高二语文-拿来主义T教学课件16

拿来主义

鲁迅

背景介绍

２０世纪３０年代,国民党政府奉行卖国主义政策,实行反革命文化“围剿”,主张“全盘西化”.在左翼文艺队伍中,一些人反对继承旧文化,反对吸收外国文化,造成思想混乱.鲁迅先生就写下了这篇杂文,批驳了错误思潮,提倡“拿来主义”.思考:为了旗帜鲜明地亮出“拿来主义”的主张，作者先从反面-----“送去主义”做文章，把“送去主义”批得体无完肤。所以，文章可分为明显的两部分。请划分。(提示：注意过渡段)明确:(１)-(４)段批判“送去主义”,(５)-(１０)段提出“拿来主义”.其中(５)段为过渡段,承上启下.理清思路,整体把握分析课文思考１:作者是怎样批判“送去主义”的?请完成小练习。

作者先指出了“送去主义”产生的根源是__________，其实，两者是一脉相承的.然后列举了“送去主义”的表现有______________和_______________，以及_________。接着，作者一针见血地指出了“送去主义”的实质是_____________,最后又形象的揭示了“送去主义”的危害：一是导致___________,二是导致__________。闭关主义送古董送梅兰芳崇洋媚外经济衰败主权丧失送古画新画闭关主义送去主义表现实质危害思考２:作者在批判“送去主义”之后,是怎样论述“拿来主义”的主张的?分组讨论下列问题:

(１)“送来”和“拿来”有什么不同?用一句话说明怎样“拿”?

(２)“大宅子”比喻什么?对待文化遗产,文章一共列举了几种态度?是怎样说理的?(３)“拿来主义”者是怎样“挑选”文化遗产的?是怎样说理的?

(４)文章结尾共有五个句子组成,如果这五句话是五个问题的答案,应提哪五个问题?“拿来”的最终目的是为了什么?问题(１)★“送来”和“拿来”有什么不同?用一句话说明怎样“拿”?“送来”不等于“拿来”.“送来”是被动接受,而“拿来”是主动获取;“送来”的是帝国主义剩余的东西,而“拿来”的是经过挑选的有用的东西.我们要运用脑子,放出眼光,自己来拿!-------有思考--有鉴别--有选择问题(２)★“大宅子”比喻什么?对待文化遗产,文章一共列举了几种态度?是怎样说理的?大宅子——文化遗产

孱头——懦弱无能，不敢面对昏蛋——不分好坏，全盘否定

废物——不分好坏，全盘接受问题(２)★“大宅子”比喻什么?对待文化遗产,文章一共列举了几种态度?是怎样说理的?大宅子文化遗产不敢进门接受一切放火烧光“拿来”!形象的比喻论证,继承“大宅子”即继承“文化遗产”逃避害怕全盘否定辩证吸收全盘肯定问题(３)★“拿来主义”者是怎样“挑选”文化遗产的?是怎样说理的?鱼翅鸦片姨太太烟枪烟灯大宅子里的遗产吃掉送药房送,毁掉走散喻文化精华喻益害并存喻文化糟粕喻封建文化一言以敝之,“拿来主义”者对待文化遗产是:比喻说理:吸取精华,剔除糟粕!形象生动,幽默含蓄,而锋芒毕露!问题(４)

文章结尾共有五个句子组成，如果这五句话是五个问题的答案,应提哪五个问题?“拿来”的最终目的是为了什么?问题设计:(１).对待文化遗产,我们应该怎么办?(２).怎样“拿来”?(３).“拿来”有何意义?(４).怎样才能“拿来”?(５).“拿来”的最终目的是什么?(两个字概括)要“拿来”!或使用,或存放,或毁灭建设民族新文化沉着,勇猛,有辨别,不自私创新鲁迅杂文的语言艺术（一）

近来就先送一批古董到巴黎去展览，但终“不知后事如何”采用中国小说的中的套话，辛辣的讽刺国民党当局以展览古董为名，行盗卖古董之事的卑劣行为，明知却说不知，暗讽国民党当局的自欺欺人的无耻行为。鲁迅杂文的语言艺术（二）还有几位“大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫作“发扬国光”，“捧”何其郑重、恭敬，媚态可掬，几张画“一路的挂”，何其卖力，何其寒伧可笑，“发扬国光”，反语，讽刺不以为耻，反以为荣；鲁迅杂文的语言艺术（三）当然，能够只是送出去，也不算坏事情，一者见得丰富，二者见得大度。明明要批判，却先作肯定，这是欲擒故纵之法。丰富的自诩是贫穷，大度的炫耀是乞讨。笑过之后却是后背的冷汗涔涔。鲁迅杂文的语言艺术（四）发扬国光此后是顺便到欧洲传道总之，活人替代了古董，我敢说，也可以算得显出一点进步了。只有烟枪和烟灯，虽然形式和印度，波斯，阿剌伯的烟具都不同，确可以算是一种国粹这几句用的是反语，反话正说，表现了鲁迅先生的极度的愤慨和鄙视之情板书设计想想议议٭1.

有人说“开卷有益”,也有人说“开卷未必有益”,似乎都有一定的道理.面对古今中外浩如烟海的书籍,运用今天所学的观