河北省邢台市2024年中考语文复习：第三模块 文言文阅读及知识素材

第三模块文言文阅读及学问汇总

文言文阅读以《语文课程标准》举荐的16篇课内文言文和三个版本共有的4篇古文（《与朱元

思书》《口技》《满井游记》《湖心亭看雪》）为考试范围，选取篇幅短小、浅显易懂的课外文言文。

主要考查以下几个方面的实力：能理解常见文言实词在具体语境中的含义；能理解常见文言虚

词（16个）在具体语境中的含义和用法；理解并会翻译文章中的句子。理解文章的基本内容，归纳

文章内容要点；分析概括文章所表达的作者的观点看法；对文章的内容、语言和写法有自己的体会

和见解。

纵观近几年各地中考试题，涉及文言文阅读的考点主要有以下几个：

考点一：划分朗读节奏

【考点透视】

划分朗读节奏是同学们学习文言文须要驾驭的最基本的实力之一，其考查形式主要有两种：（1）

标示句子朗读时的正确停顿；（2）选出朗读停顿标示有误或正确的一项。

【解题指津】

一般来说，文言语句的停顿应遵循两个原则：

（1）人名、地名、物名等中间不能停顿；

（2）表示一个完整概念的短语中间不能停顿。

【中考真题】

用“/”标出下面句子朗读时的正确停顿。

落笔辄为人所传诵

［解析］朗读文言文时，主谓之间应当有适当停顿。在这个句子中，“落笔”是主语，“辄为

人所传诵”是谓语，两者之间应当停顿。

［参考答案］落笔/辄为人所传诵

考点二：常见文言虚词的意义与用法

【考点透视】

初中阶段须要驾驭的文言虚词的数量比文言实词要少得多，但是它们的运用频率却很高，用法

也比实词敏捷。其考点一般集中在“之”“其”“而”“于”“以”等几个常见的文言虚词上，试

题多以选择题的形式呈现。

【解题指津】

要驾驭这些常用文言虚词的意义与用法，不妨从以下两个方面着手：（1）积累整理，系统归纳。

可以分篇目进行，对每篇文言文中出现的常用虚词的意义和用法进行归纳整理，并结合典型例句进

行分析，以加深理解。（2）结合语境，敏捷运用。理解文言虚词要留意把它放在具体的语境中，结

合具体语句确定其在句中的意义和用法。

【中考真题】

下列句中加点词相当于“的”的一项是（）

a.肉食者谋之b.长跪而谢之日

c.辍耕之垄上d.小大之狱

［解析］“之”是常用的文言虚词之一，其主要作代词、助词，也可以作动词。a项中的“之”

