

了曲，继而引发了台湾的第一波校园民谣风潮。”给我一把吉他和一肩风里飘飘的长发……”

当时杨弦被余光中这些极富旋律感和节奏感的文字所打动，将《江湖上》等诗改编成歌曲，

如今最为海内外读者所熟知的《乡愁》也是其中之一。

1971年至1972年间，余光中在台湾写下了《乡愁》。他回忆说，当时二十分钟一气

呵成，“不是因为我才思敏捷，而是因为离开大陆二十多年，这种感觉在心里也就酝酿了二

十多年”，后来《乡愁》在大陆被选入教科书，电视台也用，很多人都会背。

2009年，导演陈怀恩接拍余光中传记纪录片《逍遥游》。片中除了日常工作生活状

态外，导演还安排余光中带着夫人到垦丁一一余光中在台湾唯一写过游记的地方一一故地重

游。余光中一路为夫人解释景物，还在海边童心大发，打起了水漂，并传授诀窍一一石头要

扁，形状要圆，出手要快，脱手要平稳而飞旋一一出水为鸟，入水为鱼。

——选自《余光中：中国文字的炼丹人》

材料三:

他还是那本赫赫有名的《梵•高传》的中译本第一人。

余光中大学毕业两年后的那段时间，他的妻子范我存一直不在他身边，日益浓郁的

思念之情把他的身体和精神状况推向了深渊。“那是我一生最烦恼的时期，身多病而心常乱，

几乎无日安宁。”就在这个时候，一次偶然的机会里，他读到了欧文•斯通的《梵•高传》英

文本。正是这本书，使余光中像崇拜梵•高的绘画一样崇拜起梵•高的“苦难”来。他决定翻

译此书。他把自己的大计划与梁实秋先生商量。恰好梁实秋先生也读过这本奇书，可是觉得

书太长，又牵涉到许多西方艺术史上的专业问题，就劝初涉译事的余光中不如节译算了。但

余光中认定，一本书既然值得翻译，就该全译，否则干脆不译。

一动手翻译，果然艰难。余光中后来回忆道：“本已身心俱疲，又决定要揽下这么

一件大工程，实在非常冒险。开始的时候，只觉不胜负担，曾对朋友说：'等到我译到梵・

高发疯的时候，我自己恐怕也要崩溃了。'可是随着译事的进展，我整个投入了梵•高的世

界，朝夕和一个伟大的心灵相对……在一个元气淋漓的生命里，在那个生命的苦难中，我忘

了自己小小的烦恼……就这样，经过十一个月的净化作用，书译好了，译者也度过了难关。

梵•高疯了，自杀了，译者却得救了。”

