山东省潍坊第七中学2024-2025学年高一上开学摸底考试语文试题及答案

山东省潍坊第七中学2024-2025学年高一上开学摸底考试语文试题（本卷满分150分，考试时间150分钟。）注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面1—5题。材料一：如何在文学中发现历史呢？我们读一首诗，如杜甫《秋兴八首》中的一首。首先得知道这组诗写于什么时间，彼时杜甫身在何处，经历了哪些事情，怀抱怎样的期望，如此等等。倘若秉持文本中心主义，把历史背景完全过滤掉，单纯讨论诗歌技法，不仅很难充分理解杜诗沉郁顿挫的情感，也很难把“晚节渐于诗律细”的道理讲得明白。事实上，杜诗之所以被称为“诗史”，是因为他的诗最为典型地体现了“国家不幸诗家幸”的道理。他的诗兴不是无病呻吟，也不是一般意义上的伤春悲秋，而是“感时花溅泪，恨别鸟惊心”，换句话说就是“风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心”。抓住这一点是重要的，但这还只是第一层次。如果老杜真的是拿诗歌当写史的手段，那他也就是史家而非诗圣了。我们在老杜那里看到的其实是个人遭际与家国情怀的统一，也是审美意境与历史真实的统一，历史在诗中不是附带的信息，而是作为诗得以发生的情境，参与了诗歌意蕴的内在构成，探究杜诗中的历史，就是将诗带回现实与虚构的交界处。需要特别强调的是，我们在这里所说的历史未必总是特定的历史事件，更多的时候是指与作品发生着“历史关联”的“外在世界”。这种“历史关联”并不只是说一个作品中正面描写了什么，而是说它依托于什么，显示出什么。打个比方，山上一个亭子，本身不是山水，但它立在群峰之间，所谓“江山无限景，都聚一亭中”，这就是亭子的世界；而文学作品也总是在特定历史时空中发生，它明确展示的东西不是其全部，而是我们在想象中重建那个历史时空的线索。内与外是一种空间性的隐喻，我们不妨想象一栋房子和它周围的环境，表面看来，房子自成一个整体，只要你愿意，可以把门窗都封起来，安心享受屋内的小世界。但是，我们造一座房子，原本就是希望它“面朝大海，春暖花开”，不仅周遭的环境会影响到人怎样设计房子，住在房子里的人也会随时随地与世界保持交流。文学与历史的关联，正在开与闭之间，仿佛隔着一重帘子，好像可以“躲进小楼成一统”，其实风声雨声什么都阻挡不住，何况画屏上淡烟流水，正是有情之天地；但是另一方面，虽然无法隔绝，但是垂下帘栊，一内一外毕竟是两个世界。要从文学中读出历史，就要有一种“通透”的智慧，既各自独立，又相互沟通，这样才有意思。比方读鲁迅的《阿Q正传》，总能看出赵庄之外的世界经历了怎样的动荡。虽然作品虚虚实实，很多地方只是草蛇灰线，我们还是能够借助合理的想象，大体拼凑出一幅时代的画卷，以“还原历史本来面目”（即使我们能够对之形成共识）要求文学创作显然不合理，因为文学创作并不是做这件事情的最佳途径；但是另一方面，以“文学都是虚构的”为由拒绝尊重史实也不合理，因为这同样有可能损害文学与历史之间的良性关系。这种良性关系是一种创造性的平衡，文学要尊重历史。历史也要尊重文学，在文学中发现历史并不是以文学照搬历史，更不是以文学否定或臆造历史。（摘编自汤拥华《文学批评入门》）材料二：不管怎么说，可能因为英雄赫拉克勒斯曾在伯罗奔尼撒留下古老的印迹，所以，在此处定居的多利安人将赫拉克勒斯的神话故事作为真实的历史延续下去，主动且急于将赫拉克勒斯认作自己的祖先。赫拉克勒斯本人究竟是不是阿耳戈斯君王，其历史身份已经不再重要，他们深信神话的力量远远大于真实本身，打着让人深信不疑的神话大旗才能最终让英雄的后代“正当地”荣归故里。神话在这一点上造就了一段真实的历史。随着开拓海外殖民地步伐的加快，神话观念越发深入人心。由此，一些优异的家庭和部落，包括斯巴达的历属国王、罗马贵族，都倾向于将他们的祖籍追溯到赫拉克勒斯身上。在远古地中海文明的神话历史中，林拉克勒斯显然不只是一个单一的形象。换句话说，他成为该地区多民族文学共同建构的箭垛式人物【注】，在他身上汇聚着宗教信仰、社会政治、历史事件、文学传说等各种因素，被塑造成为一个多元神话的综合体。神话始于人类亘古的文化记忆和历史讲述。在史前时代，神话思维是占据统治地位的古老思考方式。人类通过神话故事了解自己的过去，因为没有过去就没有身份认同可言——不管是族裔的或任何其他群体的身份认同。从这个意义上说，赫拉克勒斯神话不只是古希腊人的文学创作，同时也是地中海文明神话历史的一个代表性标本。这样的重新认识和定性，预示着神话学研究与文化研究、历史研究的对接与打通。真实加虚构，既是希腊英雄叙事的由来和特色，也是“神话历史”的构成原理。历史的信息，也需要在文学中去探寻。没有神话，历史无从开启。但我们需要思考的是：将神话等同于虚构文学，又将遮蔽多少历史信息？（摘编自唐卉《赫拉克勒斯神话：从文学中发现历史》）【注】某些人物的传说群、故事群如同滚雪球似的，逐渐扩充、发展，这类传说群、故事群的主人公，被称为箭垛式人物。1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）（3分）A.我们在阅读古诗时如果完全无视这首诗的历史背景，那么将会很难充分理解这首诗的情感。B.杜诗不是简单地伤春悲秋，而是融入了诗人的家国情怀，将个人遭际与家国情怀统一了起来。C.文学中的历史并不是指特定的历史事件，而是指与作品发生着“历史关联”的“外在世界”。D.在远古地中海文明的神话历史中，赫拉古勒斯是箭垛式人物，成为个多元神话的综合体。【答案】C【解析】本题考查学生对材料相关内容的理解和分析能力。C.“并不是指特定的历史事件”“是指与作品发生着‘历史关联’的‘外在世界’”错误。表述有误，原文是“我们在这里所说的历史未必总是特定的历史事件，更多的时候是指与作品发生着‘历史关联’的‘外在世界’”，选项丢掉了限制词“未必总是”“更多的时候”。故选C。2.根据材料内容，下列说法正确的一项是（）（3分）A.历史在杜诗中不是附带的信息。我们可以在杜诗中找到历史，历史为杜诗的创作提供了情境，在杜诗意蕴的形成中起到重要作用。B.能否在文学中发现历史，就要看文学是否按照历史“本来的样子”将其呈现出来，但这种呈现不利于帮助读者理解历史的复杂性。C.多利安人中的一些优异家庭和部落将神话与历史等同起来，将赫拉克勒斯认作祖先，他们这样做是为了从神话中窥探到真实的历史。D.“神话历史”由真实加虚构构成，这是希腊英雄叙事的由来和特色，因此即便将神话等同于虚构文学，也不会遮蔽太多历史信息。【答案】A【解析】本题考查学生根据材料内容，进行分析、判断、推理的能力。B.“就要看文学是否按照历史‘本来的样子’将其呈现出来”错，原文是“以‘还原历史本来面目’（即便我们能够对之形成共识）要求文学创作显然不合理”；另外“不利于帮助读者理解历史的复杂性”于文无据。C.“他们这样做是为了从神话中窥探到真实的历史”错，原文是“赫拉克勒斯本人究竟是不是阿耳戈斯君王，其历史身份已经不再重要，他们深信神话的力量远远大于真实本身”，他们将赫拉克勒斯认作自己的祖先是为了“让英雄的后代‘正当地’荣归故里”。D.“也不会遮蔽太多历史信息”错，原文的疑问句是说如果将神话等同于虚构文学，将会遮蔽历史信息。故选A。3.结合材料内容，下列选项中最能支持“从文学中可以发现历史”观点的一项是（）（3分）A.李白的诗歌继承了历代浪漫主义文学传统发展中的优秀成果，其中屈原的诗歌和汉魏六朝乐府民歌对他影响较大。B.南朝统治者大肆宣扬佛教，修建了大量寺庙。杜牧的诗句“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”反映了这一历史事件。C.在某抗战题材的电视剧中，八路军团部设在豪华别墅，八路军战士用发胶，八路军女护士妆容精致，观众直呼“雷人”。D.张爱玲20世纪50年代的一些作品歪曲了“新生活”，给人强烈的妖魔化印象，这些作品都脱离了当时的历史情境。【答案】B【解析】本题考查学生分析文章论点、论据、论证方法的能力。A.是说李白的浪漫主义风格受到屈原和汉魏六朝乐府民歌的影响。C.说的不是文学，且在歪曲历史。D.是说张爱玲的一些作品在歪曲历史，臆造历史。这三项都不能够支持“从文学中可以发现历史”的观点。故选B。4.材料在论证过程中运用了哪些论证方法？请简要说明。（4分）【答案】①举例论证，如文中通过列举阅读杜甫《秋兴八首》的事例，论证了文学中可以发现历史的观点。