是代词，指“齐师伐我”这件事；b项中的“之”是代词。指唐雎：c项中的“之”作动词，可译为

“到，往”；d项中的“之”作结构助词，可译为“的”。

［参考答案］d

考点三：常见文言实词的意义与用法

【考点透视】

常见文言实词的考点主要有：精确地理解常见文言实词的常用义；辨别通假字，并说明其意思；

正确地理解古今异义词的古义，并比较其与今义的区分；精确说明一词多义词在具体的语境中的意

思；辨别词类活用现象，并结合具体语境说明其意义和用法。

【解题指津】

首先，要了解通假字、古今异义、一词多义和词类活用等这些文言现象；其次，要留意分类搜

集整理常见的文言实词，并对其在具体语境中的意义和用法正确理解、坚固识记；最终，理解常见

文言实词要遵循“词不离句”的原则。

【中考真题】

说明下列加点词。

（1）中间力拉崩倒之声

（2）不能名其一处也________

（3）几欲先走________

［解析］“间”在这里作动词，可理解为“夹杂”；“名”在这里是名词活用为动词，可理解

为“说出”；“走”是古今异义词，古代汉语中的“走”相当于现代汉语中的“跑”。

【参考答案】（1）夹杂（2）说出（3）跑

考点四：文言文句子翻译

【考点透视】

文言文句子翻译一般是中考必考内容，其考查主要集中在：

（1）文中有深层意义、表现力强、反映主旨的句子；

（2）推断句、被动句、省略句、倒装句等比较特别的句子；

（3）有古今异义、通假字、词类活用等特别现象的句子。

【解题指津】

翻译文言文句子的方法一般有：

（1）保留，即保留人名、地名、国名、官名、年号或与现代汉语意思相同的词语。

（2）补充，即补充单音节词为双音节词，或补出省略的句子成分等。

（3）省略，即省略不须要译出的虚词等。

（4）替换，即用意思相同的现代汉语替换古汉语。

（5）调整，即调整词序或语序，使之合乎现代汉语用语习惯。

【中考真题】

用现代汉语写出下列句子的意思。

（1）邹忌讽齐王纳谏。

（2）我孰与城北徐公美？

［解析］“讽”在这里是“用委婉的语言劝告”的意思；“孰与”是一个固定句式，表比较、

选择、反问等，相当于现代汉语中的“……和（同、跟）……相比，谁（哪个、哪样）更……”。

［参考答案］（1）邹忌委婉地劝告齐王，齐王接受了规劝。（2）我同城北徐公比，哪一个

更美？

考点五：归纳内容要点，概括中心愿思

【考点透视】

“归纳内容要点，概括中心愿思”，即对文中信息进行提炼和综合，对所述事务或所讲道理进

行综合推断与推理，能够答出事务发生的缘由，文中某个论点的依据，以及某个事务或人物的特征,

并由此感知作者的写作意图和所要表达的感情。要在精确理解句、段、篇的含义的基础上，梳理句

与句之间、段与段之间的内在联系，辨清主要信息和次要信息，从而明确主旨。

【解题指津】

解答这种类型的题目首先要对全文的大意有个了解，然后依据题目要求找出相关信息。

主要有三种方法：

第一，引用原文中的句子回答；

其次，摘录原文中的关键词语回答；

第三，用自己的话回答（可联系原文中的有关词句）。

【中考真题】

阅读《与朱元思书》第2段，概括富春江水的两个特点。

［解析］“水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍”写水清；“急湍甚箭，猛浪若奔”写

水急。依据题干中“两个特点”的提示，不难概括出答案。

［参考答案］清澈（水清、清）；湍急（流急、急）。

考点六：分析作者在文中的观点或看法

【考点透视】

分析作者在文中的观点或看法，是历年文言文阅读考查的重点。作者在文中的观点或看法，是

指作者在文中表明的见解或主见，以及表现出来的好恶、褒贬之情。

【解题指津】

阅读文言文要依据文中的有关材料分析概括作者的基本观点。在分析时，可以通过事务或人物

的言行去窥探人物的思想品质，通过作者对人物、事务、情理的褒贬好恶，去分析概括作者在文中

的观点或看法。止匕外，还应留意辨析作者表明观点或看法的形式，找出相关的语句进行深化分析和

体会，从而把握作者的观点或看法。

【中考真题】

阅读《爱莲说》一文，说说作者心目中的君子具有怎样的品质。

［解析］莲是作者心目中的君子。通过文中对莲的描写的句子，分析莲具有哪些品质，莲的品

质就是作者心目中君子的品质。从“莲之出淤泥而不染……可远观而不行亵玩焉”，可以看出莲具

有不同流合污、不慕名利、特立独行、明哲保身、庄重、质朴、正直等品质。这些品质就是作者心

目中的君子的品质。

［参考答案］示例：作者心目中的君子具有明哲保身、不慕名利、庄重豁达的名贵品质。

考点七：联系实际与特性感悟

【考点透视】

联系实际与特性感悟考查的是学生对作品的阅读感受。主要考查方式有：领悟作品的内涵，从

中获得对自然、社会和人生的有益启示；能对作品的思想倾向作出自己的评价和感悟；能对作品中

感人的情境和形象说出自己的体验。

【解题指津】

解答此类题目，首先，要精确、深刻地领悟作品的内容、思想和情感倾向；其次，要从作品本

身动身，紧扣题目所问进行感悟；再次，感悟肯定要联系实际，尽量从自己的真实感受动身，贴近

生活，紧跟时代，有新意；最终，要言之有理，言之有据，使观点经得起推敲，令人信服。

【中考真题】

读了这则寓言故事（《愚公移山》）后，你从中得到了什么启示？请联系生活实际简要谈谈你

的看法。

［解析］解答这道题需留意两点：一是正确理解寓言的寓意；二是联系自己的生活实际，即寓

言的寓意对你的生活所起的作用，二者缺一不行。

［参考答案］启示：像愚公一样不畏艰难、坚持不懈地坚韧拼搏，以发展的眼光看问题。看法:

在当代社会充溢了机遇和挑战，我们假如想建立一番事业，不行避开要面对很多困难，所以继承并

发扬“愚公精神”在当代有特别重要的意义。

附录

16个文言虚词用法汇总

【之】【其】【而】【以】【于】【乃】【虽】【为】【者】【且】【则】【何】【焉】【与】【所】【因】

㈠其

1.代词。

（1）表第三人称领属关系，译为“他（她、它）的”或“他（她、它）们的"。如：①吾视其辙乱。（《曹

刿论战》）代词，他们的，指齐军的。②增其旧制。（《岳阳楼记》）代词，它的，指岳阳楼的。

⑵指示代词，可译为“那”或“那些”。如：复前行，欲穷其林。（《桃花源记》）代词，那。

2.副词。

（1）表反问，译为“莫非”。如：其真无马邪？（《马说》）

（2）表推想，译为“也许”。如：其真不知马也。（《马说》）

3.助词，表期望、吩咐，可译为“可要”“肯定”。如：安陵君其许寡人！（《唐雎不辱使命》）

（二）乃

1.副词。

（1）可译为“竟然”。如：乃不知有汉，无论魏晋。（《桃花源记》）

（2）可译为“于是”“才”“就如：①乃重修岳阳楼。（《岳阳楼记》）②乃悟前狼假寐，盖以

诱敌。（《狼》）

2.推断词，可译为“是”“就是"。如：当立者乃公子扶苏。（《陈涉世家》）

3.人称代词，可译为“你（们）”“你（们）的"。如：家祭无忘告乃翁。（《示儿》）

（三）虽

1.连词，表假设，可译为“即使”。如：①虽人有百手，手有百指，不能指其一端。（《口技》）

②故虽出名马。（《马说》）

2.连词，表让步，可译为“虽然”。如：故余虽愚，卒获有所闻。（《送东阳马生序》）

（四）为

1.介词，译为“向，对”“给，替”“因为”“为了"。（读w4i）如：①不足为外人道也。（《桃

花源记》）②为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？（《鱼我所欲也》）

2.介词，有时跟“所”结合，构成“为所”或“为……所”，译为“被、（读w6i）如：茅屋为

秋风所破歌。（《茅屋为秋风所破歌》）

3.动词，可译为“认为”“当作”“做”“当”“担当”“是”“成为”。（读w4i）如：①陈胜、吴

广皆次当行，为屯长。（《陈涉世家》）②武陵人捕鱼为业。（《桃花源记》）③近岸，卷石底以出，

为垠，为屿，为蟾，为岩。（《小石潭记》）

（五）者

1.代词，可译为“……的人”"……的事情”“……的东西”“……的缘由如：①醉能同其乐,

醒能述以文者，太守也。（《醉翁亭记》）②吾妻之美我者，私我也。（《邹忌讽齐王纳谏》）

2.助词。

（1）用在推断句主语后，表推断。如：陈胜者，阳城人也。（《陈涉世家》）

（2）与“也”连用，表推断。如：予谓菊，花之隐逸者也。（《爱莲说》）

（3）表停顿。如：北山愚公者，年且九十。（《愚公移山》）

（4）用在数词后，可译为“种”“样”。如：或异二者之为。（《岳阳楼记》）

（六）且

1.副词。

（1）用在动词或数词前，表示动作行为将要发生，可译为“将”“将要”“将近”。如：北山愚公

者，年且九十。（《愚公移山》）

（2）表示行为的状态，可译为“姑且”“暂且”。如：存者且偷生，死者长已矣。（《石壕吏》）

2.连词。

（1）表示递进，可译为“况且”“而且”。如：且焉置土石？（《愚公移山》）

（2）表示让步，可译为“尚且”“还”。如：且欲与常马等不行得。（《马说》）

（3）表示并列，可译为“和”“又”。如：盖余之勤且艰若此。（《送东阳马生序》）

（七）则

1.连词。

（1）表承接关系，“则”连接的两个部分按时间先后发生，可译为“就”。如：冻风时作，作则飞

沙走砾。（《满井游记》）

（2）表因果关系，译为“就是因为"。如：卒之为众人，则其受于人者不至也。（《伤仲永》）

（3）表假设关系，可译为“假如”。如：入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。（《生于

忧患，死于安乐》）

（4）表转折关系，可译为“却”“然而”。如：余则绵袍敝衣处其间。（《送东阳马生序》）

2.副词，表推断，可译为“就是”。如：此则岳阳楼之大观也。（《岳阳楼记》）

（八）何

L动词，背、扛（读脸）如：荷担者三夫。（《愚公移山》）

2.疑问代词，什么。

3.副词，多么。如：吏呼一何怒，妇啼一何苦。（《石壕吏》）

（九）焉

1.于何，在哪里。如：且焉置土石？（《愚公移山》）

2.疑问代词，怎么、哪里、什么

3.于此，在这里，在哪里

4.代词，相当于“之”

5.连词，相当于“乃”“则”“就”

6.语气词，如“寒暑易节，始一反焉”

7.形容词、副词词尾，“--------的样子”

（十）所

处所，如：“优劣得所”

代词，放在动词前面，组成名词性词组，表示“-------的人”“-----------的地方””-.......

的事物”等，如：”此人一一为具言所闻”

为----所----，表示被动

表示也许的数目

假如，假如

（十一）因

1、副词，于是、就。如：“因屏人日”“安陵君因使唐雎使于秦”

2、凭借，如：“高祖因之以成帝业”

3、依据、依照，如“罔不因势象形”

4、缘由，因此“因以为号焉”

5、介词，由于。

（十二）于（2024年考到）

1.介词，引出动作的时间、地点、对象，可译为“在”“到”“从”“向”“对”“给”“对于”“由

于"等。如：①受任于败军之际，奉命于危难之间。（《出师表》）②三顾臣于草庐之中。（《出师表》）

③故天将降大任于是人也。（《生于忧患，死于安乐》）

2.介词，表比较，可译为“比”“跟……相比”。如：如使人之所欲莫甚于生。（《鱼我所欲也》）

（十三）与（2024年、2024年考到）

1.介词，译为“和”“跟”“替”等。如：及鲁肃过寻阳，与蒙论议。（《孙权劝学》）

2.连词，表并列，译为“和二如：吾与汝毕力平险。（《愚公移山》）

3.助词，句末语气词，表示疑问或感叹。如：而君逆寡人者，轻寡人与？（《唐雎不辱使命》）

（十四）以（2024年考到）

1.介词，可译为“凭，靠”“用，拿”“依据，依据”“把”“因为，由于"等。如：①何以战？

（《曹刿论战》）②必以分人。（《曹刿论战》）③小大之狱，虽不能察，必以情。（《曹刿论战》，④

扶苏以数谏故，上使外将兵。（《陈涉世家》）

2.连词。

（1）表目的，可译为“来”“以便”。如：以光先帝遗德。（《出师表》）

（2）表结果，可译为“以致”。如：以伤先帝之明。（《出师表》）

（3）通“已。已经。如：得鱼腹中书，固以怪之矣。（《陈涉世家》）

3.动词，认为。如：皆以美于徐公。（《邹忌讽齐王纳谏》）

（十五）而（2024年、2024年考到）

1.表并列，可译为“又”“和”“并且”“一边……一边……”，或不译。如：①溪深而鱼肥。（《醉

翁亭记》）②儿含乳啼，妇拍而呜之。（《口技》）

2.表承接，可译为“就”“接着”“然后”，或不译（有先后关系）。如：①日出而林霏开。（《醉

翁亭记》）②学而时习之，不亦说乎？（《〈论语〉十二章》）3.表转折，可译为“却”“但”“但是”