——选自新浪网

(1)下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是

A.《乡愁》是余光中的代表作，还曾被改编成歌曲，选入大陆的教科书。虽然他写下《乡愁》

的时候不过四十余岁，但他的一生都在书写乡愁，找寻精神的栖所。

B.余光中到美国留学，内心非常不愿意。异地他乡的孤寂，母亲的去世，他自己新婚不久,

孩子刚出世，匆匆而别让他很不舍，每晚他都盼望着能够回到台湾。

C.余光中在回忆《乡愁》创作时说，“不是因为我才思敏捷，而是因为离开大陆二十多年，

这种感觉在心里也就酝酿了二十多年”，表达出一种对祖国的深情。

D.”梵•高疯了，自杀了，译者却得救了”一句，是说余光中投入了梵•高的苦难世界，与梵

•高伟大的心灵相对，忘记了自身的小小烦恼，获得了精神上的力量。

(2)下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是

A.余光中笔下的主题多离不开“离乡”“乡愁”“孤独”“死亡”，给人以苍凉之感，所以

他虽然一生往返于两岸多国，却从未有过“归属感”。

B.从美国回到台湾，余光中已经三十六岁，相比大器早成者，他感叹自己“老而无成”，丧

子之痛加上他对于“我是谁”的质问，使他心力交瘁，对前途、对生活失去了信心。

C.梁实秋也是位伟大的译者，材料三中写梁实秋则主要运用了反衬手法，以梁实秋面对困难

时的退缩来反衬余光中知难而上的优秀品质。

D.材料中多处了引用了余光中本人的话，这样写增加了传文的真实性，也更容易让读者深入

到传主本人的内心世界中去。

（3）余光中先生不仅仅是文坛上的“璀璨五彩笔”，在他的身上更闪耀着巨大的人格魅力。

请根据材料概括其人格魅力。

（三）文学类文本阅读（本题共1小题，15分）

3.（15分）阅读下面的文字，完成问题。

江南的冬景

郁达夫

凡在北国过过冬天的人，总都道围炉煮茗，或吃帽羊肉，剥花生米，饮白干的滋味。

而有地炉、暖炕等设备的人家，不管它门外面是雪深几尺，或风大若雷，而躲在屋里过活的

两三个月的生活，却是一年之中最有劲的一段蛰居异境；老年人不必说，就是顶喜欢活动的

小孩子们，总也是个个在怀恋的，因为当这中间，有的萝卜、雅儿梨等水果的闲食，还有大

年夜、正月初一、元宵等热闹的节期。

但在江南，可又不同；冬至过后，大江以南的树叶，也不至于脱尽。寒风一一西北

风一一间或吹来，至多也不过冷了一日两日。到得灰云扫尽，落叶满街，晨霜白得像黑女脸

上的脂粉似的清早，太阳一上屋檐，鸟雀便又在吱叫，泥地里便又放出水蒸气来，老翁小孩

就又可以上门前的隙地里去坐着曝背谈天，营屋外的生涯了；这一种江南的冬景，岂不也可

爱得很么？

我生长江南，儿时所受的江南冬日的印象，铭刻特深；虽则渐入中年，又爱上了晚

秋，以为秋天正是读读书、写写字的人的最惠季节，但对于江南的冬景，总觉得是可以抵得

过北方夏夜的一种特殊情调，说得摩登些，便是一种明朗的情调。

江南的地质丰腴而润泽，所以含得住热气，养得住植物；因而长江一带，芦花可以

到冬至而不败，红叶也有时候会保持得三个月以上的生命。像钱塘江两岸的乌柏树，则红叶

落后，还有雪白的柏子着在枝头，一点一丛，用照相机照将出来，可以乱梅花之真。草色顶

多成了赭色，根边总带点绿意，非但野火烧不尽，就是寒风也吹不倒的。若遇到风和日暖的

午后，你一个人肯上冬郊去走走，则青天碧落之下，你不但感觉不到岁时的肃杀，并且还可

以饱觉着一种莫名其妙的含蓄在那里的生气；“若是冬天来了，春天也总马上会来”的诗人

的名句，只有在江南的山野里，最容易体会得出。

说起寒郊的散步，实在是江南的冬日，所给与江南居住者的一种特异的恩惠；在北

方的冰天雪地里生长的人，是终他的一生，也决不会有享受这一种清福的机会的。我不知道

德国的冬天，比起我们江浙来如何，但从许多作家的喜欢以Spaziergang一字来做他们的创

造题目的一点看来，大约是德国南部地方，四季的变迁，总也和我们的江南差仿不多。譬如

说十九世纪的那位乡土诗人洛在格罢，他用这一个“散步”做题目的文章尤其写得多，而所

写的情形，却又是大半可以拿到中国江浙的山区地方来适用的。

江南河港交流，且又地滨大海，湖沼特多，故空气里时含水分；到得冬天，不时也

会下着微雨，而这微雨寒村里的冬霖景象，又是一种说不出的悠闲境界。你试想想，秋收过

后，河流边三五家人家会聚在一道的一个小村子里，门对长桥，窗临远阜，这中间又多是树

枝槎丫的杂木树林；在这一幅冬日农村的图上，再洒上一层细得同粉也似的白雨，加上一层

淡得几不成墨的背景，你说够不够悠闲？若再要点景致进去，则门前可以泊一只乌篷小船,

茅屋里可以添几个喧哗的酒客，天垂暮了，还可以加一味红黄，在茅屋窗中画上一圈暗示着

灯光的月晕。人到了这一个境界，自然会胸襟洒脱起来，终至于得失俱亡，死生不问了；我

们总该还记得唐朝那位诗人做的“暮雨潇潇江上村”的一首绝句罢？诗人到此，连对绿林豪

客都客气起来了，这不是江南冬景的迷人又是什么？

一提到雨，也就必然的要想到雪：“晚来天欲雪，能饮一杯无？”自然是江南日暮

的雪景。“寒沙梅影路，微雪酒香村”，则雪月梅的冬宵三友，会合在一道，在调戏酒姑娘

了。“柴门闻犬吠，风雪夜归人”，是江南雪夜，更深人静后的景况；“前村深雪里，昨夜

一枝开”，又到了第二天的早晨，和狗一样喜欢弄雪的村童来报告村景了。诗人的诗句，也

许不尽是在江南所写，而做这几句诗的诗人，也许不尽是江南人，但借了这几句诗来描写江

南的雪景，岂不直截了当，比我这一枝愚劣的笔所写的散文更美丽得多？

有几年，在江南，在江南也许会没有雨没有雪的过一个冬，到了春间阴历的正月底

或二月初再冷一冷下一点春雪的；去年（一九三四）的冬天是如此，今年的冬天恐怕也不得

不然，以节气推算起来，大约太冷的日子，将在一九三六年的二月尽头，最多也总不过是七

八天的样子。像这样的冬天，乡下人叫作旱冬，对于麦的收成或者好些，但是人口却要受到

损伤。旱得久了，白喉、流行性感冒等疾病自然容易上身，可是想恣意享受江南的冬景的人，

在这一种冬天，倒只会得到快活一点，因为晴和的日子多了，上郊外去闲步逍遥的机会自然

也多；日本人叫作Hiking,德国人叫作Spaziergang狂者，所最欢迎的也就是这样的冬天。

窗外的天气晴朗得像晚秋一样；晴空的高爽，日光的洋溢，引诱得使你在房间里坐

不住。空言不如实践，这一种无聊的杂文，我也不再想写下去了，还是拿起手杖，搁下纸笔，

去湖上散散步罢！

一九三五年十二月一日

（1）下列对这篇散文的赏析，最恰当的一项是

A.这篇散文从各个角度描写江南的冬天，写出作者自己的切身感受，描绘了一幅江南暖冬

的水墨画。

B.作者在描写微雨寒村的冬霖景象时借助想象，用色状物写景，浓淡适宜，为读者描绘了

一幅悠闲情调的水墨画，表达了自己“相见恨晚”的情感。

C.作者描写江南的雪景，巧借诗句来实写雪景，在品评诗句中写出了雪趣。

D.全文语调舒缓，恰似江南冬天的悠闲；语言通俗幽默，和江南冬景的清朗相得益彰。

（2）文章题为“江南的冬景”，开篇却从北国的冬天写起，这样写的用意是什么？

（3）作者运用一系列对比，描写了江南的冬景，请简要概括。

二、古代诗文阅读（34分）（一）文言文阅读（本题共1小题，19分）

4.（19分）阅读下面的文言文，完成各题。

高祖居晋阳，闻冒顿单于居代谷，欲击之。使人觇匈奴，冒顿匿其壮士、肥牛马，

但见老弱及赢畜。使者十辈来，皆言匈奴可击。上复使刘敬往使匈奴，未还，汉悉兵三十二

万北逐之。刘敬还报日：“两国相击，此宜夸矜见所长，今臣徒见赢瘠老弱。愚以为匈奴不

可击也。“是时汉兵己业行，上怒，械系敬广武。正月，帝先至平城，兵未尽到，冒顿纵精

兵四十万骑，围帝于白登七日。帝用陈平秘计，使使间厚遗阙氏。阙氏谓冒顿曰：“两主不

相困。今得汉地，而单于终非能居之也。且汉主亦有神灵，单于察之。“冒顿与王黄期，而

黄兵不来，疑其与汉有谋，乃解围之一角。会天大雾，汉使人往来。匈奴不觉。陈平请令强

弩傅两矢外乡，从解角直出。帝出围。上至广武赦刘敬。匈奴数苦北边，上患之。刘敬曰：

“天下初定，士卒罢于兵，未可以武服也。冒顿杀父代立，以力为威，未可以仁义说也。独

可以计久远。“上日：“奈何？“对曰：“陛下诚能以公主妻之，厚奉遗之，彼必慕以为网

氐陛下以岁时汉所余，彼所鲜，数问遗，因使辩士风谕以礼节。可无战以渐臣也。“帝曰：

“善。“冒顿死，子稽粥立，帝遣宗室女翁丰为单于阕氏。景帝时，御里木本晁错上言曰：

“今胡人数转牧行猎于塞下以候备塞之卒卒少则入如此连年则中国贫苦而民不安矣陛下幸

忧边境遣将吏发卒以治塞甚大惠也然今远方之卒守塞,一岁而更，不知胡人之能。不如选常

居者家室田作，且以备之，以便为之高城深堑。要害之处，调立城邑，毋下千家。塞下之民，

禄利不厚，不可使久居危难之地。胡人入驱而能止其所驱者，以其半予之，县官为赎其民。

如是则笆里相救助，赴胡不避死。非以德上也，欲全不吸而利其财也。如此，则利施后世，

名称圣明。”上从其言。

（节选自《通鉴纪事本末•匈奴和亲》）

（1）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A.今胡人数转牧行猎/于塞下以候备塞之卒/卒少则入/如此连年/则中国贫苦而民不安矣/陛下