②比喻论证，如文中将文学与历史相关联的分界线比作帘子，论证了二者既各自独立，又相互沟通的观点。【解析】本题考查学生分析文章论点、论据、论证方法的能力。由“我们读一首诗，如杜甫《秋兴八首》中的一首。首先得知道这组诗写于什么时间，彼时杜甫身在何处，经历了哪些事情，怀抱怎样的期望，如此等等”可知，此处列举阅读杜甫《秋兴八首》的事例，论证了文学中可以发现历史的观点，运用了举例论证的方法。由“文学与历史的关联，正在开与闭之间，仿佛隔着一重帘子”可知，此处把“文学与历史相关联的分界线”比作“帘子”，运用了比喻论证的方法，论证了二者既各自独立，又相互沟通的观点。5.评书《赵匡胤演绎》中，历史上软弱无能的南唐后主李煜变成了发动战争的元凶，他因觊觎宋朝的大好河山向宋朝宣战，这样的改编与历史事实严重不符。请结合材料简要评论此现象。（6分）【答案】文学与历史可以相互沟通。我们从文学中可以发现历史，历史的信息可以在文学中探寻到，但二者毕竟是两个各自独立的世界，文学要尊重历史，创作者不能以“文学都是虚构的”为由拒绝尊重史实，更不能够以文学否定或臆造历史，这样很有可能损害文学与历史之间的良性关系。