“可是”“然而”等。如：①予独爱莲之出淤泥而不染。（《爱莲说》）②千里马常有，而伯乐不常有。

（《马说》）

4.表修饰，可译为“着”“地”，或不译（“而”连接的主要是状语和中心语）。如：①河曲智叟

笑而止之曰。（《愚公移山》）②杂然而前陈者，太守宴也。（《醉翁亭记》）

（十六）之（2024年、2024年考到）

1.代词。

（1）可代人、事、物。代人用于第三人称，可译为“他（她）”“他（她）们”。代事时，可译为“这

件事”，或依据文意敏捷翻译。代物时，可译为“它”或“它们”，用作宾语。如：①公与之乘。（《曹

刿论战》）代词，他，指曹刿。②彼竭我盈，故克之。（《曹刿论战》）代词，他们，指齐军。

（2）指示代词，可译为“这”“这样的”。如：曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？（《愚公移

山》）

2.助词。

（1）结构助词，的。如：此则岳阳楼之大观也。（《岳阳楼记》）

（2）结构助词，用于主谓之间，取消句子的独立性，不译。如：予独爱莲之出淤泥而不染。（《爱

莲说》）

（3）结构助词，宾语前置的标记，不译。如：何陋之有？（《陋室铭》）

（4）结构助词，定语后置的标记，不译。如：马之千里者。（《马说》）

（5）语气助词，凑足音节，不译。如：久之，目似瞑。（《狼》）

3.动词，到……去，往。如：①辍耕之垄上。（《陈涉世家》，②送杜少府之任蜀州。

二、理解和驾驭文言实词;