幸/忧边境/遣将吏发卒以治塞/甚大惠也/

B.今胡人数转牧行猎于塞下/以候备塞之卒/卒少则入/如此连年/则中国贫苦而民不安矣/陛下

幸/忧边境/遣将吏发卒以治塞/甚大惠也/

C.今胡人数转牧行猎/于塞下以候备塞之卒/卒少则入/如此连年/则中国贫苦而民不安矣/陛下

幸忧边境/遣将吏发卒以治塞/甚大惠也/

D.今胡人数转牧行猎于塞下/以候备塞之卒/卒少则入/如此连年/则中国贫苦而民不安矣/陛下

幸忧边境/遣将吏发卒以治塞/甚大惠也/

（2）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A.翁主，西汉时指诸侯王的女儿，也称“王主”，大致相当于后世的“郡主

B.御史大夫，秦朝开始设置，职位仅次于丞相，主管弹劾、纠察官员过失等事。

C.邑里，泛指乡里。“邑”指城邑，城镇；”里”是古代居民的基层行政单位。

D.亲戚，文中指内外亲属，不包括父母，与“悦亲戚之情话“中”亲戚”同义。

（3）下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是

A.冒顿单于藏匿强壮的士兵及肥壮的牛马，故意显示己方虚弱不堪，引诱汉军攻打。刘敬识

破了这一诡计。

B.高祖不听刘敬劝告，被围困在白登。他派使者贿赂阕氏，使得冒顿单于打开包围的一角，

他趁雾逃跑。

C.刘敬提出和亲、赠送财物、派辩士以礼规劝匈奴的长远策略，这样就可以不必通过战争而

使匈奴臣服。

D.汉朝建立以来，匈奴屡次侵犯，成为北方边患。景帝时，晁错提出一系列边疆防御策略,

被皇帝采纳。

（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

①两国相击，此宜夸矜见所长，今臣徒见扁瘠老弱。

②陛下诚能以公主妻之，厚奉遗之，彼必慕以为阙氏。

（5）为巩固边防，防备匈奴入侵，晁错提出了哪些建议？请简要概括。

（-）古代诗歌阅读（本题共1小题，9分）

5.（9分）阅读下面这首宋词，完成各题。

临江仙①

辛弃疾

逗晓莺啼声昵昵，掩关高树冥冥。小渠春浪细无声•井床②心听夜雨，出薛辘特青。

碧草旋荒金谷路，乌丝③重记兰亭。强扶残醉绕云屏。一枝风露湿，花重入疏根。

［注J①作者罢官闲居时，与朋友一起游园后写下了此词。②井床：井栏。③乌丝：印有墨

线的纸。

（1）下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是

A.词上阕意象密集，富有季节特征，如“莺啼”“高树”“井床”等。

B.词上阕有白天所见，也有入夜后的情景。既有听觉，也有视觉，层次清晰。

C.“碧草……”和“乌丝……”两句，描写了在春日和朋友聚会宴饮的景象。

D.词的最后两句写花朵伸进了窗根之中，因为是雨后，花朵湿漉漉的。

（2）有人评价此词描写了一个“孤独的灵魂”，请结合内容进行分析。

（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）

6.（6分）补写出下列句子中空缺的部分。

（1）《小石潭记》中用比喻手法写水声清脆：",”直接描写水质澄凉。

（2）荀子在《劝学》中以行路作比，提醒人们若不重视积累，就难以到达远方的句子是

（3）“沧海”经常出现在古代诗歌中，和其他意象组合成一个意境，或展现宽阔胸襟，或

寄托忧思情怀，或抒发离情别绪等，如“，”。

三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用I（本题共1小题，6分）

7.（6分）阅读下面的文字，完成问题。

2022年4月24日是第七个“中国航天日”。近日，全国各地的航天开放日、知识

竞赛、科普讲堂等各类线上线下活动①o航天日期间的科普氛围显得格外浓厚，人们

为我国航天事业所取得的巨大成就②o

1970年4月24日，“东方红一号”卫星成功发射，开启中国太空时代。“中国航

天日”的设立，既是铭记历史、传承精神，体现对几代航天人不懈追求航天梦的褒奖，同时

也有利于激发全民尤其是青少年崇尚科学、探索未知、敢于创新的热情。今年“中国航天日”

以“航天点亮梦想”为主题，正是希望以航天梦托举中国梦，激发汇聚更多人逐梦筑梦的磅

礴力量。

航天事业是一项需要接续奋斗的事业，也是一趟传递梦想的征程。我们钟爱航天，

还在于航天人为如何追寻梦想“打了个样”，激励更多人为实现个人理想努力奋斗，不断抵

达人生新的高度。锚定的月标即便如月背之嘴、火星之远、银河之深,.精心组织、精心实施,…

依靠科学、尊重规律，我们也能像航天人“上九天揽月”一样，在6）中开拓前进，在

攻坚克难中创造业绩，打通阻碍成功的关卡，更好实现人生的梦想。

（1）依次填入文中横线上的词语

（2）文中画波浪线的句子有语病，请修改，使语言表达准确流畅

（二）语言文字运用II

8.（10分）阅读下面的文字，完成问题。

新冠肺炎疫情发生以来，很多健身场所限流歇业，部分人群外出受限。借助移动互

联网的便利，一些网络主播开始在短视频平台进行健身直播，吸引了大批粉丝，让越来越多

的人加入到了居家''云健身”的行列中。跟着直播跳操，①,另一方面可以缓解被迫

“宅家”的负面情绪，让心情变好。

当然，（2）o如果说健身房里的教练以专业指导确保运动安全，那么‘'云健身"

则要求相关平台多一些风险提示，主播多一些细致讲解，同时③o

“云健身”并不完美，但它以碎片化和轻量化的特点让更多人走进了健身大门，对推广全民

健身来说有着独特意义。全民健身是全体人民增强体魄、健康生活的基础和保障。我们期待

更多人行动起来，加入健身的行列。

（1）请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，

每处不超过12个字。

（2）根据上面材料，用一个单句概括“云健身”流行起来的原因，要求表达简洁流畅，不

超过50个字。

9.（4分）朋友云健身房“在云端”开业了，请你写一句广告词在自媒体宣传，至少用一种

修辞手法，20字左右。

四、写作（60分）

10.（60分）阅读下面的材料，根据要求写作。

第32届东京奥运会，国际奥委会将保持了百年的奥林匹克格言“更快，更高、更强”

