第一单元 古代亚非文明 课件 2024-2025学年部编版九年级历史上学期

初三的第一节历史课初中历史组初三阶段学习特点及技巧1.时间紧（二模时最终考试）2.任务重：每学期三本书——新课+复习3.需充分发挥主观能动性：个性化学习（时间轴、表格等）4.理解比记忆更重要5.课后自我消化整理、定期总结6.善于思考、提问7.转变观念本学期所需用品1.教科书：

《九年级上册》、《七年级上册》、《七年级下册》2.教辅：

《世界历史地图册》、《世界历史填充图册》3.练习册：

《学探诊·九上》（答案自留，其中综合练习上交）4.其他：

学习笔记本等可自备作业1.做题留有“痕迹”：三审（一审题目、二审材料、三审问题）；2.作业反馈：评价标准照旧（1-5分），“找我”；3.前天所留作业，除特殊情况无论第二天是否有历史课，都需要上交；4.作业中的问题，在作业发回后的两天内需及时改正；5.充分利用答疑时间。课堂1.氛围活跃：广开思考之言路，积极献学习之策2.纪律严肃：令行禁止3.充分利用教科书，在教科书上做好笔记（会不定期检查）4.上课带好相关用具5.务必保存好六本教科书世界历史分期16世纪初——19世纪末（资本主义社会）①世界古代②世界近代:

20世纪初——至今（社会主义社会）③世界现代:

奴隶社会原始社会封建社会东方（亚非）：西方（欧洲）：东方：西方：四大文明古国日本，阿拉伯国家古希腊，古罗马法兰克王国，拜占庭帝国第一单元

古代亚非文明九年级上册

世界历史第1课

古代埃及第2课

古代两河流域第3课

古代印度郑子昂北京育才学校初中部新石器时代公元前约10000年旧石器时代

距今约二三百万年，人类形成。有了人类，就有了人类社会的历史。人类最初经历的是原始社会。随着生产力的发展和社会的进步，出现了氏族。最初人们生活在母系氏族社会，那时候财产公有，生产和分配都以集体为基础。随着农业和畜牧业的发展，以及手工业的进步，男子在经济活动中开始占主导地位。父系氏族社会逐渐取代母系氏族社会。在父系氏族社会后期，生产力进一步提高，出现了剩余产品和家庭私有财产，私有制和奴隶制的出现，原始社会开始解体，人类逐步进入阶级社会。——教科书p5“知识拓展”思考：原始社会转向阶级社会的标志有哪些？促使社会阶段发生转变的关键是什么？生产力：劳动者、劳动要素、劳动对象古代埃及古代两河流域古代印度中国这些文明产生的地理位置有何共同点？

四大文明古国都源于北纬30度左右的大河流域。这些大河流域气候湿润，光热充足，地势平坦，土地肥沃，水源充足，交通便利，为文明起源提供了物质基础，从而形成了各自的文明。大河文明第1课

古代埃及观察地图，简述古埃及所处的地理环境非洲东北部，接地中海、红海，临阿拉伯大沙漠、撒哈拉大沙漠，是欧亚非三洲连接点。气候：热带沙漠气候，干旱、少雨；河流：尼罗河是世界第一长河，水量大，是埃及的唯一水源。一、尼罗河与古代埃及文明

尼罗河每年均有一次泛滥……经此泛滥，沙漠遂变为沃土。大水一退，埃及便处处花开。尼罗河的泛滥对于埃及而言，借用希罗多德的话来说，是“一种恩赐”。埃及之所以成为人类文化发源地之一，尼罗河的泛滥足可以解释。其他河流泛滥，往往都会成灾，可是尼罗河泛滥，不但不成灾，而且利于灌溉，更因泛滥定时，人类可预为控制，于是，灾祸变成了福祉。

——杜兰特《世界文明史·东方的遗产》古埃及文明是尼罗河的赠礼一、尼罗河与古代埃及文明地图册p7约公元前3500若干小国家约公元前3100初步统一强盛约公元前1500法老图特摩斯三世时古埃及成为强大军事帝国公元前525被吞并被占领公元前30古埃及近3000年的文明没有延续下去二、古代埃及文明的发展历程天文学：太阳历三、古代埃及的科学技术在公元前3000年代，古埃及人根据对尼罗河河水上涨和天狼星的长期观察，制定出一种方便的历法。他们把每年一度的尼罗河泛滥日(大约在6月15日)定为一年之开始，这一天在下埃及天狼星和太阳恰恰同时相遇在地平线上。埃及人还根据尼罗河河水的涨落和作物生长的规律，将一年分为泛滥、播种和收割3个季节，每一季节为4个月，共12个月，每月30天。年末余下5天称"闰日"，作为节日，如此全年共365天。

遗憾地是，这种历法比现行的阳历要少6个小时，每隔4年就误差一天，每隔120多年将有1个月的出入。如此累进，1460余年后，将会周而复始。文字：象形文字三、古代埃及的科学技术罗塞塔石碑商博良（法国）