《赵匡胤演绎》中的改编与历史事实严重不符，这是在臆造历史，不尊重历史，这种现象是不合理的。【解析】本题考查学生理解并运用文中信息的能力。由“文学与历史的关联，正在开与闭之间，仿佛隔着一重帘子，好像可以‘躲进小楼成一统’，其实风声雨声什么都阻挡不住，何况画屏上淡烟流水，正是有情之天地；但是另一方面，虽然无法隔绝，但是垂下帘栊，一内一外毕竟是两个世界”可知，文学和历史可以相互沟通，但又各自独立。由“以‘文学都是虚构的’为由拒绝尊重史实也不合理，因为这同样有可能损害文学与历史之间的良性关系。这种良性关系是一种创造性的平衡，文学要尊重历史。历史也要尊重文学，在文学中发现历史并不是以文学照搬历史，更不是以文学否定或臆造历史”可知，文学与历史要相互尊重，不能以文学否定或臆造历史，评书《赵匡胤演绎》，把软弱无能的南唐后主李煜变成了发动战争的元凶，这是在臆造历史，不尊重历史，这种现象是不合理的。（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成6~9题。小爷爷的瓜田与清风明月查干在夏夜的瓜田里，明月亮亮地照着。瓜们，圓乎乎地躺在那里，很干净的风，吹着它们，很享受的样子。那风，柔柔的、轻轻的，像是在摩挲。那种感觉，美，且又舒坦。我小爷爷是瓜农，他的瓜田，在一条很野的小河边。小爷爷，是我爷爷最小的弟弟。瓜地周遭，人迹罕至。野草，想怎么长就怎么长，长高长粗，由着自己性子来。清晨，它们是用露水洗脸的，我也是。洗漱干净的野草，很绿，绿得让人无法形容。别看它们野，心肠则好，让昆虫们，与它们脸贴脸地睡。猛看，看不出哪个是虫儿。这是慈悲的上苍，赐予虫儿们的藏身术。瓜田，被野草野花们，如斯拥戴，显得很得意，甚或有醉意。被拥戴的，还有醉意朦胧中的我的小爷爷。他是瓜田的保护神，半睡半醒，日夜守护。所谓半睡半醒，是他饮酒之后的状态。一壶高粱老酒，一杆长长的旱烟，是他的随身之物。再就是，夜空中的月亮，和田野里拂来荡去的风儿。他喜欢有清风和月光的夜晚，慢慢来品酒。除了自家腌制的小罐萊，清风和月光，似也是他的下酒物。他的茅屋，比一般人的大，亦阔。门总是敞开着的，一抬眼，整片瓜田，便一览无余。一团半湿半干的艾绳，盘卧门前，一头被点着，慢慢地燃。所有蚊虫，甚至蛇类，都不敢靠近它。缭缭绕绕的艾烟，不呛人，倒是觉得比起檀香味，更好闻。就那么日日夜夜地飘着，颇有些禅味。茅屋左旁和瓜田中央，扎有稻草人。它们手持镰刀，头戴斗笠，披一身蓑衣，威风凛凛地站着，风中会有动感。猛看，像三国猛将张飞。鸟与兽，尤其偷吃打瓜的乌鸦群，是不敢半夜来偷袭瓜田的。而瓜田里的清风明月，很特别，与别处的有所不同。它们安静、本色，有着泥土的香味，与瓜田相映衬，像一篇童话。我小爷爷银白的长髯，在静夜里飘着，与清风明月融为一体，产生一种让人琢磨不透的神秘感。还有他杯中的老酒，总是飘着浓浓的香味，顺风一飘散，引来夜虫夜禽们的无限激情，唧唧喈喈之声，便灌满了夜。高高低低，或近或远，或重或轻，连成一片。那些沉睡在高楼大厦里的城里人，没有这份福气。显然，灯红酒绿，与清风明月，绝非一个概念。一个属于人造，虚浮。一个属于天然，殷实。“杏花疏影里，吹笛到天明。”那是高雅之人所为。而我小爷爷一杆发黄的洞箫，呜呜咽咽，在清风明月下，诉的是庄户人心中的悲愁与喜乐。小爷爷在小酌中，也唱歌，嗓音有些沙哑，小奶奶在世时，嘲讽他的嗓子是破锣嗓子。他爱唱的歌曲之一，是蒙古族那一首古老民歌《天上的风》：天上的风啊吹拂不定，世上的人啊谁人永生？长生的琼浆谁曾喝过？趁此良辰举杯吧朋友们。……小爷爷每唱此曲时，聚精会神，眺望着远方。有时，双眼噙满泪水。我问他，小爷爷你怎么唱歌还哭啊？他说，你小奶奶生前也爱唱此曲，比我唱得好，嗓音亮，清脆，不知与我唱了多少遍。母亲说，我的小奶奶高挑身材，瓜子儿脸，长得英气。与小爷爷相亲相爱，从不斗气。她是远近闻名的女萨满。我的小奶奶，白天是农妇，下地干活，而到晚上，着一身白色神衣（盔甲），戴一顶白色神帽，左手持鼓，右手拿槌，开始跳神，进入无我状态。据小爷爷讲，小奶奶心地善良，极具同情心。很多时候，是治好了病，却分文不取。小奶奶不到五十岁就走了，是在驱邪斗妖的激烈撕斗中倒下去的。小奶奶生前，也喜欢在瓜田里，有明月的晚上，迎着田野清风，唱歌，吹箫。尔后，拉着小爷爷的手甜甜入睡。清风明月，一直是他们不可或缺的生活内容。我的父亲，也喜欢在有月光透进屋里的时候，吹灭了油灯，拉起胡尔（四弦琴），开始说书。我们这些孩子，趴在炕上，托着腮帮，有些陶醉地进入故事情节，畅游古今。自从离开家乡，变为游子之后，再没有遇到过如斯温馨的月光。而吹入窗子里的清风，吹拂得浑身的骨架都软酥酥的清风，也离我远去了。现在才明白，因为那是，故乡的明月，故乡的风。父亲说过，我的小爷爷，年轻时帅气，骨骼硬朗，眉毛上挑。从小爱打抱不平，助人为乐。他上过学，算是有文化的人，又当过几年兵。本来可以留城，吃公家饭的，但他拒而回乡，守着爱妻、儿女和瓜田。在泥土、清风明月、昆虫和夜鸟的鸣声中，度过了他勤勉质朴的一生。据说，他是在一个有清风明月的仲夏之夜，手握着酒壶，无疾而终的，脸上还带有笑意，像是一位得道高僧，坐而圆寂。我曾经暗自打问：他的一生，幸福吗？得到的答案，当然是肯定的。因为他本分，坦荡，有信念，有追求，有爱有恨，有清风明月，和自己的瓜田，还有他那一壶老酒，和箫。（有删改）6．下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（