更新为“更快、更高、更强一一更团结”，令全世界为之一振。在奥运赛场上，我们看到了

始自里约奥运会创举的难民代表团；看到了卡塔尔选手巴尔希姆和意大利选手坦贝利在巅峰

对决后，放弃加赛而选择共同站在冠军领奖台上；看到了新西兰名将亚当斯在中国选手巩立

姣历经四届奥运会终圆冠军梦后的拥抱……

即便如此，仍有人说，这个世界充满了成见和偏见，充满了人种、信仰、意识形态

等差异，“更团结”只能是一个美好的梦！

在百年变局叠加全球疫情的背景下，你如何看待“更团结”这一提法？请结合材料，

联系现实，写一篇文章，体现你的感悟和思考。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄

露个人信息；不少于800字。

参考答案与试题解析

一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共1小题，9分）

1.（9分）阅读下面的文字，完成下列各题。

传统节日的意义，可以从文化、民俗学、经济等角度阐发，也可以放进文学世界理

解。传统节日不仅能保存民族历史记忆，传承民族文化，凝聚民族情感，增强民族认同，还

能促进社会文化再生产和经济社会发展。

从文学的角度观照传统节日，并不牵强。传统节日在传承过程中，一些原初的价值

与功能或有所丢失，或发生变异，节日仪式中的功利作用悄悄向审美作用转移，端午节就是

例子。端午又称“重午”，阳气盛极，阴气初生。为避邪气，用置菖艾、戴香包等方式防五

毒、送瘟神。延习既久，这些处理人与自然关系的活动，具备了功利和美感的双重作用。可

见，在审美需求的层面，传统节日与文学有相通之处，因为节日带有娱乐性，能给人带来精

神的愉悦。

文学的功用，并不仅仅给人带来心灵的愉悦。文学也经由审美活动，引发人们思考

人的本原，即人从何而来、人之为人的意义和生命的终极价值。清明扫墓祭拜，是追念先人

与逝者、祈求保佑的虔诚表达；中元节送河灯，活着的人希望那些无所归依的魂灵也应被善

待。这些在固定时间里反复进行的活动，跟文学里对生者与死者、此岸与彼岸关系的思考,

如出一辙。有些节日，由人类对自然的崇拜演化为人类对生活愿望的象征性表达，比如七夕

节。七夕节由“天河”两岸的牛郎织女星座而来，反映了人类对天象的崇拜。根据这一天象，

产生了牛郎织女鹊桥会的凄美爱情故事。这个节日的诞生，可以说与文学生产同时进行。

传统节日得以保存并成为中国人精神里不可剔除的部分，也依赖文学创造的艺术形

象和语言篇章。从古代开始，对传统节日的吟咏，产生了大量的诗词歌赋。说到春节就会想

起王安石的《元日》，说到清明就会吟诵杜牧的《清明》……传统节日由民俗风习向审美对

象转化，文学起了主要作用。

成体系的传统节日，是中华民族文化的重要标识。人类文明的进步，由科学不断地

对原始思维构造的世界形象“去魅”，造成了人与自然以及人与人关系的紧张，更重要的是

对自然的科学认知使人类的精神世界失去不少光彩。试想，只有陨石坑的月球，比起有嫦娥、

玉兔和桂花树的月宫，是多么无趣。因此，保留传统节日以及相关的神话和文学形象，对于

工业化时代的人们来说是弥足珍贵的“复魅”，它将使日益单面化的人在精神世界里丰富起

来。在这个意义上，传统节日是中华文明的一部分，是对全人类的一种文化贡献。而文学有

责任在传统节日文化传承中不断地再生产。

不少文学佳作书写了传统节日，老舍《四世同堂》写中秋，沈从文《边城》写端午

等，这些作品多半是将节日作为人物活动的时空，情节在其中推进，人物性格在此得到展现。

由于现代文明对传统生活方式的冲击，传统节日不可幸免地遭到销蚀，幸好有这些文学作品，

把旧日过节的活动方式和所涉及的事物，细致而又充满趣味地保存在文字世界里。

（摘编自毕光明《传统节日的文学理解》，《光明日报》2019年4月24日）

（1）下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是_B_

A.传统节日能保存民族记忆、增强民族认同等，我们可从文化、民俗学、文学等方面理解

阐发。

B.因为节日带有娱乐性，能给人带来精神愉悦，所以传统节日与文学在各个方面是相通的。

C.清明节扫墓、中元节送灯活动，与文学里对生者与死者、此岸与彼岸关系的思考是相似

的。

D.传统节日是中华文明的一部分，也是对全人类的文化贡献，需要文学在其传承中不断地

再生产。

（2）下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是_C_

A.文章以端午节为例，论述了传统节日原初价值与功能慢慢转移，逐渐具备了功利和美感

的双重作用。

B.文章将清明节、中元节与七夕节进行对比，说明了七夕这类节日的诞生与文学生产是同

时进行的。

C.文章运用了类比论证，揭示了传统节日中的“去魅”与“复魅”、无趣与有趣、科学与

文学的关系。

D.文章列举了王安石等人的诗歌，说明文学在传统节日由民俗风习向审美对象转化过程中

起了主要作用。

（3）根据原文内容，下列说法正确的一项是_D_

A.文学不仅给人带来心灵愉悦，也直接引发人们对人之起源、意义、价值等问题的思考。

B.有关传统节日的作品强化民族记忆、增强文化认同，也使传统节日成为民族文化的重要

标识。

C.科学使人类文明进步，也造成人与自然、人与人关系的紧张，使人类精神世界完全失去

光彩。

D.传统节日受到现代文明的冲击与销蚀，而不少文学作品又使传统节日得以保存与传承。

【分析】(1)考查筛选并整合文中信息能力，筛选整合信息的题目侧重于对文中佐证观点

的现象、材料运用的准确性进行考核，主要的错误类型是强拉因果、因果倒置、曲解文意、

无中生有、混淆范围、偷换概念等。答题时要仔细对读选项和原文，仔细区分选项表述与文

中内容的差别。

(2)考查分析论点、论据和论证方法的能力.答题时注意分析文章的思路，中心论点和分

论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，论点是否正确，论据证明的是什么

观点、论证的方法等。答题时注意根据文章内容具体分析。

(3)考查归纳内容要点的能力。此类试题重点在对文中观点的正误进行考核，错误类型主

要有无中生有，张冠李戴、曲解文意、偷换概念、混淆范围、强拉因果等。设错方式一般为

改变句子含义从而出现选项的观点和文中的观点不一致，文中他人的观点和作者的观点混

淆，对文中的观点概括错误等方式。近几年根据文章的内容进行推断成为一个热点，重点注

意无中生有、强拉因果和充分条件、必要条件混淆。

【解答】(1)B.“传统节日与文学在各个方面是相通的”说法错误，原文第二段中说“在

审美需求的层面，传统节日与文学有相通之处”。

(2)C.“类比错”，应是对比。根据倒数第二段看出是采用对比，揭示了传统节日中的“去

魅"与“复魅"、无趣与有趣、科学与文学的关系。对比重在对事物间的差异性的揭示，而

类比则着重于对事物间共性的展现。

(2)A."也直接引发人们对人之起源、意义、价值等问题的思考”错，根据第三段“文学

也经由审美活动，引发人们思考人的本原”看出，文学并不能直接引发人对生命本原的思考，

而是要经由审美活动；B.“文学作品”“使节日成为中华民族文化重要标识”错误，无中

生有；C.“完全”错，过于绝对，倒数第二段是“由科学不断地对原始思维构造的世界形

象‘去魅'，造成了人与自然以及人与人关系的紧张，更重要的是对自然的科学认知使人类

的精神世界失去不少光彩”。

答案：(1)Bo

(2)Co

(3)D»

【点评】论述类文本阅读考核的重点基本是文中的重点概念、信息的筛选与整合、分析论点、

论据和论证方法、归纳内容要点和概括中心意思等。考核概念命题点主要集中在概念的内涵、

外延上；筛选整合信息的题目侧重于对文中佐证观点的现象、材料的运用的准确性的考核；

论点、论据和论证重点在判断论点，分析论点和论据的关系，辨析论证方法和梳理文章的结

构思路；归纳内容要点和概括中心意思集中对文中的观点的正误进行考核。基本的设错类型

有混淆范围、偷换概念、无中生有、强拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所问、张冠李戴、

论点论据不配、论证方法错误、结构分析错误等。

（二）实用类文本阅读。（本题共1小题，12分）

2.（12分）材料一：

“据台湾东森新闻、台湾中时电子报等媒体报道，台湾著名诗人、《乡愁》作者余光中先生

今日辞世，享年90岁。”

很多人对余光中的印象源于20世纪后期的《乡愁》。创作《乡愁》时，余光中不过

四十余岁。事实上，余先生的乡愁早已贯穿整个人生，整个诗文创作。

余先生一生漂泊，从江南到四川，从中国大陆到台湾，求学于美国，任教于香港，

最终落脚于台湾高雄的西子湾畔，多年来中国传统文化与西方文化艺术的熏陶研习，让余先

生在中西文学界享有盛誉，往返于两岸多国，却依然从未有过“归属感”。他诗文的主题,

多离不开“离乡”“乡愁”“孤独”“死亡”，读他的诗，迎面而来的是一种入骨的苍凉与

顽强。

1966年，不到四十岁的余先生写了《当我死时》。诗中，他想到生命的终结是返乡，

回到最初的自己，踏上当年的故土，“这是最纵容最宽阔的床，让一颗心满足地睡去，满足

地想”。

然而就在不久前，因为天气多变、气温偏低的缘故，余光中到医院检查后决定住院

静养，没想到疑似中风，肺部感染，故而转进加护病房。旅居在外的女儿们也从国外赶回，

谢绝采访。12月14日，这位文坛的“璀璨五彩笔”过世，享年90岁，亲人与文坛好友十

分伤痛。

——选自陶澜《光辉译者心》

材料二：

毕业没几年，余光中被派去美国爱荷华大学留学。那时，台湾和美国的现代化程度

差别很大。余光中虽然热爱西方诗歌，但一想到美国人瞧不上台湾，心里就觉得委屈。加上

那年家里也发生一些大事：母亲去世，自己同妻子新婚才两年，大女儿刚出生，还没看清孩

子的脸，他就匆匆地出发了。每一个孤寂的长夜里，他都想回到台湾，回到“蓝星”诗社,

和朋友们一起为中国的现代诗奋斗。

1964年，三十六岁的余光中回到台湾，他质问自己，怎么都已经三十六岁了？拜伦、

徐志摩，都在这一年结束生命；王勃、济慈，不到这年纪，便合上了诗集，竖起了石碑。那

一年余光中唯一的儿子出生仅三天就夭折了。丧子之痛加上诗人对于“我是谁”的质问，使

他心力交瘁。好在美国的音乐，在一定程度上使他获得救赎。

余光中非常喜欢美国西部的民歌，南部的蓝调以及新生事物摇滚乐。特别是摇滚乐，

甚至影响了他一个时期的创作风格。他在散文集中大量介绍了摇滚乐，并将西方音乐的节奏

融入诗中，借此抒发心中的很多不平。连余光中自己也没想到，他的这些诗歌被杨弦拿去谱

了曲，继而引发了台湾的第一波校园民谣风潮。“给我一把吉他和一肩风里飘飘的长发……”