1799年，法军在尼罗河三角洲罗塞塔港口城镇郊外发现。石碑高1.14米，宽0.73米，制作于公元前196年，刻有古埃及国王托勒密五世登基的诏书。石碑上用希腊文字、古埃及象形文字和通俗体文字刻了同样的内容。医学：木乃伊的制作三、古代埃及的科学技术第一步：先将尸体内脏挖出，在腹腔填以乳香、桂皮等香料第二步：缝合后把尸体浸入特制的防腐液中第三步：70天后取出，再裹上麻布，填以香料，涂上树脂第四步：放进棺材，遂成为完整的木乃伊尼罗河与古埃及科学文化的发展有什么关系？天文学数学医学雕刻文字绘画三、古代埃及的科学技术古埃及的许多科学文化成就是在利用和改造尼罗河的生产实践中产生的。四、金字塔与法老

古王国时代，法老为自己修建呈角锥形状的陵墓，因为每个侧面都形似汉字“金”，中国人称之为“金字塔”。金字塔是古埃及文明的象征。

古埃及最大的金字塔是胡夫金字塔，又称吉萨大金字塔，建于约公元前2600年，是古埃及第四王朝的法老胡夫的金字塔。原塔高146米，因年久风化，现高136.5米，相当于40层楼高，基底每边长约230米，用石230万块，平均每块重2.5吨左右。四、金字塔与法老吉萨三大金字塔复原图如此巨大的工程，古人是如何完成的？器械搬运说、斜坡搬运、浇筑说、水运说、外星人建造说

为修筑胡夫金字塔，埃及法老驱使了大量的农民和奴隶分批进行劳动。

每批10万人，工作3个月。他们头顶烈日，在监工的皮鞭之下劳动，用了10年的时间修筑了运石的道路和地下的墓室，又用了20年的时间才砌成塔身，整个工程用了30年的时间。

金字塔是古埃及劳动人民的智慧与汗水的结晶。

金字塔的建成背后是古埃及法老的权威。四、金字塔与法老奴隶制君主专制——无上的权威埃及国王—法老军权政权财权神权“神之子”

金字塔的大小反应了法老王权的大小，金字塔越来越小，反映了王权的衰落。古代埃及尼罗河与古埃及文明为农业生产创造了条件，对文明的产生和发展有重要作用金字塔：古埃及人智慧的结晶，反应社会经济发展水平法老的统治：作为全国最高统治者，集军、政、财、神等大权于一身，实行中央集权的君主专制统治古埃及科学与文化成就五、小结第2课

古代两河流域两河：一、古代两河流域文明幼发拉底河底格里斯河两河流域：幼发拉底河、底格里斯河美索不达米亚

两河带来的泥沙在下游不断淤积，形成了辽阔的平原，把干旱贫瘠的地区变成了西亚唯一的沃土肥田，《圣经》中的“伊甸园”即在此。古代两河流域文明是西亚最早的文明，主要有苏美尔、巴比伦、阿卡德、亚述等文明组成。

希罗多德说，在美索不达米亚，小麦的收成是播下种子的200倍。普林尼说，一年可收获两次小麦，此后还可以长出优质的饲料，棕榈树繁茂，水果种类众多；至于建筑材料，美索不达米亚有一种可以制成砖的粘土。——H·G·韦尔斯《世界史纲》自然地理条件好三洲交界战乱频BC3500BC24世纪两河流域初步统一BC19世纪建立阿卡德王国国王汉谟拉比建立了统一、强大的奴隶制国家BC18世纪古巴比伦王国建立古巴比伦王国灭亡BC539年BC1595国家出现初步统一高峰衰亡二、古代两河流域文明发展历程地图册p8三、古代两河流域的科学技术楔形文字日常生活中时间、角度、地理坐标会用到60进制。苏美尔星象盘根据月亮盈亏变化制定了阴历，一年354天，设置闰月调整阴历、阳历差距新巴比伦王国空中花园想象图1.古巴比伦王国（公元前19世纪-公元前16世纪）汉谟拉比的统治对外对内各个击破的策略，统一了两河流域中下游地区政治法律经济实行君主专制制度，加强中央集权制定了一部较为系统和完整的法典大兴水利统一强大的奴隶制国家汉谟拉比在位时是古巴比伦王国最强盛的时期众神之王四、古巴比伦王国五、《汉谟拉比法典》《汉谟拉比法典》石柱局部图汉谟拉比法典石柱