【通假字】汇总

七年级（上册）

1、项为之强“强”（jidng）通“僵”，僵硬《童趣》

2、不亦说乎“说"（yu©）通“悦”开心。《〈论语〉十则》

3、诲女知之乎“女”（琦）同“汝”，你。《〈论语〉十则》

4、不知为不知，是知也“知"（zhi）通“智”，才智、聪慧。《〈论语〉十则》

5、路转溪头忽见“见"（xidn）通“现”，出现。《西江月》

6、一切乌有“乌”（加）同‘‘无”《山市》

7、数至八层，裁如星点“裁”（cdi）同“才”《山市》

8、尊君在不“不"（fbu）通“否”《陈太丘与友期》

七年级（下册）

9、日扳仲永环谒于邑人“扳”（pdn）通“攀”，牵、引。《伤仲永》

10、贤于材人远矣“材"（cdi）通“才”，才能。《伤仲永》

11、对镜帖花黄“帖”（ti@）通“贴”，粘贴。《木兰诗》

12、孤岂欲卿治经为博士邪“邪”（y6）通“耶”，语气词《孙权劝学》

13、满坐寂然“坐”（zub）通“座”座位，此处指座上的人。《口技》

14、孰为汝多知乎“知"（zhi）通“智”，才智、聪慧。《两小儿辩日》

15、止有剩骨“止”（zhi）通“只”《狼》

八年级（上册）

16、便要还家“要”（ydo）通“邀”,邀请。《桃花源记》

17、身首尾长约八分有奇“有"（ybu）同“又”《核舟记》

18、讪右臂支船“讪”（qti）通“屈”，弯曲。《核舟记》

19、虞山王毅书远甫刻“甫"（ft＞）通“父”，男子美称《核舟记》

20、左手倚一衡木“衡”（h4ng）同“横”《核舟记》

21、盖简桃核修狭者为之“简”（jidn）通“拣”，选择《核舟记》

22、选贤与能，讲信修睦。“与”（月）通“举”，举荐。《大道之行也》

23、矜、寡、孤、独“矜"（guan）通“鳏”。老而无妻之人。《大道之行也》

24、荡胸生曾云“曾"（cBng）通“层”《望岳》

25、两岸连山，略无阙处“阙”（qu@）通“缺”，缺口。《三峡》

26、焜（kiln）黄华叶衰华，通“花”。《长歌行•汉乐府》

八年级（下册）

27、蝉则千转不穷“转”（zhudn）通“嘴”,鸟叫声。《与朱元思书》

28、窥谷忘反“反"（f&i）通“返”，返回。《与朱元思书》

29、食马者不知其能千里而食也“食”（si）通“饲”，饲养，喂养。《马说》

30、才美不外见“见"（xidn）通“现”，出现，表现。《马说》

31、食之不能尽其材“材"（cdi）通“才”，才能。《马说》

32、其真无马邪“邪”（ye）通“耶”，表疑问，相当于“吗”《马说》

33、四支僵劲不能动“支"（zhi）通“肢”，四肢。《送东阳马生序》

34、同舍生皆被绮绣“被"（pi）通“披”，此处是穿的意思。《送东阳马生序》

35、政通人和，百废具兴“具”（向）通“俱”，全，皆。《岳阳楼记》

36、属予作文以记之“属"（zhti）通“嘱”，嘱托。《岳阳楼记》

37、玉盘珍羞直万钱“羞”（xiti）同“馈”，美味的食物。《行路难》

38、玉盘珍羞直万钱“直”（zhi）同“值”，价值。《行路难》

39、俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。览通“揽”，摘取。《宣州谢跳楼饯别校书叔云》

九年级（上册）

40、发闾左适戍渔阳九百人“适”（zh6）通“谪”，此处是发配。《陈涉世家》

41、为天下唱“唱”（chdng）通“倡”，首发、提倡。《陈涉世家》

42、固以怪之矣“以"（yi）通“已”,已经。《陈涉世家》

43、将军身被坚执锐“被"（pi）通“披”，此处是穿的意思。《陈涉世家》

44、故不错意也“错”（cub）通“措”，置。《唐睢不辱使命》

45、仓鹰击于地上“仓”（cdng）通“苍”，灰色。《唐睢不辱使命》

46、欲信大义于天下“信”（sh@n）通“伸”,伸张。《隆中对》

47、自董卓已来“已”（yi）通“以"《隆中对》

48、是以先帝简拔以“简”（jidn）通“拣”，选择。《出师表》

49、必能裨补阙漏“阙"（qtle）通“缺”,缺漏。《出师表》

50、夜来南风起，小麦覆陇黄。陇同“垄”。《观刈麦》

51、已是黄昏独自愁，更著风和雨。著，同“着”。《卜算子咏梅》

九年级（下册）

52、公输盘不说“说"（yu©）通“悦”，兴奋。《公输》

53、子墨子九距之“距”（门）通“拒”，抗拒、反抗。《公输》

54、子墨子之守圉有余“圉”（yti）通“御”，抵抗。《公输》

55、公输盘诜“讪”（qti）通“屈”，意思是理屈。《公输》

56、亲戚畔之“畔”（pdn）通“叛”，背叛。《得道多助失道寡助》

57、曾益其所不能“曾"（c©ng）通“增”，增加《生于忧患死于安乐》

58、困于心，衡于虑“衡”（h6ng）通“横”，梗塞，不顺。《生于忧患死于安乐》

59、入则无法家拂士“拂”（bi）通“弼”，辅佐。《生于忧患死于安乐》

60、故患有所不辟也“辟"（bi）通“避”，躲避。《鱼我所欲也》

61、万钟则不辩礼义而受之“辩"（bidn）通“辨”，辨别。《鱼我所欲也》

62、所识穷乏者得我与？“得”（d6）通“德”，恩惠，这里是感谢的意思。与，通“欤”，语气

助词。《鱼我所欲也》

63所识穷乏者得我与？与，通“欤”，语气助词。《鱼我所欲也》

64、乡为身死而不受“乡”（xidng）通“向”，从前。《鱼我所欲也》

65、小惠未幅（bion）通“遍”，遍及，普遍。《曹刿论战》

66、始一反焉“反"（fdn）通“返”，返回。《愚公移山》

67、汝之不惠“惠”（hui）通“慧”，聪慧。《愚公移山》

68、河曲智叟亡以应“亡”（w①通“无”，没有。《愚公移山》

69、一厝朔东“厝”（cub）通“措”，放置。《愚公移山》

70、匪报也匪，通“非”。

【古今异义】汇总

初中文言文古今异义词汇总

◎亲戚

古义指父母兄弟，统指家里亲人。例：寡助之至，亲戚畔之。（《〈孟子》两章》）