当时杨弦被余光中这些极富旋律感和节奏感的文字所打动，将《江湖上》等诗改编成歌曲，

如今最为海内外读者所熟知的《乡愁》也是其中之一。

1971年至1972年间，余光中在台湾写下了《乡愁》。他回忆说，当时二十分钟一气

呵成，“不是因为我才思敏捷，而是因为离开大陆二十多年，这种感觉在心里也就酝酿了二

十多年”，后来《乡愁》在大陆被选入教科书，电视台也用，很多人都会背。

2009年，导演陈怀恩接拍余光中传记纪录片《逍遥游》。片中除了日常工作生活状

态外，导演还安排余光中带着夫人到垦丁一一余光中在台湾唯一写过游记的地方一一故地重

游。余光中一路为夫人解释景物，还在海边童心大发，打起了水漂，并传授诀窍一一石头要

扁，形状要圆，出手要快，脱手要平稳而飞旋一一出水为鸟，入水为鱼。

一—选自《余光中：中国文字的炼丹人》

材料三：

他还是那本赫赫有名的《梵•高传》的中译本第一人。

余光中大学毕业两年后的那段时间，他的妻子范我存一直不在他身边，日益浓郁的

思念之情把他的身体和精神状况推向了深渊。''那是我一生最烦恼的时期，身多病而心常乱，

几乎无日安宁。”就在这个时候，一次偶然的机会里，他读到了欧文•斯通的《梵•高传》英

文本。正是这本书，使余光中像崇拜梵•高的绘画一样崇拜起梵•高的“苦难”来。他决定翻

译此书。他把自己的大计划与梁实秋先生商量。恰好梁实秋先生也读过这本奇书，可是觉得

书太长，又牵涉到许多西方艺术史上的专业问题，就劝初涉译事的余光中不如节译算了。但

余光中认定，一本书既然值得翻译，就该全译，否则干脆不译。

一动手翻译，果然艰难。余光中后来回忆道：“本已身心俱疲，又决定要揽下这么

一件大工程，实在非常冒险。开始的时候，只觉不胜负担，曾对朋友说：'等到我译到梵・

高发疯的时候，我自己恐怕也要崩溃了。'可是随着译事的进展，我整个投入了梵•高的世

界，朝夕和一个伟大的心灵相对……在一个元气淋漓的生命里，在那个生命的苦难中，我忘

了自己小小的烦恼……就这样，经过十一个月的净化作用，书译好了，译者也度过了难关。

梵•高疯了，自杀了，译者却得救了。”