现存于巴黎卢浮宫博物馆汉谟拉比太阳神

《汉谟拉比法典》是已知世界上第一部较为完整的成文法典。石碑高2.25米，法典全文共49栏，2500多行，共282条,分为序言、正文和结尾3部分。君权神授第二等级第三等级第一等级有公民权的自由民享有法律特权，地位等级最高无公民权的自由民没有政治权利，地位比公民低奴隶被视为主人的财产（家庭奴隶制）严格的社会等级《汉谟拉比法典》规定：倘奴隶告其主人云：“你非吾之主人”，则此主人应证实其为自己的奴隶，然后主人可以割掉奴隶的耳朵。倘理发师未告知奴隶之主人而剃去非其奴隶的奴隶标识者，则此理发师应断指。“以牙抵牙，以眼还眼”。“倘自由民购买奴婢，未满月而该奴婢即患癫痫，则买者得将其退换卖者而收回其所付之银。”（1）奴隶处于什么样的社会地位？法典维护的是哪个阶级的利益？（2）依据材料概括《汉谟拉比法典》的特点五、《汉谟拉比法典》一百多条买卖借贷租赁承揽寄存合伙雇佣继承被压迫，等级严商品经济发达奴隶主阶级证据意识同态复仇商品经济法典实质是维护私有制和奴隶主阶级的利益地图册p8古代两河流域文明发源地幼发拉底河底格里斯河“美索不达米亚”发展历程兴起统一强盛灭亡古巴比伦王国汉谟拉比时期文明代表苏美尔文明（楔形文字、阴历、60进位制）古巴比伦文明汉谟拉比的统治《汉谟拉比法典》（君主专制）目的：内容：地位：意义：维护奴隶主立利益等级、奴隶、经济第一部……人类文化遗产六、小结

古代印度是一个历史上的地理概念，指喜马拉雅山以南的整个南亚次大陆。它包括今天的印度、巴基斯坦、孟加拉等国。印度的名称起源于印度河，中国古代称它为“天竺”。第3课

古代印度一、古代印度地理位置哈拉帕摩亨佐·达罗

大约公元前23世纪—18世纪，印度河流域出现了哈拉帕早期文明和摩亨佐·达罗早期文明。后因不明原因消失。前23C前1500前23世纪出现城市国家中亚的雅利安人入侵，建立一些小国前1500年种姓制度建立二、种姓制度的形成达罗毗荼人雅利安人出现小国

公元前1500年左右，来自中亚雅利安人，陆续在印度河流域和恒河流域定居下来，从事农业生产，印度北部逐渐出现了许多小国家。

“雅利安人”，意为“出身高贵的人”。雅利安人进入印度后，逐渐建立了严格的社会等级制度，史称“种姓制度”。（第一等级）（第三等级）（第二等级）（第四等级）祭司贵族国王、武士、官吏农牧民、手工业者、商人被征服者、贫困破产失去土地的人排除在种姓制度之外：“不可接触者”——贱民二、种姓制度的形成各等级之间贵贱分明，世代相袭。低等级的人不得从事高等级的职业。不同等级的人不得通婚。等级世袭职业固定实行内婚特点材料一：基于种姓等级的规定，每一个种姓所从事的职业也被固定，并且这种职业是长期的世袭，不得僭越和变更。材料二：高种姓与低种姓人发生冲突，低种姓人如果用身体某部位。对较高种姓人造成伤害，必须斩断对人造成伤害的身体部位。地位低微的低种姓辱骂高种姓，轻者课以重罚，重者处以酷刑。高级种姓的人如果杀死了一个首陀罗，仅用牲畜抵偿。材料三：原则上只能在同一种姓集团内通婚，倘若与外种姓通婚，将丧失原有种姓，其后代则降为贱民。——《摩奴法典》二、种姓制度的形成

1993年底的报道说，印度北方某村一对不同种姓的青年在私奔五年后，回到村子，希望能被乡亲们接纳，结果被族长的“法庭”宣布枭首示众！这对青年被以极其残酷的行刑方式处死，围观的村民却欢呼，而这对青年的父母也认为这样做是对的。

——邱永辉：《“纯洁与污秽”——论印度的种姓婚姻》目的：维护高级种姓的统治。实质：贵族统治的工具，是保护奴隶主特权的一种等级制度。前23C前1500前6C前23世纪出现城市国家前6世纪中亚的雅利安人入侵，建立一些小国前1500年半岛逐渐统一种姓制度建立佛教创立在古印度的发展中，宗教一直占有很高地位。三、佛教的发展与传播佛陀坐像三、佛教的发展与传播

佛教的创始人乔达摩·悉达多原为古印度迦毗罗卫国国王净饭王的太子，后来人们尊称他为释迦牟尼，意思是“释迦族的圣人”。太子29岁有感于世时无常，人世生、老、病、死等诸多苦恼，为寻生命真谛舍弃王族生活，出家修行。6年后（35岁）他在菩提树下睹明星而悟道成佛，遂开启佛教，随即在印度北部、中部恒河流域一带传教。为普度众生，说法45年（80岁）直至涅槃。乔达摩·悉达多（约公元前563一公元前483）释迦牟尼三、佛教的