文言文《学弈》原文注释翻译及试题

文言文《学弈》原文注释翻译及试题原文弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲（huì）二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴（zhuó）而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。作品注释弈①秋②，通国③之④善⑤弈者也。使⑥弈秋诲⑦二人弈，其⑧一人专心致志，惟弈秋之为听⑨；一人虽听之⑩，一心以为有鸿鹄⑪将至⑫，思⑬援⑭弓缴⑮（zhuó）而射之⑯。虽与之⑰俱学，弗若⑱之矣⑲。为⑳是其（21）智弗若与（22）？曰（23）：非（24）然（25）也。注1、弈：下棋。2、秋：人名。3、通国：全国。4、之：的。5、善：善于，擅长。6、使：让。7、诲：教导。8、其：其中。9、惟弈秋之为听：只听弈秋（的教导）。10、之：指弈秋的教导。11、鸿鹄：天鹅。12、将至：将要到来。13、思：想。14、援：引，拉。15、缴：古时指带有丝绳的箭。16、之：天鹅。17、之：他，指前一个人。18、弗若：不如，比不上。19、矣：了。20、为：因为。21、其：他的，指后一个人。22、与：文言助词。23、曰：说。24、非：不是。25、然：代词，这样。译文弈秋是全国有名的下棋高手。弈秋教导两个人下棋，其中一个人专心致志，只听弈秋的教导；而另一个人虽然也听讲，可是心里却想着天上有天鹅要飞过来，便想拿拉弓搭箭去射它。于是乎这个人虽然同前一个人一起学习，成绩却不如那个人。是说他的聪明才智不如前一个人吗？回答：并非这样。图片作品停顿弈秋，通国之/善弈者也。使/弈秋/诲/二人弈，其一人/专心致志，惟/弈秋/之为听；一人/虽/听之，一心以为/有鸿(hόng)鹄(hú)/将至，思/援弓缴(zhuό)/而射之。虽/与之/俱(jù)学，弗(fú)/若之矣(yǐ)。为是/其智/弗若与(yú)？曰(yuē)：非/然也。作品启示通过讲述弈秋教两个人学下围棋的故事，说明了在同样条件下，不同的态度一定会得到不同的结果，告诉我们学习必须专心致志，不能三心二意的道理。《学弈》选自《孟子·告子》。《孟子》是孟子与他的弟子合著的。内容包括孟子的政治活动、政治学说、哲学思想和个性修养等。全书分为《梁惠王》《公孙丑》《滕文公》《离娄》《万章》《告子》《尽心》这七篇。这段古文共有5句，有两层意思。第一句是一层意思，指出弈秋这个人是全国最擅长下棋的人。这句话为下文做了铺垫，因为“名师出高徒”，他的学生肯定都是高手，而且一定是高手如云。第二层（第二、三句）却出现了一种很不和谐的现象：弈秋教的两个学生，其中一个专心致志，把弈秋所教的话完全记在心里；另一个虽然在听，心里却在想着也许就有天鹅飞来，想着要拿起弓和带丝绳的箭去把它射下来。结果虽然一同学习，后一个比前一个却是远远比不上了。图片关于教学弈秋，通国之/善弈者也。使弈秋/诲/二人弈，其一人/专心致志，惟/弈秋之/为听；一人/虽听之，一心以为/有鸿鹄/将至，思/援弓缴/而射之。虽/与之俱学，弗若之矣。为是/其智/弗若与？曰：非/然也。相关试题学弈弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。1、下列句中“之”的用法不同于其他三项的是（）A．弈秋，通国善弈者也B．思援弓缴而射C．虽与俱学D．弗若矣2、翻译句子。为是其智弗若与？3、这个故事通过弈秋教两个人学下棋的故事，说明了______________的道理。答1、A本题考查理解文言虚词的多种用法。答题时需结合具体的语言环境来分析。A.用于主谓之间，取消句子独立性，可不译；B.代词，代指鸿鹊；C.代词，代指专心致志的那个人；D.代词，代指专心致志的那个人；故选A。2、难道是因为他的智力不如前一个人吗?3、学习不能三心二意，必须专心致志。二注弈(yì）诲(huì）援（yuán）3、请你写出下面划线字在文中的意思。（1）善弈者（擅长，善于）（2）诲二人（教导）（3）鸿鹄将至（天鹅）这个故事讲的是：弈秋是全国下棋的高手，有人让他教两人下棋，其中一个人专心致志，只听弈秋的话；另一个人虽然也听弈秋的教导，但是心里却想着天上有天鹅飞过，想要用箭把它射下来。虽然他们俩在一起学习，但后一个不如前一个学得好。难道是后一个的智力不如前一个吗？弈秋说:“不是这样的，是因为他不能专心致志。”图片关于《孟子》孟子（约公元前372年～前289年）名轲，字子舆。战国时邹国（现山东邹县）人。战国时期著名的思想家、政治家、教育家。他是孔子的孙子子思的再传弟子，是儒家思想的代表人物，地位仅次于孔子，被世称”亚圣“，后世以”孔孟“并称。他生活在兼并战争激烈的战国中期，主张行”仁政“以统一天下，曾游说魏、齐等诸侯国君，均不见用，退而与弟子万章、公孔丑等著书立说。有《孟子》（现存7篇）一书传世。《孟子》善于用比喻说理，书中文章气势磅礴，论证严密，富于感染力和说服力，对后世散文的发展有很大影响。《孟子》一书是孟子的言论汇编，由孟子弟子观察孟子言行编写而成，记录了孟子的语言、政治观点（仁政、王霸之辨、民本、格君心之非，民贵君轻）和政治行动，属儒家经典著作。其学说出发点为性善论，提出“仁政”、“王道”，主张德治。《孟子》有七篇十四卷传世：《梁惠王》上、下；《公孙丑》上、下；《滕文公》上、下；《离娄》上、下；《万章》上、下；《告子》上、下；《尽心》上、下。但考诸《孟子》，孟轲所见时君如梁惠王、梁襄王、齐宣王、邹穆公、滕文公、鲁平公等皆称谥号，恐非孟子自作时所为也；又记孟子弟子乐正子、公都子、屋卢子皆以“子”称，也断非孟子之所为，其编定者极可能是孟子的弟