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文档简介

铁板铜琶继东坡高唱大江东去,美芹悲黍冀南宋莫随鸿雁南飞!美芹之献:用以自谦所献菲薄、不足当意。上联写出了辛弃疾的文学成就和风格特点,下联道出了他一生的追求和政治理想。辛弃疾一生坚决主张抗击金兵,收复失地。曾进奏《美芹十论》,分析敌我形势,提出强兵复国的具体规划;又上宰相《九议》,进一步阐发《美芹十论》的思想,因南宋小朝廷被主和派把持,他的战略思想未能得到朝廷采纳。知人论世

辛弃疾,南宋官员、将领、文学家,豪放派词人,有“词中之龙”之称;与苏轼合称“苏辛”,与李清照并称“济南二安”。千古\江山,英雄\无觅,孙仲谋处。舞榭(xiè)\歌台,风流总被,雨打\风吹去。斜阳草树,寻常\巷陌,人道\寄奴\曾住。想当年,金戈(gē)\铁马,气吞\万里\如虎。元嘉\草草,封\狼居胥(xū),赢得\仓皇\北顾。四十三\年,望中\犹记,烽火\扬州路。可堪\回首,佛狸(bìlí)祠\下,一片\神鸦社鼓。凭\谁问,廉颇\老矣,尚能\饭否?正字正音思考探究忆古人(文中提到了哪些历史人物?)孙权刘裕刘义隆拓跋焘廉颇用典

千古江山,英雄无觅,孙仲谋处。舞榭歌台,风流总被,雨打风吹去。曾在京口建都,并数次打败曹操,保卫了家园。继承父兄遗业,27岁赤壁鏖兵,抗衡曹刘,三分天下。曹操夸赞:“生子当如孙仲谋。”表达了对孙权的赞叹,隐含他对当时统治者偏安江南的不满,表达了对前人事业后继无人的惋惜,也暗指南宋统治者昏庸无能。典故情思讽刺刺南宋苟安,叹英雄无觅

斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。南朝宋武帝,小名寄奴。刘裕出身寒微,凭借军功起家,先平东晋内乱,后北灭后秦,最后取代东晋建立宋朝,史称南朝宋、刘宋。表达了作者对刘裕的赞叹和对南宋统治者的惋惜,体现了他主张北伐的观点。向往英雄业绩表达抗金决心典故情思元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。刘裕的儿子刘义隆好大喜功,仓促北伐,却反而让北魏太武帝拓跋焘乘机挥师南下,兵抵长江北岸而返,遭到对手的重创。丧失大量土地,生产破坏严重。批评刘义隆好大喜功,反对草率北伐,借古讽今,劝诫韩侂胄妥善筹划、不能草率出兵。借鉴历史,伐金必须做好准备,不能草率从事典故情思写这首词的时候辛弃疾已经六十六岁了,辛弃疾从42岁到60岁一直过着“隐居”的生活,得不到朝廷的重用。后来被当时执掌大权的韩侂(tuō)胄(zhòu)起用。1204年韩为了巩固自己的地位,草草北伐。但辛弃疾认为应当做好充分准备,绝不能草率从事,否则难免重蹈覆辙,使北伐再次遭到失败。可他的意见没有引起南宋当权者的重视,他来到京口北固亭,登高眺望,怀古忆昔,心潮澎湃,感慨万千,于是写下了这篇词中佳作。写作背景四十三年,望中犹记,烽火扬州路。可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓。刘义隆北伐失败,敌军北魏太武帝拓跋焘追击其军队至瓜步山,在山上修建行宫,即后来的佛狸祠。当地老百姓年年在佛狸祠下迎神赛会,很是热闹。典故情思两种场面今昔对照,不堪回首,体现他对国运的担忧:如今江北各地沦陷已久,不迅速收复失地,百姓会忘记自己是宋朝子民。怀古转而伤今叹朝廷无能

《史记·廉颇蔺相如列传》记载,廉颇免职后,跑到魏国。赵王想再用他,派人去看他的身体情况,“廉颇之仇郭开多与使者金,令毁之。赵使者既见廉颇,廉颇为之一饭斗米、肉十斤,被(披)甲上马,以示尚可用。赵使者还报王曰:‘廉将军虽老,尚善饭;然与臣坐,顷之三遗矢(屎)矣。’赵王以为老,遂不召。”凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否?以廉颇自况,表达了老而弥坚、抗敌之志不衰的报国之情和报国无路、壮志未酬的悲痛、愤慨。而这正是全诗的主旨。文本总结咏史抒怀借古讽今古

事孙

权置镇京口,雄踞一方刘

裕起兵北伐,建立政权刘义隆草率出师,仓皇而逃拓跋焘率兵追击,建立行宫廉

颇一饭斗米,以示勇武

意景仰、惋惜叹英雄后继无人仰慕、向往表建功立业雄心不屑、讽刺劝为政者勿草率耻辱、悲哀谏为国者勿忘耻同情、悲叹望为政者用人才上片:歌颂追慕英雄及其功勋业绩,感叹“时无英雄”。下片:借刘义隆,廉颇的故事,抒发对南宋王朝的愤懑,以及自己抗金救国,恢复中原的热切愿望和希望不能实现的苦闷。本词除了用典外还突出用了什么表现手法?拓展探究对比目的①古代的英雄业绩与可悲的现实对比针砭南宋的萎靡不振②刘裕的“气吞万里如虎”与其子刘义隆的“赢得仓皇北顾”相比,这是用历史上的英主与庸才相比提出历史的经验教训,指出正确的做法③四十三年前的“烽火扬州路”与眼下的“佛狸祠下,一片神鸦社鼓”相比抒发忧国忧民的感慨,感叹由于统治者的长期“和戎”媚敌,民族感情被冲淡④廉颇的遭谗尚有赵王派人聘问与自己的冷落处境相比用以抒发报国无门的愤懑

小结:这首词运用借古讽今的手法,对孙权、刘裕的赞扬,就是对南宋统治者的指责,慨叹英雄难觅;对刘义隆的讽刺,就是对韩佗胄草率冒进的警告;对佛狸祠下的感叹,就是对统治者不思收复中原的

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