）（3分）A．小爷爷常醉意朦胧、半睡半醒地守护瓜田，“高粱老酒”“旱烟”等随身物件，以及就着月光清风下酒的叙写，暗示了他内心孤寂苦闷的一面。B．小奶奶俊俏、勤勉、善良，在生活方式和追求上，与小爷爷心有灵犀。她女萨满的身份，表现出了当地人对宗教和神灵的信仰与敬畏。C．小爷爷年轻时帅气硬朗、有文化，本来有着美好的前程。但他的选择，不管从“我”还是从小爷爷自己看来，都是没有遗憾的，是完满的。D．“我们这些孩子”对月光、音乐、故事的热爱，说明了在家族的氛围和熏陶中，我们的内心其实藏着如小爷爷一般的性情与追求。【答案】A【解析】本题考查学生鉴赏作品的文学形象，领悟作品的艺术魅力的能力。A.“暗示了他内心孤寂苦闷的一面”理解有误。从原文“一壶高粱老酒，一杆长长的旱烟，是他的随身之物。再就是，夜空中的月亮，和田野里拂来荡去的风儿。他喜欢有清风和月光的夜晚，慢慢来品酒。除了自家腌制的小罐萊，清风和月光，似也是他的下酒物”分析可知，小爷爷喜欢和享受这种生活方式，这是小爷爷自然简淡的生活方式的体现。