一一选自新浪网

（1）下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是B

A.《乡愁》是余光中的代表作，还曾被改编成歌曲，选入大陆的教科书。虽然他写下《乡愁》

的时候不过四十余岁，但他的一生都在书写乡愁，找寻精神的栖所。

B.余光中到美国留学，内心非常不愿意。异地他乡的孤寂，母亲的去世，他自己新婚不久,

孩子刚出世，匆匆而别让他很不舍，每晚他都盼望着能够回到台湾。

C.余光中在回忆《乡愁》创作时说，“不是因为我才思敏捷，而是因为离开大陆二十多年,

这种感觉在心里也就酝酿了二十多年”，表达出一种对祖国的深情。

D.“梵•高疯了，自杀了，译者却得救了”一句，是说余光中投入了梵•高的苦难世界，与梵

•高伟大的心灵相对，忘记了自身的小小烦恼，获得了精神上的力量。

（2）下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是_D_

A.余光中笔下的主题多离不开“离乡”“乡愁”“孤独”“死亡”，给人以苍凉之感，所以

他虽然一生往返于两岸多国，却从未有过“归属感”。

B.从美国回到台湾，余光中已经三十六岁，相比大器早成者，他感叹自己“老而无成”，丧

子之痛加上他对于“我是谁”的质问，使他心力交瘁，对前途、对生活失去了信心。

C.梁实秋也是位伟大的译者，材料三中写梁实秋则主要运用了反衬手法，以梁实秋面对困难

时的退缩来反衬余光中知难而上的优秀品质。

D.材料中多处了引用了余光中本人的话，这样写增加了传文的真实性，也更容易让读者深入

到传主本人的内心世界中去。

（3）余光中先生不仅仅是文坛上的“璀璨五彩笔”，在他的身上更闪耀着巨大的人格魅力。

请根据材料概括其人格魅力。

【分析】（1）本题考查学生对材料相关内容的概括和分析。解答本题，需要将选项回归原

文，用原文相关信息辨析选项。

（2）本题考查学生对材料相关内容的概括和分析。解答本题，需要将选项回归原文，用原

文相关信息辨析选项。

（3）本题考查学生对材料内容的概括与探究。解答本题，需要根据题干信息筛选原文内容，

进而概括作答。

【解答】（1）B.“内心非常不愿意”错误。原文材料二“毕业没几年，余光中被派去美国爱

荷华大学留学。那时，台湾和美国的现代化程度差别很大。余光中虽然热爱西方诗歌，但一

想到美国人瞧不上台湾，心里就觉得委屈”，余光中是因为“想到美国人瞧不上台湾，心里

就觉得委屈”，没有表达内心非常不愿意去美国的意思。

故选B。

（2）A.“所以他虽然一生往返于两岸多国，却从未有过‘归属感'”错误。“离乡”“乡

愁”“孤独”“死亡”是余光中的诗文主题，与“未有过‘归属感'”之间不存在因果关系；

他没有“归属感”是因为“一生漂泊，从江南到四川，从中国大陆到台湾，求学于美国，任

教于香港，最终落脚于台湾高雄的西子湾畔”。

B.“对前途、对生活失去了信心”错误。由材料二“好在美国的音乐，在一定程度上使他获

得救赎”可知，并非对前途、对生活失去了信心。

C.“材料三中写梁实秋则主要运用了反衬手法，以梁实秋面对困难时的退缩来反衬余光中知

难而上的优秀品质”错误。写梁实秋劝说余光中放弃翻译《梵•高传》是为了表现余光中迎

难而上的精神，且梁实秋只是劝说余光中作为初涉译事者要量力而行，不能说他面对困难退

缩。

故选D。

(3)由“一次偶然的机会里，他读到了欧文•斯通的《梵•高传》英文本。正是这本书，使

余光中像崇拜梵•高的绘画一样崇拜起梵•高的‘苦难’来。他决定翻译此书”“恰好梁实秋

先生也读过这本奇书，可是觉得书太长，又牵涉到许多西方艺术史上的专业问题，就劝初涉

译事的余光中不如节译算了。但余光中认定，一本书既然值得翻译，就该全译，否则干脆不

译”可概括出：勇于挑战，余光中刚毕业就要翻译《梵•高传》这样有难度的作品。

由“一动手翻译，果然艰难。余光中后来回忆道：‘本己身心俱疲，又决定要揽下这么一件

大工程，实在非常冒险。开始的时候，只觉不胜负担，曾对朋友说：'等到我译到梵•高发

疯的时候，我自己恐怕也要崩溃了。'可是随着译事的进展，我整个投入了梵•高的世界，

朝夕和一个伟大的心灵相对……在一个元气淋漓的生命里，在那个生命的苦难中，我忘了自

己小小的烦恼……就这样，经过十一个月的净化作用，书译好了，译者也度过了难关。梵・

高疯了，自杀了，译者却得救了。'”可概括出：坚持不懈，在翻译过程中遇到了很多困难，

他都能够不放弃。

由“1971年至1972年间，余光中在台湾写下了《乡愁》。他回忆说，当时二十分钟一气呵

成，'不是因为我才思敏捷，而是因为离开大陆二十多年，这种感觉在心里也就酝酿了二十

多年’”可概括出：对故乡和祖国浓浓的思念与爱。

由“余光中一路为夫人解释景物，还在海边童心大发，打起了水漂，并传授诀窍一一石头要

扁，形状要圆，出手要快，脱手要平稳而飞旋一一出水为鸟，入水为鱼”可概括出：童心未

泯，拍摄纪录片时为夫人解释景物，打水漂。

由“每一个孤寂的长夜里，他都想回到台湾，回到‘蓝星’诗社，和朋友们一起为中国的现

代诗奋斗”可概括出：有责任感，有担当精神，余光中表示要为中国的现代诗奋斗。

答案：

(1)B

(2)D

(3)勇于挑战，余光中刚毕业就要翻译《梵•高传》这样有难度的作品；坚持不懈，在翻译