今义旁系亲属。

◎妻子

古义妻子和儿女。例：遂率妻子荷担者。（《愚公移山》）

今义丈夫的配偶。

◎所以

古义①用来，靠它来。例：此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。（《出师表》）

②……的缘由。例：此先汉所以兴隆也。（《出师表》）

今义表示因果关系的关联词。

◎绝境

古义与外界隔绝之地。例：先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉。（《桃花源记》）

今义没有出路的境地。

◎无论

古义更不必说。例：问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。（《桃花源记》）

今义表示条件关系的关联词。

◎稍稍

古义渐渐地、渐渐地。例：来宾意少舒稍稍正坐。（《口技》）

今义略微。

◎唧唧

古义织布机声。例：唧唧复唧唧，木兰当户织。（《木兰诗》）

今义低声交谈；也可指虫的叫声。

◎豪杰

古义有声望、地位的人。例：号令召三老、豪杰与皆来会计事。（《陈涉世家》）

今义才能出众的人。

◎何苦

古义哪怕，怕什么：怎怕。例：而山不加增，何苦而不平！（《愚公移山》）

今义不值得做，犯不着。

◎肉食

古义指享受优裕的大官。例：肉食者谋之，又何间焉！（《曹刿论战》）

今义肉类食物。

◎卑鄙

古义卑，指出身低微；鄙，指为人粗野。常作谦辞。例：先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾

臣于草庐之中。（《出师表》）

今义品质恶劣。

◎垄断

古义山川阻隔。例：自此冀之南，汉之阴，无垄断焉。（《愚公移山》）

今义泛指把持和独占。

◎烈士

古义烈，有节操有理想；士，一般指男子。例：烈士暮年，壮心不已。（《龟虽寿》）

今义为革命而牺牲的人。

◎牺牲

古义用作祭祀的牲畜。例：牺牲玉帛，弗敢加也。（《曹刿论战》）

今义为正义而死。

◎交通

古义交织相通。例：阡陌交通。（《桃花源记》）

今义来往和运输。

◎秋天

古义秋季的天空。例：秋天漠漠向昏黑。（《茅屋为秋风所破歌》）

今义秋季。

◎小生

古义青年人。例：隶而从者，崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹。（《小石潭记》）

今义古典戏曲中的一种角色。

◎虽然

古义虽，尽管；然，如此。尽管如此或虽说如此。例：王曰：“善哉！虽然，公输盘为我造

云梯,必取宋。”（《公输》）

今义用于让步复句的关联词。

◎一毛

古义一根小草。例：以残年余力，曾不能毁山一毛，其如土石何！（《愚公移山》）

今义一角钱。

◎开张

古义广泛。例：诚宜开张圣听，以光先帝遗德。（《出师表》）

今义店铺开业。

学者

古义求学的人，读书人。例：古之学者必有师。（《师说》）

今义有特地学问的人。

无赖

古义活泼好玩。例：最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。（《清平乐》）

今义流氓；刁钻泼辣，无理取闹。

可怜

古义①值得怜悯。例：可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。（《卖炭翁》）

②让人怜爱。例：可怜九月初三夜，露似珍宝月似弓。（《暮江吟》）

今义值得怜悯。

中间

古义中，当中；间，夹杂着。例：中间力拉崩倒之声。（《口技》）

今义当中。

以为

古义以，把；为，当做。例：宅边有五柳树，因以为号焉。（《五柳先生传》）

今义认为。

可以

古义可，可以；以，凭，靠。例：忠之属也，可以一战。（《曹刿论战》）

今义能够。

从而

古义从，跟随；而，而且。例：生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之。（《师说》）

今义连词。

会计

古义会，聚会；计，协商。例：号令召三老，豪杰与皆来会计事。（《陈涉世家》）

今义会计，掌管财务计算的人。

不必

古义不肯定。例：是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。（《师说》）

今义用不着；不须要。

作文

古义写文章。例：属予作文以记之。（《岳阳楼记》）

今义语文里写文章的练习。

感谢

古义感，感动；激，奋激。例：由是感谢，遂许先帝以驱驰。（《出师表》）

今义深深的感谢。

痛恨

古义痛心缺憾。例：未尝不叹息痛恨于桓灵也。（《出师表》）

今义特别憎恨。

再

古义数词。两次，其次次。例：一鼓作气，再而衰，三而竭。（《曹刿论战》）

今义①又一次，再一次，多次。②接着，还有。

【一词多义】汇总

信信用，诚信（日中不至，则是无信）

真诚，诚恳（与挚友交而不信乎）

相（表单方）表示一方对另一方的行为，偏指一方。本句指“我”（相委而去）

（表双方）相互（相顾惊疑）

而表承接（学而时习之）

表转折，却（人不知而不愠）

连词，表修饰（暮而果大亡其财）

连词，表转折（而疑邻人之父）

连词，表顺承（马无故亡而入胡）

连词,表顺承（结友而别）

连词,表修饰（拔山倒树而来）

连词,表并列（任重而道远）

连词,表转折（思而不学则殆）

表并列，并且，而且（中峨冠而多髯者为东坡）

表承接，不译（启窗而观）

表转折，去卜但是（而计其长曾不盈寸）

转接（千里马常有，而伯乐不常有）

顺接（食马者不知其能千里而食也）

表顺接，不译（乃记之而去）

表修饰，不译（隶而从者）

表修饰，不译（潭西南而望）

表修饰，不翻译（挺剑而起）

表转折，但是（而安陵君以五十里之地存者）

表顺承，不译（受地于先王而守之）