故选A。7．下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（

）（3分）A．文章将清风明月下的瓜田比作童话，写出了画面的纯净、美好，与小爷爷白须长髯的形象相映衬，增强了小爷爷飘飘似仙的神秘感。B．不同于城市灯红酒绿的人造和虚浮，小爷爷的清风明月是天然而殷实的，作者引用“杏花疏影里，吹笛到天明”来表现其高雅的意蕴。C．引用《天上的风》歌词，既表达了小爷爷对小奶奶的思念，也饱含着小爷爷的人生感慨，丰满了小爷爷的形象，深化了文章的主题。D．作者以设问和排比收束全文，语言富于感染力。一系列富有象征意味的典型意象的铺陈，又使感情更加含蓄隽永，余味无穷。【答案】B【解析】本题考查学生鉴赏作品的艺术特色的能力。B.“作者引用‘杏花疏影里，吹笛到天明’来表现其高雅的意蕴”理解有误。依据原文“‘杏花疏影里，吹笛到天明。’那是高雅之人所为。而我小爷爷一杆发黄的洞箫，呜呜咽咽，在清风明月下，诉的是庄户人心中的悲愁与喜乐”分析可知，“‘杏花疏影里，吹笛到天明。’那是高雅之人所为”，不是“小爷爷”；而小爷爷的清风明月“诉的是庄户人心中的悲愁与喜乐”，与高雅不同。故此种说法张冠李戴了。故选B。8．文中划线句子与史铁生《我与地坛》中“到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡”一句有异曲同工之妙。请从语言和内容两个方面简要分析。（4分）【答案】①都运用了拟人的手法；②都写出了野草茂盛富有生命力的特点；③都寄寓作者对生命状态的思考，耐人寻味。【解析】本题考查学生体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术的能力。（1）从艺术手法上，这两句都运用了拟人的修辞手法，“到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡”中“自在坦荡”分析得知，作者运用拟人手法，赋予“野草荒藤”人的情态，面对变故，“我”失魂落魄；“野草荒藤”却保有它的自在坦荡，在这点上，它们是“我”的老师。从而让“我”对生命有更深刻的感悟。“野草，想怎么长就怎么长，长高长粗，由着自己性子来”中“由着自己性子来”赋予野草人的特点，生动形象地写出野草自由自在生长的状态。（2）从表达方式上，这两句都不是纯粹的写景的文句，都寄寓了作者的情感，“野草、荒藤”都寄寓了作者对生命深沉的感悟。（3）句中的“野草”都具有象征意味，故使这两个文句富有哲理性，使感情更加含蓄隽永，余味无穷。9．瓜田、清风与明月，是贯穿全文的重要意象。请结合全文，探究它们的丰富内涵。（6分）【答案】①寄寓了小爷爷和小奶奶相守一生单纯美好的爱情；②代表着小爷爷朴素简淡亲近自然的生活方式和追求；③象征着小爷爷勤勉质朴本分坦荡又不失诗意的一生；④代表着作者的故乡，同时也象征着人类生命的故乡（或生命最真诚的状态）。【解析】本题考查学生探讨作品的物象内涵的能力。题干要求考生结合全文，探究“瓜田、清风与明月”这些重要意象的丰富内涵。（1）文章的标题为“小爷爷的瓜田与清风明月”，标题把自然界的“瓜田、清风、明月”和“小爷爷”关联起来，画面的纯净、美好，文章始终围绕着“小爷爷的瓜田与清风明月”抒发情感的，“瓜田与清风明月”（2）在文章开篇，作者写道，“在夏夜的瓜田里，明月亮亮地照着。瓜们，圆乎乎地躺在那里，很干净的风，吹着它们，很享受的样子。那风，柔柔的、轻轻的，像是在摩挲。那种感觉，美，且又舒坦”这些象征意味的“瓜田、明月、干净的风”的铺陈，使感情更加含蓄隽永，余味无穷。（3）文章第三段，作者写道：“他是瓜田的保护神，半睡半醒，日夜守护。……，夜空中的月亮，和田野里拂来荡去的风儿。他喜欢有清风和月光的夜晚，慢慢来品酒。除了自家腌制的小罐萊，清风和月光，似也是他的下酒物”，清风明月本无价，它们甘愿成为“小爷爷的下酒物”，和他一同分享这美好而简洁的生活，人与自然合二为一，让人神往。（4）文章第五段，作者写道，“而瓜田里的清风明月，很特别，与别处的有所不同。它们安静、本色，有着泥土的香味，与瓜田相映衬，像一篇童话。我小爷爷银白的长髯，在静夜里飘着，与清风明月融为一体，产生一种让人琢磨不透的神秘感”，文章将清风明月下的瓜田比作童话，写出了画面的纯净、美好，与小爷爷白须长髯的形象相映衬，增强了小爷爷飘飘似仙的神秘感。象征着小爷爷诗意栖居大地上的惬意感。（5）文章第七段，作者写道，“小奶奶生前，也喜欢在瓜田里，有明月的晚上，迎着田野清风，唱歌，吹箫。尔后，拉着小爷爷的手甜甜入睡。清风明月，一直是他们不可或缺的生活内容”，“清风、明月”象征着小奶奶俊俏、勤勉、善良，与小爷爷心有灵犀。表达了小爷爷对小奶奶的思念，寄寓了小爷爷和小奶奶相守一生单纯美好的爱情。（6）文章第八段，作者写道，“自从离开家乡，变为游子之后，再没有遇到过如斯温馨的月光。而吹入窗子里的清风，吹拂得浑身的骨架都软酥酥的清风，也离我远去了。现在才明白，因为那是，故乡的明月，故乡的风”，这里的“清风明月”代表着作者对故乡深深地思念之情，同时和“那些沉睡在高楼大厦里的城里人”作对比，以及对逝去生活方式的追忆。（7）文章的结尾，“我曾经暗自打问：他的一生，幸福吗？得到的答案，当然是肯定的。因为他本分，坦荡，有信念，有追求，有爱有恨，有清风明月，和自己的瓜田，还有他那一壶老酒，和箫”作者以设问和排比收束全文，语言富于感染力。也饱含着小爷爷的人生感慨，丰满了小爷爷的形象，深化了文章的主题。又使感情更加含蓄隽永，余味无穷。二、古诗文阅读（35分）（一）阅读下面的文言文，完成下面10~14题。