过程中遇到了很多困难，他都能够不放弃；对故乡和祖国浓浓的思念与爱；童心未泯，拍摄

纪录片时为夫人解释景物，打水漂；有责任感，有担当精神，余光中表示要为中国的现代诗

奋斗。

【点评】信息判断类题目的方法：

①材料与选项对照法，把阅读材料与选项进行一一对照，判断它们的正误。

②材料整合处理法，对所列材料进行整合与分析，印证选择或判断的正误。

③关注细节法，关注材料中的细节，进行比较鉴别，特别是容易忽略的部分。

（三）文学类文本阅读（本题共1小题，15分）

3.（15分）阅读下面的文字，完成问题。

江南的冬景

郁达夫

凡在北国过过冬天的人，总都道围炉煮茗，或吃帽羊肉，剥花生米，饮白干的滋味。

而有地炉、暖炕等设备的人家，不管它门外面是雪深几尺，或风大若雷，而躲在屋里过活的

两三个月的生活，却是一年之中最有劲的一段蛰居异境；老年人不必说，就是顶喜欢活动的

小孩子们，总也是个个在怀恋的，因为当这中间，有的萝卜、雅儿梨等水果的闲食，还有大

年夜、正月初一、元宵等热闹的节期。

但在江南，可又不同；冬至过后，大江以南的树叶，也不至于脱尽。寒风一一西北

风一一间或吹来，至多也不过冷了一日两日。到得灰云扫尽，落叶满街，晨霜白得像黑女脸

上的脂粉似的清早，太阳一上屋檐，鸟雀便又在吱叫，泥地里便又放出水蒸气来，老翁小孩

就又可以上门前的隙地里去坐着曝背谈天，营屋外的生涯了；这一种江南的冬景，岂不也可

爱得很么？

我生长江南，儿时所受的江南冬日的印象，铭刻特深；虽则渐入中年，又爱上了晚

秋，以为秋天正是读读书、写写字的人的最惠季节，但对于江南的冬景，总觉得是可以抵得

过北方夏夜的一种特殊情调，说得摩登些，便是一种明朗的情调。

江南的地质丰腴而润泽，所以含得住热气，养得住植物；因而长江一带，芦花可以

到冬至而不败，红叶也有时候会保持得三个月以上的生命。像钱塘江两岸的乌柏树，则红叶

落后，还有雪白的柏子着在枝头，一点一丛，用照相机照将出来，可以乱梅花之真。草色顶

多成了赭色，根边总带点绿意，非但野火烧不尽，就是寒风也吹不倒的。若遇到风和日暖的

午后，你一个人肯上冬郊去走走，则青天碧落之下，你不但感觉不到岁时的肃杀，并且还可

以饱觉着一种莫名其妙的含蓄在那里的生气；“若是冬天来了，春天也总马上会来”的诗人

的名句，只有在江南的山野里，最容易体会得出。

说起寒郊的散步，实在是江南的冬日，所给与江南居住者的一种特异的恩惠；在北

方的冰天雪地里生长的人，是终他的一生，也决不会有享受这一种清福的机会的。我不知道

德国的冬天，比起我们江浙来如何，但从许多作家的喜欢以Spaziergang一字来做他们的创

造题目的一点看来，大约是德国南部地方，四季的变迁，总也和我们的江南差仿不多。譬如

说十九世纪的那位乡土诗人洛在格罢，他用这一个“散步”做题目的文章尤其写得多，而所

写的情形，却又是大半可以拿到中国江浙的山区地方来适用的。

江南河港交流，且又地滨大海，湖沼特多，故空气里时含水分；到得冬天，不时也

会下着微雨，而这微雨寒村里的冬霖景象，又是一种说不出的悠闲境界。你试想想，秋收过

后，河流边三五家人家会聚在一道的一个小村子里，门对长桥，窗临远阜，这中间又多是树

枝槎丫的杂木树林；在这一幅冬日农村的图上，再洒上一层细得同粉也似的白雨，加上一层

淡得几不成墨的背景，你说够不够悠闲？若再要点景致进去，则门前可以泊一只乌篷小船,

茅屋里可以添几个喧哗的酒客，天垂暮了，还可以加一味红黄，在茅屋窗中画上一圈暗示着

灯光的月晕。人到了这一个境界，自然会胸襟洒脱起来，终至于得失俱亡，死生不问了；我

们总该还记得唐朝那位诗人做的“暮雨潇潇江上村”的一首绝句罢？诗人到此，连对绿林豪

客都客气起来了，这不是江南冬景的迷人又是什么？

一提到雨，也就必然的要想到雪：“晚来天欲雪，能饮一杯无？”自然是江南日暮

的雪景。“寒沙梅影路，微雪酒香村”，则雪月梅的冬宵三友，会合在一道，在调戏酒姑娘

了。“柴门闻犬吠，风雪夜归人”，是江南雪夜，更深人静后的景况；“前村深雪里，昨夜

一枝开”，又到了第二天的早晨，和狗一样喜欢弄雪的村童来报告村景了。诗人的诗句，也

许不尽是在江南所写，而做这几句诗的诗人，也许不尽是江南人，但借了这几句诗来描写江

南的雪景，岂不直截了当，比我这一枝愚劣的笔所写的散文更美丽得多？

有几年，在江南，在江南也许会没有雨没有雪的过一个冬，到了春间阴历的正月底

或二月初再冷一冷下一点春雪的；去年（一九三四）的冬天是如此，今年的冬天恐怕也不得

不然，以节气推算起来，大约太冷的日子，将在一九三六年的二月尽头，最多也总不过是七

八天的样子。像这样的冬天，乡下人叫作旱冬，对于麦的收成或者好些，但是人口却要受到

损伤。旱得久了，白喉、流行性感冒等疾病自然容易上身，可是想恣意享受江南的冬景的人，

在这一种冬天，倒只会得到快活一点，因为晴和的日子多了，上郊外去闲步逍遥的机会自然

也多；日本人叫作Hiking,德国人叫作Spaziergang狂者，所最欢迎的也就是这样的冬天。

窗外的天气晴朗得像晚秋一样；晴空的高爽，日光的洋溢，引诱得使你在房间里坐

不住。空言不如实践，这一种无聊的杂文，我也不再想写下去了，还是拿起手杖，搁下纸笔，

去湖上散散步罢！

一九三五年十二月一日

（1）下列对这篇散文的赏析，最恰当的一项是,