表承接（环面攻之而不胜）

表转接（环而攻之而不胜）

连词，连接修饰语和中心语（蹴尔而与之，乞人不屑也）

连词，连接主语和谓语，含有“却”的意思（由是则生而有不用也）

之主谓间助词，不译（大兄何见事之晚乎）

音节助词，不译（卒之为众人）

结构助词“的”（藐小之物）

代词，他（借旁近与之）

补充音节，无义（久之）

助词“的”（禽兽之变诈几何哉）

代词，指狼（又数刀毙之）

助词，取消句子的独立性，不译（两狼之并驱如故）

结构助词，的（水陆草木之花）

代词，代替人或物（等闲视之，置之度外）

助词，取消句子独立性，无实意（予独爱莲之出淤泥而不染）

助词，的（径寸之木）

代词，这（盖简桃核修狭者为之）

代词，他（或置酒而招之）

助词，的（葛天氏之民欤）

助词，的（若脱笼之鹄）

表示限定关系，可译为“以”（始知郊田之外未始无春）

结构助词，的（而安陵君以五十里之地存者）

代词，指代安陵国土（愿终守之）

主谓之间，取消句子的独立性，不译（夫专诸之刺王僚也）

代词，指唐雎（长跪而谢之曰）

结构助词，的（三里之城，七里之郭）

代词，指城郭（环而攻之）

代词，代这件事（肉食者谋之）

结构助词，的（小大之狱）

代词，他（公与之乘）

的（齐国之漂亮者也）

他，代指徐公（孰视之）

妻、妾、客说自己比徐公美这件事（暮寝而思之）

用于主谓之间（吾妻之美我者）

的（以君之力）

助词，主谓间取消句子的独立性（虽我之死）

代词，这件事（告之于帝）

知了解（人不知而不愠）

领悟（温故而知新）

明白（知之为知之，不知为不知）

同“智”，聪慧（是知也）

去离去（岂能为暴涨携之去）

距离（西蜀之去南海）

为被（岂能为暴涨携之去）

成为（必于石下迎水处啮沙为坎穴）

是（橘生于淮南则为橘）

在（为其来也）

临靠近，靠近（临崩寄臣以大事）

又（临溪而渔）

至I],至（东临碣石，以观沧海）

面对（上对下，尊对卑）（执策而临之）

从高处往低处察看（有亭翼然临于泉上）

乃而，又（乃石性坚重）

竟然（问今是何世，乃不知有汉）

于是，就（屠乃奔倚其下）

这样，如此（蒙乃始就学）

你，你的（王师北定中原日，家祭无忘告乃翁）

才（去后乃至）

于是，就（陈胜、吴广乃谋曰）

是（当立者乃公子扶苏）

云也这样说（其邻人之父亦云）

句末语气助词，无需翻译（故又名“鬼市”云）

故原因，缘由（马无故亡而入胡）

因此（故时有物外之趣）

旧的（温故而知新）

有意（广故数言欲亡）

原因（扶苏以数谏故）

因此，所以（故克之）

原因，缘由（公问其故）

自自己（并自为其名）

从今（自是指物作诗立就）

在（自三峡七百里中）

假如（自非亭午夜分，不见曦月）

闻听说（余闻之也久）

名声（不能称前时之闻）

然代词，这样（父利其然也）

形容词词尾，……的样子（泯然众人也）

形容词词尾，……的样子（娟然如拭）

却（然徒步则汗出狭背）

这样（虽然）

……的样子（秦王怫然怒）

然而，可是（然侍卫之臣不懈于内）

这样，指示代词（然后施行）

这样（虽然，公输班为我为云梯）

但是（然臣之弟子禽滑厘等三百人）

于介词，比（贤于材人远也）

介词，在（于舅家见之）

介词，在（于时冰皮始解）

介词，从（乍出于匣也）

从（受地于先王）

到（仓鹰击于殿上）

给（请广于君）

介词，在（然后知生于忧患，而死于安乐也）

介词，从（舜发于吠亩之中）

介词，给（天将降大任于斯人也）

介词，表示比较（所欲有甚于生者）

介词，引出动作的对象（万钟于我何加焉）

从（鹦匐昌发于南海）

在（于是鹃得腐鼠）

到达（而飞于北海）

对（欲有求于我也）

比（皆以美于徐公）

在（能谤讥于市朝）

到（皆朝于齐）

其代词，这（其诗以养父母）

代词，他的（稍稍来宾其父）

代词，它们，指狼（恐前后受其敌）

代词，指麦场（场主积薪其中）

代词，柴草（屠乃奔倚其下）

代词，其中的（其一犬坐于前）

代词，指屠户（意将隧入以攻其后也）

代词，他们的（其两膝相比者）

代词，那（其人视端容寂）

语气词，表示揣测、反问（其言兹若人之侍乎）

代词，他（亲旧知其如此）

代词，指千里马（安求其能千里也）

副词，表反问语气，莫非（其真无马邪）

副一词，表推想语气，唯恐（其真不知马也）

代词，他（惧其不己也）

助词，加强反问语气（其如土石何）

他（帝感其诚）

他的（其妻献疑）

市集市（东市买骏马）

买（愿为市鞍马）

买买东西（东市买骏马）

雇，租（欲买舟而下）

愿情愿（愿为市鞍马）

希望（愿驰千里足）

见了解（见往事耳）

认清（大兄何见事之晚乎）

引见（胡不见我于王）

召见（于是见公输盘）

过到（及鲁肃过涪阳）

探望（过故人庄）

过错（父之过）

遂最终，最终（遂不行见）

.于是（肃遂拜孟母）

于是（遂至承天寺）

最终（遂迷，不复得路）

若比得上（孰若孤）

像（中有楼若者）

就完成（指物作诗立就）

从事（蒙乃始就学）

乳动词，喂奶（妇扶儿乳）

名词，乳头（儿含乳啼）

绝副词，极（以为妙绝）

动词，尽，消逝（群响毕绝）

极（奇山异水，天下独绝）

断，停，消逝（猿则百叫无绝）

妙名词，妙处（众妙毕备）

形容词，奇妙，奇异（以为妙绝）

指名词，指头（手有百指）

动词，指出，指明（不能指其一端）

作拟声词（微闻有鼠作作索索）

起先，文中是发出声音（百千齐作）

是代词，这（当是时）

推断动词（安能辨我是雌雄）

指示代词，这个，这样（非独贤者有是心也）

这样看来，由此看来（是亦不行以己乎）

止副词，只有（止有剩骨）

动词，停止（一狼得骨止）

敌动词，敌对，文中是胁迫、攻击的意思（恐前后受其敌）

名词,敌人（盖以诱敌）

名词,神情，看法（意暇甚）

动词,企图，准备（意将隧入以攻其后也）

,、，.