材料一：郭子仪，字子仪，华州郑人，长七尺二寸，以武举异等补左卫长史，累迁单于副都护、振远军使。子仪事上诚，御下恕，赏罚必信。遭幸臣程无振、鱼朝恩短毁，方时多虞，握兵处外，然诏至，即日就道，无纤介顾望，故谗间不行。破吐蕃灵州，而朝恩使人发其父墓，盗未得。子仪自泾阳来朝，中外惧有变，及入见，帝哮之，即号泣曰：“臣久主兵，不能禁士残人之墓。人今发先臣墓，此天谴，非人患也。”朝恩又尝约子仪修具，元载使人告以军容将不利公其下衷甲愿从子仪不听但以家僮十数往。朝恩曰：“何车骑之寡？”告以所闻。朝恩泣曰：“非公长者，得无致疑乎？”田承嗣傲很不轨，子仪尝遣使至魏，承嗣西望拜，指其膝谓使者曰：“兹膝不屈于人久矣，今为公拜。”李灵耀据汴州，公私财赋一皆遏绝，子仪封币道其境，莫敢留，令持兵卫送。麾下宿将数十，皆王侯贵重，子仪颐指进退，若部曲然。幕府六十余人，后皆为将相显官，其取士得才类如此。与李光弼齐名，而宽厚得人过之。八子七婿，皆贵显朝廷。其子孙多以功名显，盖盛德后云。（节选自《新唐书·郭子仪传》）材料二：史臣裴珀曰：“汾阳①事上诚总②，临下宽厚，每降城下邑，所至之处，必得士心。代宗不名，呼为大臣。天下以其身为安危者殆二十年。权倾天下而朝不忌，功盖一代而主不疑，侈穷人欲而君子不之罪。富贵寿考，繁衍安泰，哀荣终始，人道之盛，此无缺焉。”（节选自《旧唐书·郭子仪传》）【注】①汾阳：郭子仪在平定安史之乱、护卫唐王朝的过程中军功卓著，被封为汾阳郡王。②诚芝：忠诚。10．材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分）元载使人告A以军容B将不利C公D其下衷甲E愿从F子仪G不听H但以家僮十数往。【答案】DFH【解析】本题考查学生文言文断句的能力。句意：宰相元载派人把鱼朝恩将对他不利的事情告诉他，他的部下请求在衣中穿上铠甲随同前往，但郭子仪不同意，只带了十几个家僮前往。“以军容将不利公”为介词短语，作“告”的后置状语，故应在D断开；子仪”应为后面“不听”的主语，其前断开，故F处断开；“但以家僮十数往”是“子仪不听”的结果，句意完整，故应在H处断开。故DFH三处需断句。11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A．武举，又名武科，是中国古代为选拔军事人才而设置的考试科目，武举制始创于唐代武则天时期。B．短毁，文中指谗言中伤，其中的“短”与成语“取长补短”中的“短”意思不同。C．过，指超过，与《邹忌讽齐王纳谏》中“群臣吏民能面刺寡人之过者”的“过”意思相同。D．殆，指大概、几乎，与《孙子·谋攻》中“知己知彼，百战不殆”的“殆”意思不同。【答案】C【解析】本题考查学生了解并掌握文言词语的含义及常见的文化常识的能力。A.正确。B.正确。文中“短”意为揭发过失；“取长补短”中的“短”意为缺点、过失，意思不同。句意：遭宠臣程元振、鱼朝恩诽谤。/吸取别人的长处，弥补自己的短处。C.错误。文中意为超过，《邹忌讽齐王纳谏》里意为“过错”，两个意思不同。句意：但宽大仁厚得人心超过李光弼。/大臣和百姓们，能够当面批评我的过错的人。D.正确。文中意为大概、几乎，“百战不殆”的“殆”意为危险，两个意思不同。句意：天下人靠郭子仪支撑维持国家安定的时间大概有二十年。/如果对敌我双方的情况都能了解透彻，打起仗来百战就不会有危险。故选C。12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（3分）A．郭子仪对皇帝忠诚，赏罚分明，宽厚待人，取士得才，富贵长寿，他的后人大多功名显赫。B．郭子仪统兵在外，诏书致日，立即出发，没有丝毫犹豫顾盼，所以谗言离间都不起作用。C．田承嗣占据魏州后倨傲狠戾，不守法纪，拦截过往的公私财物，还极力诋毁诽谤郭子仪。D．郭子仪忠勇爱国，备受代宗宠爱，从来不直呼他的名字，只称他为大臣，生前死后皆蒙受荣宠。【答案】C【解析】本题考查学生理解文章内容的能力。C.“田承嗣……拦截过往的公私财物，还极力诋毁诽谤郭子仪”张冠李戴，拦截过往的公私财物的是李灵耀，诋毁诽谤郭子仪的是程元振、鱼朝恩，都不是田承嗣。故选C。13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分，每小题4分）（1）子仪封币道其境，莫敢留，令持兵卫送。（2）权倾天下而朝不忌，功盖一代而主不疑。【答案】（1）郭子仪签封的财物经过他的境内，李灵耀不敢扣留，还下令手持兵器护送。（2）权倾天下而朝廷却不忌惮他，功劳超过世人而皇帝却不猜疑他。【解析】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“币”，财物；“道”，经过；“兵”，兵器。（每点1分，句意1分。）（2）“忌”，忌惮；“盖”，超过；“主”，此指皇帝。（每点1分，句意1分。）14．裴珀评价郭子仪“临下宽厚”，在材料一中是如何体现的？（3分）【答案】①在明知危险的形势下，不让部下同行，表现了他的宽以为怀；②田承嗣傲慢不合规矩，从不服人，却对郭子仪屈膝下拜，体现郭子仪宽厚得人心；③曾遭鱼朝恩等人诋毁，却能主动担责，宽厚待人。【解析】本题考查学生分析文章信息、概括分析人物形象的能力。“临下宽厚”即对部下宽厚。结合“元载使人告以军容将不利公，其下衷甲愿从，子仪不听但以家僮十数往”可总结出，在明知危险的形势下，不让部下同行，表现了他的宽以为怀。结合“田承嗣傲很不轨，子仪尝遣使至魏，承嗣西望拜，指其膝谓使者曰：‘兹膝不屈于人久矣，今为公拜。’”可总结出：田承嗣傲慢不合规矩，从不服人，却对郭子仪屈膝下拜，体现郭子仪宽厚得人心。