A.这篇散文从各个角度描写江南的冬天，写出作者自己的切身感受，描绘了一幅江南暖冬

的水墨画。

B.作者在描写微雨寒村的冬霖景象时借助想象，用色状物写景，浓淡适宜，为读者描绘了

一幅悠闲情调的水墨画，表达了自己“相见恨晚”的情感。

C.作者描写江南的雪景，巧借诗句来实写雪景，在品评诗句中写出了雪趣。

D.全文语调舒缓，恰似江南冬天的悠闲；语言通俗幽默，和江南冬景的清朗相得益彰。

（2）文章题为“江南的冬景”，开篇却从北国的冬天写起，这样写的用意是什么？

（3）作者运用一系列对比，描写了江南的冬景，请简要概括。

【分析】（1）本题考查学生对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏的能力。此类题考查的

角度较多，有内容的理解，主旨的概括，形象(包括人物形象、物象和景物特点)分析，思

想情感赏析，表现手法的分析等。解答这类题目，首先要结合题干的选择要求，到底选正确

还是选错误；其次，要明确题目的考查点，然后浏览每个选项，再逐一进行分析、比较。

(2)本题考查分析段落作用的能力。作答此类题目可以从结构和内容两个角度分析。

(3)本题考查分析写作手法及其作用的能力。作答时，结合文章内容分析手法的具体运用。

【解答】(1)B.“表达了自己‘相见恨晚'的情感”错误，从“这微雨寒村里的冬霖景象，

又是一种说不出的悠闲境界”可知，应是“悠闲、自在、洒脱”之感。

C.“巧借诗句来实写雪景”错误，不是实写，是虚写。

D.“通俗幽默”错误，应为“清新、纯朴”.

故选：Ao

(2)文章的题目是“江南的冬景”，作者却先描写了北方冬天的生活的特征“凡在北国过

过冬天的人，总都道围炉煮茗，或吃婚羊肉，剥花生米，饮白干的滋味……”，突出了“吃

喝”之乐，但缺少赏景之乐，从而开启了人们对室外生活的向往，为下文写江南的冬景作了

铺垫；又通过对北国冬天的自然景观和人文景观的概述叙述，与江南的冬景“但在江南，可

又不同；冬至过后，大江以南的树叶，也不至于脱尽……”形成对比，突出江南冬景与北国

冬天的不同特点，表达作者对江南冬景的赞美和热爱。

(3)作者笔下北国的冬天是“雪深几尺，或风大若雷”“凡在北国过过冬天的人，总都道

围炉煮茗，或吃帽羊肉，剥花生米，饮白干的滋味……”；而江南的冬天“冬至过后，大江

以南的树叶，也不至于脱尽。寒风一一西北风一一间或吹来，至多也不过冷了一日两日”“到

得灰云扫尽，落叶满街，晨霜白得像黑女脸上的脂粉似的清早，太阳一上屋檐，鸟雀便又在

吱叫，泥地里便又放出水蒸气来，老翁小孩就又可以上门前的隙地里去坐着曝背谈天，营屋

外的生涯了；这一种江南的冬景，岂不也可爱得很么”，通过北国与江南的冬天的比较，突

出江南冬天的晴暖温和，渲染北国冬天所不能提供的屋外曝背谈天的乐趣。结合“我生长在

江南，儿时所受的江南冬日的印象，铭刻特深；虽则渐入中年，又爱上了晚秋，以为秋天正

是读读书、写写字的人的最惠季节，但对于江南的冬景，总觉得是可以抵得过北方夏夜的一

种特殊情调，说得摩登些，便是一种明朗的情调”可知，作者通过江南冬天与秋天的比较,

突出了那种“明朗的情调”。

答案：

(1)A

(2)本文以写北国的冬天开篇，通过对北国冬天的自然景观和人文景观的概括叙述，为下

文写江南的冬景作铺垫，以突出江南冬景与北国冬天的不同特点，表达对江南冬景的赞美、

热爱之情。

(3)北国与江南的冬天的比较，突出了江南冬天的晴暖温和，渲染了北国冬天所不能提供

的屋外曝背谈天的乐趣；江南冬天与秋天的比较，写那种“明朗的情调”。

【点评】“规范作答”不能忘记的三个原则：

（1）答案在文中（直接来源于文中或从文中提炼）；

（2）选择并重组文中关键词句（注意原文表述角度与设问角度是否一致）；

（3）分点分条作答。

二、古代诗文阅读（34分）（一）文言文阅读（本题共1小题，19分）

4.（19分）阅读下面的文言文，完成各题。

高祖居晋阳，闻冒顿单于居代谷，欲击之。使人觇匈奴，冒顿匿其壮士、肥牛马，

但见老弱及赢畜。使者十辈来，皆言匈奴可击。上复使刘敬往使匈奴，未还，汉悉兵三十二

万北逐之。刘敬还报曰：“两国相击，此宜夸矜见所长，今臣徒见赢瘠老弱。愚以为匈奴不

可击也。“是时汉兵己业行，上怒，械系敬广武。正月，帝先至平城，兵未尽到，冒顿纵精

兵四十万骑，围帝于白登七日。帝用陈平秘计，使使间厚遗阕氏。阕氏谓冒顿曰：“两主不

相困。今得汉地，而单于终非能居之也。且汉主亦有神灵，单于察之。“冒顿与王黄期，而

黄兵不来，疑其与汉有谋，乃解围之一角。会天大雾，汉使人往来。匈奴不觉。陈平请令强

弩傅两矢外乡，从解角直出。帝出围。上至广武赦刘敬。匈奴数苦北边，上患之。刘敬日：

“天下初定，士卒罢于兵，未可以武服也。冒顿杀父代立，以力为威，未可以仁义说也。独

可以计久远。“上曰：“奈何？“对日：“陛下诚能以公主妻之，厚奉遗之，彼必慕以为阈

氐。陛下以岁时汉所余，彼所鲜，数问遗，因使辩士风谕以礼节。可无战以渐臣也。“帝曰：

“善。“冒顿死，子稽粥立，帝遣宗室女翁丰为单于阕氏。景帝时，御生木本晁错上言曰：

“今起人数转牧受猎于塞下以候备塞之卒卒少则入如此连年则中国贫苦而民不安矣陛下幸

忧边境遣将吏发卒以治塞甚大惠也然今远方之卒守塞,一岁而更，不知胡人之能。不如选常

居者家室田作，且