刖名词,前面（其一犬坐于前）

动词,上前（狼不敢前）

恐动词,担忧（恐前后受其敌）

动词,唯恐（不治将恐深）

以连词,表示目的，可译为“来”（意将隧入以攻其后也）

介词,用（盖以诱敌）

凭借（以此夸能）

助词，和时间词等连用，表示时间（自既望以至十八日为盛）

介词，把，用（因以为号焉）

凭借或连词，不翻译（以此自终）

介词，因（不以千里称也）

介词，依据（策之不以其道）

用（寡人欲以五百里之地易安陵）

凭借（而安陵以五百里之地存者）

因为（徒以有先生也）

把（以君为长者）

用（以头抢地耳）

把（以弱为强者）

用来（高祖因之以成帝业）

而（以向宛、洛）

凭，靠，凭借（何以战）

把（必以分人）

七年级

舍舍弃（便舍船）

房子（屋舍俨然）

寻找寻（寻向所志）

不久（寻病终）

找寻（寻张怀民）

志做标记（到处志之）

标记（寻向所志）

向以前（寻向所志）

对着（眈眈相向）

焉语气词（可远观而不行亵玩焉）

兼词（故日月星辰移焉）

疑问代词（且焉置土石）

加强语气（始一反焉）

清清澈（濯清涟而不妖）

芳香（香远益清）

清澈（水尤清冽）

凄清（以其境过清）

远远播，形容词作动词（香远益清）

不行以去靠近它，即距离长（可远观而不行亵玩焉）

鲜少（陶后鲜有闻）

簇新（无鲜肥味道之享）

艳丽（芳草鲜美）

直挺立（中通外直）

只，仅仅（岂直五百里哉）

始终（直视无碍）

笔直（争高直指）

为制，做（为宫室、器皿）

是，（中轩敞者为舱）

有（通计一舟，为五人）

被（仅有“敌船”为火所焚）

成为（海涌银为郭）

算是（自既望以至十八日为盛）

作为（全石以为底）

成为（为岩）

担当（为屯长）

向、充当（为天下唱）

筑（为坛而盟）

是（项燕为楚将）

被、给（士卒多为用者）

木木头，木材（能以径寸之木）

树（以至鸟兽、木石）

曰叫做（明有奇巧人曰王叔远）

是（问曰"初平山人”）

奇奇异（明有奇巧人）

零数，余数（舟首尾长约八分有奇）

有动词，表存在（明有奇巧人）

用于整数与零数之间（八分有奇）

端开头一边（东坡右手指卷端）

直，正（其人视端容寂）

行走（复前行）

施行（大道之行也）

闭封闭，堵塞（是故谋闭而不兴）

用门闩插门（故外户而不闭）

曾竟然（计其长曾不盈寸）

重叠（荡胸生曾云）

竟（曾不若孀妻弱子）

通“增”，增加（曾益其所不能）

与参加，这里指观赏（未复有能与其奇者）

和（念无与为乐者）

介词，跟，向。（相与步于中庭）

通“欤”，疑问语气助词（请寡人与）

加（与臣而将四矣）

句末语气词，表示反问（所示穷乏者得我与）

给（呼尔而与之，行道之人弗受）

至到（遂至承天寺）

极点（寡助之至）

空空旷清澈（庭下如积水空明）

空荡荡的（空谷传响）

方当……时（方其远出海门）

正（方出神）

面积（方七百里）

方圆，纵横（今齐地方千里）

方才，刚（方欲行，转视积薪后）

观动词，观看（观潮）

名词，景象（天下之伟观也）

仅只（仅有“敌船”为火所焚）

几乎，将近（仅如银线）

势气概（势极雄豪）

阵势（既而尽奔腾分合五阵之时）

能本事（以此夸能）

能够（未复有能与其奇者）

名词，才能（千里之能）

动词，能够（安求其能）

是这，指第三天（是日更定也）

表推断（是金陵人）

一全（一白）

数量词（长堤一痕）

更古代的计时单位，一夜分五更，每更约两小时（是日更定也）

还，更加（更有痴似相公者）

白白色（一白）

这里指酒杯（强饮三大白而别）

上向上（负势竞上）

在上边（横柯上蔽）

无没有（直视无碍）

不（猿则百叫无绝）

百确数，十的倍数（一百许里）

概数，表示多（猿则百叫无绝）

负凭借（负势竞上）

背（命夸娥氏二子负二山）

穷穷尽（蝉则千转不穷）

深（穷冬烈风）

言说，说话（闲静少言）

言语，话（黔娄之妻有言）

如...的样子（晏如也）

像（亲旧知其如此）

许处所，地方（先生不知何许人也）

表示估计，左右（自富阳至桐庐一百许里）

食吃（一食或尽粟一石）

喂养（食马者）

策驱使（策之不以其道）

竹制的马鞭（执策而临之）

虽即使（故虽出名马）

虽然（虽有千里之能）

连词，即使（虽千里不敢易也）

连词，虽然（虽然，受地于先王）

可大约（潭中鱼可百许头）

可以，能够（不行久居）

从自，由（从小丘西行百二十步）

跟随（隶而从者，崔氏二小生：曰恕