结合“遭幸臣程无振、鱼朝恩短毁”“子仪自泾阳来朝，中外惧有变，及入见，帝哮之，即号泣曰：‘臣久主兵，不能禁士残人之墓。人今发先臣墓，此天谴，非人患也。’”可总结出：曾遭鱼朝恩等人诋毁，却能主动担责，宽厚待人。参考译文材料一：郭子仪，字子仪，华州郑县人，身高七尺二寸，因为武举考试成绩优异被安排补充左卫长史之职，多次升迁到单于副都护、振远军使。郭子仪侍奉皇上忠诚，对待部下宽恕，奖赏惩罚守信用。遭宠臣程元振、鱼朝恩诽谤，当时国家多难，在朝外掌握军队，然而当诏书召他时，当日就上路，没有丝毫犹豫观望，因此谗言离间都不起作用。在灵州打败了吐蕃，鱼朝恩却派人挖掘其父坟墓，罪犯未抓到。郭子仪从泾阳进京朝拜，朝廷内外都担心他举兵造反，待他入朝拜见时，皇帝慰问他，他当即哭着说：“臣下长期带兵，不能禁止士兵损坏百姓的坟墓。现在有人挖臣先父的坟墓，这是上天的惩罚，不是有人与臣下过不去。”鱼朝恩又曾约郭子仪赴宴，宰相元载派人把鱼朝恩将对他不利的事情告诉他，他的部下请求在衣中穿上铠甲随同前往，但郭子仪不同意，只带了十几个家僮前往。鱼朝恩说：“您的随从怎么这么少？”郭子仪把听到的话告诉了他。鱼朝恩哭着说：“你若不是德高望重的人，能不招来你的怀疑吗？”田承嗣倨傲狠戾，不守法纪，郭子仪曾派使者到魏州，田承嗣朝西方跪拜，指着他的膝盖对使者说：“这膝盖很久没对人弯曲了，今天为了郭公而拜。”李灵耀占据汴州，国家和官员的赋税财物一概拦截，郭子仪签封的财物经过他的境内，李灵耀不敢扣留，还下令手持兵器护送。部下名将几十人，都有王侯爵位，郭子仪随意指挥他们，同亲兵一样。他的幕府有六十多人，后来都任将军宰相等高官，他任用贤才都是这样。他和李光弼声望相当，但宽大仁厚得人心超过李光弼。八个儿子、七个女婿都在朝中任高官。他的后人大多功名显赫，这是因为郭子仪的盛德所感召啊。材料二：史臣裴珀说：“汾阳王郭子仪对皇帝忠诚，对部下宽厚，每次招降或攻克敌方城邑，他所到之处，一定深受士兵们的爱戴。唐代宗不直呼他的名字，称他为大臣。天下人靠郭子仪支撑维持国家安定的时间大概有二十年。权倾天下而朝廷却不忌惮他，功劳超过世人而皇帝却不猜疑他，过着极其奢侈的生活而君子们却不指责他。郭子仪一生富裕尊贵而且长寿，子孙众多而且家族平安顺遂，生前死后皆蒙受荣宠且有始有终，为人之道极其完美，这人几乎没有什么缺点啊。”（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首唐诗，完成15~16题。登高杜甫风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。15.下列对《登高》的赏析，不恰当的一项是（）(3分)A.首联精选意象，多角度写景，既写出了深秋时节的典型特征，又借景抒发了凄凉、孤寂之情。B.颔联气象雄浑，境界开阔，为颈联、尾联抒发情感创设了宏大的自然背景，使得个人的痛苦在这个背景下显得分外渺小，倍添悲凉。C.颈联中“悲”是全诗的诗眼，它集中表达了诗人在全诗中蕴蓄的复杂情感，诗歌所抒之情缠绵悱恻，动人心弦。D.诗歌前半部分写景，后半部分抒情，由情选景，寓情于景，情与景浑然一体，淋漓尽致地表达了诗人的忧国伤时之情。【答案】C【解析】此题考查考生对诗词的理解鉴赏能力。这是一道综合考核诗词的形象、语言、表达技巧和思想情感的题目，每个选项都是一个考点，几乎涵盖诗歌的所有内容，注意结合全诗进行分析，主要的错误是意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗意，答题时注意仔细辨析。C项，“诗歌所抒之情缠绵悱恻”分析错误，颈联“万里悲秋”是抽象的事物，寄托诗人感伤情绪之景物是会令人心生孤独悲伤之感的景色，只有“万里悲秋”与我相伴，我只能“独登台”，独在异乡的孤独惆怅感与深秋景色之荒凉凄冷水乳交融，达到出神入化的境界，寄托诗人悲秋伤己的伤感情怀。这两句诗意境开阔，极写自己羁旅之愁和孤独之感。故选C16.赏析颔联中的“无边”“不尽”的妙处。(6分)【答案】①“无边”“不尽”，使“萧萧”“滚滚”更加形象化，不仅使人联想到落木窸窣的声音，长江汹涌的场景，更能让人在景色中品味出韶光易逝、美人迟暮的感伤。②与下联“万里”“百年”呼应，诗人的羁旅之愁与孤独感就像落叶和江水一样，推排不尽，驱赶不绝。【解析】本题属于炼字题，考查考生对诗词中词语的理解分析能力。解答此类试题时在理解全诗（词）的基础上一般分三步完成答案。第一步，解释该字在句中的含义和运用了什么手法（释含义、明手法）；第二步，展开联想和想象，把你认为好的字还原到句中，描摹景象（描景象）；第三步，点出该字烘托了怎样的意境或者表达了怎样的感情或在整体上有怎样的表达效（点情境/表感情/谈作用）。“无边”“不尽”都是没有边际的意思，诗人仰望茫无边际、萧萧而下的木叶，俯视奔流不息、滚滚而来的江水，在写景的同时，便深沉地抒发了自己的情怀。“无边”“不尽”，使“萧萧”“滚滚”更加形象化，不仅使人联想到落木窸窣之声，长江汹涌之状，也无形中传达出韶光易逝，壮志难酬的感怆，同时“无边”“不尽”更能让人在景色中品味出韶光易逝、美人迟暮的感伤。“无边”“不尽”与下联“万里”“百年”呼应，诗人的羁旅之愁与孤独感就像落叶和江水一样，推排不尽，诗人由秋及人，有感而发，写自己年老多病，拖着残躯独自登上高台，那种异乡怀人的情感喷薄而出，心中苦闷跃然纸上。（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17．请根据原文或提示，将下面古诗文语句补充完整。（6分）（1）会当凌绝顶，

。（杜甫《望岳》）（2）苔痕上阶绿，

。（刘禹锡《陋室铭》）（3）人生自古谁无死？

。（文天祥《过零丁洋》）（4）夜阑卧听风吹雨，

。（陆游《十一月四日风雨大作》其二）（5）王维的《使至塞上》中“

，

”两句，以传神的笔墨描绘了奇美壮丽的塞外风光，笔力苍劲，意境雄浑。【答案】（1）一览众山小（2）草色入帘青（3）留取丹心照汗青（4）铁马冰河入梦来（5）大漠孤烟直长河落日圆（每空1分）【解析】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。易错字词：览、帘、汗、孤。三、语言文字运用（本题5小题，共20分）(一)语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，10分）阅读下面的文字，完成下面18~20题。“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”，这是杜甫描写江南的诗句。江南的民居，顺应天人合一，追求房屋格局的变化，注重细部的装饰，它的门窗，开阔了人们的视野，充满了灵秀，形成了精巧细腻、活泼淡雅、肃穆华丽的风格。在花心、格子等几何纹、套环纹细节的点缀下，使整个窗户线条流畅，匠心独具，增添了人居环境轻松灵动。当下，长三角地区的新农村建设、乡村空间改造，让粉墙上的一扇扇花窗成为

。用瓦片、薄砖、木竹制作的圆形、矩形、回纹、万字、冰纹、花鸟、山水等几何形体和自然形体的江南符号，呈现出的

、诗情画意，让人们在虚虚实实、

中，寻觅探幽。一扇扇诱人的花窗，似一团花影，如一缕花香，让江南春色关不住。处处门窗皆有意，花饰窗棂景醉人。江南的花窗，

，演绎着一段段浪漫的传奇，它是江南文化的符号，透露出诗性和雅性的文化基因。它朴实、美观，传承着江南的历史文化，传达着新时代最美的江南意蕴。18.文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）（3分）A.在花心、格子等几何纹、套环纹细节的点缀下，整个窗户线条流畅，匠心独具，增添了人居环境轻松灵动。B.在花心、格子等几何纹、套环纹细节的点缀下，使整个窗户线条流畅，匠心独具，增添了人居环境轻松灵动的感觉。C.整个窗户在花心、格子等几何纹、套环纹细节的点缀下，线条流畅，匠心独具，增加了人居环境轻松灵动的感觉。D.在花心、格子等几何纹、套环纹细节的点缀下，整个窗户线条流畅，匠心独具，增添了人居环境轻松灵动的感觉。【答案】D【解析】本题考查学生辨析并修改病句的能力。画线句有两处语病：一是语序不当，“在……的点缀下，使整个窗户……”主语残缺，删掉“在……下”或“使”。二是“增添了人居环境轻松灵动”成分残缺，应在“轻松灵动”后加“的感觉”。全部修改正确的只有D项。另原句“在花心、格子等几何纹、套环纹细节的点缀下”具有突出“花心、格子等几何纹、套环纹细节的点缀”的作用，与前文“注重细部的装饰”相呼应，选项C将句子变动为“整个窗户在花心、格子等几何纹、套环纹细节的点缀下”后少了强调的意味，不如原句好。故选D。19.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（）（3分）A.点睛之笔千姿百态朦朦胧胧历经沧桑B.点睛之笔千娇百态模模糊糊饱经风霜C.生花妙笔千姿百态模模糊糊历经沧桑D.生花妙笔千娇百态朦朦胧胧饱经风霜【答案】A【解析】本题考查学生正确使用词语的能力。第一空：“点睛之笔”，文章或艺术作品传神绝妙之处。“生花妙笔”，比喻文笔美妙，写作能力极佳。根据语境“让粉墙上的一扇扇花窗成为”应填“点睛之笔”。第二空：“千姿百态”，形容姿态多种多样或种类十分丰富。“千娇百态”，极言女子容态之美丽动人。根据语境“用瓦片、薄砖、木竹制作的圆形、矩形、回纹、万字、冰纹、花鸟、山水等几何形体和自然形体的江南符号，呈现出的”应填“千姿百态”。第三空：“朦朦胧胧”，人意识不十分清晰或事物界限不清。“模模糊糊”，思想上模糊不清的样子。根据语境“让人们在虚虚实实”应填“朦朦胧胧”。第四空：“历经沧桑”，形容饱经忧患，经历了许多变故。“饱经风霜”，形容经历过种种艰难困苦生活的磨练。根据语境“演绎着一段段浪漫的传奇”应填“历经沧桑”。故选A。20.文中画横线的句子使用了哪两种修辞手法？请简要分析其表达效果。（4分）【答案】①修辞手法：比喻、通感。②表达效果：将一扇扇的花窗喻为一团花影，将看到的花窗转化为嗅觉，即一缕花香，将视觉和嗅觉融合在一起，生动描写出花窗精美、迷人的特点。【解析】本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。“一扇扇诱人的花窗，似一团花影，如一缕花香，让江南春色关不住”运用了比喻、通感的修辞手法。“似一团花影”将一扇扇的花窗喻为一团花影，形象生动地表现了花窗美丽、诱人的特点。“如一缕花香”是通感，把视觉形象转化为嗅觉形象，将两种感觉贯通，生动描写出花窗精美、令人着迷的特点。表现了作者对花窗的喜爱之情。（二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，10分）阅读下面的文字，完成21-22题。民间有种说法，有外伤不能吃酱油，否则伤口会变黑。真的是这样吗？首先请爱吃酱油的小伙伴放心，①

因为酱油不是光敏感食物，并没有增加光敏感的功能。它无法促进黑色素细胞的合成、运输、分解，也就不会引起皮肤的色素沉着。那么，②

？受伤后新生的皮肤比较娇嫩，容易受到紫外线的侵害。当紫外线照射到上面，它会激活酪氨酸酶的活性，以酪氨酸为材料生成黑色素，从而导致浅表创面愈合后的黑色素沉着，于是伤口就变黑了。最后提醒大家，③

，应尽快采取措施来消除炎症，避免感染。伤口一旦发生感染，会严重破坏皮肤的真皮层，并导致肉芽组织增生，从而大大提高色素沉着的概率。21．在上文横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过9个字。（6分）【答案】①有外伤也可以吃酱油（或：酱油不会使伤口变黑）②伤口是如何变黑的③如果有外伤【解析】本题考查学生语言表达之补写句子的能力。第一个空根据空前一句“首先请爱吃酱油的小伙伴放心”和空后“因为酱油不是光敏感食物，并没有增加光敏感的功能”以及第1段“有外伤不能吃酱油，否则伤口会变黑”可得出“酱油不会使伤口变黑”。第二个空根据句后的“？”可知这是个问句，根据下文“于是伤口就变黑了”可知此句前是对问题的解释说明，从而得出“伤口是如何变黑的”。第三个空根据空后“应尽快采取措施来消除炎症，避免感染”可知此空是对有外伤的假设，从而可得出答案。22．请根据上面材料，就“如何预防伤口的色素沉着”给出三点提醒。要求：使用否定句，每句不超过10个字。（4分）【答案】①不要食用光敏感食物②尽量不要接触紫外线③不要让伤口发生感染【解析】本题考查学生语言表达之句式变换的能力。根据题干“如何预防伤口的色素沉着”考生可知要从材料中筛选如何预防伤口的色素沉着的内容，根据题干“要求：使用否定句，每句不超过10个